基本介紹

洞玄觀位于江蘇省南京市江寧區(qū)方山南側(cè)，始建于東吳赤烏二年（239年），是東吳開(kāi)國(guó)皇帝孫權(quán)敕建的皇家道院，由道教開(kāi)教祖師“二葛三張”中的葛玄首創(chuàng)，是中國(guó)道教創(chuàng)教圣地和發(fā)源地，中國(guó)歷史最悠久的道觀。

洞玄觀是道教開(kāi)教祖師二葛三張中葛玄葛仙翁白日飛升之處，歷史上規(guī)制很高，規(guī)模宏大，信眾廣遠(yuǎn)，信徒眾多，在中國(guó)道教歷史上有著非常崇高的地位。

景點(diǎn)景觀

建筑分布

古洞玄觀全盛時(shí)有一宮、三觀、六殿、九臺(tái)、十八堂。根據(jù)規(guī)劃，建成后的新方山洞玄觀將劃分成三大功能區(qū)：行政接待區(qū)；神仙朝拜區(qū)；養(yǎng)生培訓(xùn)區(qū)。其中，神仙朝拜區(qū)的整體建筑布局為子午線-兩側(cè)對(duì)稱的仿古宮殿建筑群。

歷史沿革

方山洞玄觀始建于東吳赤烏二年（公元239年），是東吳開(kāi)國(guó)皇帝孫權(quán)敕建的皇家道院，是中國(guó)道教的發(fā)源地，在中國(guó)道教史上有著極其重要的地位，相傳為葛玄白日飛升之處。

東晉時(shí)，有鄭隱、葛洪等名道士來(lái)游。道教開(kāi)教祖師“二葛三張”中的葛玄首創(chuàng)洞玄觀于方山山南，這是江東最早的道教宮觀。以后東晉道教理論家、煉丹術(shù)家、醫(yī)藥學(xué)家葛洪也曾來(lái)方山，用葛玄親建的洗藥池等物繼續(xù)煉丹修道，終于練成精丹，成為中國(guó)歷史上著名的化學(xué)家，“精丹練成虧葛洪”一直被后人和中醫(yī)銘記，為傳統(tǒng)中醫(yī)和養(yǎng)生作出了重大貢獻(xiàn)。葛洪還留下一首描寫(xiě)洗藥池的詩(shī)：“洞陰冷冷，風(fēng)佩清清。仙居永刼，花木長(zhǎng)榮?！?/p>

南朝宋時(shí)，陸修靜于方山筑崇虛館參研道經(jīng)，以致最終完成對(duì)南天師道的改革，成為一代道教宗師。

唐貞觀六年（632年），并棲巖觀于方山洞玄觀，擴(kuò)大了它的規(guī)模。

宋改名崇真觀。宋代楊修有《洞玄觀》詩(shī)：“葛玄功行滿三千，白日驂鸞上碧天。留得舊時(shí)壇宇在，后人方信有神仙?！?/p>

元至元二年（1336），遭兵燹，獨(dú)存葛玄遺像。

明洪武年間重建，成化、萬(wàn)歷年間重修。有山門(mén)、三清殿、仙公殿等，道院4房，正殿奉葛仙公像。有仙翁洗藥池、煉丹井、藥臼等名勝。明時(shí)，洞玄觀屬朝天宮管轄。明正統(tǒng)十二年，曾受賜《道藏》一部。

民國(guó)時(shí)衰落，無(wú)道士看守，洞玄觀廢。

1800年過(guò)去了，葛玄在方山所用煮藥鐺、藥臼等今已難覓，但洞玄觀遺址、煉丹井、洗藥池尚存。

2008年3月19日，方山洞玄觀經(jīng)江蘇省宗教事務(wù)局批準(zhǔn)恢復(fù)籌建，由省道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫敏財(cái)?shù)篱L(zhǎng)主持籌建，2008年項(xiàng)目正在建設(shè)中。在方山風(fēng)景區(qū)內(nèi)復(fù)建古洞玄觀，填補(bǔ)了南京江寧區(qū)無(wú)道教宗教活動(dòng)場(chǎng)所的空白，對(duì)傳承道教文化與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著十分重要的意義。

榮譽(yù)及其他

歷史地位

方山古洞玄觀至今已有1800多年的歷史，為東吳開(kāi)國(guó)帝王孫權(quán)敕建的皇家道觀，是中國(guó)道教的發(fā)源地，在中國(guó)道教史上有著非常崇高的地位，歷史上規(guī)制頗高，規(guī)模宏大，信眾遍及天下，影響深遠(yuǎn)。而其創(chuàng)始者為六朝時(shí)的高道葛玄，他是道教養(yǎng)生學(xué)及煉丹史上的重要代表人物。其侄葛洪正是得益于先人葛玄，在洞玄觀修道，終于煉成金丹，成為中國(guó)歷史上著名的化學(xué)家，“金丹煉成虧葛洪”一直被廣大百姓與中醫(yī)們銘記，為中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

方山古洞玄觀遺址現(xiàn)存有洗藥池、古井兩口，此外，洞玄觀有一傳家寶龜蛇玄武青銅器在明代被張三豐借于武當(dāng)展示，六百年再?zèng)]回祖地洞玄觀，現(xiàn)存于武當(dāng)博物館，成為該館鎮(zhèn)館之寶。該古遺址已被列入《南京市第三次全國(guó)文物普查新發(fā)現(xiàn)目錄》