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簡介

云臺觀又名佑圣觀，位于三臺縣城南40公里，距郪江古鎮(zhèn)二公里的巴蜀地區(qū)的第二大道教勝地。南宋開禧二年(1206年)道人趙肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三間，七年(1214年)取 名佑圣觀。從宋歷元到明，因兵燹毀廢。從明永樂十 一年(1413年)奉敕大建宮殿起到萬歷十九年(1519 年)，全觀重建殿堂13重。清代又多次擴建和培修，到 清光緒十五年(1885年)，云臺觀已成為四川第二道教名山，蜀中名觀。 現(xiàn)存有三皇觀、回龍閣、長廊亭、券洞門十殿、城隍廟、天王殿、九間房、靈宮殿、振辰樓、鐘鼓樓、正殿等建筑，綿延1公里，結構嚴謹，工藝精湛，殿內長年不結蜘蛛?，F(xiàn)內存有明代萬歷十七年的銅鐘、銅鼎、匾對、云臺勝境墨稿，四十二年的《圣諭》和樂笏、尚方寶劍等。云臺觀風景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小橋流水，古柏參天，百年以上老樹比比皆是。觀內香煙繚繞，稱“巍巍勝境類蓬萊”、“茅屋云臺天下無”。是僅次于青城山的四川省第二大道教名觀。

主體建筑

由坐南向北的三重四合院相連而 成，均在中軸線上。明代建筑有玄天宮，青龍白虎殿、 圈拱門、三合門、石華表和玉帶橋，清代建筑有香亭 與鐘鼓樓、藏經樓與朝經闕、降魔殿、靈官殿、九間 房、城隍殿、觀音閣、長橋亭、云臺勝境坊和三皇觀， 加上其附屬房屋，建筑面積5550平方米，占地面積 15127平方米。正殿玄天官，明萬歷三十二年(1604年) 重修。面闊五間24．9米，進深四間1&9米，脊高10米， 面積420．51平方米；降魔殿，建于清光緒十三年(1887年)，面闊五間26．2米，?釵寮?0米，脊高12米，建筑 面積524平方米；玉帶橋，上山第一重建筑，明正德三 年(1508年)建，長12．8米、寬5．2米、高4米，蹬上刻浮雕龍形，造型生動活潑；云臺勝境坊，始建于明正德，復建于清初。長9．2米、高10．5米、前后檐口 距3．2米：三合門，第一重四合院前門，建于明萬歷十六年。面闊16米、進深2．35米，脊高5米；圈拱門，為第一重四合院后門，與三合門同建。

文物

明清以來，觀內藏有大量文物，現(xiàn)有部分在觀內和縣文管所保存。云臺觀建筑布局嚴謹完整錯落有致，規(guī)模宏大，巍峨壯觀，在翠柏濃蔭中，其殿堂亭廊綿延一公里。1981年5月公布為三臺縣文物保護單位，同年編入《中國名勝辭典》，1992年9月又公布為四川省風景名勝區(qū)。

據<<云臺觀碑記>>：云臺觀為趙肖庵開創(chuàng)。原名佑圣觀。南宋嘉定七年(1214)九月九日，趙肖庵于此升隱(去世)，后欽封“妙濟真人”。明朝正德八年(1513)，欽差太監(jiān)錦興、錦衣衛(wèi)千戶龔清到云臺修醮。十年，遣內宦造金玉帝像、帳幕紋爐、府花爵盞恭詣云臺朝謁。先建拱宸樓，階下一臺名曰“玉璽”，命工于璽上建八角樓，題額“天乙閣”。十一年又遣官修治。十五年(1520)，欽賜綠幡二首，上書“大明皇帝喜舍玉幡”張掛觀中。肅王命鑄滲金帝像一尊，執(zhí)旗旅行袋、捧劍、靈童、玉女、溫、關、馬、趙、靈官10像，于嘉靖四十三年(1564)，遣官送觀安放。明清兩朝曾培修十余次。清光緒十二年(1886)失火將前殿及拱宸樓燒毀，是年附近紳耆捐金培修，歷五年竣工。數(shù)百年來，云臺觀為一方之勝景，也是道教活動中心，許多文物尚保存完好，有明頒詣書、太監(jiān)的象笏、官員諸子送的銅鐘、銅爐、墨稿以及頒賜的各類經書30余種1000余券。千古懸念玄秘云臺觀，云臺觀是四川省著名道觀，關于它的各種傳說，早在民間廣為流傳。

歷史

四川省三臺縣安居鄉(xiāng)云臺山云臺觀。始建于南宋開禧二年（1206），創(chuàng)建人趙法 應，別號肖庵，人稱趙肖庵真人。南宋嘉定三年（1210），趙肖庵與徒眾募資建成大殿一楹，后稱玄天宮。宮內供奉 鐵鑄真武神像。歷宋元兩朝，香火不斷。①明代是云臺觀的興盛時期。永樂十一年（14 13）九月初九，封藩四川的蜀獻王朱椿遣承奉長吏司修云臺觀拱宸樓，并重修正殿。天 順五年（1461），云臺觀住持謝應玄、何玄澄募資重建因兵燹毀廢的拱宸樓。成化二年 （1466），蜀王府為云臺觀造琉璃瓦結蓋寶殿。隆慶（1567～1572）初年，蜀王府又重 造琉璃瓦結蓋寶殿。正德十年（1515），明武宗遣內臣造金玉帝像、帳幕紋爐、府花爵 盞，赴云臺觀朝謁，并為云臺觀修砌碧瑤階，階下造玉璽臺，臺上建八角樓，題其額曰 “天乙閣”。萬歷十六年（1588），蜀王府又賜金創(chuàng)石合門三重。

萬歷三十二年云臺觀火災，天乙閣及兩廊被焚毀，神宗發(fā)內帑，遣太監(jiān)駐云臺觀監(jiān) 督修復。據明人萬安《重修云臺觀碑記》載稱，明代十多次培修云臺觀，因之殿宇宏偉， 規(guī)模龐大，郭元翰《云臺勝記》，盛贊其殿宇之壯麗。②明代蜀王府和明帝王宗室多次 派人赴云臺觀齋醮。正德十五年（1520），武宗欽賜綠幡，上書“大明皇帝，喜舍寶幡” 八字，張掛于觀中。嘉靖四十三年（1564），肅王朱模鑄滲金帝像一尊及執(zhí)旗捧劍之靈 童、玉女和辛、勾、畢、楊、王、殷、溫、關、馬、趙靈官十像，送云臺觀供奉。明神 宗于萬歷二十七年（1599），欽賜云臺觀《正統(tǒng)道藏》一部并敕諭一道。③此《道藏》， 后經兵燹，部分散失，剩余道經在20世紀40年代移交四川大學保存至今。

清康熙八年（1669），陳清覺自武當山來青城山傳全真龍門派，隨陳氏入川五道友 之一的張清云住持云臺觀，此后云臺觀成為子孫叢林。④光緒十二年（1886）火災，燒 毀前殿及拱宸樓，三臺及周圍八縣紳耆，捐金培修，于前殿及拱宸樓基址改建為降魔殿， 光緒十五年（1889）完工，其制雖未復原，但仍雄壯華麗。

云臺觀現(xiàn)存明清古建筑有：玄天宮、三皇觀、城隍殿、觀音閣、青龍殿、白虎殿、 十殿、九間房、靈官殿、降魔殿、藏經閣、梓潼殿、茅庵殿、香亭、木牌坊、鐘樓、鼓 樓、回龍閣、長廊亭、石華表、券洞門、三合門、三天門、玉帶橋等。

從山門至玄天宮綿延二里余，是四川省現(xiàn)存規(guī)模最大的道教建筑群。 玄天宮為單檐歇山式，六柱五開間，斗拱木梁全施彩繪，至今色彩鮮艷。殿頂黃綠 二色琉璃瓦覆蓋，組成三塊菱形圖案，雖歷時數(shù)百年，仍然色彩絢麗，耀眼奪目。大殿 正中供奉三尊鐵鑄神像，其中高約一丈二尺的真武祖師神像為趙肖庵真人所鑄。玄天宮 大殿左側為茅庵殿，塑有趙肖庵真人像； 為云臺觀道眾的祖堂。降魔殿氣勢宏偉，有十米高、兩人合圍的圓柱三十根，梁棟 雕刻精細。正殿泥塑降魔神像高三米，怒發(fā)跣足，手執(zhí)長劍。左邊配殿供奉雷神、火神 等塑像；右邊配殿供奉魯班塑像，匾曰“巧奪天工”。

1981年5月，三臺縣人民政府將云臺觀列為縣級文物保護單位。1986年5月正式開放 為道教活動場所，三臺縣道教協(xié)會即設于此。

民間傳說

傳說一

諸葛亮在此巧設“七星燈”，記者來到這座歷史文化蘊涵異常豐富的道觀后，首先在圣母山后側觀看了傳聞中諸葛亮巧設“七星燈”的地方，在這塊不大的土坪上有7個不太顯眼的洞眼，周圍冷冷清清。據當?shù)亓鱾飨聛淼恼f法，在三國時期，蜀國劉備軍隊進入潼川府（今三臺縣）駐扎妻王城（今妻江鎮(zhèn)），諸葛亮在附近選址準備建都。一日登圣母山（云臺山）觀其周圍山勢，發(fā)現(xiàn)其乃“九龍捧圣”之寶地。遂中意此地，乃布玄陣于山頂并擺設“七星燈”，為建都提供條件。忽一日聽聞人語對談之聲于印臺之頂，故大功未成。此事是真是假？無從得知。

傳說二

玄天宮大門音鳴之奇，玄天宮乃云臺觀的正殿，建筑恢宏華麗，殿門前滾龍纏柱，金童系紅綾騎于其上。其大門相傳為戰(zhàn)國時魯班所造，甚為奇特，開關門時有奇特音鳴，自古流傳這樣一句諺語：“左手開門金雞叫，右手關門鳳凰鳴?！睋顑雀档篱L講，此門過去聲傳數(shù)里，音若洪鐘，在“文革”年間大門曾遭拆除，現(xiàn)在音律受損，音韻欠佳。記者當場試驗，輕推大門，慢慢傳來吱吱的響聲，之后隱約聽出鳥鳴一樣的叫聲，左邊的門音處女地較強，能聽出很明顯的鳥鳴聲。記者細觀其大門下方，發(fā)現(xiàn)大門底端與門檻間留有一定縫隙，并不是門板摩擦所致，再觀大門上端，亦不摩擦。把耳朵貼于大門中縫處，發(fā)現(xiàn)有震動的聲音自門中端慢慢延伸，聽起來似鳥鳴聲。隨后傅道長告訴記者，左右大門中縫處皆有個洞，重新安裝后聲音減少。是什么原因造成此大門“失聲”呢？此門是否真為魯班所造？大門發(fā)出音鳴奧秘何在？

傳說三

百年來大殿纖塵不染，在圣母殿，記者發(fā)現(xiàn)殿內極為潔凈，不見一點塵埃。據傅道長介紹，此殿長期以來甚少打掃，但灰塵卻很少看到，檐下多年來沒有一絲蛛網，其殿色彩仍華麗醒目，自己當主持數(shù)十年來，一直探究仍不得其因。傳說此殿乃“避塵珠”所致。大殿天花板上游龍出海圖案耀眼奪目，另有3條立體雕刻的蟠龍，口含“避塵珠”效力非凡，在解放后被盜。傅道長稱，此珠雖然被盜，效力卻仍顯于世，雖然我們不相信這種傳說，但看到明亮潔凈的大殿，角落真正無絲毫塵埃積存，卻不得不在心中稱奇。

傳說四

三顆神秘的菱形圖形在玄天宮殿頂中央有3顆神秘的菱形圖印，在陽光照耀下，會反射到空中3丈之高。圖印中央一顆略大，兩邊的稍小，突然望去，宛如天放豪光，令人贊嘆不已。這3顆圖印之跡困擾了不少建筑專家與考古專家。據觀內道長介紹，當年因懷疑此乃玻璃瓦所致，故專門請工匠搬開3顆菱形圖印的青磚，與別的青磚比較，卻發(fā)現(xiàn)與其他青磚并無異樣。那這3顆圖印為何在陽光下大放豪光并折射于高空呢？奧秘何在?