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哈爾濱寶勝寺怎么樣

寶勝寺位于黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)城南兩公里處，始建于金天輔六年（公元1122年）。距今已經(jīng)有800多年歷史，歷經(jīng)多個(gè)朝代，破損嚴(yán)重，原址只剩一堆殘磚瓦礫，現(xiàn)已重建。2004年農(nóng)歷三月十一，寶勝寺開始全面復(fù)建，據(jù)寶勝寺3公里之外的儲(chǔ)慶寺也已拔地而起。按照金國(guó)建筑風(fēng)格采用坐西朝東的規(guī)劃設(shè)計(jì)，形成以大雄寶殿為中心的放射形建筑群，總占地面積93600平方米，總建筑面積30000平方米。黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)寶勝寺位于阿城區(qū)城南兩公里處，毗鄰金上京歷史博物館、完顏阿骨打陵和金上京遺址。

建筑設(shè)計(jì)

1、廟門。

2、入門后西南角為鐘樓，內(nèi)掛有《國(guó)泰民安》大鐘，東南角為鼓樓。

3、天王殿。前殿正為塑彌勒佛像，左右兩側(cè)塑四大天王像，后殿塑韋馱菩薩像。

4、大雄寶殿。前殿主位塑佛祖釋迦牟尼像（現(xiàn)在佛），其左塑燃燈古佛像（過(guò)去佛），其右塑彌勒佛像（未來(lái)佛），大殿左右兩側(cè)塑護(hù)法十八羅漢像，后殿塑背南朝北的白衣觀音菩薩持甘露瓶和楊柳枝坐像。寺廟仍在擴(kuò)建中。近千年的歷史長(zhǎng)河，早已湮滅了金代的歷史建筑，現(xiàn)在的所有禪房，大殿均是近代重建。

2013年6月29日上午舉行寶勝寺工程竣工暨全堂佛像開光大典。

建設(shè)沿革

《金史·太宗紀(jì)》記載，“天會(huì)元年（公元1123年）十月，上京慶元寺僧獻(xiàn)佛骨，（吳乞買）卻之?！睉c元寺遺址已不可考，而上京會(huì)寧府遺址數(shù)十公里外有以舍利為名的屯。

金上京佛寺有證可考的是寶勝寺，寶勝寺歷經(jīng)多個(gè)朝代，破壞嚴(yán)重，原址只剩一堆殘磚瓦礫。寶勝寺的原址應(yīng)是距金上京北城墻西300米處，南50米為公路，北靠大沖溝。西窄東寬，與金上京城的北窄南寬形成遙相呼應(yīng)的格局。皇統(tǒng)二年（公元1142年），熙宗24歲的時(shí)候才有皇子，他十分高興，特批建設(shè)了儲(chǔ)慶寺。

清朝末年，在今阿城白城西北角約1華里的一個(gè)叫廟臺(tái)子的地方，發(fā)現(xiàn)了《上京寶勝寺前管內(nèi)都僧錄寶嚴(yán)大師塔銘志》，銘文刻在一個(gè)六面體的塔形石頭上。據(jù)稱是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在耕地時(shí)，發(fā)現(xiàn)了許多石頭和青磚，上面刻著關(guān)于佛的事情，因而在拉走其他磚石的過(guò)程中，沒人敢動(dòng)它。由于這些銘志的內(nèi)容和出土的地點(diǎn)，確定了這個(gè)被稱為廟臺(tái)子的地方可能就是金上京寶勝寺的遺址。1986年，村民在修水田時(shí)，在塔銘志出土的同一地點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)石棺，史學(xué)界根據(jù)種種證據(jù)推斷，這就是寶嚴(yán)大師的石棺。這也更加確定了這個(gè)地方就是當(dāng)年金上京的寶勝寺。

寶勝寺的確定，從實(shí)物、文字和地理位置三個(gè)方面，反證了寺東面300米處的古城（今白城）即為昔日金上京。所以，寶勝寺不但是金上京的歷史見證，也是阿城市源流與根脈的實(shí)證。

自1234年金被元所滅后，金上京便成為一片荒蕪。是寶勝寺的發(fā)掘，證實(shí)了金上京的位置。據(jù)介紹，當(dāng)時(shí)的元朝在阿城地區(qū)的駐守者只知道中都（北京）曾是金朝的舊都，卻不知道他們駐守之地是金初都城上京會(huì)寧府。經(jīng)過(guò)元朝89年的歷史煙云，金上京一直迷失在塞外的煙樹蔓草之中，以致明朝初期人們總把開原當(dāng)成金上京的歷史偏差。于是從金亡到清乾隆四十三年（1778年）的500多年中，史學(xué)界一直把渤海上京龍泉府當(dāng)做金上京會(huì)寧府所在地。

金國(guó)大定、明昌時(shí)期金上京佛、道兩教俱盛行，寺觀開辟數(shù)量增多，信徒增加，尤其是上層人物乃至統(tǒng)治階級(jí)的參與支持，宗教因依附政治勢(shì)力而興盛。

然而金熙宗在信佛的同時(shí)，漸漸開始荒政。金熙宗首先犯的是佛教大戒———?dú)⒔浜途粕?。在老臣盡死后，悼平皇后漸攬朝政大權(quán)，而本該有所作為的熙宗，因?yàn)橹T多原因，竟終日酗酒，在殺重臣之后，又殺弟兄、殺皇后、殺兒子、殺嬪妃、殺近臣，成為一個(gè)令朝中人人自危的暴君，終于在皇統(tǒng)九年（公元1149年）十一月丁巳日，被海陵王完顏亮殺于宮中寢殿。而這一天，正巧金國(guó)公主為其亡母悼平皇后作佛事而留宿寺中，使得其夫唐括辯乘機(jī)將海陵王完顏亮等人聚集到家中而使謀殺成功。

但同樣是佛教寺院，尼僧法性主持的上京釋迦院就門庭冷落。同是主持僧（尼）圓寂，寶嚴(yán)的門徒建塔立銘，“造塔畢工，靈骨石槨，層層聳然”，好不威風(fēng)。而尼僧法性只能用瓦片墨書充當(dāng)墓志，并依靠自己俗家的兩個(gè)侄兒幫助才完成火化火葬。這兩個(gè)僧徒入葬的對(duì)比，說(shuō)明同為金上京佛寺，但榮枯各異，有大廟、小庵之別，政治背景、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不同使然。

在正復(fù)建的寶勝寺內(nèi)，記者見到了住持釋法靜。釋法靜告訴記者，寶勝寺是金國(guó)時(shí)的一個(gè)非常有名的寺廟，離此不遠(yuǎn)的姜家磨坊村的一處田地內(nèi)是寶勝寺遺址。