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歷史沿革

據(jù)考證，靈山寺始建于金大定3年（公元1163年），已有800多年，明和清兩代幾經(jīng)重修，大悲閣和大雄殿梁柱仍為金代物。

靈山寺原名報忠寺，傳說鳳凰山是周靈王葬處，因而得名靈山，寺又因山得名靈山寺。

地理環(huán)境

靈山寺位于宜陽縣城西7.5公里處的洛河南岸靈山，系熊耳山余脈，海拔500米，面積約7.5平方公里。翠柏滿山，叢林森然。又名鳳凰山，“諸峰聳碧，左右兩翼翩翩欲飛。伸頸，飲洛河之流；舉目，睇邙山之勝”（見《翳然亭記》）。

西側(cè)黃帝山峻峭入云，東側(cè)雞冠山巍巍壯觀。

靈山宛如兩山拱抱的一顆明珠，蒼然獨秀。

靈山寺坐落于靈山山腰，“紫崖仙洞羅列在前，秦松漢柏荷插在后”，

靈山寺依山勢而建，座南向北。寺院占地18667.6平方米，寺內(nèi)有殿亭樓閣近百間，自北而南沿中軸線上有五重建筑，是省級文物保護單位。

游覽線路

靈山位于宜陽縣城西7.5公里處的洛河南岸，系熊耳山余脈，海拔500米，面積約7.5平方公里。翠柏滿山，叢林森然。此山又名鳳凰山，"諸峰聳碧，左右兩翼翩翩欲飛。伸頸，飲洛河之流；舉目，睇邙山之勝"（見《翳然亭記》）。西側(cè)黃帝山峻峭入云，東側(cè)雞冠山巍巍壯觀。靈山宛如兩山拱抱的一顆明珠，蒼然獨秀。

靈山寺坐落于靈山山腰，"紫崖仙洞羅列在前，秦松漢柏荷插在后"，全寺因山勢而建，座南向北，寺址占地18667.6平方米，寺內(nèi)現(xiàn)有殿亭樓閣近百間，自北而南沿著中軸線上有五重建筑，為省級文物保護單位。據(jù)初步考證，靈山寺始建于金大定三年（公元1163年），距今已有800多年，明、清兩代幾經(jīng)重修，大悲閣、大雄殿梁柱仍為金代物。靈山寺原名報忠寺，傳說鳳凰山為周靈王葬處，因而得名靈山，寺又因山得名靈山寺。?

靈山寺山門為單檐歇山頂式，形似城樓，高約 4 米，方約100 平方米。上有閣房 3 間，始建于清康熙10年（1671年），閣中原來供祀迦蘭菩薩，1980年重修。下有洞門，為寺院北門，門額上有全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的靈山寺三個大字。

從山門而入，一進為明代硬山頂天王殿，殿中供祀著重新金塑的四天王像，屹然而立。

正中間為一彌勒佛像，高 1.7 米。二進是飛檐歇山頂?shù)闹蟹鸬睿ㄓ置蟊w），殿內(nèi)供祀有1991年從國外運來的3尊緬甸玉石佛菩薩像，高1.6米，金碧輝煌，煥然一新。殿前有株年逾千歲的銀杏樹，身粗3圍，高約35米，枝繁葉茂。三進是廡殿頂式的大雄殿，殿內(nèi)有5尊佛像，端莊慈祥，泥塑工藝精湛。中供釋迦牟尼佛，高約5米，左藥師，右彌陀，阿難和迦葉侍立兩側(cè)，各高2.2米。這組佛像系明代藝術(shù)佳品，幾經(jīng)滄桑，至今完好無損，是河南現(xiàn)存較早的泥塑作品，為全省保存比較完整的塑像群之一，有極其珍貴的藝術(shù)價值。大雄殿和中佛殿是靈山寺的主體建筑，飛檐歇山頂與廡殿頂式建筑，均系金代原始結(jié)構(gòu)，是研究古代建筑藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)。大雄殿前臺階下，矗立著七級浮屠石塔，高丈余，上刻有佛、菩薩、羅漢像30尊，石刻工藝精致，類似洛陽龍門造像。西側(cè)為僧眾參禪之所，殿后圍墻上鑲嵌著歷代名人游客吟詠靈山風(fēng)光的詩賦28幅，真草隸篆，各具風(fēng)韻。四進藏經(jīng)樓，為貯存佛經(jīng)之處。東西兩側(cè)各有配殿22間，相對而立，甚為壯觀。

寺外東側(cè)有遐邇聞名鳳凰泉，泉水清冽與甘美可口，歷久旱而不干。泉南芳草翠柏之中，掩映著全國八個塔群之一靈山塔林，有二十多座和尚墓塔。塔林背后便是漫山翠柏，這便是靈山一大珍奇：靈山鳥柏，因這種柏樹刨面紋理很像鳥的形象而得名，極為罕見。沿著塔林旁山道南上，可達翠柏如云靈山之巔。

極目遠眺，洛河沿岸風(fēng)光盡收其眼底。出山門北走 50 米，有一道高 10 余丈，長一里許懸崖峭壁，崖上古柏參天、崖下溶穴萬千，其石紋奇異，毛孔繁多，內(nèi)含多種古植物化石，是一片天然的"上水石"。

采一塊置于水盤中，水可利用毛細現(xiàn)象很快浸濕整石，在石孔中放入米、麥、蒜等種子，溫度適宜時，不久便可生根發(fā)芽，成為極佳的盆景。這也是多數(shù)游客到此必取的一種紀念品。

靈山寺有四大奇觀一直為人稱道。

一為寺門向北開，全國絕大多數(shù)寺院都是座北向南，而靈山寺卻是座南向北；

2為寺院有山門，靈山寺與別寺院不同，獨有的城樓式山門；

3為佛像有胡須，在全國也是獨有的；

4為寺院與尼姑庵緊連，這在別的地方也是極少見。靈山有被游人稱頌八大勝景，即：懸崖垂繡、仙掌石棲、慶去洞布、翠停息機、孤峰遠眺、山擬鷲嶺、洛溪眾環(huán)、澗號泉鳴。

聞名數(shù)省的靈山廟會，是從農(nóng)歷正月底開始，正會日為農(nóng)歷2月初8，持續(xù) 10 天左右，是縣境內(nèi)歷史最久的廟會。靈山寺是佛事活動場所，敬有觀音菩薩。

景點奇觀

靈山寺四大奇觀，為人稱道。

一為寺門向北開，全國絕大多數(shù)寺院都是坐北向南，而靈山寺卻是坐南向北；

二為寺院有山門，靈山寺與別的寺院不同，獨有城樓式山門；

三為佛像有胡須，這在全國也是獨有的；

四為寺院與尼姑庵緊連，這在別的地方也是極少見的。靈山有被游人稱頌的八大勝景，即：懸崖垂繡，仙掌石棲，慶去洞布，翠停息機，孤峰遠眺，山擬鷲嶺，洛溪眾環(huán)，澗號泉鳴。

相關(guān)傳說

相傳很早以前，印度國有舅甥二人，前來中國尋訪名山勝地。行至東周國都洛陽西南、洛河南岸，但見一山，林幽泉清，景山絕佳，為一路之上所罕見。便筑廬山間，虔誠修行。多年之后，舅舅因年邁體弱過世，甥兒卻修成正果，以后在山上弘法傳教，香火旺盛，后世弟子皆尊稱他“釋迦牟尼”，那座山就是靈山，靈山寺即當年釋迦牟尼筑廬虔修之處。

有關(guān)資料還說：1948年，楊成武將軍揮師南進，途經(jīng)宜陽，為保護靈山寺，曾親題“保護古跡，人人有責”紅旗一面，高插靈山山頭 取名 賜緣閣

寺院風(fēng)貌

寺外風(fēng)景

寺外東側(cè)有遐邇聞名的鳳凰泉，泉水清冽，甘美可口，歷久旱而不干。

泉南的芳草翠柏之中，掩映著當今全國八個塔群之一的靈山塔林，有20多座和尚墓塔。塔林背后便是漫山的翠柏，這便是靈山一大珍奇——靈山鳥柏，因這種柏樹的刨面紋理很像鳥的形象而得名，極為罕見。沿塔林旁山道南上，可達翠柏如云的靈山之巔。極目遠眺，洛河沿岸風(fēng)光盡收眼底。出山門北走50米，有一道高10余丈，長一里許的懸崖峭壁，崖上古柏參天，崖下溶穴萬千，其石紋奇異，毛孔繁多，內(nèi)含多種古植物化石，是一片天然的“上水石”。

采塊置于水盤中，水可利用毛細的現(xiàn)象很快浸濕整石，在石孔中放入米和麥、蒜等種子，溫度適宜時，不久便能生根發(fā)芽，成為極佳盆景。這也是多數(shù)游客到此必取一種紀念品。

寺院外東南山坡上，有歷代高僧墓塔十七座，它和少林寺塔林、風(fēng)穴寺塔林，并稱河南三大塔林，均列入全國八大塔林之內(nèi)。

寺院東墻外有鳳凰泉，池深三丈，四時涌流，清澈甘洌。泉水穿流寺內(nèi)，石橋金魚，景色甚為優(yōu)美。

靈山寺初創(chuàng)于金大定三年（公元1163年），始創(chuàng)者為僧人憨休老祖。

靈山寺大體為一南北長方形院落。山門為高臺樓閣式，下部系磚砌高臺，中辟山門門洞，門洞石匾額“靈山寺”三字為趙樸初所題；上建殿閣，原供伽藍菩薩。

進入山門后沿中軸線上行，第一座大殿為天王殿，內(nèi)供彌勒佛及四大天王；殿門外有古老的銀杏樹一棵，樹粗數(shù)圍，綠蔭如蓋，枝繁葉茂，遮天蔽日。第二座大殿原為大悲殿，供觀音菩薩；現(xiàn)改為中佛殿，供釋迦牟尼、阿彌陀、藥師“三世佛”玉像；歇山式頂，為我省遺存不多的金代建筑。第三座為大雄殿，內(nèi)供三世佛（中釋迦牟尼、右藥師、左阿彌陀），均為明代泥塑像。據(jù)說三尊佛像的原胎，是用周靈王墓上的三棵大柏樹就地雕成的；廡殿頂，主要為金代遺構(gòu)，它和中佛殿都具有重要價值。殿前有明代七級石塔一座，上刻佛、羅漢等三十余尊；另有古碑多方，刻有重修寺院的資料等內(nèi)容。寺院后部有藏經(jīng)樓，上下二層，上層藏經(jīng)，下層為法堂。

大雄殿與藏經(jīng)樓之間有磚墻，將整座寺院隔為前后兩院，墻正中有門相通。墻上鑲砌了二十八幅歷代文人墨客題寫的詩文碑刻，是研究歷史和書法藝術(shù)的珍貴資料。

寺院內(nèi)東西兩側(cè)有廂房，羅漢堂設(shè)在西邊廂房內(nèi)，觀音殿、地藏殿設(shè)在東邊廂房內(nèi)。

多年來，當?shù)馗骷壵⑽奈锊块T、佛教界等，多次修葺靈山寺，寶殿煥然，古剎重光！每年農(nóng)歷二月的靈山廟會，不但是經(jīng)濟文化交流的盛會，也更讓靈山寺名揚四方！

建筑結(jié)構(gòu)

山門是單檐歇山頂式，形似城樓，高大約4米，方大約100平方米。上有閣房三間，始建于清康熙十年（1671年），閣中原來供祀迦蘭菩薩，1980年重修。下有洞門，為寺院北門，門額上有全國政協(xié)副主席和中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的“靈山寺”三個大字。

從山門而入，一進為明代硬山頂天王殿，殿中供祀著重新金塑四天王像，屹然而立。正中間為一彌勒佛像，高 1.7 米。

二進是飛檐歇山頂中佛殿（又名大悲閣），殿內(nèi)供祀有1991年從國外運來3尊緬甸玉石佛菩薩像，高1.6 米，金碧輝煌與煥然一新。殿前有株年逾千歲銀杏樹，身粗3 圍，高約35 米，枝繁葉茂。

三進是廡殿頂式大雄殿，殿內(nèi)有5 尊佛像，端莊慈祥，泥塑工藝非常精湛。中供著釋迦牟尼佛，高約 5 米，左藥師與右彌陀，阿難與迦葉侍立兩側(cè)，各高 2.2 米。佛像系明代藝術(shù)佳品。幾經(jīng)滄桑，完好無損，是河南現(xiàn)存較早泥塑作品，為全省保存比較完整塑像群之一，有極其珍貴藝術(shù)價值。

大雄殿和中佛殿是靈山寺主體建筑，飛檐歇山頂和廡殿頂式建筑，系金代原始結(jié)構(gòu)，是研究古代建筑藝術(shù)寶貴遺產(chǎn)。

大雄殿前臺階下，矗立著7級浮屠石塔，高為丈余，上刻有佛和菩薩、羅漢像30尊，石刻工藝精致，類似于洛陽龍門造像。西側(cè)為僧眾參禪之所，殿后圍墻上鑲嵌著歷代名人游客吟詠靈山風(fēng)光詩賦28幅，真草隸篆與各具風(fēng)韻。

4進藏經(jīng)樓，為貯存佛經(jīng)之處。東西兩側(cè)各有配殿 22 間，相對而立、甚為壯觀。

節(jié)慶活動

聞名數(shù)省的靈山廟會，從農(nóng)歷正月底開始，正會日為農(nóng)歷二月初八，持續(xù)10天左右，是縣境內(nèi)歷史最久的廟會。靈山寺是佛事活動場所，敬有觀音菩薩。據(jù)說靈山的送子觀音非常靈驗，趕會群眾多為婦女，燒香還愿后，回家時都要多買一張車票，意即帶著孩子回家，所以舊時又稱作“祈娃娃會”。從2000年開始，宜陽縣委、縣政府決定“宜陽靈山文化廟會”，從而將這一長期一直以燒香拜佛為主的傳統(tǒng)廟會改造成為了“政府主導(dǎo)，民眾參與文化搭臺經(jīng)貿(mào)唱戲，發(fā)展旅游業(yè)，振興經(jīng)濟”文化與旅游盛會。靈山文化廟會每年從農(nóng)歷正月底開始，歷時10天左右，組織各類文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)和經(jīng)貿(mào)展銷活動，賦予了古老廟會新的內(nèi)涵，每年吸引游客數(shù)二、三十萬人，綜合經(jīng)濟效益上千萬元，對地方經(jīng)濟文化發(fā)展起到了積極的促進作用。

從2000年開始，宜陽縣委和縣政府決定“宜陽靈山文化廟會”，從而將這一長期一直以燒香拜佛為主的傳統(tǒng)廟會改造成為“政府主導(dǎo)，民眾參與，文化搭臺，經(jīng)貿(mào)唱戲，發(fā)展旅游，振興經(jīng)濟”的文化、旅游盛會。

靈山文化廟會每一年從農(nóng)歷正月底開始，歷時10天左右，組織各類文化和科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)和經(jīng)貿(mào)展銷活動，賦予古老廟會新的內(nèi)涵，每一年吸引游客數(shù)二、三十萬人，綜合經(jīng)濟效益達上千萬元，對地方經(jīng)濟文化發(fā)展起到積極的促進作用。

實用信息

門票30元，兒童身高1.2米以下免票；70歲以上的老人憑有效證件免票；兒童1.2-1.4米之間購景區(qū)優(yōu)惠票；學(xué)生憑學(xué)生證購景區(qū)優(yōu)惠票。

交通信息

1、洛陽市區(qū)：從洛陽坐中巴車到宜陽汽車站，在宜陽汽車站門口坐到靈山的公交車，在靈山寺下車。

2、民航洛陽北郊機場：從機場坐公交83路到火車站，洛陽汽車一運站（火車站對面），坐到宜陽的中巴車，到宜陽汽車站坐到靈山的公交車。