法雨寺位于涪陵城西聚云山峰頂,前臨悠悠長(zhǎng)江,后有群山逶迤,海拔高度366.5米。山上林木蒼翠,終年云霧繚繞。有神仙洞、龜門關(guān)等古跡。相傳,神仙洞為南齊第六位皇帝肖寶卷的衣冠冢,此處崖險(xiǎn)壑秀,清涼幽靜。石壁上現(xiàn)存古人題寫的“佛”、“神仙洞”、“洞天福地”等石刻。龜門關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要,為古時(shí)涪州五關(guān)之一。公元639年聚云山首建寺院。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存殘碑記載:“唐貞觀十二年始建閻王殿于山巔”。法雨寺數(shù)經(jīng)興廢,先后使用過(guò)白云觀、龜龍寺、東岳廟、賽豐都、天子殿等寺名。
聚云山半山臨江一側(cè)的山崖上有一“神仙洞”,相傳為南齊第六位皇帝肖寶卷的衣冠冢。洞深5米左右,內(nèi)有水井一口。此處崖險(xiǎn)壑秀,清涼幽靜。洞右石壁上刻有長(zhǎng)寬均在50厘米左右的“福地洞天”四字,還有落款為“民國(guó)丁卯年(1927)四川平武人楊燮唐書”的、高寬均在2米左右的“佛”字古跡。
聚云山山腳臨長(zhǎng)江岸邊為原龜門關(guān)古跡,是涪陵古代城周五關(guān)之一,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。1949年11月28日,解放軍的一個(gè)營(yíng)率先在此突破敵軍防守,從西進(jìn)軍涪陵城。
在重慶朝天門、龍頭寺交通廣場(chǎng)汽車站乘坐長(zhǎng)途汽車抵達(dá)涪陵,也可以在重慶坐快艇到涪陵。在涪陵區(qū)乘坐公交或打車在涪陵長(zhǎng)江大橋南濱江路口下車步行上山即到法雨寺。
公元639年聚云山首建寺院。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存殘碑記載:“唐貞觀十二年始建閻王殿于山巔”。法雨寺數(shù)經(jīng)興廢,先后使用過(guò)龜龍寺、聚云寺、白云觀、東岳廟、賽豐都、天子殿等八個(gè)寺名。
唐天寶年間,唐明皇游長(zhǎng)江經(jīng)龜門關(guān),見聚云山祥云升騰,香煙繚繞,梵唄妙音不絕于耳,遂率群臣入寺,焚香點(diǎn)燈供水獻(xiàn)花,禮拜諸佛菩薩,祈求保佑大唐國(guó)泰民安,繁榮昌盛。并供養(yǎng)銀錢千兩。時(shí),唐明皇嘗到寺僧供給的涪州荔枝,贊其為果中佳品,并帶回長(zhǎng)安賜與心上人楊貴妃。楊玉環(huán)從此愛上此物,于是便有了“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”的故事。
清康熙十七年(公元1678年),康熙帝巡視涪州,贊嘆法雨寺:“香火旺盛,廟宇恢宏,外展博大,內(nèi)含精深,好一個(gè)精致佛門圣地!”。高興之余,賜黃金三千兩,以申供養(yǎng)。
清康熙十九年(公元1680年),寺僧為表述皇帝的功德,建殿堂一座,命名為“天子殿”。民間都稱法雨寺為天子殿,原因在此。
清乾隆二十九年(公元1764年),涪州知州牧國(guó)棟將其更名為“聚云寺”,并以《聚云山晚歸贈(zèng)源澈上人》為題,賦詩(shī)一首:“千峰環(huán)古剎,石磴入云層。暫作偷閑客,欣逢竹院僧。人隨明月到,心與大江澄。歸路何愁晚,回頭有佛燈?!贝撕蠓ㄓ晁孪慊鸶优d旺。
抗戰(zhàn)時(shí)期,天子殿及其周邊樹木茂密,為涪陵地方政府及居民躲避敵機(jī)轟炸的主要場(chǎng)所,后來(lái)這里也曾設(shè)立過(guò)游民改造所等。1958年后,聚云山的林木逐漸被砍伐,寺廟亦毀損跨塌。有關(guān)部門已復(fù)建了法雨寺的天王殿、神仙洞、天子殿等建筑。
龜門關(guān)聚云山
古時(shí)候,相傳涪州城數(shù)里外的長(zhǎng)江中,有一只大烏龜修了上千年的道法,沒成正果,卻成了一只“烏龜精”?!盀觚斁痹诮锱d風(fēng)作浪,掀翻了無(wú)數(shù)船只,吃了不少人畜。故人們把此處稱為“龜門關(guān)”。灘急浪險(xiǎn)且談龜色變。
釋迦佛祖與觀音菩薩駕著祥云經(jīng)過(guò)涪州上空,見此地妖氣沖天,飛沙走石。江中的“烏龜精”在使妖法,打翻船只,正準(zhǔn)備吃人。釋迦佛祖大發(fā)慈悲,命觀音菩薩作法,移來(lái)大山一座,將“烏龜精”壓于山下。從此,船只過(guò)往平安,普眾稱頌不已。時(shí)人將此山命名為“聚云山”,山上又建了一座“法雨寺”,供奉釋迦佛祖和觀音菩薩,法雨寺歷代香火不斷,表達(dá)了普眾的感恩之情。
唐明皇到涪州
據(jù)說(shuō)唐明皇和他的文武官員乘座“龍舟”,路經(jīng)“龜門關(guān)”,忽聽山頂有鐘鼓、木魚、念佛、頌經(jīng)聲音。唐明皇出艙觀看,見天空祥云升騰,香煙繚繞,便令:“就此靠船”。唐明皇率眾臣步行登山,行至“法雨寺”,擺了香案,獻(xiàn)銀千兩,向佛祖和觀音菩薩叩頭跪拜。祈求“保佑大唐,繁榮昌盛,國(guó)泰民安”。拜后,“法雨寺”的長(zhǎng)老和尚呈上“涪州荔枝”請(qǐng)皇帝品嘗。唐明皇食后稱贊:“味道好極,真乃果中佳品”。即令近臣將余者帶回長(zhǎng)安,賜與貴妃。楊貴妃見“涪州荔枝”色紅可愛,放口餐曰:“肉白汁甜,人間美味”。至此以后,楊貴妃得了涪州荔枝的心病。每逢荔枝成熟季節(jié),她便請(qǐng)皇帝傳旨,差快馬到“涪州荔枝園”選摘荔枝。 “涪州天寶荔枝”由此得名。涪州聚云山“法雨寺”和“涪州天寶荔枝”在大唐時(shí)就譽(yù)滿京都,華夏弛名。
康熙大帝
清朝康熙十七年,康熙大帝率眾臣巡視渝州。舟過(guò)“龜門關(guān)”時(shí),忽聞山中傳來(lái)梵唄天樂(lè),康熙聽罷,精神為之一振。問(wèn)曰:“此乃何處?”臣回曰:“此乃涪州聚云山法雨寺?!笨滴趿钔}堉郏时娛凹?jí)登山??滴蹰煵缴綆p,近觀寺院周圍古木參天,祥云繚繞;遠(yuǎn)眺涪陵古城,山巒起伏,浩浩長(zhǎng)江悠悠千里。頓感奮曰:“此寺院香火旺盛,廟宇恢宏,外展博大,內(nèi)含精深,好一個(gè)精致的佛門圣地!”高興之余,康熙賜法雨寺黃金三千兩,以充寺資。從此,法雨寺香火更盛,名噪一時(shí)。
康熙十九年,涪州聚云山“法雨寺”擴(kuò)建殿堂一座,寺僧為記述皇帝天子的功德,便將此殿命名為“天子殿”。