元妙觀,門前有塊 “九紫” 碑寓示“紫氣東來”的意思。觀內(nèi)分前后兩殿,前為玉皇殿,后為三清寶殿,兩殿以天井相隔,依走廊相通。相傳由“六橋”中的迎仙橋赴元妙觀接神迎仙,可心想事成。元妙觀是一座歷史悠久的道教寺廟,建于唐朝,位于廣東省惠州市惠城區(qū)?;葜菰钣^建于唐朝,距今已有千年歷史。在歷史上,元妙觀曾經(jīng)是惠州道教的中心,在明清時期更是享有盛譽,被譽為“南國觀”。元妙觀的建筑風(fēng)格是典型的中國傳統(tǒng)建筑,以“三進(jìn)四合院”為主要形式,由前殿、中殿、后殿以及左右?guī)拷M成。其中,前殿是接待香客的地方,中殿是主殿,供奉了眾多神仙,后殿則是祭祀先師的地方。元妙觀是中國道教的重要寺廟之一,富有深厚的文化內(nèi)涵。其中,代表性的是元妙觀的道教文化。觀內(nèi)供奉的神仙,如太上老君、三清、玉皇大帝等,都是中國道教的核心神靈。
元妙觀主要建筑有三清殿、眾妙之門、凌霄殿、飛天樂伎等。
【公交】
1.乘坐213路、29路、35路公交到西湖北門(市青少年宮)站下車,步行390米到達(dá)。
2.乘坐18路、2路、10路、7路、5路公交到惠州大橋南站下車,步行530米到達(dá)。
3.乘坐41路、209快線公交到百花洲站下車,步行670米到達(dá)。
【自駕】
惠州市--云山西路--惠州斷橋--惠洲大橋南引橋--下角東路--慈云路--元妙古觀。
1942年,日軍侵惠時駐兵觀中,見壁上寫有抗日標(biāo)語,遂將三清殿、玉皇閣以及偏殿焚毀。因多年滄桑巨變,元妙觀留有的古建筑不多,僅得山門尚保留明代建筑特點。山門石柱上刻聯(lián)「元來紫府開唐代」,「妙有豐湖隔俗緣」。1950年代,觀前山門和左偏殿尚存,并留有玉皇等神像多尊,觀中只有道士數(shù)人,但香火未斷。“文革”期間,元妙觀慘遭劫難,塑像被搗毀,歷代所遺留下來的名人石碑、木刻、明代鐵鐘等文物蕩然無存。
宋代蘇東坡謫居惠州時,與天慶觀道士常有往來,飲酒賦詩,寫下不少詩詞。宋代紫清真人白玉蟾曾在天慶觀修行,康熙年間,知府王煐為建白真人紫清閣并刻《紫清閣白真人不立像碑說》石碑,是惠州較古的碑石。
1982年,首先修葺左偏殿,重塑玉皇、觀音諸神像,重新開放,恢復(fù)宗教活動。1985年開始籌建玉皇、三清大殿,并得到國內(nèi)外道教人士捐資,于1987年奠基,1989年竣工開放。1990年元妙觀被核定為惠州市文物保護(hù)單位。
近年落實宗教政策,重新修建并開放了左偏殿,正在修葺元妙觀正殿。不久,一座“元來紫府開唐代,妙有豐湖隔俗緣”的道教建筑將與“桃園日暖”一景融為一體,為惠州風(fēng)景名勝增添異彩。重建的玉皇、三清兩殿分前后兩進(jìn)。前為玉皇寶殿,后為三清寶殿,附屬建筑有進(jìn)香亭、殿前天階、正門拾級。天階前拾級分左右兩道,中雕琢有太極圖和十二生肖圖樣,與主體建筑成一軸線?,F(xiàn)元妙觀已恢復(fù)的建筑,還有六十甲子殿、三元殿、北帝殿、觀音殿、包公殿、關(guān)帝殿等。
元妙觀位于惠州西湖之平湖北岸。是中國三大著名道觀之一,又是中國二十三間著名道觀之一。1993年惠州市道教協(xié)會成立,以元妙觀為會址。創(chuàng)始建于唐代貞觀七年(633)初名天慶觀天寶七年(748)擴建后改名朝元觀,后又改稱開元觀;宋代屢有興廢;元代元貞二年(1296)重修,始稱元妙觀;明代天統(tǒng)、天順和清代康熙、光緒年間均有修建。始建以來幾經(jīng)興廢,元代晚期最為興旺,“橫流重檐,涂飾壯麗,像座威儀”。
元妙觀經(jīng)歷千余年的滄桑巨變,留存的古建筑已經(jīng)不多了,僅剩山門保留明代建筑特點。