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襄城五岳廟

2A景區(qū) #道觀# 0 0
許昌市襄城縣五岳廟游覽區(qū)是以道教文化為主的宗教文化游覽區(qū),位于襄城縣丁營(yíng)鄉(xiāng)柏寧崗,距縣城20公里,景區(qū)以宗教旅游文化為主,生態(tài)觀光旅游為輔,并全方位多角度展現(xiàn)五岳廟宗教文化、歷史尋古和農(nóng)業(yè)觀光。空間布局上分為五岳廟和五岳廟森林公園兩部分。五岳廟占地18畝,殿堂24座,凈舍200余間,五岳廟森林公園占地面積1000多畝,廣植白楊、松柏、風(fēng)景樹及果樹。五岳廟內(nèi)香火旺盛,每逢初一、十五前來(lái)拜謁的香客上萬(wàn)人,每年三月三廟會(huì),祭拜人數(shù)達(dá)五、六萬(wàn)人,并且人數(shù)逐年增多。
  • 旅游景區(qū)級(jí)別: 2A
  • 所在地/隸屬: 河南省 許昌市 襄城縣 丁營(yíng)鄉(xiāng)溝劉村
詳細(xì)介紹 PROFILE +

基本介紹

五岳廟是以道教文化為主、以農(nóng)業(yè)觀光相輔之的旅游景區(qū)。百寧崗五岳廟初建于漢,規(guī)模于晉,歷代修葺,幾經(jīng)興衰,殿宇巍峨,氣勢(shì)磅礴,前有山門,后有三清樓,中有五岳寶殿,大小殿堂25座,占地50余畝,院內(nèi)松柏參天,花木蔽日,清靜幽雅,令人神怡,常住道眾70余人。有“中州神仙皇京城”之譽(yù)。五岳廟文化底蘊(yùn)深厚,千百年來(lái),帝王將相頻頻光顧,才子雅士屢屢留墨,廟內(nèi)存有王羲之、黃庭堅(jiān)、鄭板橋手書石刻,顯貴富賈不斷捐建,經(jīng)久不衰,奧妙在于它敬奉的不僅僅是道教神,還以“一道化三教”、“三教合一”為立廟宗旨,涵蓋儒、釋、道三教的圣、佛、神。故人云:“燒香不燒香,先到百寧崗(五岳廟)”。其意,到了五岳廟,諸神都拜到。每年農(nóng)歷三月初三古剎大會(huì)及每月初一、十五,香客如潮,商家云集,盛況不凡,吸引著河南、山東、湖北、陜西、河北上萬(wàn)的游客來(lái)此觀光旅游。

五岳殿為五岳廟的主殿堂,供奉有五岳大帝神像,是百寧崗譽(yù)為“中州神仙皇京城”的重要標(biāo)志之一。百寧崗農(nóng)業(yè)觀光苑現(xiàn)占地5000畝,栽植有桃樹、梨樹、葡萄等果樹。

景點(diǎn)景觀

五岳廟五岳大殿為五岳廟的主殿堂,居廟院正中,座北朝南,共五間兩層。

本殿于1996年重建為仿明代土木結(jié)構(gòu),重檐歇山式建筑,殿堂前有一古戲樓臺(tái)。

五岳殿東西長(zhǎng)20米,進(jìn)深8米,高7米,前面樓臺(tái)高3米,長(zhǎng)26米,寬15米,仿漢白玉結(jié)構(gòu),并為五岳殿融為一體,是殿前的祭拜活動(dòng)場(chǎng)所。該殿堂塑有4米高的五岳大帝神像,中間為中岳大帝,其余者為東、西、南、北岳大帝。

五岳廟把我國(guó)五大名山的五大帝,同請(qǐng)一殿,是百寧崗譽(yù)為“中州神仙皇京城”的重要標(biāo)志之一,也是該廟主要的香火大殿之一。

歷史沿革

旅游開發(fā)

五岳廟森林公園是襄城縣為打造五岳廟游覽區(qū)旅游品牌而建設(shè)的森林公園。

現(xiàn)已栽植桃樹500畝,梨樹300畝,雜果200畝,共計(jì)各類果樹1000畝,樹苗12萬(wàn)多株,分布在五岳廟周圍的柏寧崗上,春天桃李芳菲,如天上云霞飄入人間,恍若仙境;夏日,石榴花火紅如荼,鮮艷奪目,令人陶醉,秋日,果實(shí)累累,艷光誘人,如幻似夢(mèng),冬日,銀裝素裹,分外妖繞厖,森林公園如一幅多姿多彩的畫卷把五岳廟裝扮成精美的道教文化游覽勝地。

舉辦活動(dòng)

三月三五岳廟會(huì)是襄城縣百寧崗五岳廟的千年古剎大會(huì)。會(huì)址百寧崗長(zhǎng)約5000米,寬4000米,崗上五岳廟初建于漢,擴(kuò)建于晉,歷代修葺,幾經(jīng)興衰,滄海桑田,臻于今日,被人們譽(yù)為“全神廟”,“中州神仙皇城”。

現(xiàn)總面積18畝,殿宇170余間,每年三月三日的傳統(tǒng)廟會(huì),廟內(nèi)道眾舉行道教祭祀活動(dòng)儀式熱鬧壯觀,是人們祈禱、祝福、許愿、還愿的最佳時(shí)節(jié),期間萬(wàn)商云集,香火鼎盛,吸引著本省、山東、湖北、陜西、河北等地的上萬(wàn)名善男信女和游客觀光旅游。

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