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蘇州寒山寺怎么樣

寒山寺位于蘇州西郊，已有一千四百多年的歷史，因唐代詩(shī)人張繼的名詩(shī)《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺、夜半鐘聲到客船”一句而聞名天下。寒山寺是著名的祈福勝地，每天來(lái)寺中撞鐘進(jìn)香、祈求平安的信徒絡(luò)繹不絕。

寒山寺主要由大雄寶殿、鐘樓、碑廊、藏經(jīng)樓等建筑組成。大雄寶殿內(nèi)高大的須彌座以漢白玉雕筑，座上安奉釋迦牟尼佛金身佛像，兩側(cè)靠墻供奉著明代成化年間鑄造的十八尊精鐵鎏金羅漢像，是由佛教圣地五臺(tái)山移置于此。在碑廊可見(jiàn)到“江南四大才子”中的文征明、唐寅所書(shū)碑文的殘片，還有岳飛、康有為等名人的詩(shī)碑，而清末著名學(xué)者俞樾書(shū)寫(xiě)的詩(shī)碑《楓橋夜泊》更是寒山寺中的一絕。

寺內(nèi)的鐘樓便是“夜半鐘聲”的來(lái)源之處，宏亮悠揚(yáng)的鐘聲是寒山寺的象征。每年十二月三十一日，寒山寺都會(huì)舉行跨年敲鐘儀式，鐘敲108下，寓意來(lái)年煩惱隨之消去。如今的大鐘雖已非唐詩(shī)中的那口鐘、而是晚清的古跡，但卻是需三人才能合抱的罕見(jiàn)巨鐘。

蘇州寒山寺景區(qū)介紹

正殿

寒山寺正殿面寬五間，進(jìn)深總共有四間房，房高12.5米。單檐歇山頂，飛甍崇脊，據(jù)角舒展。露臺(tái)中央設(shè)有爐臺(tái)銅鼎，鼎的正面鑄著“一本正經(jīng)”，背面有“百煉成鋼”字樣。這里包含著一個(gè)宗教傳說(shuō)：有一次中國(guó)的僧人和道士起了紛爭(zhēng)，較量看誰(shuí)的經(jīng)典耐得住火燒。佛徒將《金剛經(jīng)》放入銅鼎火中，經(jīng)書(shū)安然無(wú)損。為頌贊這段往事，就在鼎上刻此八字以資紀(jì)念。殿宇門(mén)桅上高懸“大雄寶殿”匾額，殿內(nèi)庭柱上懸掛著趙樸初居士撰書(shū)的楹聯(lián)：“千余年佛土莊嚴(yán)，姑蘇城外寒山寺；百八杵人心警悟，閻浮夜半海潮音?！表殢涀脻h白玉雕琢砌筑，晶瑩潔白。座上安奉釋迎牟尼佛金身佛像，神態(tài)安詳。兩側(cè)靠墻供奉著明代成化年間鑄造的十八尊精鐵鎏金羅漢像，乃由佛教圣地五臺(tái)山移置于此。

佛像背后與別處寺廟不同，供奉著唐代寒山、拾得的石刻畫(huà)像，而不是海島觀音。畫(huà)像出自清代揚(yáng)州八怪之一羅聘之手，用筆大膽粗獷、線條流暢。圖中寒山右手指地，談笑風(fēng)生；拾得袒胸露腹，歡愉靜聽(tīng)。寒山寺里比較有特色的是寒拾殿，此殿位于藏經(jīng)樓內(nèi)，樓的屋脊上雕飾著《西游記》人物故事，是唐僧師徒自西天取得真經(jīng)而歸的形象，主題與藏經(jīng)樓的含義十分貼切。寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。寒、拾塑像背后嵌有千手觀音畫(huà)像石刻，上有清代乾隆年間蘇州狀元石韞玉的篆書(shū)“現(xiàn)千手眼”。殿內(nèi)左右壁嵌有南宋書(shū)法家張即之所書(shū)《金剛般若波羅密經(jīng)》，共二十七石。后面還有董其昌、畢懋康、林則徐、俞樾等人的題跋共十一石。

鐘樓

鐘樓位于藏經(jīng)樓南側(cè)，有一座六角形重檐亭閣。寒山寺的“天下第一佛鐘”為仿唐式的古銅鐘，總重量為108噸，鐘高8.588米，鐘底裙邊最大直徑5.188米，鐘面主體銘文《大乘妙法蓮華經(jīng)》共69800字，鐘面上總共有銘文70094個(gè)字。大鐘裙邊上鑄有九幅精美的飛天圖及六銑口裙邊。

詩(shī)碑

在江南古剎寒山寺的碑廊里，有一塊石碑上面鐫著唐代大詩(shī)人張繼那首膾炙人口的《楓橋夜泊》詩(shī)：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！边@塊由清末著名學(xué)者俞樾書(shū)寫(xiě)的詩(shī)碑，已成為寒山寺中的一絕。寒山寺詩(shī)碑高約3.5米，寬約1米。

自《楓橋夜泊》問(wèn)世，歷代文人墨客為寒山寺刻石刻碑者不乏其人。據(jù)《寒山寺志》載，《楓橋夜泊》詩(shī)的第一塊詩(shī)碑，為宋代王硅所書(shū)。此碑因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂，寒山寺多次被焚而不存。至明代重修寒山寺時(shí)，畫(huà)家文征明為寒山寺重寫(xiě)了《楓橋夜泊》詩(shī)，刻于石上，這是第二塊《楓橋夜泊》詩(shī)碑。此后，寒山寺又?jǐn)?shù)遇大火，文征明手書(shū)的詩(shī)碑亦漫漶于荒草瓦礫之間，在嵌于寒山寺碑廊壁間的文徵明明所書(shū)殘碑，僅存“霜、啼、姑、蘇”等數(shù)字而已。

公元1906年（清末光緒三十二年），江蘇巡撫陳夔龍重修寒山寺時(shí)，有感于滄桑變遷，古碑不存，便請(qǐng)俞樾手書(shū)了這第三塊《楓橋夜泊》石碑。

寒山寺的第四塊《楓橋夜泊》詩(shī)碑，是一位與唐代張繼同名同姓的書(shū)法家所書(shū)。據(jù)文史專(zhuān)家鄭逸梅老人記述，這位現(xiàn)代張繼，是應(yīng)著名畫(huà)家吳湖帆之約而書(shū)古代張繼《楓橋夜泊》詩(shī)的。詩(shī)后有跋云；“余夙慕寒山寺勝跡，頻年往來(lái)吳門(mén)，迄末一游。湖帆先生以余名與唐代題《楓橋夜泊》詩(shī)者相同，囑書(shū)此詩(shī)也。中華民國(guó)三十六年十二月滄州張繼?！爆F(xiàn)代張繼書(shū)古代張繼詩(shī)，由刻碑名手黃懷覺(jué)刻石，立于寒山寺內(nèi)，一時(shí)傳為佳話。可惜他在書(shū)寫(xiě)《楓橋夜泊》的第二天，便與世長(zhǎng)辭了；而他書(shū)寫(xiě)的這塊詩(shī)碑，現(xiàn)仍存于寒山寺內(nèi)。

藏經(jīng)樓

藏經(jīng)樓系原來(lái)收藏陳放經(jīng)書(shū)處，面闊3間，寬9.8米；進(jìn)深9.2米。藏經(jīng)樓樓屋頂有《西游記》中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈的雕塑像。一樓內(nèi)墻壁上嵌有《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的經(jīng)文（系禪宗）。還嵌有董其昌（1555一1636年，上海松江人，明代杰出的書(shū)畫(huà)家）等人的書(shū)法碑刻。鐘樓為二層，八角。樓下石碑為重修寒山寺時(shí)所立，正面碑文為程德全所撰，碑的背面刻有重修寒山寺時(shí)募捐者的名字和金錢(qián)額。傳說(shuō)張繼詩(shī)中的鐘就是懸于原來(lái)這里的鐘樓樓上。鐘樓建筑和這里的鐘都不是唐代的了，這口鐘是清代光緒三十二年（1906年）重鑄的，距今有100多年的歷史。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這是唐代詩(shī)人張繼寫(xiě)的。傳說(shuō)詩(shī)人張繼去唐時(shí)首都長(zhǎng)安（今西安）赴考后，落第返回時(shí)，途經(jīng)寒山寺，夜泊于楓橋附近的客船中，夜里難以成眠，聽(tīng)到寒山寺傳來(lái)的鐘聲，有感而作。《楓橋夜泊》詩(shī)在日本幾乎家喻戶(hù)曉。日本的小學(xué)生把這首詩(shī)作為課文來(lái)講授和背誦。

花籃樓

寒山寺楓江第一樓原來(lái)該寺的楓江樓已于三百年前塌毀。這幢建筑是蘇州市人民政府為了保護(hù)文物古跡，在1954年修整寒山寺時(shí)，將蘇州城內(nèi)修仙巷內(nèi)宋宅著名的 “花籃樓”移建于此?；ɑ@樓，在建筑風(fēng)格上，與眾不同，有其一定藝術(shù)價(jià)值。這樣大的樓房只有兩根主柱，恰似花籃的提手，承受著全樓的重量，而一般的樓房，起碼要有四根以上的柱子。一樓在大梁與前檐的接榫處，換上了兩個(gè)雕刻精細(xì)的花藍(lán)。盤(pán)旋而上的螺旋式的樓梯，只依靠一根圓柱來(lái)承受全樓梯的重量。

實(shí)用信息

交通

乘坐公交10路、30路、40路、游3路等來(lái)鳳橋站下，步行約10分鐘到達(dá)； 乘坐公交31路、33路、300路等寒山寺南站下，步行約10分鐘到達(dá)。

看點(diǎn)

新年鐘聲：寒山寺素以鐘聲聞名天下。每年除夕或元旦晚上，寒山寺都會(huì)舉行敲鐘儀式，鐘敲108下。每一下代表一個(gè)煩惱，聽(tīng)完鐘聲，來(lái)年煩惱便隨風(fēng)而去。據(jù)說(shuō)當(dāng)年唐代詩(shī)人張繼夜泊楓橋，在客船聽(tīng)鐘聲，也是因?yàn)閷以嚥恢?，?tīng)人指點(diǎn)也前來(lái)掃除煩惱。

撞鐘小貼士

子夜，寒山寺法師要敲一百零八下除夕鐘聲，表示一年的終結(jié)，有除舊迎新之意，因?yàn)橐荒暧惺€(gè)月，二十四個(gè)節(jié)氣，七十二個(gè)候（古時(shí)候一年為三百六十天，每五天為一候），合計(jì)為一百零八。在寒山寺法師敲完一百零八下除夕鐘聲后，可由游客自己動(dòng)手敲響新年幸運(yùn)鐘聲，此活動(dòng)因具有極強(qiáng)的參與性而備受青睞。

而按佛教教義，人生有一百零八個(gè)煩惱，元旦聽(tīng)一百零八響鐘聲，便可得到層層解脫，預(yù)祝人們來(lái)年幸福安康。

特別提示

1. 平日在寺內(nèi)撞鐘10元（3下）；每年12月31的跨年撞鐘價(jià)格不固定，一般約三百多元。

2. 出寒山寺后可步行去楓橋景區(qū)感懷一下唐詩(shī)中的點(diǎn)滴意境，注意這兩個(gè)地方雖然毗鄰，但是分開(kāi)單獨(dú)售票。