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景點(diǎn)介紹

永慶寺建于梁武帝大同二年（公元536年），屬南朝時(shí)的佛教勝地，并統(tǒng)轄著沿江數(shù)十個(gè)寺廟，在佛門的地位較高。

千百年來，永慶寺幾度興衰，1958年被毀，1993年8月重建并開放佛教活動(dòng)場(chǎng)所?，F(xiàn)今的永慶寺內(nèi)，主要有山門、伽藍(lán)殿、放生池、大雄寶殿及玉佛殿等景點(diǎn)。寺中羅漢堂內(nèi)塑有16尊羅漢像，是唐著名塑像家楊惠之親塑。寺內(nèi)外有勝跡數(shù)十處，以及人稱“三絕”的千年古檜、肉身菩薩和自然石井。

永慶寺周圍風(fēng)景秀美，是歷代文人雅士的游玩之地，并留下了詩詞數(shù)百篇。楊維楨、施耐庵、徐崇誠、袁澄、趙在公等數(shù)十位著名文人都到過此寺。施耐庵曾隱居于該寺文昌閣內(nèi)寫作，留有洗硯池、磨劍石、衣冠等遺跡。

唐天寶十二年（公元754年），高僧鑒真和尚最后一次東渡日本，應(yīng)永慶寺住持常達(dá)邀請(qǐng)，行前參禮此寺，再從黃泗浦登船東渡日本。

建筑布局

寺內(nèi)建筑有天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿、三圣殿、東岳廟、關(guān)圣殿、文昌閣、藏經(jīng)樓、羅漢堂等殿堂和金仙塔院，是佛教信眾朝圣參學(xué)的圣地。寺中羅漢堂內(nèi)塑有16尊羅漢像，是唐著名塑像家楊惠之親塑（系江南二堂半中一堂）。寺內(nèi)外有勝跡數(shù)十處，以及人稱“三絕”的千年古檜、肉身菩薩和自然石井。

歷史人文

永慶寺鐘聲

永慶寺的鐘聲早已聞名。據(jù)《河陽永慶寺志》上記載，永慶寺的大鐘建于梁大同二年（537年），筑有鐘樓一座，鐘聲能遠(yuǎn)播十里之外?！耙埔司?，揚(yáng)聲欲長(zhǎng)”，抑揚(yáng)頓挫，煞是動(dòng)聽。如唐李湛的“鐘聲清上方”句；明錢朝鼎的“古寺晨鐘喜再過”句；清代錢陸燦的“空山宮殿古洪鐘”句等等，都是反映永慶寺鐘聲的詩句。故古時(shí)永慶寺的“河陽十景”中，就有“曉寺鐘聲”景而被歌頌。在張家港市的鳳凰鎮(zhèn)、港口鎮(zhèn)、西張鎮(zhèn)、乘航鎮(zhèn)一帶的居民中古代有每逢歲末元旦時(shí)，進(jìn)永慶寺守歲聽鐘聲的習(xí)俗。

墨客留跡

永慶寺周圍風(fēng)景秀美，成為歷代文人雅士騷人墨客的游玩之地，并留下了詩詞數(shù)百篇。如元代李堪、溫革、楊維楨、施耐庵、陳基、張著；明代徐恪、蔣胤、肖奎、徐崇誠、松林道人、繆昌期、貢修令、季是則；清代錢陸燦、錢朝丁、徐肇達(dá)、王丁、袁澄、趙在公等數(shù)十位著名文人都到過此寺。元末文學(xué)家、《水滸傳》作者施耐庵曾隱居于該寺文昌閣內(nèi)寫作，留有洗硯池、磨劍石、衣冠等遺跡。

永慶寺自建成以來，幾經(jīng)興廢。1958年遭徹底毀壞，寺廢僧散，使千年古剎不復(fù)存在。1980年以來宗教政策落實(shí)，張家港市人民政府批準(zhǔn)重建永慶寺，1993年10月舉行“重建永慶寺典基”儀式，歷經(jīng)6年修建，現(xiàn)已初具規(guī)?！，F(xiàn)建有山門、天王殿、觀音殿、地藏殿、鐘樓、玉佛殿、大雄寶殿以及香花橋、放生池、放生亭等建筑景點(diǎn)。大雄寶殿依山而建，建筑宏偉 。殿內(nèi)佛像莊嚴(yán)，雕工精巧，形象逼真，栩栩如生。玉佛殿內(nèi)供奉從緬甸請(qǐng)回的三尊玉佛。

進(jìn)山門后西側(cè)是一片櫻花樹，這是日本櫻花代表團(tuán)于1998年5月到該寺參訪時(shí)并種植的二十七棵櫻花，象征著中日友好。

重現(xiàn)昔日異彩的永慶寺以及獨(dú)特的自然景觀和文化氛圍聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，成為張家港市的一處佛教旅游勝地。

江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蘇州市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、寒山寺方丈性空法師任該寺名譽(yù)方丈，中國(guó)佛學(xué)院靈巖山分院畢業(yè)僧秋林法師任該寺監(jiān)院，現(xiàn)有僧人20余人。