鎏金鸚鵡紋提梁銀罐，唐代，國寶級(jí)文物。1970年，出土于陜西省西安市何家村窖藏。收藏于陜西歷史博物館。

銀罐裝飾精美，罐身通體裝飾以鸚鵡為主體，鸚鵡周邊裝飾有艷麗的團(tuán)花，余白處還襯填以折枝花草。鸚鵡展翅飛翔于花叢之間，靈動(dòng)可愛，栩栩如生。鸚鵡的形象鮮活而豐滿，恰好與圓渾的外型，飽滿的團(tuán)花相配，給人以富貴喜慶的感覺。而且這件器物圓潤飽滿，很容易讓人聯(lián)想起唐代以胖為美的審美觀念。

這件器物是何家村窖藏文物中最華麗的提梁銀罐，同時(shí)也是陜西歷史博物館館藏18件組國寶級(jí)文物之一。罐體中心以鸚鵡紋作為主體紋飾，鸚鵡抬首，展翅，翹尾，栩栩如生。折枝花團(tuán)圍繞著鸚鵡，將器物簇?fù)矶@，形成一種生機(jī)盎然的景象。鸚鵡在唐代被稱為“神鳥”，其毛色多彩而艷麗，能學(xué)人言，因而刺激了唐人的好奇心和想象力，受到了唐人的格外喜愛。受此影響，鸚鵡成為地方和鄰國向大唐王朝所敬貢品之一。器身其余空白處用魚子紋填滿象征著多子多福?；y平鏨，紋飾鎏金。銀罐的肩部有一提梁，提梁能自由活動(dòng)。銀罐蓋子內(nèi)有墨書“紫英五十兩，白英十二兩”。紫石英、白石英均為礦石類藥物，是煉丹的重要原料。由此可判斷，此罐應(yīng)為何家村儲(chǔ)存藥物而用，蓋子經(jīng)過轉(zhuǎn)動(dòng)蓋合非常嚴(yán)密。古人認(rèn)為用金銀器盛放煉丹要物可以提高其藥效，因此在何家村發(fā)現(xiàn)的藥材均盛放在金銀器中。這件銀罐體現(xiàn)出唐代工匠豐富的藝術(shù)想象力。

流傳歷史

1970年10月，陜西西安南郊何家村的一個(gè)基建工地上，施工的工人挖出了一個(gè)陶甕，里面裝有大量金銀器；在第一個(gè)陶甕出土地點(diǎn)的北側(cè)不遠(yuǎn)處，考古人員又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大小類似的陶甕，內(nèi)有金銀器和玉器；考古人員在陶甕的旁邊還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)銀罐，即鎏金鸚鵡紋提梁銀罐，銀罐出土?xí)r罐內(nèi)尚存有半罐水，水上浮著一張極薄的金箔，其上立十二只精致纖細(xì)的赤金走龍，水中還散落著十余顆顏色各異的寶石，歷經(jīng)千年歲月依然璀璨奪目。

文物特征

鎏金鸚鵡紋提梁銀罐高24.2厘米，口徑12.4厘米，足徑14.3厘米，重1789克。銀罐大口、短頸，罐腹圓鼓，喇叭形圈足，罐的肩部有兩個(gè)葫蘆形附耳。提梁插入焊接在罐肩部的兩個(gè)葫蘆形附耳內(nèi)，底部為圈足，足與罐體的連接處加焊一圈圓箍。罐體為純銀錘擊成型，花紋平鏨，紋飾鎏金，魚子紋地。腹兩側(cè)均以鸚鵡紋為中心，四周繞以折枝花，形成兩組均衡式圓形圖案。鸚鵡展翅于花叢間，靈動(dòng)活潑、栩栩如生。蓋頂中心為寶相團(tuán)花，蓋面周圍飾葡萄、石榴和忍冬、卷草紋，提梁上飾有菱形圖案。蓋內(nèi)有墨書兩行：“紫英五十兩”、“白英十二兩”，表明這件銀罐是收藏中藥的器具。

提梁銀罐的用途比較廣泛，主要用作飲食器，如盛水、盛酒等。出土于陜西西安何家村窖藏的鎏金鸚鵡紋提梁銀罐的具體用途，看法還不太統(tǒng)一。從其蓋內(nèi)墨書“紫英五十兩”、“白英十二兩”看，此器當(dāng)為盛放煉丹藥物的器具，因?yàn)樽嫌⒑桶子⑹恰皦言獨(dú)狻薄ⅰ把a(bǔ)不足”、“久服輕身延年”的藥物，并均為煉制丹藥不可缺少的原料。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代統(tǒng)治者尊崇道教，迷信道教丹藥，認(rèn)為服食丹藥可致長生不老。

提梁銀罐為純銀所制，紋飾全部鎏金，罐體與紋飾色澤形成反差，產(chǎn)生了一種明顯的主體效果，正是唐代冶銀技術(shù)水平的體現(xiàn)。金銀器的造型及裝飾題材作為一種直觀形象，不僅起著美化器皿的作用，也不同程度地反映出一定的時(shí)代特征。這件銀罐大口、短頸、腹鼓而圓，喇叭形圈足，罐肩之上有兩個(gè)葫蘆形附耳，提梁插入并焊接在附耳之內(nèi)，整個(gè)造型給人厚重飽滿的美感。很容易使人聯(lián)想到唐代以胖為美和崇尚力量、健康美的時(shí)代風(fēng)尚；銀罐的裝飾題材以鸚鵡為主體。鸚鵡因美麗能言，成為唐代王公貴族喜愛的寵物。

制作技術(shù)

鎏金鸚鵡紋提梁銀罐使用的工藝十分復(fù)雜，采用了錘擊、澆鑄、切削、拋光、鏨刻、涂金、焊接等7種工藝完成。而且，更加令人驚奇的是圈足底內(nèi)加焊一圈圓箍，這樣使得底部不易脫落，更加結(jié)實(shí)。

鎏金鸚鵡紋提梁銀罐為純銀所制，紋飾全部鎏金，銀白與金黃形成對(duì)比反差，產(chǎn)生了一種層次分明的立體效果，體現(xiàn)了唐代冶銀技術(shù)水平的精湛。金銀器的造型及裝飾題材作為一種直觀形象，不僅起著美化器皿的作用，也反映出一定的時(shí)代特征。

出土環(huán)境

1970年10月發(fā)掘的西安何家村唐代窖藏，發(fā)現(xiàn)的十分偶然。當(dāng)時(shí)一單位的基建施工人員在挖地基時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陶甕和一個(gè)提梁銀罐，里面裝滿了金銀寶物，他們立即將這一發(fā)現(xiàn)報(bào)告原陜西省博物館（陜西歷史博物館的前身），文物工作者迅速趕至現(xiàn)場(chǎng)，接收了這批珍寶，并對(duì)周圍展開鉆探調(diào)查，10月11日探鏟下傳來了清脆的金屬聲，隨后第二甕珍寶也出土了。兩甕一罐共計(jì)收納金銀器、寶玉珍飾、貴重藥物、中外錢幣等文物共計(jì)1000多件。

文物價(jià)值

鎏金鸚鵡紋提梁銀罐是國寶級(jí)文物，是已知唐代銀罐中最大氣、最精美的一件。整體造型渾圓豐腴，裝飾題材又以鸚鵡為主體，恰好與圓渾的外形、飽滿的團(tuán)花相協(xié)調(diào)，不但給人藝術(shù)上拔俗超凡的審美愉悅，還給人一種和合團(tuán)圓的喜慶吉祥。使人感覺藝人們是在迎合唐人以胖為美的風(fēng)尚，彰顯華麗的富貴之氣由此可見，這件銀罐是一個(gè)將藝術(shù)性與實(shí)用性完美結(jié)合的藝術(shù)珍品。對(duì)于研究當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥史具有重要的意義。

文物鑒賞

鎏金鸚鵡紋提梁銀罐大口、短頸、腹鼓而圓，喇叭形圈足，罐肩之上有兩個(gè)葫蘆形附耳，提梁插入并焊接在附耳之內(nèi)，整個(gè)造型給人厚重飽滿的美感。很容易使人聯(lián)想到唐代以胖為美和崇尚力量、健康美的時(shí)代風(fēng)尚；銀罐的裝飾題材以鸚鵡為主體。鸚鵡因美麗能言，成為唐代王公貴族喜愛的寵物。

整體造型渾圓豐腴，裝飾題材又以鸚鵡為主體，恰好與圓渾的外形、飽滿的團(tuán)花相協(xié)調(diào)，不但給人藝術(shù)上拔俗超凡的審美愉悅，還給人一種和合團(tuán)圓的喜慶吉祥。使人感覺藝人們是在迎合唐人以胖為美的風(fēng)尚，彰顯華麗的富貴之氣。

文化寓意

鸚鵡因其五彩絢爛或潔白如雪的羽毛，以及善作人言的乖巧，使人對(duì)之喜愛有加，更成為唐代王公貴族最珍愛的寵物。唐代寫鸚鵡的詩不少，朱慶馀《宮詞》說：“含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言?！卑拙右住尔W鵡》寫道：“隴西鸚鵡到江東，養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅。”李白《鸚鵡洲》云：“鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青?！倍鸥Α尔W鵡》說：“鸚鵡含愁思，聰明憶別離?！薄睹骰孰s錄》中還記載：“開元中，嶺南獻(xiàn)白鸚鵡，養(yǎng)之宮中，歲久馴服，聰慧而洞曉言詞，上及貴妃皆呼‘雪衣娘’?！笨梢姰?dāng)時(shí)人們有多喜愛鸚鵡。

從鎏金鸚鵡紋提梁銀罐的構(gòu)圖看，罐腹兩側(cè)均以鸚鵡為中心進(jìn)行裝飾。鸚鵡是能言之鳥，在古代又被稱作“神鳥”。唐時(shí)鸚鵡主要棲息于南方和西北的隴蜀等地。由于唐代宮廷達(dá)官貴族多喜畜養(yǎng)，因此，各地常把鸚鵡作為“土貢”進(jìn)獻(xiàn)朝廷。

除此之外，唐朝新開發(fā)的嶺南、交趾等地也在向唐王朝進(jìn)獻(xiàn)本地鸚鵡。與此同時(shí)，由于絲綢之路的暢通，唐王朝的國際影響不斷擴(kuò)大，天竺、波斯、林邑等國也經(jīng)常向唐王朝進(jìn)獻(xiàn)鸚鵡。如七世紀(jì)時(shí)，林邑國向唐太宗貢獻(xiàn)過一只五色鸚鵡，太宗極為喜愛，但由于這只鸚鵡不適應(yīng)寒冷的氣候，太宗特意下詔將其放送回國。

保護(hù)措施

鎏金鸚鵡紋提梁銀罐為陜西歷史博物館收藏的18件組國寶級(jí)文物之一。