天花宮,坐落于江西省九江市,在甘棠湖與南門湖之間的李渤所修長堤南端,占地面積約1100平方米。
天花宮,宮立湖繞,碧水揚(yáng)波,岸邊柳垂,綠蔭掩映,風(fēng)光旖旎,環(huán)境泛雅。據(jù)《德化縣志》載:“宮系同治七年所建?!闭麄€宮院建筑為磚木結(jié)構(gòu),沿砌院墻,院內(nèi)主體建筑包括娘娘殿娘娘亭,亭上下三層,六角形態(tài),飛檐起翹,又似塔型外表,頗為壯麗。
天花宮位于江西省九江市甘棠湖畔。處于繁華都市之中,為城、鄉(xiāng)信教群眾共同的活動場所,每逢佛誕節(jié)日,寺內(nèi)熙熙攘攘,人涌如潮,焚貝和鳴,佛號經(jīng)聲久久回蕩;香云繚繞,鞭炮動地,倍增喜慶氣氛。
天花宮不但是宗教活動場所,也是旅游觀光的極好去處。隔岸遠(yuǎn)眺,叢叢綠蔭掩映著亭臺樓閣,弱柳輕拂,紅墻黃瓦時隱時現(xiàn),宛若瓊島仙景;近觀全貌,喜獅相迎,朱門洞開,庭院回廊檐牙交錯,古風(fēng)古韻猶如畫圖;臨亭極目,湖波浩淼,纖塵不染;春雨絲絲,煙霞籠瑞;每至云淡風(fēng)清,匡廬如對,到此境地,自會萬元皆釋,神清氣爽,實(shí)堪稱為都市中的一方凈土。
據(jù)《德化縣志》載:“宮系同治七年所建?!闭麄€宮院建筑為磚木結(jié)構(gòu),沿砌院墻,院內(nèi)主體建筑包括娘娘殿娘娘亭,亭上下三層,六角形態(tài),飛檐起翹,又似塔型外表,頗為壯麗。左右建有禪房及其他建筑。從前民間所祈送子神廟。天花宮是后來改的名,取廟貌如天賜花宮之意。登上三樓憑窗遠(yuǎn)望,可眺湖光山色。
傳說,三國東吳周瑜守備宮亭練習(xí)水軍之時,此處曾是小喬梳妝地方,故前所建之樓稱小喬梳妝樓。
所奉送子娘娘,其實(shí)為五代時后蜀主孟昶的妃子花蕊夫人。宋太祖乾德三年,孟昶戰(zhàn)敗降宋不久死去,他的妃子花蕊夫人雖被逼送宋宮卻不忘故主,帶著孟昶的畫像私掛宮中奉祀。太祖入宮發(fā)覺不免追問,夫人情急之中謊告“所掛張仙,送子之神,蜀人皆智”幸太祖未為深究,但要她以蜀亡為題作詩一首?;ㄈ锓蛉藷o奈吟詠道:“君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。十四萬人齊卸甲,更無一個是男兒?!彼翁鎸Υ艘矡o可如何。送子之神,后從宮中傳到民間。晚清時,把張仙男身像改為花蕊女身像,天花宮也供起女的送子娘娘來了,過去一度香火十分旺盛。另作詩描:柳影湖波景色饒,天花宮聳更妖嬈。三樓微妙憑窗望,泛雅風(fēng)光不厭瞧。
據(jù)《德化縣志》記載∶“天花宮創(chuàng)建于清同治九年”(一八七○年)。數(shù)百年來不斷擴(kuò)建,寺內(nèi)原有大殿、娘娘亭、觀音殿、地藏殿、僧寮等建筑十馀棟,堪稱一方勝境。由于諸多因素,至建國前僅存大殿、娘娘亭等建筑,而娘娘亭在解放前和一九五四年曾兩次被火災(zāi)殃及,后不久均修復(fù)如初。天花宮雖然沒有悠久的歷史,也沒有出過祖師,但在信眾中的影響卻甚為深遠(yuǎn),湖北、安徽、江西之近鄰數(shù)十縣莫不知曉。每逢佛菩薩圣誕,年中數(shù)節(jié),信眾絡(luò)繹不絕于途,寺內(nèi)鞭炮轟鳴,香火鼎盛,經(jīng)聲佛號久久繞梁,盛況不亞于名山大寺。
建國之初,政府就十分尊重公民的宗教信仰,宗教組織在全國范圍內(nèi)如雨后春筍般地相繼成立。一九五四年,在九江行署的重視下,九江市佛教協(xié)會籌備小組成立,辦公地址就設(shè)在天花宮。佛協(xié)籌備小組在此后的十馀年中,在協(xié)助政府貫徹宗教政策,團(tuán)結(jié)教徒積極參加社會主義建設(shè)方面作了許多工作。一九六六年“文革”開始后,天花宮的宗教活動與市佛協(xié)的工作被迫停止。
十一屆三中全會以后,宗教政策重新得到落實(shí),公民的宗教信仰得到尊重,九江境內(nèi)各大佛寺相繼重建恢復(fù),重點(diǎn)佛寺的大型佛事活動頻繁,海外佛教友好交往日盛。一九八九年秋,市政府正式行文市城建局,責(zé)成市園林處將天花宮歸還給市佛教協(xié)會。
九江市佛協(xié)收回天花宮后,在做好全市佛教工作的同時,會長果一法師和全體同仁對天花宮的全面維修和整體建設(shè)規(guī)劃方面進(jìn)行了細(xì)致的商討。春秋九寒璁,天花宮占地面積已近三千平方米,建筑面積約兩千平方米,寺廟建設(shè)基本完善,建筑規(guī)模已超過歷史時期。天花宮的主要殿堂有大殿、三圣殿、觀音殿、地藏殿、娘娘亭、果公堂、客堂、齋堂、敬香亭、寮房等。
天花宮歷任住持已不可考,據(jù)悉,解放前有高老和尚住持,頗有聲望,解放后有演法師住持,由常金師太住持。隨著宗教政策不斷得以貫徹落實(shí),天花宮僧眾將精誠竭力,按照建設(shè)人間佛教的宗旨,使這一方佛教圣地更好地造福社會,利益眾生。