《撼庭秋·別來音信千里》是北宋詞人晏殊創(chuàng)作的一首詞。此詞寫與情人別后的千里相隔,難以排遣、無所寄托的思念之情。上片寫秋天的深夜,月映紗廚,雨打梧桐,使人想起遠(yuǎn)在千里外的丈夫,音信全無,因而悵極愁生,幾回?zé)o寐。下片寫愁人登樓遠(yuǎn)望,唯見遙遠(yuǎn)的天邊陰云暗淡,甚至連聊慰離愁的歸鴻也沒有,因此更為惆悵。這首詞妙于淡雅閑適之外,透出一股深厚蒼涼,反映了作者性情沉郁的一面。移情于物,亦物亦人,更為婉曲,感人至深,是大晏詞的佳作。
撼庭秋⑴
別來音信千里,恨此情難寄。碧紗秋月⑵,梧桐夜雨,幾回?zé)o寐⑶。
樓高目斷⑷,天遙云黯⑸,只堪憔悴⑹。念蘭堂紅燭⑺,心長焰短⑻,向人垂淚⑼。
⑴撼庭秋:詞牌名,雙調(diào)四十八字,上片五句三仄韻,下片六句兩仄韻。
⑵碧紗:綠紗編制的蚊帳。
⑶無寐:失眠。
⑷目斷:望盡,望而不見。
⑸天遙云黯:天空遙遠(yuǎn),云彩暗淡。
⑹憔悴:瘦弱萎靡的樣子。
⑺蘭堂:華美芳潔的廳堂。
⑻心長焰短:燭芯雖長,燭焰卻短。隱喻心有余而力不足。
⑼向人垂淚:對人垂淚(蠟淚)。
別后相隔千里,音信不通,心中的深情也無法寄出,令人悵恨。碧紗窗里看慣了春花秋月,聽厭了梧桐夜雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴敲打著相思之人的心,多少次徹夜無眠。
她日登上高樓眺望,天地寥闊,陰云密布,全無離人的半點(diǎn)蹤影,讓人更加憂傷憔悴。那廳堂里燃著的紅燭,空自心長焰短,替人流著一滴滴相思的苦淚。
關(guān)于這首詩創(chuàng)作緣由,有學(xué)者認(rèn)為作者于宋仁宗皇祐二年(1050)秋以觀文殿學(xué)士知永興軍,與遠(yuǎn)在汴京的親朋分離,離情別緒自然難以排遣,于是創(chuàng)作了這首抒懷而“難寄”之作,其欲寄予之人可能是情人,亦有可能是借男女別離向朋友傾訴胸中愁怨。
晏殊(991—1055),宋代文學(xué)家。字同叔。撫州臨川(今江西撫州)人。北宋景德二年(1005年)以神童入試,賜同進(jìn)士出身。宋仁宗時官至同中書門下平章事兼樞密使。當(dāng)時名臣范仲淹、富弼、歐陽修和詞人張先等,均出其門。卒謚元獻(xiàn),世稱晏元獻(xiàn)。以詞著于文壇,尤擅小令,亦工詩善文。其詩屬“西昆體”,詞風(fēng)承襲五代馮延巳,閑雅而有情思,語言婉麗,音韻協(xié)和。有《珠玉詞》。
這首《撼庭秋》,調(diào)名奇特,是晏殊首創(chuàng)。始見于晏殊《珠玉詞》,但其中僅有此一首,故《詞律》卷五、《詞譜》卷七俱列此首為標(biāo)準(zhǔn)之作。后來黃庭堅、王詵有《撼庭竹》,可能就是受此啟發(fā)而新創(chuàng)的詞牌。雖說詞牌用了一個很有力的“撼”字,這首詞卻“怨而不怒”,是深心的悲哀,而不是感天動地的怨憤。
此詞寫與情人別后的千里相隔,難以排遣、無所寄托的思念之情。上片寫秋天的深夜,月映紗廚,雨打梧桐,使人想起遠(yuǎn)在千里外的丈夫,音信全無,因而悵極愁生,幾回?zé)o寐?!皠e來音信千里,恨此情難寄”即點(diǎn)明題旨。既言“音信千里”,可見相距雖遙,尚非杳無音信。但又說“此情難寄”,詩人沒有明講這樣說原因,言下之意大約是情長箋短,綿綿無盡的相思不是尺幅彩箋所能容納得下的。以情語開篇后,作者接著以景寫情,“碧紗秋月,梧桐夜雨”寫的是:碧紗窗下,對著皎潔的秋月,臥聽淅淅瀝瀝的夜雨滴梧桐葉上?!皫谆?zé)o寐”上承景語,點(diǎn)破相思,說的是:有多少回徹夜無眠!“碧紗”二句,代表不同時間、地點(diǎn)、景物,目的是突出“幾回?zé)o寐”四字。對月聽雨,本是古詩詞中常用的寫表情的動作,用于此處,思與境諧,表明主人公難以排遣的懷人之情。類似的意境有溫庭筠的《更漏子》:“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明?!?/p>
下片寫愁人登樓遠(yuǎn)望,唯見遙遠(yuǎn)的天邊陰云暗淡,甚至連聊慰離愁的歸鴻也沒有,因此更為惆悵?!皹歉吣繑啵爝b云黯,只堪憔悴”幾句寫的是:登上高樓極望,只見天空遼闊,層云黯淡,更令人痛苦憔悴。其中,“樓高目斷”,另筆提起,與上片“幾回?zé)o寐”似接非接,頗有波瀾起伏之勢。“念蘭堂紅燭,心長焰短,向人垂淚。”一結(jié)三句,是全詞最精美之筆。以紅燭擬人,古人多有,如杜牧《贈別》詩:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!蓖瑯邮鞘褂谩耙魄椤笔址?,以蠟燭向人垂淚表示自己心里難過,但杜牧詩的著眼點(diǎn)“替人垂淚”而且“有心”,大晏詞則以“心長焰短”一語見長。那細(xì)長的燭心也即詞人之心,心長,也就是情長意長,思念悠長恨悠長;焰短,蠟燭火焰短小,暗示著主人公力不從心,希望渺茫。這三句景真情足,讀來只覺悱惻纏綿,令人低徊。
這首詞妙于淡雅閑適之外,透出一股深厚蒼涼,反映了作者性情沉郁的一面。在結(jié)構(gòu)上很有特色,點(diǎn)面結(jié)合,簡潔概括。以自然界遼闊凄黯的景象渲染烘托的孤寂悵惘情,移情于物,亦物亦人,更為婉曲,感人至深,是大晏詞的佳作。
(近代)趙尊岳《珠玉詞選評》:此詞以“恨此情難寄”為言,凡全詞前后均由是闡發(fā),描繪極其難寄之致,誠有繪水繪風(fēng)之妙。起拍于“此情難寄”前,先述其難寄之由,則以別遠(yuǎn)思深引起之,雖只六字,已盡回環(huán),抑且沉郁,晏詞于小境界中辟大天地,其最擅長處,學(xué)者不可不于此求之。下文則以難寄此情而述及其景、其時,景則“碧紗”、“梧桐”,時則“秋月”、“夜雨”。夫月與雨判然兩事,而秋夜之乍雨乍晴,增人悶損,更不待言,故兼述之,俾于錯綜之間益深牢愁之致。然后結(jié)到“無寐”,尤更必宛轉(zhuǎn)以出之,曰“幾回”者,則以強(qiáng)圖小睡,忽又無眠,輾轉(zhuǎn)反側(cè),庶使情更深窈。以“無寐”為過拍,以“目斷”為換頭,二者似斷卻連,信乎其為水窮云起之筆,繼之以“天遙”,“云暗”者,正以天遙呼應(yīng)千里,云暗兼及夜雨,一字不肯輕放也。繼用“蘭堂紅燭”,雖是愁悴之作,仍具富貴氣象,非寒素之篝燈如豆者可得而比,以“向人垂淚”作結(jié),又卻關(guān)合“此情難寄”。凡作小令,不可以文簡而失其理脈。晏最工此,允為百世不祧之祖。
(現(xiàn)代)葉嘉瑩《大晏詞的欣賞》:宛敏灝君在《二晏及其詞》一書中,曾舉大晏《撼庭秋》詞之“念蘭堂紅燭,心長焰短,向人垂淚”三句,與小晏《破陣子》詞之“絳蠟等閑陪淚”及《蝶戀花》詞之“紅燭自憐無好計,夜寒空替人垂淚”三句相比較,以為“向”字尚不及“陪”字之深,更不敢望“替”字矣。殊不知小晏之“陪”字,“替”字雖佳,然而其“陪”人、“替”人垂淚者,仍不過只是一支蠟燭而已,而大晏之“心長焰短,向人垂淚”二句,則使讀者所感受的實(shí)在已不復(fù)僅是一支蠟燭,而同時聯(lián)想到的還有心馀力絀的整個的人生。雖然這在大晏也許未嘗有此意,而其特色卻正在使讀者能生此想。故就情感言,小晏自較大晏為銥摯,然而如就思致言,則小晏實(shí)不及大晏之深廣,而此種差別也正是理性的詩人與純情的詩人的主要區(qū)別之所在。