圓通古話
圓通古寺地處有禾城之稱(chēng)的嘉興,嘉興最早出現(xiàn)史書(shū)上是春秋時(shí)期,古稱(chēng)槜李,因此地禾苗長(zhǎng)勢(shì)喜人,又稱(chēng)嘉禾。古寺始建于元代至正初年,清代順治年間重建,同治光緒年間重修。圓通佳話,古來(lái)共談;圓通盛況,歷朝歷代經(jīng)久不衰,迄今為止,已度過(guò)七百個(gè)春秋。
如今在國(guó)家及社會(huì)各界賢達(dá)人士的支持和關(guān)懷下,古寺已煥然一新,成為集“元代古剎、觀音道場(chǎng)、江南水鄉(xiāng)、園林寺院”這四大特點(diǎn)于一身,融合佛家歷史遺跡、歷史典故,佛院建筑風(fēng)格,佛院文化景觀及現(xiàn)代文明的靈剎寶地。
建筑格局
寺院三面環(huán)水,形狀如同半臥的寶葫蘆。整座廟群安置精巧有序,寺內(nèi)更有如玉清波環(huán)繞,相得益彰。
古寺以殿堂為主,中軸線縱貫?zāi)媳?,依次排列為山門(mén)、鐘樓、鼓樓、天王殿、大圓通殿和藥師殿。這種建筑格局起源于印度,但隋唐以后,寺廟的平面布局和殿堂已和中國(guó)宮殿沒(méi)有太多的區(qū)別。華麗尊貴的屋頂是最大的特色,正殿一般采用“歇山重檐式”和“廡殿重檐式”,其中“廡殿頂”是四坡屋面,相交處構(gòu)成一條正脊和四條斜脊,屋檐屋角向上翹起,屋面略略彎曲,即美觀華麗又不失佛家的莊重婉約。
圓通古寺恰如其分地彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的鮮明特色,在中軸線的東西兩側(cè)置有上客堂、接待室、珈藍(lán)殿、祖師殿、觀音殿、五百羅漢堂、地藏殿、法物流通處等配殿,在全新的基礎(chǔ)與理念上又新增了引禮室、香燭殿、觀音橋等部。
立足于殿上鳥(niǎo)瞰整座寺院,規(guī)整大方,處處皆匠心獨(dú)運(yùn)。更有觀音橋上的大悲樓翼然立于池上,如蜻蜓點(diǎn)水般雅致輕盈。
傳說(shuō)故事
相傳清代的乾隆皇帝喜歡巡游出訪,一度六下江南。有一次在游覽西湖之后,心情愜意地漫步在與北方大相徑庭的江南沃土之上。走著走著,眼前出現(xiàn)了一條白綾一般的小河。他看到有一位穿白衣服的人在河上一閃而過(guò)。乾隆皇帝覺(jué)得很奇怪,于是四處尋找,想找到這個(gè)白衣人的下落,但是怎么找都沒(méi)有找到。
正當(dāng)他灰心喪氣地想要返回之時(shí),看到眼前有一座廟宇,于是他便走進(jìn)廟中想一探究竟。在廟中他看到有一個(gè)小和尚正在誦經(jīng),他便把事情的原委告訴了小和尚。小和尚告訴他,今正是觀音菩薩的圣誕,乾隆皇帝恍然大悟,白衣人一閃而過(guò)原來(lái)是觀音菩薩過(guò)往。而這座廟宇便是如今的圓通古寺。
圓通大悲學(xué)佛院
圓通大悲學(xué)佛院于2014年9月13日正式開(kāi)課,通過(guò)每周兩日學(xué)佛的課程,到年底舉行書(shū)面考試的模式來(lái)提高大眾學(xué)佛的興趣,是進(jìn)一步倡導(dǎo)新愿大和尚以周末禮佛、大德開(kāi)示、四眾共修的學(xué)佛理念;進(jìn)一步推動(dòng)弘法事業(yè),愛(ài)國(guó)愛(ài)教,使僧伽和居士隊(duì)伍既有深厚佛學(xué)根基,又有人間文化的通識(shí),并能真正起到學(xué)習(xí)佛法, 應(yīng)用佛法,修學(xué)并重,落實(shí)于行動(dòng),從而為社會(huì)安定,家庭和睦,人民安樂(lè),作出有益貢獻(xiàn)。
本屆學(xué)佛班分國(guó)學(xué)、學(xué)佛初級(jí)、學(xué)佛中級(jí)、禪修等,設(shè)置課程有:佛法概論、佛學(xué)入門(mén)、二課合解、經(jīng)典選讀、戒律、書(shū)法、茶道等。授課老師由本寺新愿法師和社會(huì)上資深的老師來(lái)完成。
通過(guò)學(xué)習(xí),能讓學(xué)員們深刻認(rèn)識(shí)到佛法的智慧與真諦。讓大家認(rèn)為學(xué)佛培訓(xùn)班在學(xué)習(xí)和提高理論的同時(shí),在于引導(dǎo)我們正確的思惟與對(duì)待,遠(yuǎn)離貪嗔癡之惡疾,轉(zhuǎn)染 污為清凈,轉(zhuǎn)系縛為解脫,脫離六道煩惱苦海,從而獲得人生意義的終極之樂(lè)。由此,我們通過(guò)學(xué)習(xí)佛法,用佛法來(lái)指導(dǎo)我們的生活和工作,體悟當(dāng)下的一言一行, 體悟當(dāng)下的起心動(dòng)念,令身口意三業(yè),轉(zhuǎn)惡為善,轉(zhuǎn)染成凈。同時(shí),我們還要用佛法的智慧來(lái)觀照世間的現(xiàn)象,觀照人類(lèi)發(fā)展的終極意義,發(fā)起大乘愿行,不住真 諦,不染世法,自利利他,與一切有情共圓種智。正如新愿大和尚所言:我們學(xué)習(xí)目的,關(guān)鍵在于落實(shí),將學(xué)到知識(shí)落實(shí)于當(dāng)下,將佛法融化于世間,將個(gè)人融化于 大眾。只有這樣,才能真正體悟到佛教的真諦。
大悲禪修院
大悲禪修院是一座多功能大樓,是集現(xiàn)代化智庫(kù)與佛教禪修主旋律為一體的綜合性大樓。禪修院內(nèi)設(shè)有禪茶館、書(shū)畫(huà)院、圖書(shū)館、還元室、禪修室等,現(xiàn)均已對(duì)外開(kāi)放。
禪茶館
禪茶館可供來(lái)訪者品茶聊天,學(xué)習(xí)茶藝。是休閑辦公,家人聚會(huì),商務(wù)洽談的首選。
圖書(shū)館
圖書(shū)館是免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放的,館內(nèi)圖書(shū)可拿到禪茶館去品讀,也可憑借嘉興新華書(shū)店借閱卡或市民卡帶回家中閱讀。
書(shū)畫(huà)院
書(shū)畫(huà)院內(nèi)收集了來(lái)自各方的名品佳作,對(duì)外供人觀賞品評(píng),對(duì)內(nèi)組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)。
還元室
還元是時(shí)下備受關(guān)注的一個(gè)養(yǎng)生項(xiàng)目,大悲禪修院內(nèi)的還元室富含氧離子,使人在健康的環(huán)境下放松身心。還元室內(nèi)提供熱飲和基本護(hù)理品,另外還有一些養(yǎng)生保健品供應(yīng)。
瑜伽館
瑜伽培訓(xùn)班相關(guān)信息請(qǐng)見(jiàn)通知公告欄,也可撥打咨詢(xún)電話。
練身不練心,花葉雖茂沒(méi)有根;
練心不練身,枯木何處去逢春;
禪修宗旨
弘揚(yáng)佛教傳統(tǒng)文化及人間佛教思想,通過(guò)禪學(xué)的相關(guān)沙龍、講座和培訓(xùn)以及讀經(jīng)、義工、慈善等活動(dòng),回歸人心本來(lái)、彰顯人性善根、培養(yǎng)共修精神,從而更好地提升自我,和諧家庭,管理企業(yè),服務(wù)社會(huì),利樂(lè)大眾。
圓通禪修獨(dú)特性
圓通古寺禪修體驗(yàn)之旅是針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中工作壓力較大的一部分人群所開(kāi)發(fā)的一類(lèi)量身打造的一款休閑禪修,旨在憑借圓通古寺得天獨(dú)厚的自然文化環(huán)境以及一系列禪修活動(dòng)幫助大家緩解壓力,體察自己身心,開(kāi)闊心胸,凈化心靈,解除生活中存在的各種困惑于心理障礙。
大悲書(shū)畫(huà)院
大悲書(shū)畫(huà)院是以佛教書(shū)畫(huà)為主的公益性藝術(shù)堂。由圓通古寺大悲慈善基金會(huì)發(fā)起成立。 由本寺住持及江浙滬等著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家共同倡導(dǎo)成立。
本院宗旨:
遵守國(guó)家憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家民族宗教政策,愛(ài)國(guó)愛(ài)教,以書(shū)畫(huà)藝術(shù)弘揚(yáng)正信佛法,促進(jìn)佛教禪意書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展與繁榮,踐行佛陀“無(wú)緣大慈,同體大悲”的利眾情懷,支持慈善事業(yè),為構(gòu)建和諧社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
以圓通古寺大悲禪修院的平臺(tái)發(fā)展佛禪慈善書(shū)畫(huà)家隊(duì)伍,開(kāi)展學(xué)術(shù)交流。并開(kāi)展各種佛禪藝術(shù)大展和相關(guān)義拍義賣(mài)活動(dòng),募集善款,支持慈善事業(yè)。