內(nèi)容介紹

主體形象

《鵲華秋色圖》畫(huà)中是一片遼闊的澤地和河水，從近景直伸展到遠(yuǎn)處的地平線(xiàn)。在這好像無(wú)際的平遠(yuǎn)景上，最重要的是兩座山：右方突立的是三角形，雙峰筆直的華不注山；盤(pán)踞在左面的是鵲山，形如面包，又如水牛的脊背。畫(huà)題就是由這兩座山而起的。鵲華二山與近景之間，樹(shù)木緊多，疏落散布，有楊樹(shù)、稚松及其他各類(lèi)。畫(huà)的左方，可見(jiàn)山羊四五只，在幾所簡(jiǎn)陋的茅舍簡(jiǎn)嚙食。水邊輕舟數(shù)葉，舟中漁叟正安靜地工作。其時(shí)正是秋天——一片寧?kù)o，有的樹(shù)葉已脫落了，有的亦赤黃相間。然而村人對(duì)這些美景混然不覺(jué)，只埋頭于他們?nèi)粘５纳?jì)。

題跋印鑒

《鵲華秋色圖》上存在收藏者的眾多題跋和印鑒。愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷用御筆將“鵲華秋色”四個(gè)字題寫(xiě)于引首，并且加有“神品”“乾隆御覽之寶”“古稀天子”“太上皇帝”等多枚璽印，上面還有“嘉慶御覽之寶”“宣統(tǒng)鑒賞”等璽章。整個(gè)畫(huà)面上加蓋大小、形狀各異的印章五十七枚，畫(huà)面之右側(cè)前隔水處有印章十六枚，畫(huà)面左側(cè)后隔水處有印章九十五枚。

其中有作者題款，拖尾有愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷、錢(qián)溥、楊載、范杼、董其昌等人題跋。

作者在畫(huà)中題款：“公謹(jǐn)父，齊人也。余通守齊州，罷官來(lái)歸，為公謹(jǐn)說(shuō)齊之山川，獨(dú)華不注最知名，見(jiàn)于左氏，而其狀又峻峭特立，有足奇者，乃為作此圖，其東則鵲山也。命之曰鵲華秋色云。元貞元年十有二月。吳興趙孟頫制。”

愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷題跋：“此卷久貯內(nèi)府，已載入《石渠寶笈》?！?/p>

錢(qián)溥錄虞集跋并題云：“吳興公蚤歲戲墨，深得物外山水筆意。雖一木一石，種種異于人者。且風(fēng)尚古俊，脫去凡跡。政如王謝子弟，倒冠岸幘，與天下公子斗舉止也。百世后，可為一代規(guī)式，士大夫當(dāng)共寶秘之?！?/p>

楊載題跋：“羲之摩詰，千載書(shū)畫(huà)之絕，獨(dú)蘭亭序、輞川圖尤得意之筆。吳興趙承旨以書(shū)畫(huà)名當(dāng)代，評(píng)者謂能兼美乎二公。茲觀鵲華秋色一圖，自識(shí)其上，種種臻妙，清思可人，一洗工氣，謂非得意之筆可乎。誠(chéng)羲之之蘭亭，摩詰之輞川也?！?/p>

范杼題跋：“趙公子昂，書(shū)法晉，畫(huà)師唐，為一代之冠。榮際于五朝，人得其片楮，亦夸以為榮者，非貴其名而以其實(shí)也。今觀此卷，殊勝于別作。仲弘所謂公之得意者，信矣?！?/p>

董其昌錄張南詩(shī)題云：“弁陽(yáng)老人公謹(jǐn)父，周之孫子猶懷土。南來(lái)寄食弁山陽(yáng)，夢(mèng)作齊東野人語(yǔ)。濟(jì)南別駕平原君，為貌家山入囊褚。鵲華秋色翠可食，耕稼陶漁在其下。吳儂白頭不歸去，不如掩卷聽(tīng)春雨?！?/p>

董其昌題跋：“文敏一生得意筆，不減伯時(shí)《蓮社圖》”。另有題跋云：“吳興此圖，右、北苑二家畫(huà)法。有底人之致，去其纖，有北宋之雄，去其獷。故曰師法舍短，亦如書(shū)家，以肖似似古人不能變體為書(shū)奴也。萬(wàn)歷三十三年，晤畫(huà)武昌公席題。其昌?！?/p>

背景介紹

從題跋可知，《鵲華秋色圖》作于元貞元年（1295年）冬。這年，作者在任滿(mǎn)濟(jì)南路總管府事，奉召進(jìn)京又稱(chēng)病辭官回到故鄉(xiāng)吳興。與此同時(shí)，祖籍濟(jì)南的南宋文學(xué)家周密自曾祖父隨宋高宗南渡客居吳興后，從未回過(guò)故鄉(xiāng)，聽(tīng)歸隱山林后的作者時(shí)常贊美濟(jì)南的優(yōu)美風(fēng)光，勾起了思鄉(xiāng)之情，于是請(qǐng)他詳細(xì)介紹故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。作者被周密深深的家鄉(xiāng)情結(jié)所打動(dòng)，覺(jué)得把濟(jì)南風(fēng)光畫(huà)出來(lái)贈(zèng)與友人，比口頭講述更加直觀形象，便揮毫潑墨，作下這幅畫(huà)。

作者介紹

趙孟頫（1254—1322年），字子昂，號(hào)松雪道人、水精宮道人。湖州（今浙江吳興）人。宋太祖十一世孫。宋末時(shí)為真州司戶(hù)參軍。宋亡入元后，授兵部郎中，又歷任漸江等地學(xué)提舉，后官至輸林學(xué)士承旨。趙孟頫不但精于音律、詩(shī)文曲，也是元代畫(huà)家、書(shū)法家，著有《松雪齋集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

藝術(shù)鑒賞

主題

作者雖然受召于元朝，遭到眾多宋氏遺臣的詬病，卻終其一生都對(duì)隱而不仕的南宋遺臣表達(dá)出相當(dāng)程度的理解和尊重。從這個(gè)意義上說(shuō)，《鵲華秋色圖》也是在向那些對(duì)南宋一朝忠心耿耿而隱居不仕的士人傳達(dá)作者自己的真實(shí)意圖。

構(gòu)圖

作者把兩座山分左右布局，右邊是華不注山，左邊是鵲山，均安排在遠(yuǎn)景位置。兩座山的形狀，呈尖三角形（華不注山），一呈半圓形（鵲山），兩者遙遙相對(duì)。在剛?cè)釋?duì)比中，更顯得華不注山的險(xiǎn)峻奇突。圖中中景、近景表現(xiàn)出一片遼闊蒼茫的景象。平川洲渚，紅樹(shù)蘆荻，房舍隱現(xiàn)。圖中林木種類(lèi)頗多，紅綠相間，枯潤(rùn)相雜。樹(shù)姿高低且變化豐富，布置得宜，聚散自然，多而不繁，疏朗有致。在這水鄉(xiāng)山色之中，幾個(gè)漁民在勞作，或撐篙、或扳網(wǎng)，還有一人策杖漫步在田野，遠(yuǎn)處可見(jiàn)散放著的牛群，整個(gè)畫(huà)面洋溢著牧歌般的恬靜氣氛。

用筆

畫(huà)上樹(shù)干不是用兩條線(xiàn)勾廓外形，而是把邊線(xiàn)與樹(shù)皮的紋理結(jié)合在起勾繪。用筆似乎旋轉(zhuǎn)，線(xiàn)條往復(fù)重疊，增添了樹(shù)干的質(zhì)感。畫(huà)上近景中景的樹(shù)葉，點(diǎn)繪得比較疏朗，遠(yuǎn)樹(shù)畫(huà)得簡(jiǎn)潔，整體感較強(qiáng)。鵲山用披麻，皴法較密。華不注山正面運(yùn)用了“荷葉皴”，線(xiàn)條從上直落，交叉處稍留空白，突出山的嶙峋之姿。側(cè)面用“解索皴”，整個(gè)山體兩邊皴擦少，邊線(xiàn)模糊，但體積感較強(qiáng)。汀岸、平原采用了長(zhǎng)披麻并以筆力的輕重，線(xiàn)條的疏密，落墨的深淺凸顯干濕，表現(xiàn)出了大自然的節(jié)奏和生命。房舍人畜、蘆荻舟車(chē)均精描細(xì)點(diǎn)，再渲染青、赭、紅、綠，設(shè)色明麗清淡，風(fēng)格古雅俊秀。作者創(chuàng)造性地將水墨山水與青綠山水融為一體，筆法靈活，風(fēng)蒼秀簡(jiǎn)逸，富有創(chuàng)新之意。

設(shè)色

圖中兩座山峰，鵲山為淡花青，華不注山為淡青綠，顏色較為醒目。其他諸景如洲渚、樹(shù)木等多施以深淺不一的青色，房屋、牛群和一些樹(shù)葉則用紅、黃、精等暖色系，色調(diào)冷暖交匯，既顯示出秋的清曠高潔，亦呈現(xiàn)出人情的和樂(lè)安詳。

名家點(diǎn)評(píng)

明·陳繼《泥古錄》：山頭皆著青綠，全學(xué)王右丞與董源。

其他信息

后世影響

地位

在《鵲華秋色圖》中，作者以深湛的筆墨功力詮釋了即達(dá)放逸的山水意境，不僅豐富了文人山水畫(huà)的表現(xiàn)手段和內(nèi)涵，更初步確立了元代山水畫(huà)壇清遠(yuǎn)自然的整體風(fēng)格和蘊(yùn)藉典雅的審美格調(diào)，為后世的中國(guó)山水畫(huà)奠定了基礎(chǔ)。 

衍生作品

1989年10月5日，中國(guó)臺(tái)灣以橫四連形式印制發(fā)行了《鵲華秋色圖》郵票。 

歷史傳承

《鵲華秋色圖》由作者贈(zèng)給周密后，周密又轉(zhuǎn)送給一個(gè)名為君錫的人。到明代又相繼為文徴明、文彭父子收藏，后又轉(zhuǎn)到明代書(shū)畫(huà)收藏家項(xiàng)元汴手中。

項(xiàng)元汴之后，又為宜興吳之矩收藏。據(jù)畫(huà)上印章，可知此畫(huà)落到山東膠州張若、張應(yīng)甲父子手里，不過(guò)很快又為書(shū)畫(huà)收藏家宋犖所有；后又輾轉(zhuǎn)為納蘭明珠所得，傳給其子納蘭性德；從納蘭性德手里，又落入收藏家梁青標(biāo)之手。

康乾年間，皇室征集民間書(shū)畫(huà)名跡，梁青標(biāo)遂將此圖獻(xiàn)歸御府收藏。

1949年，國(guó)民黨撤離南京，退選臺(tái)灣，將故宮等地文物也運(yùn)往臺(tái)灣，其中就包括《鵲華秋色圖》?！儿o華秋色圖》被運(yùn)到臺(tái)灣后，收藏于臺(tái)北故宮博物院，直到今日。