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五臺(tái)山白云寺怎么樣

白云寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南十里處，東北沿臨石涼公路，西南遙望圣地佛母洞；該寺周圍群山環(huán)抱，涓水潺流，風(fēng)光秀麗，景色怡人，是從東中進(jìn)入五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)處的必經(jīng)之地。

白云寺始建于唐朝，由當(dāng)時(shí)太原的道臺(tái)所建，道臺(tái)是太原一位七品官。提起道臺(tái)建寺，還有一段真實(shí)的公案：當(dāng)年，道臺(tái)的母親身患重病而久治無(wú)效，恰被化作過路和尚的文殊菩薩所救，道臺(tái)為報(bào)恩問詢和尚的來(lái)歷，和尚說了句"我是五臺(tái)山白云寺的和尚"，后來(lái)道臺(tái)到五臺(tái)山找尋白云寺不果，此時(shí)文殊菩薩應(yīng)現(xiàn)出來(lái)向道臺(tái)微微一笑。道臺(tái)頓時(shí)恍然大悟，"啊，原來(lái)白云寺就在于此??！我知道該干什么了！"于是，欣喜不禁的道臺(tái)便發(fā)心修建了當(dāng)時(shí)在五臺(tái)山上建造最早、規(guī)模最大的名剎白云寺。

在當(dāng)時(shí)，該寺大殿內(nèi)主要供奉的是想享譽(yù)全國(guó)的高17米的千手千眼佛像；就連所供奉的羅漢尊者塑像。同時(shí)，她也是全國(guó)高僧師和賢達(dá)信眾們前來(lái)五臺(tái)山紜聚參修朝拜禮佛的首當(dāng)寺院之一。其宏魄的規(guī)模，浩大的聲勢(shì)，精嚴(yán)的教威，真是享譽(yù)空前。

五臺(tái)山白云寺景區(qū)介紹

白云寺坐北向南，占地面積10000平方米，山門前有照壁一座，宏偉高大，照壁前平臺(tái)上砌筑漢白玉平臺(tái)，供甘露觀音漢白玉雕像，高約6米，韋馱、關(guān)羽分立東西護(hù)法。山門內(nèi)依次建有天王殿、大雄寶殿、三圣接引殿。

天王殿面寬3間，歇山頂，內(nèi)供彌勒菩薩和韋馱菩薩，左右山墻下塑有威猛健壯的四大天王。天王殿兩邊有門樓、鐘鼓樓。鐘鼓樓為十字歇山頂，鐘樓內(nèi)是明代鐵鐘一口。

穿過天王殿，正面為大雄寶殿，面寬20米，進(jìn)深12米，四出廊，單檐歇山頂。殿內(nèi)供有木雕貼金“橫三世佛”，高 約5米。中為釋迦牟尼佛，結(jié)說法??；左為藥師佛，右手托寶塔，左手結(jié)說法?。挥覟榘浲臃?，左手托蓮臺(tái)，右手結(jié)說法印。釋迦牟尼左右前方立有阿難和迦葉。

大雄寶殿右側(cè)從南至北依次有功德堂、地藏殿、普賢殿各3間，均為歇山頂，三面出廊，功德堂內(nèi)正面供有達(dá)摩祖師，三面墻上掛有13幅凈土祖師像。

地藏殿供有地藏王菩薩，頭載五佛冠，手托如意珠，左右兩邊為道明和閔公。佛龕兩邊聯(lián)曰：“大愿王地獄未空誓不成佛，難行者眾生度盡方證菩提?！睓M聯(lián)為：“普利冥靈”。殿內(nèi)后山墻左右兩邊繪一幅地藏王像，左右山墻繪有十殿閻王壁畫。

大雄寶殿左面，從南至北依次有客堂、觀音殿、文殊殿各3間，硬山頂，三面出廊。觀音殿供有觀音菩薩，左手拿柳枝，左手拿凈瓶，兩邊有龍女、善財(cái)。三面墻上繪有24幅“觀音救難圖”。除天王殿內(nèi)為彩塑外，其余殿內(nèi)的佛菩薩均為木雕，雕工精細(xì)，線條流暢，端嚴(yán)殊麗，仿佛明代雕像。

三圣接引殿面寬五間，26米，進(jìn)深15米，前出廊，重檐歇山頂。殿內(nèi)供阿彌陀佛、觀音菩薩，大勢(shì)菩薩，均為銅鑄，殿兩側(cè)山墻繪有凈土宗強(qiáng)生九果位壁畫。

歷史沿革

白云寺始建于唐朝，由于當(dāng)時(shí)太原的一位道臺(tái)人士所建，道臺(tái)是太原一位七品官。提起道臺(tái)建寺，還有一段生動(dòng)真實(shí)的公案：當(dāng)年，道臺(tái)的母親身患重病而久治無(wú)效，并求取秘法良方。機(jī)緣成熟，化做過路和尚的文殊菩薩向道臺(tái)說之：“令賢老母的病，快是不行了吧”，聞聽此言一愣的道臺(tái)心想：既然這位和尚知道母親身著病難，就一定能夠治療此病，隨即乞請(qǐng)和尚家中面醫(yī)?；龊蜕械奈氖馄兴_來(lái)到病人床前，舉臂抬手輕輕地在病人身上的上空來(lái)回一劃，病母立刻痊愈。感激不盡的道臺(tái)母子，問詢和尚的來(lái)由身歷，和尚說了句“我是五臺(tái)山白云寺的和尚”，說完話便轉(zhuǎn)身即自離去。不久，心懷感恩之情的道臺(tái)前往五臺(tái)山去尋找白云寺?？墒?，整個(gè)五臺(tái)山山上山下角落里外找了一個(gè)遍，仍是尋之不見。心有傷感委屈的道臺(tái)仰無(wú)長(zhǎng)嘆，雙眼淚下地唉惜道：“阿彌陀佛呀，這白云寺到底在何方??！”就在這時(shí)，萬(wàn)里無(wú)云突然在道臺(tái)的頭上，出現(xiàn)蓮花白云。雪棉濃厚并且凝聚不動(dòng)，道臺(tái)抬頭一看，文殊菩薩騎著獅子穩(wěn)坐白蓮花云，文殊菩薩向道臺(tái)微微一笑。這下，道臺(tái)才全部的恍然大悟，“啊，原來(lái)白云寺就在于此啊！我知道該干什么了！”于是，欣喜不禁的道臺(tái)便發(fā)心和修建了當(dāng)時(shí)在五臺(tái)山上建造最早規(guī)模最大的名剎古跡－白云寺！在當(dāng)時(shí)，修建白云寺所波及覆蓋的領(lǐng)地范圍之大，無(wú)一寺院能夠比及。村民間經(jīng)常流傳一句“先造南山白云寺，后起西址碧山寺”的佳謠。因?yàn)橹{中人們可以想象的到，就當(dāng)時(shí)的修建工程是多么宏魄與盛大??！在白云寺聲勢(shì)顯赫，聞名遐邇，是歷代皇帝巡游五臺(tái)山時(shí)所朝拜禮佛的改臨就駕之地?？滴踉陀H駕住宿二月間，乾隆皇帝在第三巡游五臺(tái)山時(shí)，亦曾作文寫詩(shī)，狀景抒懷。詩(shī)曰“一《白云寺》：春云出各如流，十年一度來(lái)游，底識(shí)峰臺(tái)殊勝，今朝名實(shí)兼收。二《跋馬》：跋馬臺(tái)山路，綏綏雨雪蒙：凍凝雖未寧，旭隱不為烘；慮恐寒過甚，如去景最工；輕與寧弗逸，欲與人同。至于古往今來(lái)的文人，墨這和雅士賢達(dá)們所遺留下來(lái)的絕句佳言，更是數(shù)之不盡，千古傳芳！歷經(jīng)數(shù)代，白云寺院香火繁盛，信眾，絡(luò)繹，高僧倍出。宋代朝代，有一位方丈統(tǒng)領(lǐng)白云寺、碧山寺、金燈寺和連金寺的總持管理，他就是一代著名高僧，當(dāng)時(shí)白云寺的主持方丈－－北風(fēng)大師。在北風(fēng)大師時(shí)代，四大寺院道風(fēng)純正，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，修行精苦，是五臺(tái)山眾多寺院中，參修佛法成就的最顯著最殊勝最有威望的寺院之一，也是白云寺不斷擴(kuò)充修建的鼎盛時(shí)期。令人痛惜的是：乾隆十三年間，白云寺被一場(chǎng)大火燒至半月有余而嚴(yán)重?fù)p壞。隨著歷史的變遷，該寺又屢自然災(zāi)害的不斷侵毀；加之抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和“文革”期間和兩次大破壞，慘的真是使人目不忍觸，傷感致極！

隨著歷史的變遷，該寺又屢造自然災(zāi)害的不斷侵毀;加之抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和"文革"期間的兩次大破壞，致使白云寺僅存三間龍王殿、五間五觀堂和兩塊殘缺的石碑。其零落的瓦礫和頹廢的荒墟，真是使人目不忍觸，傷感致極!為了重現(xiàn)白云寺的歷史輝煌，1997年，白云寺現(xiàn)任住持昌隆法師發(fā)恒心大愿，歷時(shí)5年，在白云寺修建起了一座凈宗大道場(chǎng)。

到2003年秋，歷時(shí)八年，該寺主體建筑已經(jīng)竣工。不少行家評(píng)說，白云寺是五臺(tái)山周邊重建寺廟中頗具特色的一座。

榮譽(yù)及其他

據(jù)史冊(cè)記載：白云寺布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑古樸，巍峨挺拔，宏偉壯觀，是五臺(tái)山四大名寺古剎之一；享有“南有九華金鼎寺，北有五臺(tái)白云寺”的美譽(yù)，其古老的文化歷史悠久遠(yuǎn)長(zhǎng)。在當(dāng)時(shí)，該寺大殿內(nèi)主要供奉的是享譽(yù)全國(guó)的高17米的千手千眼佛像;就連所供奉的羅漢尊者塑像，其高度也是全山寺院獨(dú)一無(wú)二的。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，佛教文化的再度興盛，白云寺住持昌隆法師誠(chéng)心全面修復(fù)白云寺，組建凈宗大道場(chǎng)，現(xiàn)已修復(fù)西方三圣接引殿、大雄寶殿、天王殿、地藏殿、藥師殿、鐘鼓二樓等建筑，大雄寶殿內(nèi)供奉高5米的如來(lái)銅身法相。白云寺是五臺(tái)山唯一的凈土道場(chǎng)，以一句佛號(hào)、一部《無(wú)量壽經(jīng)》為專修課，西方三圣殿內(nèi)有連續(xù)閉關(guān)三年、晝夜六時(shí)觀自在念佛的僧眾，大雄寶殿內(nèi)有三寶、四眾弟子們打精進(jìn)念佛七、以及常做的超度佛事等。

白云寺籌建的虛空界、法界、中華民族萬(wàn)姓祖先功德祠堂內(nèi)可容納3000人聽經(jīng)聞法，是圓滿九法界眾生聽聞佛法心愿的地方。昌隆法師遵循佛陀的教誨籌建祖先功德堂，在發(fā)揚(yáng)光大孝道的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)眾生主修念佛法門，廣修三福、六和、六度、十善業(yè)和普賢菩薩十弘誓愿。