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三寶國(guó)際瓷谷景區(qū)怎么樣

三寶國(guó)際瓷谷景區(qū)位于江西省瓷都景德鎮(zhèn)的東南山麓，相傳古時(shí)這里的瓷石礦每天產(chǎn)出的瓷石值三個(gè)元寶，因此被稱(chēng)為“三寶”?！八拿媲嗌饺嫠?，一城瓷器半城窯”。宋時(shí)，景德鎮(zhèn)就是中國(guó)乃至世界最早的單一手工業(yè)城市。三寶，其實(shí)不只有“三寶”，山上有蔥郁茂密的松柴，山麓有瓷石礦、古官道，山下有窯口，山谷有終年流淌的溪水，沿線(xiàn)的自然村像一顆顆鑲嵌的寶石，始于五代及宋就有瓷石礦開(kāi)采，并形成了一條天然的生產(chǎn)線(xiàn)，眾多的水碓群，日夜不停的將礦山運(yùn)來(lái)的礦石加工制成陶瓷原料，送到窯口使用，瓷礦興旺，窯場(chǎng)林立，溪水叮咚，水碓轟鳴，陶人瓷語(yǔ)，獨(dú)輪車(chē)哼唱。清晨，登頂竹雞嶺瞭望臺(tái)，透過(guò)晨光撥開(kāi)云山霧海，三寶的美景逐次呈現(xiàn)……今天，眾多的古礦口、古官道、古瓷窯場(chǎng)遺址和水碓群，人們讀瓷上古鎮(zhèn)，感受歲月滄桑。今日的三寶，保留自然山谷的野趣，傳承瓷業(yè)的脈絡(luò)，在新時(shí)代展示“鎮(zhèn)之初·三寶國(guó)際瓷谷”的獨(dú)具魅力。

三寶國(guó)際瓷谷景區(qū)景區(qū)介紹

景德鎮(zhèn)民窯博物館

景德鎮(zhèn)民窯博物館設(shè)于全國(guó)著名的湖田窯古瓷遺址文物保護(hù)區(qū)內(nèi)。在四十余萬(wàn)平方米的地下積淀了五代至明朝（公元 907 年—公元 1644 年）制瓷歷史的豐富文化遺存，它清晰地反映了這七百年間陶瓷工藝史上重大變革和集中國(guó)古代制瓷歷史之大成的全過(guò)程。民窯博物館不僅收藏陳列了湖田窯各個(gè)歷史階段產(chǎn)生的各類(lèi)典型標(biāo)準(zhǔn)器物和歷史考古發(fā)掘出來(lái)的珍貴文物及考古標(biāo)本等，還保護(hù)了宋、元、明各個(gè)重要?dú)v史時(shí)期彌足珍貴的窯爐、制瓷作坊等二十余處遺跡，向人們展示了古代制瓷的現(xiàn)場(chǎng)情景，讓人們感受和觸摸到歷史的真實(shí)。民窯博物館周?chē)h(huán)繞著十二處尚未發(fā)掘的古陶瓷遺存，較完整地保存了歷史原貌。

湖田書(shū)院

位于景德鎮(zhèn)千年瓷業(yè)——湖田窯代表性窯場(chǎng)楊梅亭遺址處，旨在述陶經(jīng)，論瓷學(xué)，聚賢才，護(hù)三山文脈，傳陶耕薪火。湖田書(shū)院的前身是景仰書(shū)院，創(chuàng)建于乾隆四十一年（1776年），當(dāng)時(shí)的饒州府駐景德鎮(zhèn)同知興圣紀(jì)建景仰書(shū)院，并作記。清代龔鉽的《陶歌》中有記載：“窯戶(hù)陶成、陶慶二會(huì)創(chuàng)有書(shū)院，曰景仰書(shū)院。”因坐落于湖田，又名湖田書(shū)院。湖田書(shū)院還設(shè)置了古瓷片標(biāo)本館，收藏陳列了千辛萬(wàn)苦搜集來(lái)的景德鎮(zhèn)歷朝歷代古瓷片，古人的雅俗生活隨著一片片看起來(lái)不起眼的瓷片，慢慢呈現(xiàn)在我們眼前。

三寶寺

位于景德鎮(zhèn)三寶瓷谷畫(huà)眉樓，前身為“三寶念佛堂”。油九華山慧心長(zhǎng)老皈依弟子馬芙蓉居士帶領(lǐng)本地信眾創(chuàng)建，并禮請(qǐng)九華山佛學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)、溈仰宗第十二代、臨濟(jì)宗第四十六代傳人果悅法師擔(dān)任住持。2010年4月由江西省民族宗教事務(wù)局正式頒布宗教活動(dòng)場(chǎng)所證，同時(shí)更名為“三寶寺”。欣逢盛世，國(guó)運(yùn)昌隆。如今的三寶寺，大雄寶殿氣勢(shì)恢宏，建筑精巧，為千年瓷都增添了更多的歷史文化底蘊(yùn)。此處交通便利，鬧中取靜，寺院周?chē)拍緟⑻欤渲袷[郁，是一處不可多得的人間凈土、祈福圣地。

三寶蓬藝術(shù)聚落

景德鎮(zhèn)三寶蓬藝術(shù)聚落座落于千年瓷都景德鎮(zhèn)城南三寶村，是一處集文創(chuàng)+藝術(shù)+旅游的藝術(shù)聚落。園區(qū)包括創(chuàng)意設(shè)計(jì)，文化交流，藝術(shù)展覽，高端民宿，陶瓷體驗(yàn)，餐飲美食等，在暮云春樹(shù)之間集合數(shù)百位藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，共同建立一個(gè)小而美的藝術(shù)生活理想國(guó)。

三寶國(guó)際陶藝村

三寶國(guó)際陶藝村由三寶國(guó)際陶藝村博物館及三寶陶藝研修院兩大機(jī)構(gòu)組成，通過(guò)組織策劃國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家駐地交流項(xiàng)目與本地村落融合，輸出藝術(shù)內(nèi)容，促進(jìn)藝術(shù)文化村落形成，是景德鎮(zhèn)最早的并保存最好的藝術(shù)生活化樣本。這里有原生態(tài)的生活情景、情節(jié)：院墻是 20 年前村民們使用“干打壘”工藝筑成的，屋內(nèi)陳設(shè)也是村民們 20 多年前使用的生產(chǎn)、生活器具，近 10 名工匠在這里用最原始的方法生產(chǎn)陶瓷和制陶工具。很多國(guó)內(nèi)外陶藝家都跑到這里長(zhǎng)住，進(jìn)行陶藝創(chuàng)作。這里成了熱愛(ài)陶藝人的世外“陶”源。這里雖不是景點(diǎn)卻勝過(guò)景點(diǎn)，除了有北京 798 的藝術(shù)氣質(zhì)以外，更有本土的文化底蘊(yùn)，還有原生態(tài)的生活環(huán)境。

閑云澗馬鞍嶺

馬鞍嶺不但具有幽靜、野趣之美，更有一種靈動(dòng)和秀麗的陶瓷文化入韻。馬鞍嶺集山水、陶瓷、民宿、創(chuàng)客為一體的新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)，是人們回歸自然，放松心情的鄉(xiāng)村陶瓷文化旅游的絕佳之處。

三寶水碓

三寶水碓自北宋年間至今已有1000多年的歷史，是陶瓷原料初級(jí)加工的場(chǎng)所，利用水資源為動(dòng)力對(duì)瓷土進(jìn)行粉碎加工，工序包括礦石破碎、挖碓、淘洗、舀漿、掏泥上岸、揉泥、做不[dun]子，這些全由手工完成，90年代之前，三寶到處都能聽(tīng)見(jiàn)水碓舂礦石的轟鳴聲，特別是雨水季節(jié)水量充沛，那真是“重重水碓?shī)A江開(kāi)，未雨殷傳數(shù)里雷”的意境。

交通路線(xiàn)

【公交】

乘坐15路、37路公交到六〇二所站下車(chē)，步行3.1公里到達(dá)。

【自駕】

景德鎮(zhèn)市--瓷都大道--景德大道--陶陽(yáng)南路--三寶路--三寶國(guó)際瓷谷景區(qū)。

歷史故事

據(jù)史料記載，三寶原稱(chēng)“三茅蓬”，山林資源豐富，多有毛竹茅草等物產(chǎn)。這樣的山村，在我國(guó)千萬(wàn)鄉(xiāng)村中，并無(wú)突出之處，而這里群山中蘊(yùn)藏的大量瓷土礦卻打破了這片平靜。以瓷圣趙慨為代表的眾多全國(guó)各地的陶瓷巧匠來(lái)此避居制瓷，逐漸形成“工匠八方來(lái)”的制瓷盛景。獨(dú)具的天然瓷業(yè)資源和天下工匠聚集的人才資源，恰恰形成了三寶從開(kāi)礦制不到手工制瓷、運(yùn)輸銷(xiāo)售的完整瓷業(yè)體系，湖田窯也因此成為民窯發(fā)展的范本。三寶的得名正是在這樣的歷史演變中形成。相傳這里出產(chǎn)的瓷土，制成的白不（dun）價(jià)高質(zhì)優(yōu)，一車(chē)白不子可換三個(gè)元寶。一說(shuō)為礦山瓷土制不優(yōu)良，水利發(fā)達(dá)形成瓷業(yè)水碓群，官道經(jīng)此暢通商貿(mào)，三茅蓬受此恩賜更名三寶蓬。另有一說(shuō)為明時(shí)三保太監(jiān)鄭和奉皇命開(kāi)拓海上絲綢之路，選瓷、茶、絲綢出海進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)，特到此處選瓷器，帶動(dòng)陶瓷大量進(jìn)入海外市場(chǎng)，為感念三保太監(jiān)的恩德，當(dāng)?shù)匾酌麨槿龑殹?/p>

實(shí)用信息

開(kāi)放時(shí)間

景德鎮(zhèn)民窯博物館：星期二至星期日8:30—16:30，星期一（法定節(jié)假日除外）閉館修整。

湖田書(shū)院：每天 10:00—17:00。

榮譽(yù)及其他

2022年3月，被授予“2021年度全國(guó)版權(quán)示范園區(qū)（基地）”稱(chēng)號(hào)。

2022年5月，景德鎮(zhèn)三寶國(guó)際瓷谷街區(qū)入選江西省首批省級(jí)特色文化街區(qū)名單。