基本介紹

1911年在浙江奉化選出，后為無(wú)錫榮文卿所得。西神被蘭界推崇為“梅型水仙”之魁首。

民國(guó)十二年，九峰閣主吳恩元著《蘭蕙小史》，講到西神，書(shū)中這樣說(shuō)：“無(wú)錫榮文卿植。三瓣短圓，平邊，蒲扇式淺兜捧心,劉海舌,門(mén)字肩,干長(zhǎng),色綠。雖稱(chēng)為梅,實(shí)則水仙門(mén)之無(wú)上品也?！逼吣旰蟪蓵?shū)的《續(xù)蘭蕙同心錄》上講得出了產(chǎn)地:“西神梅出奉化,陳姓山客攜花至無(wú)錫，初為榮文卿先生所得，轉(zhuǎn)為楊六笙先生手植。三瓣平邊,圓頭,大鋪舌，觀音兜,平肩,色光最姣姚,豐韻獨(dú)絕。洵美種也。”沈淵如的《蘭花》、《江浙蘭蕙》等認(rèn)為此種1912年為榮文卿先生所得；《乃安居藝蘭筆談》、《中國(guó)蘭藝三百問(wèn)》等認(rèn)為此種1911年為榮文卿先生所得。十年后《蘭蕙小史》記下此種,又近十年《續(xù)蘭蕙同心錄》也記下此種,可見(jiàn)“西神梅”在二十余年間自奉化至無(wú)錫又至杭州、上虞，流傳于江浙之間。

《續(xù)蘭蕙同心錄》中“西神梅”有詩(shī)如下:

山靈毓秀出蘭英,弗染紅塵不好名。

仙骨珊珊依谷壑,楚魂郁郁對(duì)江城。

瓣分五數(shù)成全福,花發(fā)三春守獨(dú)清。

眷顧如來(lái)明察主,得時(shí)那不到公卿。....詩(shī)是破詩(shī)，花是好花。

西神出自四明山區(qū)剡溪流經(jīng)的奉化，普通野生春蘭自然變異出來(lái)的品種，尤如石頭中長(zhǎng)出來(lái)的翡翠，也只有人杰地靈的奉化，才會(huì)脫胎出這樣的奇花異草。按蘭花的瓣型學(xué)說(shuō)，西神不是“梅”，但歷代蘭人忍不住要在西神的名后加個(gè)梅字，一般以為，“梅”格是要“水仙”格更好一些的，但傳世的江浙春蘭“四大天王”宋、集、龍、汪，是二款水仙二款梅，梅格的宋梅與集圓，水仙格的龍字與汪字，這四只花分別是梅與水仙的樣板和經(jīng)典，但這四大天王不得不以西神為貴，我這樣說(shuō)，會(huì)得罪人，歷代癡迷宋梅、龍字、汪字的人很多，集圓少些，算是一家之言而已，宋集龍汪我也都種著的。

西神的好是它在水仙與梅的中間，恰好的一只花，從蘭花的瓣型理論來(lái)歷史地考量，它的特征介于梅、仙間而得中正。同時(shí)期奉化也出過(guò)一個(gè)叫中正的人，這有沒(méi)有關(guān)聯(lián)我不知道，中國(guó)蘭文化的定義出于儒學(xué)，中正是花之品格的基本精神，極品的花，宋集龍汪的色不比西神遜色，精神骨力神采也不比西神差，但西神恰好是能兼顧梅、仙二大類(lèi)的圣品，出神入化，完美無(wú)缺的造化之作，在蘭的群芳譜中卓爾不群不同凡響。

花好到這樣，稱(chēng)之為神，不為過(guò)也。

民國(guó)十二年，九峰閣主吳恩元著《蘭蕙小史》，講到西神，書(shū)中這樣說(shuō)：“無(wú)錫榮文卿植。三瓣短圓，平邊，蒲扇式淺兜捧心,劉海舌,門(mén)字肩,干長(zhǎng),色綠。雖稱(chēng)為梅,實(shí)則水仙門(mén)之無(wú)上品也?！逼吣旰蟪蓵?shū)的《續(xù)蘭蕙同心錄》上講得出了產(chǎn)地:“西神梅出奉化,陳姓山客攜花至無(wú)錫，初為榮文卿先生所得，轉(zhuǎn)為楊六笙先生手植。三瓣平邊,圓頭,大鋪舌，觀音兜,平肩,色光最姣姚,豐韻獨(dú)絕。洵美種也?！鄙驕Y如的《蘭花》、《江浙蘭蕙》等認(rèn)為此種1912年為榮文卿先生所得；《乃安居藝蘭筆談》、《中國(guó)蘭藝三百問(wèn)》等認(rèn)為此種1911年為榮文卿先生所得。十年后《蘭蕙小史》記下此種,又近十年《續(xù)蘭蕙同心錄》也記下此種,可見(jiàn)“西神梅”在二十余年間自奉化至無(wú)錫又至杭州、上虞，流傳于江浙之間。

《續(xù)蘭蕙同心錄》中“西神梅”有詩(shī)如下:

山靈毓秀出蘭英,弗染紅塵不好名。

仙骨珊珊依谷壑,楚魂郁郁對(duì)江城。

瓣分五數(shù)成全福,花發(fā)三春守獨(dú)清。

眷顧如來(lái)明察主,得時(shí)那不到公卿。....詩(shī)是破詩(shī)，花是好花。

西神出自四明山區(qū)剡溪流經(jīng)的奉化，普通野生春蘭自然變異出來(lái)的品種，尤如石頭中長(zhǎng)出來(lái)的翡翠，也只有人杰地靈的奉化，才會(huì)脫胎出這樣的奇花異草。按蘭花的瓣型學(xué)說(shuō)，西神不是“梅”，但歷代蘭人忍不住要在西神的名后加個(gè)梅字，一般以為，“梅”格是要“水仙”格更好一些的，但傳世的江浙春蘭“四大天王”宋、集、龍、汪，是二款水仙二款梅，梅格的宋梅與集圓，水仙格的龍字與汪字，這四只花分別是梅與水仙的樣板和經(jīng)典，但這四大天王不得不以西神為貴，我這樣說(shuō)，會(huì)得罪人，歷代癡迷宋梅、龍字、汪字的人很多，集圓少些，算是一家之言而已，宋集龍汪我也都種著的。

西神的好是它在水仙與梅的中間，恰好的一只花，從蘭花的瓣型理論來(lái)歷史地考量，它的特征介于梅、仙間而得中正。同時(shí)期奉化也出過(guò)一個(gè)叫中正的人，這有沒(méi)有關(guān)聯(lián)我不知道，中國(guó)蘭文化的定義出于儒學(xué)，中正是花之品格的基本精神，極品的花，宋集龍汪的色不比西神遜色，精神骨力神采也不比西神差，但西神恰好是能兼顧梅、仙二大類(lèi)的圣品，出神入化，完美無(wú)缺的造化之作，在蘭的群芳譜中卓爾不群不同凡響。

花好到這樣，稱(chēng)之為神，不為過(guò)也。

形態(tài)及特征

外三瓣緊邊圓頭，收根。蒲扇捧，劉海舌上一顆大紅圓點(diǎn)，色綠，花容俏麗，花架高挑。葉半垂，葉幅狹窄，葉緣尖刺明顯，葉端尖，葉長(zhǎng)20-25厘米，寬0.8厘米。耐肥，不易起病。

栽培方法

西神梅抗性比較強(qiáng)，不容易得病，且容易起花。缺點(diǎn)是發(fā)苗率不高，長(zhǎng)勢(shì)不旺盛。建議平常管理可以陰蔽一些，肥水適當(dāng)多一些。

西神梅葉長(zhǎng)25cm左右,寬0.8cm,屬于細(xì)狹葉形,葉姿斜垂,每一棵植株中必有1片葉呈弓形,葉腳緊收,腳殼低,葉質(zhì)厚糯有光澤,葉溝呈V形,葉齒明顯粗糙,葉梢尖,壯苗葉柄環(huán)上見(jiàn)細(xì)紅絲。每苗葉片僅3--5片，葉片彎垂,交錯(cuò)有致,株形秀美,屬蘭中小品?！拔魃衩贰毙卵砍鐾凛^早,四月末五月初即見(jiàn)新芽,新芽鮮綠殼端紫紅色。花苞銀紅殼綠砂暈,綴深紫筋紋,條條達(dá)頂,殼尖有白點(diǎn),殼端空頭如鵲嘴狀,花苞中鼓，內(nèi)苞衣暈沙密布,有三片鮮綠彩殼,籜上全綠鑲白邊。花葶淺綠綴粉紅絲,莖節(jié)紅筋色重,梗高15cm,可達(dá)20cm,花平架或出架。外三瓣短圓寬大,收根細(xì),瓣緣弧形極好,長(zhǎng)寬接近2:1,邊略緊有細(xì)白邊,漸放時(shí)白邊消融，平肩,色翠,主瓣下挺上蓋。寬大蒲扇捧,捧端封白邊,瓣背弧形雖然較小,但上捧蕊拄不露;下捧劉海舌飽滿。大劉海舌上鑲渾圓紅斑一大點(diǎn)。中宮結(jié)合完美,與外瓣相配得體。西神梅抗性比較強(qiáng)，不容易得病，容易起花。缺點(diǎn)是發(fā)苗率不高，長(zhǎng)勢(shì)不旺盛。建議平常管理可以陰蔽一些，肥水適當(dāng)多一些。

價(jià)值及其他

西神梅被人們譽(yù)為“無(wú)上神品”，妙處就在它的捧上。根據(jù)傳統(tǒng)瓣形理論，它的捧如果過(guò)一點(diǎn)就歸于梅瓣，如果沒(méi)有白邊則只能算是行花了。西神梅恰倒好處的捧與漂亮的劉海舌構(gòu)成了一個(gè)完美的中宮，與外瓣相配真是美輪美奐！觀西神梅的花，有一種高雅神圣的感覺(jué)，真不愧為無(wú)上神品的稱(chēng)號(hào)！