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歷史沿革

位于今本溪湖公園內(nèi)的慈航寺，經(jīng)考證，清乾隆五十八年（1793年）重修觀音寺，清道光七年（1827年）重修保安寺；清同治七年（1868年）重修后湖寺。從歷代重修寺院的碣碑看，觀音寺、保安寺、后湖寺都是慈航寺的前身?？磥泶群剿碌臍v史至少有200年。

寺廟簡介

對慈航寺當(dāng)年的地理環(huán)境和創(chuàng)建年代，從清末一文人劉春烷作的一首《慈航寺遠(yuǎn)》詩中亦可略知梗概。詩云：

藤蘿百丈石如船。

耳根寂后猶聞罄，

目力窮時僅辨煙。

振袖恐隨日影落，

登高遠(yuǎn)認(rèn)地形園。

摩挲斷碣尋殘篆，

為訪前朝創(chuàng)建年。

民國年間的慈航寺為前后殿房各三楹，東西配房各三間。正殿中供奉觀音圣像一尊，膝前兩側(cè)立著龍男信女塑像。殿堂左右是文殊、普賢的立像。墻壁上繪制十八羅漢畫像，人物刻畫逼真，栩栩如生。東西配房是住持僧方丈室、靜室和禪房，前殿是招待行僧起居之所。昔時慈航寺香火頗興，每逢陰歷初一、十五焚香拜佛的香客不斷。

經(jīng)過東北淪陷和國民黨占據(jù)本溪的兩個時期，慈航寺因失修而十分殘破。1948年本溪解放后，政府對慈航寺實行關(guān)閉保護(hù)措施，1960年，在國民經(jīng)濟(jì)十分困難的條件下，還撥款重修慈航寺，使其面目一新。翌年，溪湖區(qū)人民委員會公布慈航寺為區(qū)級文物保護(hù)單位。1964年從沈陽請來畫工彩繪了塑像和畫壁。整修后的慈航寺，山門雄偉，殿堂敞亮，披彩的神像給人增添幾分神秘之感。殿內(nèi)匾額高掛，殿外花草低鋪，給名傳古今的本溪勝境增輝不少。特別是1978年后，省、市政府先后撥款計17萬元，重修慈航寺，使百余年的古剎更加為之一新。慈航寺堪稱本溪市修復(fù)最完善的佛寺。

始建于明末初（1613-1628年），清朝嘉慶24年（公元1918年），御賜重新修建，其廟貌風(fēng)格以滿足四合院為主，奉供“觀世音菩薩”，以此得名“觀音寺”，后因管理不當(dāng)，被荒棄，“中華民國”年間曾兩次復(fù)建（公元1912年-1946年），均由民間出資興建，寺院名號更改為”慈航寺，常駐僧人僅有幾人，歷史可考，每個歷史階段僅有一人，解放后列為文物，文化大革命期間慘遭破壞，粉碎“四人幫”后落實了宗教政策，住進(jìn)了森跟“華峰”師父，2003年“修志”主持率弟子進(jìn)駐本寺后“嘔心瀝血”多方化緣，在眾居士和人民政府的幫助下，復(fù)建“慈航寺”從此古老的寺廟再次煥發(fā)出新的生機(jī)，晨鐘再次驚醒，迷夢的人們。除復(fù)建原寺外，捐巨資修建“大雄寶殿”一座.

慈航寺現(xiàn)存于本溪市本溪湖公園內(nèi),適逢改革開放盛世，恢復(fù)歷史文化遺跡，再現(xiàn)古城風(fēng)邈，即是挖掘文化遺產(chǎn)，爭創(chuàng)全國歷史文化名城的重要內(nèi)容，也是開發(fā)旅游資源，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的社會需要。為此，經(jīng)遼寧省宗教事務(wù)局和國家文物局批準(zhǔn)，市政府決定，以古樸、典雅、雄偉、壯觀為基調(diào)，修復(fù)慈航寺，使之既體現(xiàn)歷史風(fēng)貌，又展示現(xiàn)代風(fēng)格，與千年古跡杯犀湖交相輝映。慈航寺修復(fù)工程要在2005年完成，從1992年起作為獨具特色的佛教活動場所和旅游觀光勝地接待八方游客。

為積極有序地組織好慈航寺修復(fù)工程，市政府組建修復(fù)慈航寺籌備委員會?；I備委員會受市政府委托全面搞好修復(fù)工程的組織協(xié)調(diào)，并始終堅持以佛協(xié)為主體，組織社會各界廣泛參與，使修復(fù)工程成為政府和佛協(xié)及社會各界的共同行為，從而調(diào)動社會各界力量為了本溪旅游事業(yè)發(fā)展和歷史文化名城建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。

修復(fù)慈航寺，塑造本寺新正殿工程已得到了社會各界的大力支持與幫助。一批知名人士先后為慈航寺題詞和簽名，各界有識之士和廣大人民群眾慷慨解囊積極募捐。