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云南石寶山怎么樣

云南大理石寶山景區(qū)位于大理市北120公里的劍川縣境內(nèi)，石寶山為丹霞地貌，球狀風化石形成的奇峰異石如鐘、如箭、如獅、如象，高者成崖，錯落有致，別具一格。這里林木茂盛、石趣無限，廟宇別致景色獨特，尤以石窟和摩崖造像而聲名久遠。

云南石寶山景區(qū)介紹

景區(qū)內(nèi)勝景迭出，有石鐘山石窟、道觀寶相寺、金頂寺、海云居寺觀、石鐘水庫等。

道觀寶相寺

石窟道觀寶相寺位于佛頂山上，依山建筑在一堵高聳險峻的大石崖上，下層是大殿，二殿為寺觀，鑿石抬梁，被譽為“云南的懸空寺”。

石鐘山

石鐘山因山坡上有一大石形如大鐘而得名。石鐘山分布在石鐘寺、獅子關、沙登村三個地區(qū)，系南詔時期白族所創(chuàng)造的藝術瑰寶，也是云南現(xiàn)存規(guī)模大、保存較完好的石窟群，是國家重點文物保護單位，共有16窟浮雕造像139軀，為南詔、大理國時期的雕刻藝術，距今已有一千多年歷史，具有較高的歷史和藝術價值。

民風民俗

石寶山歌會是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日，會期從農(nóng)歷七月二十六日至八月初一，是大理劍川最富魅力的人文景觀。

歌會期間，來自劍川、洱源、麗江、大理、蘭坪等地的白族群眾，都穿上民族盛裝，紛至沓來。方圓十里的山間小道上，人流如潮，宛如一條條五彩斑斕的長龍。來趕歌會的白族姑娘們，打扮得非常漂亮。他們一路上亮開金嗓子，唱起悠揚舒展的白族調(diào)。白族小伙子們胸前掛一架別致的龍頭三弦，彈響明快爽郎的三弦曲。歌聲弦音此起彼落，令人陶醉。老年人認為，在歌會上唱白曲，可以得到吉祥，亦或是平日在家已向神靈許下愿心，為保清吉平安，會期便一定要上石寶山唱上百十個調(diào)子，于是在歌會唱調(diào)子便成了還愿之舉；中年人借歌會抒發(fā)情懷，表現(xiàn)自己的歌才；青年男女則多數(shù)以歌為媒介，尋找知音伴侶。曲調(diào)均為流行于大理州西北部地區(qū)的劍川白族調(diào)，以龍頭三弦或吹樹葉伴奏，唱詞均為白族詩歌“三七一五”的傳統(tǒng)格式，格律嚴謹，不能跑調(diào)跑韻。因此，對歌既展示歌喉，也比試自己的 智慧和才能。優(yōu)秀的歌手在熟悉掌握傳統(tǒng)民歌的基礎上，面對當時的情景，加上即興創(chuàng)作， 往往妙語連珠，動人心扉。一旦棋逢對手，便對答如流，連日連夜唱下去而難分勝負。

傍晚時分，滿山遍野炊煙彌漫，人們用泉水煮香鑼鍋飯，烹調(diào)出一道道豐盛可口的家鄉(xiāng)菜。素不相識的來客，只要彈弦開口唱，就被邀請共餐話家常。處處洋溢著山野情趣。

夜幕垂降時，四面八方閃爍的火把和電筒光柱，象流星似的在林中闖蕩。庵堂寺院里，花枝樹叢間，矗巖巨石下，淙淙山泉邊，男女青年彈響錚錚龍頭弦，對唱悅耳花柳曲，用歌聲交流以火一樣熾熱的情感，用調(diào)子贊美蜜一般甘甜的生活……弦歌鼎沸，通宵達旦。夜晚盛大的篝火晚會上，還進行歌舞活動。