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中國閩臺(tái)緣博物館怎么樣

中國閩臺(tái)緣博物館景觀廣場(chǎng)由館名臥碑、倒影池、音樂噴泉、九龍柱、七彩燈柱等組成，以極富閩臺(tái)建筑特色的紅色為基調(diào)，利用天然石板材的顏色和特制紅磚，紅白相間分隔出醒目的圖案，與主體建筑融為一體。九龍柱和臥碑構(gòu)成一組寓意深遠(yuǎn)的景象，以“九龍吐珠”象征海峽兩岸同胞都是龍的傳人，海峽兩岸關(guān)系堅(jiān)如磐石。景觀廣場(chǎng)中間的倒影池的水由里向外源源不斷地流動(dòng)，象征著海峽兩岸關(guān)系源遠(yuǎn)流長。

中國閩臺(tái)緣博物館主體建筑的入口門廳有一幅火藥爆繪壁畫，高18米，寬9米，是著名的泉州籍旅美藝術(shù)家蔡國強(qiáng)先生的作品。他以中國人的古代發(fā)明——紙和火藥為材料，運(yùn)用現(xiàn)代行為藝術(shù)演繹著海峽兩岸亙古不變而又歷久彌新的文化主題：同文、同種、同根生。

中國閩臺(tái)緣博物館共分為四層，展廳總面積7355平方米。二樓的基本陳列《閩臺(tái)緣》和三樓的專題展《鄉(xiāng)土閩臺(tái)》，全年對(duì)公眾開放免費(fèi)參觀，展示閩臺(tái)之間地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循的歷史事實(shí)。設(shè)置定時(shí)免費(fèi)講解、語音導(dǎo)覽、無障礙通道等便民服務(wù)，每年接待參觀人數(shù)近100萬。廣場(chǎng)面積16427平方，停車場(chǎng)面積3558平方，每年舉辦大型社會(huì)活動(dòng)。先后被中宣部授予“全國愛國主義教育示范基地”、團(tuán)中央授予“全國青少年教育基地”、國家文物局授予“國家一級(jí)博物館”、國臺(tái)辦授予“海峽兩岸交流基地”。

基本陳列

閩臺(tái)姓氏與譜牒文化展

博物館在一樓設(shè)譜牒文獻(xiàn)收藏室，收藏以福建、臺(tái)灣為主的112個(gè)姓氏家譜，建立數(shù)據(jù)庫和影印復(fù)制本，廣泛聯(lián)系閩臺(tái)各姓宗親，舉辦族譜展覽及百家姓論壇等活動(dòng)，為兩岸同胞提供尋親探源服務(wù)。

二樓“閩臺(tái)緣”主題展廳

主題展廳分七部分主題介紹

第一部分 遠(yuǎn)古家園

福建與臺(tái)灣，一水相連。地質(zhì)資料顯示，兩地幾經(jīng)滄海桑田后形成臺(tái)灣海峽。在遠(yuǎn)古時(shí)期，臺(tái)灣與大陸之間原有陸橋相連，物種相傳、人類互移。兩地的考古發(fā)現(xiàn)比對(duì)表明，兩地早期人類具有原始文化的相似性，他們共同開辟了遠(yuǎn)古的家園。

第二部分 血脈相親

閩臺(tái)同根同宗，一脈相承。自周秦開始，閩越族先民渡過臺(tái)灣海峽，成為臺(tái)灣少數(shù)民族的重要組成部分。宋元以后，閩、粵先民往返臺(tái)灣漸多，至明末清初，大陸移民開發(fā)臺(tái)灣活動(dòng)進(jìn)入高潮。遷臺(tái)先民與故鄉(xiāng)保持密切聯(lián)系，合修族譜，共建宗祠，沿用家鄉(xiāng)地名于開發(fā)新家園，以昭示子孫勿忘故土。

第三部分 隸屬與共

臺(tái)灣自古是中國不可分割的神圣領(lǐng)土。歷代中央政府一直對(duì)臺(tái)灣行使管轄，尤其自宋元以來，中央政府逐步重視經(jīng)營管理臺(tái)澎地區(qū)，建立各種行政、軍事機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)臺(tái)灣與祖國大陸的聯(lián)系。臺(tái)灣在歷史上長期隸屬福建管轄。1885年(清光緒十一年)清政府決定臺(tái)灣建省，1887年(清光緒十三年)臺(tái)灣正式與福建分省治理，閩臺(tái)兩省之間仍保持著特殊的密切關(guān)系。閩臺(tái)唇齒相依，兩地軍民共御外侮，從15世紀(jì)開始，與外來侵略者進(jìn)行不屈不撓的斗爭，用鮮血和生命捍衛(wèi)共同家園。

第四部分 開發(fā)同功

明清時(shí)期，數(shù)以百萬計(jì)的福建移民，為生存為發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，他們征服瘴癘橫溢、野獸出沒的茫?；囊?，篳路藍(lán)縷，竭力于農(nóng)墾；他們來往于風(fēng)云莫測(cè)的海峽，嘔心瀝血，命系于商漁。一輩又一輩，年復(fù)一年，用心血和汗水，把祖國寶島建設(shè)成富庶之區(qū)。閩臺(tái)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)交流的發(fā)展和商貿(mào)往來的頻繁，促進(jìn)了海峽兩岸的進(jìn)步和繁榮。

第五部分 文脈相承

福建移民在開發(fā)建設(shè)臺(tái)灣的同時(shí)，開啟在臺(tái)灣的文教活動(dòng)，也帶去了家鄉(xiāng)的文化模式。清政府統(tǒng)一臺(tái)灣后，建立與大陸一體化的文化教育體系。今天臺(tái)灣的民間習(xí)俗、方言曲藝、傳統(tǒng)工藝等，仍然保留著濃郁的閩南和客家傳統(tǒng)特色，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

第六部分 諸神同祀

臺(tái)灣的寺廟絕大多數(shù)由福建祖地分爐。故鄉(xiāng)的神祇在先民心中，是往返波濤洶涌海峽的護(hù)佑、胼手胝足開發(fā)寶島的支持、在新家園戰(zhàn)勝艱難兇險(xiǎn)的慰藉。他們帶去家鄉(xiāng)奉祀的神明，伴隨他們?cè)谂_(tái)灣發(fā)展的足跡，遍布于每一處山川、河谷。至今猶兩地共祀，香火鼎盛。

第七部分 風(fēng)俗相通

早期的臺(tái)灣是移民社會(huì)，福建先民在與家鄉(xiāng)水土近似的聚落保持原來的生活方式，沿襲家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。歲時(shí)節(jié)慶、生命禮俗、衣食住行都與福建故土相同。盡管歲月流轉(zhuǎn)，時(shí)代變遷，如同與生俱來的血緣一樣，閩臺(tái)民情風(fēng)俗仍然相通。

三樓“鄉(xiāng)土閩臺(tái)”展區(qū)

鄉(xiāng)土浸染著人類文明的足跡。由于有著同樣的文化印記，閩臺(tái)人民心氣相和、性情相知；閩臺(tái)鄉(xiāng)土氣息相通、景象相類，無論節(jié)日、禮儀、風(fēng)習(xí)、信仰、語言，自古一脈相承，歷久彌新。

“春”以“新春鬧上元、清明祭祖先”為主線，展示閩臺(tái)人民春節(jié)賀正、元宵賞花燈、清明掃墓祭祖等傳統(tǒng)習(xí)俗。

“夏”以“端陽競(jìng)舟鼓，中元賽普渡”為主線，展示閩臺(tái)兩地的端午節(jié)賽龍舟、七月“中元節(jié)”普渡等傳統(tǒng)習(xí)俗。

“秋”以“卜餅萬家喜，對(duì)渡郊商急”為主線，展示閩臺(tái)兩地中秋吟唱、博餅、

館藏精品

明泥塑釋迦牟尼佛坐像

螺發(fā)，垂耳，身穿通肩大衣，結(jié)痂趺坐，涂彩，大多脫落，現(xiàn)所坐蓮座是另加的。

民國錫制菱形雙層亭式宮燈

上為鏤空花紋葫蘆頂，上下二層為層蓋，纏枝花翹角，上層有雕花圍欄，立四角柱，四面玻璃繪五彩人物圖案。下為懸空四角曲足。束腰菱形支撐，菱角欄座上凹。座束腰，四獸足，下為座框，均雕飾纏花枝，通體呈菱形狀。

民國江加走雕掌中木偶龍母頭

木雕木偶頭，系刀雕刻而成，材質(zhì)為樟木，粉底為淺紅色，頭扎有兩個(gè)辮子，臉部刻有兩個(gè)酒窩，表情為喜，此木偶頭為熊母頭。下墨書款識(shí)"龍母，目前，江加走刻，五"。雕工精致，刀法成熟。

清彩繪木雕法主公坐像

散發(fā)。黑紅色臉，上身穿右斜衽黑袍，有五彩花紋，下身穿紅褲赤足，坐于座上，座已失，鬍子掉。

實(shí)用信息

開放時(shí)間

9：00－17：00

（16:30關(guān)閉入場(chǎng)，周一全天閉館，法定節(jié)假日除外）

交通指南

公交37、46、601、201、203、208路至閩臺(tái)緣博物館站下車。

公交17、21、22、26、27、33、602路至西湖公園站下車，往北走約1000米即到館。

公交15路至經(jīng)貿(mào)學(xué)院站下車。

地理環(huán)境

位置境域

閩臺(tái)緣博物館位于福建泉州市豐澤區(qū)北清路西湖北畔212號(hào)，北倚國家級(jí)風(fēng)景區(qū)清源山，南接風(fēng)景秀麗西湖，西鄰泉州市博物館。

氣候特點(diǎn)

屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，氣候條件優(yōu)越，氣溫高、光熱豐富，降水充沛，但時(shí)空分布不均勻。冬半年主要受蒙古冷高壓楔控制，盛行偏北風(fēng)，氣溫低，干燥少雨；夏半年主要受副熱帶高壓影響，盛行偏南風(fēng)，氣溫高，濕潤多雨。冬、夏半年的氣候特征截然不同。

路線推薦

大廳→《同文同種同根生》壁畫→入口→"閩臺(tái)緣"序廳→遠(yuǎn)古家園→血脈相親→隸屬與共→休息過道→開發(fā)同工→文脈相承→諸神同祀→風(fēng)俗相通→結(jié)束語→主題展廳出口→乘電梯上三樓→"鄉(xiāng)土閩臺(tái)"展廳入口→"春"部分→"夏"部分→"秋"部分→"冬"部分→出口

榮譽(yù)及其他

2018年5月28日，入選中共福建省委文明辦“第十三屆福建省文明單位”。