息心寺,原名息心庵,始建于明代?!跋⑿摹倍殖鲎阅铣簠蔷杜c朱元思書(shū)》:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!币馑际沁b望山巒巍峨而塵念隨之平息。息心寺已發(fā)展成為占地面積100余畝,總建筑面積近27000平方米,固定資產(chǎn)逾2.5億元的一座大型佛教寺院,在江浙滬一帶有相當(dāng)高的知名度,參觀朝拜者絡(luò)繹不絕,遇有法會(huì)等重大活動(dòng),參加者達(dá)數(shù)萬(wàn)之眾,特別是上海地區(qū)已形成數(shù)萬(wàn)人的護(hù)法隊(duì)伍,新加坡、馬來(lái)西亞、日本、港澳臺(tái)等地區(qū)的佛弟子和護(hù)法居士常常專程前來(lái)朝禮。寺院歷史底蘊(yùn)深厚,有史可溯至宋初,距今約850余年的歷史,更給這一座佛國(guó)禪寺披上了一層神秘的面紗。
寺內(nèi)的大雄寶殿,是寺院最雄偉也是最重要的建筑,大雄寶殿為一層兩階,高19.8米,建筑面積500平方米,殿內(nèi)金碧輝煌,佛像清靜莊嚴(yán)、巧奪天工,均采用臺(tái)灣鎏金工藝,避開(kāi)傳統(tǒng)渾然一色的裝金效果,把衣服、皮膚分色,裝金后更栩栩如生,活靈活現(xiàn)表現(xiàn)佛的慈悲圓融之相,此裝金工藝在江蘇是首家。殿內(nèi)還設(shè)有海島觀音全堂佛像及文殊、普賢、二十諸天佛像,屋頂?shù)那埑菰寰牡窨?、?gòu)思精美絕倫,讓人嘆為觀止。
位于寺院西北的觀自在園,雖是寺內(nèi)園中園,卻也獨(dú)成一體,園內(nèi)四周以長(zhǎng)廊圍之,廊內(nèi)皆石刻臨摹歷代高僧書(shū)法,獨(dú)特精辟。園內(nèi)綠樹(shù)成蔭,花草茂盛,竹林掩映,一片生機(jī)盎然的景象,供養(yǎng)于園內(nèi)的露天大佛為觀音菩薩圣像,佛像雕刻精細(xì),栩栩如生,并配以石雕龍柱、落地宮燈,更顯莊嚴(yán)、典雅,使人頓生清靜、悠然之心。寺內(nèi)山門背面的佛教文物展覽館內(nèi),藏有各類文物百余件,其中國(guó)家級(jí)文物數(shù)拾件,這里展出的皆為漢傳和藏傳佛教的佛像、供器、經(jīng)典、法器及明、清期間的佛教文物,代表了各民族佛教文化的特色,為研究佛教文化知識(shí)、查證佛教歷史提供了廣闊的空間。
大悲樓是佛教寺院傳統(tǒng)建筑之一,這是眾僧集會(huì)演說(shuō)佛法之處,為僅次于大雄寶殿的主要建筑,殿內(nèi)供奉的是千手觀音。觀音圣像清靜莊嚴(yán),慈悲圓融,化身千萬(wàn),救苦救難。
玉佛殿里供奉的釋迦牟尼佛,色澤潔白,雕工精湛,造型逼真,為玉質(zhì)材料,重達(dá)五噸,高2.2米,價(jià)值數(shù)百萬(wàn),是中國(guó)佛教寺院中極少佛身整玉雕成通體透明的莊嚴(yán)佛像。這尊佛像的價(jià)值更在于其來(lái)歷不凡,是以泰國(guó)陳夢(mèng)中先生為首的諸信眾從緬甸請(qǐng)來(lái),贈(zèng)與寺院。
在市區(qū)乘坐汽車到射陽(yáng)縣城后,轉(zhuǎn)乘當(dāng)?shù)?路公交車即可直達(dá)。
從鹽城出發(fā),沿沈海高速公路行駛,從興橋/上岡/S233出口離開(kāi),在西洋沙河橋朝興橋/射陽(yáng)鹽場(chǎng)方向右轉(zhuǎn)進(jìn)入S233;沿S233行駛,過(guò)華聯(lián)超市后左轉(zhuǎn)進(jìn)入S226,經(jīng)幸福大道→射海線后即可到達(dá)。
漢傳佛教的素食風(fēng)習(xí),由于南北朝梁武帝的提倡而風(fēng)靡中華大地,發(fā)展至今已有一千多年的歷史。獨(dú)特的寺院素齋系列,歷來(lái)為文人雅士所推崇不已。玉佛寺素齋正是這一文化傳統(tǒng)在上海城市所體現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)典范例。
息心寺素齋以傳統(tǒng)的佛教寺院菜系為基礎(chǔ),摻合現(xiàn)代烹飪中的炒、熘、炸、烹、爆、烘、扒、燜等海派菜肴的制作技藝,成功地推出了色香味形上乘、酸甜鮮辣多樣的現(xiàn)代寺院的海派素齋系列菜肴。它是中華餐飲藝術(shù)的一朵奇葩,也是高級(jí)飯店行業(yè)不可或缺的美食名店。息心寺素齋環(huán)境清幽、古樸高雅,既集中體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑裝潢的藝術(shù)優(yōu)點(diǎn),又強(qiáng)烈地展現(xiàn)出佛教特有的文化氣息。