《稻草人》是葉圣陶1922年發(fā)表的中國(guó)現(xiàn)代童話。通過(guò)一個(gè)富有同情心而又無(wú)能為力的稻草人的所見(jiàn)所思,真實(shí)地描寫了二十世紀(jì)二十年代中國(guó)農(nóng)村風(fēng)雨飄搖的人間百態(tài),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的苦難。該作是中國(guó)文學(xué)史上最早為兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品之一。
名稱 簡(jiǎn)介
稻草人 稻草人是農(nóng)人親手造的。農(nóng)人把他腳底下一段插在田地中間的泥土里,他就整天整夜站在那里了。稻草人非常盡責(zé)任。他愛(ài)他的主人——一個(gè)可憐的老太太。心里愿意救一切受苦受難的。卻是個(gè)柔弱無(wú)能的人。
稻草人的主人 一個(gè)可憐的老太太。八九年前,她的丈夫死了。她只有一個(gè)兒子,沒(méi)想到兒子緊接著得了白喉,也死了。她后來(lái)就落了個(gè)心痛的毛病,常常犯。她的眼睛受了傷,看東西模糊,稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)兒就看不見(jiàn)。
漁婦 在這寒冷的深夜里打算明天的粥,所以不得不硬著心腸把病孩子扔下不管。睡著了,一只手里還拿著拉罾的繩;這是因?yàn)樗哿?,雖然想著明天的粥,也終于支持不住了。
鯽魚 是漁婦頭一次收獲,被扔在木桶里??匆?jiàn)稻草人,就哀求稻草人救救自己。不懂稻草人的意思,只看見(jiàn)他連連搖頭,憤怒就象火一般地?zé)饋?lái)了。
女人 夜更暗時(shí)由側(cè)面田岸上走來(lái)的一個(gè)黑影,穿著肥大的短襖,頭發(fā)很亂。因?yàn)檎煞蛴幸稽c(diǎn)兒錢,不是賭兩場(chǎng)輸了就是喝幾天黃湯花了,要把她賣給人家。跳進(jìn)了河里面。
童話《稻草人》以稻草人的眼目,觀照慘痛的世情:可憐的農(nóng)婦、可憐的漁婦、可憐的自殺者、可憐的鯽魚等等。然而對(duì)于人世間的悲劇,稻草人什么都挽救不了、改變不了。最終,在內(nèi)疚感與無(wú)力感之間糾結(jié)的稻草人“倒在田地中間”,與悲劇同眠。魯迅:“《稻草人》是給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。(出自《表·譯者的話》)
葉圣陶1919年參加了李大釗、魯迅支持的北京大學(xué)學(xué)生組織“新潮社”,1921年與鄭振鐸、茅盾等人組織發(fā)起“文學(xué)研究會(huì)”。1921年9月,鄭振鐸寫《〈兒童世界〉宣言》,介紹自己即將主編的這本周刊的宗旨及內(nèi)容分類,并于1922年1月創(chuàng)刊。葉圣陶1980年回憶自己的童話創(chuàng)作并自述是從一九二一年十一月十五日的第一篇《小白船》開始寫童話的,鄭振鐸先生主編《兒童世界》要他供給稿子?!秲和澜纭访總€(gè)星期出一期,到1922年六月寫完了《稻草人》時(shí),葉圣陶共創(chuàng)作童話23篇,全部刊于《兒童世界》。
葉圣陶寫作《稻草人》之際,中國(guó)內(nèi)則諸侯割據(jù),外則列強(qiáng)環(huán)伺,尤其日俄,皆虎視眈眈,欲將中國(guó)一口吞入腹中。
葉圣陶(1894.10.28-1988.2.16)原名葉紹鈞,生于江蘇蘇州。著名作家、教育家、編輯家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。1912年中學(xué)畢業(yè)后,因家境清貧即開始當(dāng)小學(xué)教師并從事文學(xué)創(chuàng)作。五四運(yùn)動(dòng)前參加了李大釗、魯迅支持的“新潮社”。1921年,與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”,提倡“為人生”的文學(xué)觀,并與朱自清等人創(chuàng)辦了我國(guó)新文壇上第一個(gè)詩(shī)刊《詩(shī)》。他發(fā)表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運(yùn)的作品,出版了中國(guó)最早一部童話集《稻草人》以及小說(shuō)集《隔膜》、《火災(zāi)》等。
葉圣陶在后期作品中融入了現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)核,體現(xiàn)出淡淡的憂郁哀怨的抒情色彩。他的童話旨在啟迪孩子們認(rèn)識(shí)、關(guān)心周圍發(fā)生的事,了解現(xiàn)實(shí)生活中成人的悲哀。《稻草人》讓孩子們看到了20年代工農(nóng)大眾的苦難命運(yùn),其創(chuàng)作風(fēng)格長(zhǎng)期成為中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)風(fēng)格。葉圣陶的童話具有充滿詩(shī)意的童話意境、通俗易懂的童話語(yǔ)言、民族化的風(fēng)格。他從童話題材到通話內(nèi)容都極具有民族化的特色,在童話題材主題的挖掘上,《稻草人》中體現(xiàn)了鮮明的民族色彩。在敘事模式上則是三段式和部分的反復(fù)?!兜静萑恕分型ㄟ^(guò)老婦人、漁家女、弱女子三者的不幸遭遇映射出社會(huì)底層人民普遍的辛酸困苦。(論文來(lái)源:許軍娥)
《稻草人》展現(xiàn)了人民的苦難,氣氛顯得低沉和悲哀,構(gòu)思新穎獨(dú)特,描寫細(xì)膩逼真,富于現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。
從葉圣陶童話的基調(diào)看,多數(shù)童話都采用了民間故事中常用的反復(fù)變奏手法。雖然其童話中包括童話固有的奇幻色彩,但多數(shù)細(xì)節(jié)描寫都以寫實(shí)為主,故事中的幻想也是在寫實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,這樣的寫實(shí),在一般童話中很難找到。
從葉圣陶童話的構(gòu)思看,他的童話主要師承安徒生和王爾德,帶有泰戈?duì)柹⑽脑?shī)的浪漫色彩,卻另有他自己的特色。其中,《稻草人》有如王爾德的《快樂(lè)王子》,盡管如此,葉圣陶童話卻具有王爾德童話所缺乏的濃烈鄉(xiāng)土氣息,比安徒生童話更強(qiáng)烈的思辨精神。
從葉圣陶童話的主題看,《稻草人》表現(xiàn)兩種生活觀念沖突及沖突后的絕望。
從葉圣陶童話的思想看,《稻草人》的優(yōu)點(diǎn)是唯美和諷刺,均有極高的思想價(jià)值。
從葉圣陶童話的寫法看,文字迂回曲折,優(yōu)美細(xì)膩,寫實(shí)與諷刺并重,藝術(shù)成就并不在作者的小說(shuō)之下。這些童話中,除逼真的寫實(shí)外,最令人驚嘆的就是旁敲側(cè)擊式的諷刺手法。(來(lái)源:網(wǎng)易歷史綜合)
葉圣陶后一時(shí)期的童話更多地受到了安徒生(而不再是格林)的影響,寫出了現(xiàn)實(shí)生活的不公平、不合理,但又能把黑暗融入完整的故事中,讓兒童在審美體驗(yàn)中自然的感受世間的沉重。這又是藝術(shù)借鑒對(duì)于轉(zhuǎn)型的推動(dòng)了?!兜静萑恕窐?gòu)思上則有《堅(jiān)定的錫兵》的影子,因這兩個(gè)形象都是不能動(dòng)的?!暗静萑恕钡男蜗笫侵袊?guó)式的,是本土的,原創(chuàng)的,這是它討巧的地方?!兜静萑恕肥且粋€(gè)悲劇,結(jié)尾相當(dāng)凄慘,但童話并非不能這樣寫,
稻草人是一個(gè)夜間的旁觀者,它可以把一切看在眼里,于是,它看見(jiàn)孤苦無(wú)依的老太太死了丈夫和兒子,眼睛也快瞎了,好容易盼來(lái)了稻子的好年成,蟲災(zāi)卻又來(lái)了;它看見(jiàn)漁婦的孩子得了重病,想喝水卻不能,漁婦一心打魚,自己累垮了,打到的魚也干死了;一個(gè)女人因?yàn)橐毁€棍丈夫賣掉,連夜跑到這里,跳河了……最后,稻草人自己也倒在了稻田里。這樣的構(gòu)思,其實(shí)是把人間慘禍集中到一起,全堆在讀者的眼前。這些慘禍沒(méi)有相互間的關(guān)聯(lián),只給人以一種同時(shí)發(fā)生、處處發(fā)生之感,以說(shuō)明世間黑暗已到了如此地步。這不像是文學(xué)作品,而更像一種宣傳材料,一種類似說(shuō)明世界末日來(lái)臨,百姓不得不反的宣示。社會(huì)確實(shí)有黑暗,文學(xué)也確實(shí)不能光寫世外仙境,但不能靠人為的堆砌(這種堆砌正是那一時(shí)代“意圖倫理”的文學(xué)體現(xiàn)),而要細(xì)一心地、真實(shí)地理出黑暗的由來(lái)、黑暗的特質(zhì),要有真實(shí)的發(fā)現(xiàn)才行,這應(yīng)是“父愛(ài)型”創(chuàng)作的題中應(yīng)有之義。如只是一味渲染其黑,以為寫得越黑就越好,則只能淪為一種圖解,這就明顯違背了文學(xué)認(rèn)識(shí)的本義。(原《文匯報(bào)》“筆會(huì)”主編劉緒源)
收入文集 出版社 出版時(shí)間
《兒童世界》周刊 (1922年六月的一期) 1922年6月
《稻草人》童話集 商務(wù)印書館 1923年
古代英雄的石像 開明書店 1931年
古代英雄的石像 古今圖書公司(香港) 1959年
葉圣陶童話選 中國(guó)少年兒童出版社 1956年
keüked-ün üliger üd [蒙古文] 內(nèi)蒙古人民出版社 1958年
saman adem[維吾爾文] 新疆青年出版社 1960年
《稻草人》和其他童話 中國(guó)少年兒童出版社 1979年
中國(guó)少年兒童出版社:中國(guó)青年出版社 1996年
中國(guó)少年兒童出版社 1997年