《母親》是前蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),于1906年在美國(guó)寫(xiě)成。
小說(shuō)取材于1902年高爾基的家鄉(xiāng)諾夫戈羅德附近的索爾莫夫鎮(zhèn)的“五一”游行。游行的領(lǐng)導(dǎo)人扎洛莫夫等被捕,同年10月被判處終生流放。高爾基在游行前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)扎洛莫夫,游行以后,他和繼續(xù)兒子事業(yè)的扎洛莫夫的母親安娜有了交往?!赌赣H》就是以扎洛莫夫的事跡為基礎(chǔ)寫(xiě)成。
《母親》標(biāo)志著作家思想和藝術(shù)上的成熟,是蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品,在世界文學(xué)史上開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元。
人物名稱(chēng) 簡(jiǎn)介
米哈伊爾·符拉索夫 老鉗工,在帝俄時(shí)代工人階級(jí),生活艱難困苦。
巴維爾 米哈伊爾·符拉索夫的兒子,在革命知識(shí)分子的幫助下,獻(xiàn)身于工人解放事業(yè)。
尼洛夫娜 米哈伊爾·符拉索夫的妻子、巴維爾的母親在丈夫死后,母親也在兒子以及他的同志們的啟發(fā)下走上革命道路。
小說(shuō)一開(kāi)始描繪了陰森森的工廠(chǎng)畫(huà)面,展現(xiàn)了帝俄時(shí)代工人階級(jí)慘遭剝削的生活環(huán)境和老鉗工米哈伊爾·符拉索夫悲慘的一生。年輕的巴維爾本來(lái)也可能走上父親的老路,但他生活在工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代。在革命知識(shí)分子的幫助下,他迅速找到了獻(xiàn)身于工人解放事業(yè)的光明大道。巴維爾和工人們組成了馬克思主義工人小組,勤奮地學(xué)習(xí)革命理論,懂得了資本家的剝削是工人痛苦的根源。隨后就在工廠(chǎng)里散發(fā)傳單,向工人作宣傳工作。他意志堅(jiān)強(qiáng),頭腦清醒,不但贏得了工人小組成員的愛(ài)戴,而且使廣大工人群眾對(duì)他滿(mǎn)懷敬慕。
在革命斗爭(zhēng)中,巴維爾始終依靠群眾,教育群眾,和群眾一起成長(zhǎng)。“沼地戈比”事件是巴維爾第一次領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行的斗爭(zhēng),巴維爾在群眾大會(huì)上向工人宣傳革命道理,積極領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)。但因當(dāng)時(shí)群眾還沒(méi)有覺(jué)醒,巴維爾也缺乏領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),斗爭(zhēng)失敗了,巴維爾被捕入獄。通過(guò)監(jiān)獄生活的鍛煉,巴維爾進(jìn)一步提高了覺(jué)悟,同時(shí)逐漸掌握了斗爭(zhēng)的藝術(shù)。因而,出獄后他重視做發(fā)動(dòng)群眾的工作。為了把工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)提高到自覺(jué)的政治斗爭(zhēng),五一游行時(shí),巴維爾高舉紅旗開(kāi)路,群眾聚集在他的周?chē)!跋耔F屑被磁石吸住了一樣”。當(dāng)反動(dòng)派出動(dòng)大批武裝警察鎮(zhèn)壓群眾時(shí),巴維爾堅(jiān)定勇敢,毫不動(dòng)搖,表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。巴維爾因領(lǐng)導(dǎo)五一游行再次被捕,他又將法庭作為戰(zhàn)場(chǎng),同敵人展開(kāi)斗爭(zhēng)。巴維爾在法庭上的演說(shuō)是全書(shū)情節(jié)發(fā)展的高潮。這時(shí),他已成為有高度覺(jué)悟和理論修養(yǎng)的成熟的革命者。小說(shuō)的另一位重要人物是巴維爾的母親尼洛夫娜。她像千百萬(wàn)受壓迫的婦女一樣,被繁重的勞動(dòng)和丈夫的毆打折磨成逆來(lái)順受、忍氣吞聲的人。丈夫死后,當(dāng)兒子走上革命的道路時(shí),母親也在兒子以及他的同志們的啟發(fā)、幫助下,逐漸接受革命的真理。在“沼地戈比”事件以后,母親為了搭救兒子出獄,接受了散發(fā)傳單的任務(wù)。五一游行時(shí),巴維爾高舉紅旗走在隊(duì)伍的最前列,在武裝警察面前英勇不屈。這使母親進(jìn)一步懂得了真理的力量,也使她更自覺(jué)地參加革命工作。巴維爾再次被捕后,她搬到城里,和革命者住在一起,堅(jiān)決擔(dān)負(fù)起革命工作,完全獻(xiàn)身給共產(chǎn)黨。她常裝扮成修女、小市民或女商販,帶著傳單奔走于市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。巴維爾在法庭上的演說(shuō)及斗爭(zhēng)更進(jìn)一步提高了母親的覺(jué)悟。小說(shuō)結(jié)尾時(shí),母親冒著生命危險(xiǎn)去傳送印有兒子在法庭上的演說(shuō)的傳單,不幸在車(chē)站被暗探圍住。母親勇敢地把傳單散發(fā)給車(chē)站上的群眾。在被捕時(shí),她莊嚴(yán)地宣稱(chēng):“真理是用血的海洋也撲不滅的。”
1902年二月初,高爾基按照黨的決定,到國(guó)外去為黨籌劃經(jīng)費(fèi),更主要的是要利用他的影響,通過(guò)他的宣傳,贏得國(guó)際上的民主力量對(duì)俄國(guó)革命的支持。高爾基經(jīng)芬蘭、瑞士、德國(guó)和法國(guó)到達(dá)美國(guó)。在那里,他住了三個(gè)半月,對(duì)資本主義制度的典型社會(huì)作了實(shí)地考察。由于當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)不利于整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),高爾基這次歐美之行,就其政治與經(jīng)濟(jì)目的來(lái)說(shuō),均末圓滿(mǎn)完成。高爾基代表布爾什維克黨發(fā)出的懷要給俄國(guó)政府貸款”的呼吁,沒(méi)被資本主義國(guó)家所接受,法國(guó)向沙皇政府提供了二十億法郎約援助。高爾基在美國(guó)募集的款項(xiàng),總數(shù)也不過(guò)一萬(wàn)美元。美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)甚至采用逐出旅館的手段阻撓高爾基在美國(guó)的活動(dòng)。但高爾基仍針?shù)h相對(duì)地戰(zhàn)斗在資本主義世界的心臟之中。他接連寫(xiě)出了九篇猛烈抨擊資本主義社會(huì)制度的文章。
高爾基在美國(guó)期間最重大的收獲,是寫(xiě)出了社會(huì)主義文學(xué)的奠基作品《母親》。小說(shuō)取材于1902年高爾基的家鄉(xiāng)諾夫戈羅德附近的索爾莫夫鎮(zhèn)的“五一”游行。游行的領(lǐng)導(dǎo)人扎洛莫夫等被捕,同年10月被判處終身流放。高爾基在游行前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)扎洛莫夫,游行以后,他和繼續(xù)兒子事業(yè)的扎洛莫夫的母親安娜有了交往?!赌赣H》就是以扎洛莫夫的事跡為基礎(chǔ)寫(xiě)成。
小說(shuō)在1907—1908年的美國(guó)雜志上問(wèn)世時(shí),已被刪節(jié)很多。至于蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的讀者,當(dāng)時(shí)只看到過(guò)小說(shuō)的第一部,而且這一部分也很快被當(dāng)局收繳上去。但國(guó)外的版本與保存下來(lái)的俄文片斷,即使是以殘缺不全的面目流傳在國(guó)內(nèi),也仍象地火一樣在人們中間產(chǎn)生了巨大的革命熱能。只是在十月革命后,《母親》才能完整地出現(xiàn)在俄國(guó)讀者面前。
瑪克西姆·高爾基,前蘇聯(lián)作家、詩(shī)人,評(píng)論家,政論家,學(xué)者,11歲時(shí)當(dāng)過(guò)學(xué)徒。他是前蘇聯(lián)下諾夫哥羅德人,俄羅斯族。1868年3月16日生于下諾夫哥羅德的一個(gè)木工家庭。是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人,無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師、蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人之一,政治生活1892年用筆名“瑪克西姆·高爾基”發(fā)表處女作短篇小說(shuō)《馬卡爾·楚德拉》,從此專(zhuān)心從事寫(xiě)作。1936年6月18日在莫斯科逝世。
《母親》具有深刻的典型意義和普遍意義,主要反映了如下主題:①反映了沙俄時(shí)代俄國(guó)工人的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。符拉索夫就是老一代工人的典型代表。②再現(xiàn)了馬克思主義與俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程以及工人階級(jí)的斗爭(zhēng)。以尼古拉、葉戈?duì)?、沙馨卡等為代表的先進(jìn)知識(shí)分子帶來(lái)革命思想,以巴維爾、安德烈為代表的覺(jué)醒了的新一代工人如饑似渴地學(xué)習(xí)接受,成長(zhǎng)為斗爭(zhēng)的中堅(jiān)力量。他們相繼組織了經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)“沼地戈比事件”、政治斗爭(zhēng)“五一”游行,最后以法庭為戰(zhàn)場(chǎng),宣講無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治主張。③反映了用社會(huì)主義思想教育農(nóng)民的過(guò)程。農(nóng)民雷賓仇恨統(tǒng)治階級(jí),但又有狹隘的農(nóng)民意識(shí),個(gè)人的自發(fā)性反抗屢遭失敗。后來(lái)他接受了革命思想,成長(zhǎng)為農(nóng)民革命的領(lǐng)導(dǎo)人。他的轉(zhuǎn)變代表著農(nóng)民的覺(jué)醒,表明工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要性和工農(nóng)聯(lián)盟的必要性。
小說(shuō)結(jié)構(gòu)
為了表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想,作者精心設(shè)計(jì)了3組人物。第1組是革命者,包括革命工人和革命知識(shí)分子;第2組是工農(nóng)群眾,其中最重要的是母親和農(nóng)民雷賓的形象;第3組是敵人,這里有廠(chǎng)主、沙皇憲兵、法庭庭長(zhǎng),檢察官等。在這3組人物中,高爾基突出了巴維爾和母親這兩位主要英雄人物(巴維爾是作為先進(jìn)工人的代表,母親則是作為革命群眾的代表)。小說(shuō)的中心思想主要是通過(guò)他們兩人的成長(zhǎng)以及群眾的覺(jué)悟展示出來(lái)的。小說(shuō)分為兩部分。第一部分重點(diǎn)寫(xiě)巴維爾率領(lǐng)的馬克思主義工人小組在社會(huì)民主工黨領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)的過(guò)程,第二部分重點(diǎn)寫(xiě)馬克思主義小組在群眾中的作用和人民群眾的覺(jué)醒。小說(shuō)的人物形象體系和結(jié)構(gòu)都是經(jīng)過(guò)作者精心安排的。
人物刻畫(huà)
《母親》也標(biāo)志著高爾基在探索正面人物方面達(dá)到了新的高峰。從19世紀(jì)90年代起,他在創(chuàng)作中一直積極地探索正面人物形象的塑造。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái),蓬勃發(fā)展的工人運(yùn)動(dòng)大大地鼓舞了他的創(chuàng)作激情。1905年革命對(duì)高爾基的政治思想和文藝創(chuàng)作有著決定性的影響。他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的高度,大膽地進(jìn)行創(chuàng)新,終于塑造了巴維爾這個(gè)豐滿(mǎn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄的典型形象,使工農(nóng)英雄人物進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域?!赌赣H》顯示了高爾基刻畫(huà)無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄人物的高度藝術(shù)才能。首先,無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄人物是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。作者通過(guò)一系列革命斗爭(zhēng)表現(xiàn)了工人革命者成長(zhǎng)的過(guò)程和高尚的品德。由于這些革命者植根于群眾之中,體現(xiàn)了群眾的愿望,又得到群眾的支持,因而眾多的群眾場(chǎng)面是小說(shuō)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。群眾場(chǎng)面和對(duì)兩位主人公的思想和革命活動(dòng)的描寫(xiě)使小說(shuō)成為完整的統(tǒng)一體。
作者善于調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手段,通過(guò)人物的語(yǔ)言和心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)英雄人物。如巴維爾的成長(zhǎng)主要表現(xiàn)在語(yǔ)言變化中。他參加革命以前語(yǔ)匯貧乏,句子簡(jiǎn)單,語(yǔ)氣粗暴;參加革命后講話(huà)愈來(lái)愈明確中肯,政治用語(yǔ)日益占重要地位。他最后在法庭上的演說(shuō)更是具有啟發(fā)群眾覺(jué)悟、激動(dòng)人心的巨大力量。又如母親的覺(jué)醒多表現(xiàn)在心理描寫(xiě)方面。通過(guò)母親的感受來(lái)展示小說(shuō)的一切重大事件和人物,是作者揭示母親內(nèi)心世界的重要藝術(shù)手法之一。這種手法使母親的形象在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)中占有重要的作用。生動(dòng)細(xì)膩的心理描寫(xiě)不僅揭示了母親豐富的內(nèi)心世界,還使作品中的事件和其他人物具有濃厚的浪漫主義色彩,增強(qiáng)了作品的感染力。此外,作者在刻畫(huà)無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄人物時(shí),突出地描寫(xiě)了他們之間嶄新的人與人的關(guān)系,如母親與兒子的關(guān)系和她崇高的母愛(ài)、巴維爾與莎馨卡的愛(ài)情關(guān)系、革命者之間的友誼等等。在小說(shuō)中,尼洛夫娜的母愛(ài)就有一個(gè)提高和發(fā)展的過(guò)程。最初,她的母愛(ài)同一般勞動(dòng)?jì)D女的母愛(ài)沒(méi)有什么區(qū)別。經(jīng)過(guò)一系列事件的教育,她的思想達(dá)到了新的境界,她堅(jiān)信兒子真理在握,必然勝利。因此,她在散發(fā)兒子的演說(shuō)稿時(shí)才能表現(xiàn)得那樣鎮(zhèn)靜和勇敢。尼洛夫娜的母愛(ài)之所以那樣崇高和偉大,就是因?yàn)樗鷥鹤右约八耐緜円呀?jīng)是“志同道合的同志”。又如,小說(shuō)對(duì)巴維爾與未婚妻的愛(ài)情的描寫(xiě),雖然筆墨不多,卻真摯感人,充分表現(xiàn)了他們高尚的情操和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人情美。小說(shuō)還著重描寫(xiě)了革命者之間深厚的友誼,如巴維爾同安德烈像親兄弟一樣親密,尼洛夫娜同尼古拉姐弟的關(guān)系也是一種嶄新的人與人之間的關(guān)系。小說(shuō)對(duì)母愛(ài)、愛(ài)情和革命友誼的描寫(xiě)深刻揭示了革命者崇高的精神世界,使這些形象顯得更加生動(dòng)和豐滿(mǎn)。
創(chuàng)作手法
高爾基在《母親》中首次運(yùn)用了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,即從現(xiàn)實(shí)的革命發(fā)展中,真實(shí)地、歷史地、具體地去描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)?!赌赣H》是用這一創(chuàng)作方法進(jìn)行寫(xiě)作的第一部新的文學(xué)作品。
高爾基甚并不限于描寫(xiě)工人生活的陰暗面。他在工人身上看到其他的情況:“在這千篇一律的枯燥的日子里,笨拙而無(wú)力的思想有時(shí)也發(fā)出孤獨(dú)的陽(yáng)光?!庇袝r(shí)候有一些陌生人來(lái)到達(dá)郊外工人區(qū),他們引起了人們的注意,但是,這些注意通??偸呛芸炀拖Я恕!奥?tīng)了這些人的活之后,他知道了工人的生活到處都是一樣。既然是這樣,那樣有些什么好處的呢?”但是,在這些“陌生人”中也有一些人并沒(méi)有同—般群眾融合:“有—些陌生人群出一些人們從未聽(tīng)過(guò)的工人區(qū)的新聞。但是大家也不和他辯論,只是遲疑不信地聽(tīng)看。他們說(shuō)的那些活,在一些人心里喚起了盲目的憤怒,在另一些人心里引起了模糊的焦躁,在第三種人心里,有一種對(duì)于模糊事情的談?wù)劦南M?,恢他們感到不安?/p>
“這樣地生活五十年光景。人們便自然地死去。”小說(shuō)《母親》的第一章就以這句話(huà)作結(jié)束。這位革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的藝術(shù)家—共只用了幾百的篇幅做完了舊時(shí)代的工人生活,工人從生到此的—生。這就意味著,這部小說(shuō)所要描述的將不是這個(gè)即將逝去的生活,而是工人階級(jí)的生活將進(jìn)入革命的新時(shí)代,這時(shí),人民群眾不再回避那些宣傳新事物的人,而是追隨著他們。
《母親》以對(duì)新的革命現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描寫(xiě),以對(duì)時(shí)代本質(zhì)的深刻概括,以具有高度思想性和藝術(shù)性的英雄人物形象以及新的創(chuàng)作方法開(kāi)創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元。
這部長(zhǎng)篇小說(shuō),第一次在俄國(guó)文學(xué)乃至世界文壇上,表現(xiàn)了工人將成為自己國(guó)家未來(lái)的主人,工人是新的社會(huì)歷史的創(chuàng)造者這一主題。它成功地塑造了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)中第一批正面典型人物,標(biāo)志著高爾基創(chuàng)造時(shí)代新人的探索終于獲得了圓滿(mǎn)的成功。小說(shuō)中巴維爾及其母親符拉索娃,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與廣大人民群眾經(jīng)過(guò)困苦磨難終于登上人類(lèi)政治舞臺(tái)的形象體現(xiàn)與生動(dòng)記錄。在這部長(zhǎng)篇的創(chuàng)作中,高爾基自覺(jué)地將革命浪漫主義與革命現(xiàn)實(shí)主義兩者結(jié)合起來(lái)運(yùn)用,因此小說(shuō)雖然是產(chǎn)生在社會(huì)主義革命的醞釀準(zhǔn)備階段,但卻反映了作家對(duì)革命是滿(mǎn)懷必勝的信念的。因此,《母親》對(duì)俄國(guó)工人階級(jí)和世界革命人民具有無(wú)比強(qiáng)大的政治鼓動(dòng)力,理所當(dāng)然地受到了列寧的肯定與熱烈贊揚(yáng)。他稱(chēng)《母親》是“一本非常及時(shí)的書(shū)”,閱讀這部小說(shuō)會(huì)有很大益處的。因?yàn)檫@是體現(xiàn)列寧的文學(xué)黨性原則、努力為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)的典范作品。
《母親》在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi),特別在工人團(tuán)體中廣泛流傳。列寧看了小說(shuō)的手稿,并稱(chēng)它是“一本非常及時(shí)的著作”。小說(shuō)出版后,一群布爾什維克工人曾寫(xiě)了了一封致高爾基的“公開(kāi)信”,上面寫(xiě)道:“我們懷著無(wú)比欣喜的感情祝賀《母親》的出版。我們還感到高興的是,寫(xiě)這部書(shū)的偉大藝術(shù)家是您,您從前是工人,而如今是歌頌生活的欣欣向榮和無(wú)限喜悅的歌手,您不是對(duì)生活作神秘莫測(cè)的歪曲,而是展示生活的全部宏偉的規(guī)模從田野的一極小草到天空的以太。”
列寧:“一本非常及時(shí)的書(shū)。”
盧那察爾斯基,“現(xiàn)代文學(xué)中大概只有少數(shù)作品能同這部中篇小說(shuō)在給人的印象和流傳的程度上相比較。國(guó)外的工人報(bào)刊,主要是德國(guó)的報(bào)刊,還有—部分法國(guó)和意大利的報(bào)刊,大大賀揚(yáng)這部中篇小說(shuō),并且作為報(bào)紙的附件或者成百萬(wàn)地印成小冊(cè)子分發(fā)給大家?!赌赣H》成了西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)的案頭書(shū)。但是《母親》的主要缺點(diǎn),一是有抽象人道主義思想流露,二是人物語(yǔ)言雖然總體看來(lái)是個(gè)性化的,但由于作者對(duì)產(chǎn)業(yè)工人不十分熟悉,因而“行文未免不太自然”。
英國(guó)文學(xué)批評(píng)家??怂梗骸岸韲?guó)國(guó)外有許多人永遠(yuǎn)不能這部這本小說(shuō)。在世界各地都有因?yàn)椤赌赣H》而第一次過(guò)問(wèn)政治的人?!?/p>
中文譯本
1956年,《母親》,夏衍譯,人民文學(xué)出版社
1995年,《母親》,仰熙譯,花山文藝出版社
1999年,《母親》,鄭海凌譯,漓江出版社
2000年,《母親》,寒陽(yáng)譯,北京燕山出版社
2001年,《母親/海燕之歌》,劉倫振譯,北岳文藝出版社
2005年,《母親》,吳心勇、劉心語(yǔ)譯,中國(guó)書(shū)籍出版社
2007年,《母親》,孟慶樞譯,北京燕山出版社
2008年,《母親》,鮑勤譯,北京出版社
2009年,《母親》,邢兆良譯,長(zhǎng)江文藝出版社
2009年,《母親/我的大學(xué)》,劉軍譯,新世界出版社
2010年,《母親》,宋璐璐、杜剛譯,吉林出版
2010年,《母親》,魏生、劉心語(yǔ)譯,中央編譯出版社