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十五從軍征

#漢樂(lè)府民歌# 0 0
《十五從軍征》是一首樂(lè)府詩(shī),全詩(shī)敘事自然流暢,語(yǔ)言樸實(shí)真切,詩(shī)境被一種怨愁情緒所彌漫,基調(diào)極為悲涼的描繪了一位在外征戰(zhàn)的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的種種場(chǎng)景,暴露了古代社會(huì)不合理的兵役制度對(duì)于勞動(dòng)人民的殘酷奴役和對(duì)于人性的損害?!妒鍙能娬鳌肥菨h樂(lè)府民歌中的典范,具有一定的史詩(shī)意義。
  • 中文名: 十五從軍征
  • 類型: 五言古詩(shī)
  • 作者: 無(wú)名氏
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內(nèi)容介紹

十五從軍征⑴,八十始得歸⑵。

道逢鄉(xiāng)里人⑶:“家中有阿誰(shuí)⑷?”

“遙看是君家⑸,松柏冢累累⑹?!?/p>

兔從狗竇入⑺,雉從梁上飛⑻。

中庭生旅谷⑼,井上生旅葵⑽。

舂谷持作飰⑾,采葵持作羹⑿。

羹飯一時(shí)熟⒀,不知貽阿誰(shuí)⒁。

出門東向看⒂,淚落沾我衣⒃。

注釋譯文

詞句注釋

⑴征:一本作“行”。

⑵始:才。歸:回家。

⑶道逢:在路上遇到。道,路途上。

⑷阿(?。┱l(shuí):古人口語(yǔ),意即“誰(shuí)”。阿,發(fā)語(yǔ)詞。

⑸君:你,表示尊敬的稱呼;遙看:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。

⑹松柏(bǎi):松樹(shù)、柏樹(shù)。冢(zhǒng)累累:墳?zāi)挂粋€(gè)連著一個(gè)。冢,墳?zāi)?、高墳。累累,與“壘壘”通,連續(xù)不斷的樣子。

⑺狗竇(dòu):給狗出入的墻洞。竇,洞穴。

⑻雉(zhì):野雞。

⑼中庭:屋前的院子。旅:旅生,植物未經(jīng)播種而野生。

⑽旅葵:葵菜,嫩葉可以吃。

⑾舂(chōng):把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。飰(fàn):古同“飯”。

⑿羹(gēng):用菜葉做成的帶濃汁的食物。

⒀一時(shí):一會(huì)兒就。

⒁貽(yí):送,贈(zèng)送。一本作“飴”。

⒂看:一本作“望”。

⒃沾:滲入。

白話譯文

剛滿十五歲的少年就出去打仗,到了八十歲才回來(lái)。

路遇一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居,問(wèn):“我家里還有什么人?”

“你看你家那個(gè)地方,現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)?。?/p>

走到家門前看見(jiàn)野兔從狗洞進(jìn)出,野雞在屋梁上飛來(lái)飛去。

院子里長(zhǎng)著野生的谷子,野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。

用搗掉殼的野谷來(lái)做飯,摘下葵葉來(lái)煮湯。

湯和飯一會(huì)兒都做好了,卻不知送給誰(shuí)吃。

走出大門向著東方張望,老淚縱橫,灑落在征衣上。

背景介紹

據(jù)《樂(lè)府古題要解》,《十五從軍征》晉代已入樂(lè)。在它被用為橫吹曲辭以前,是否曾入樂(lè),已難查考。此詩(shī)原來(lái)或許是漢魏間大動(dòng)亂時(shí)代的民歌,是為控訴殘酷繁復(fù)的兵役制度而創(chuàng)作的。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

《十五從軍征》是一首敘事詩(shī),描繪了一個(gè)十五歲從軍,到八十歲才退伍歸來(lái)的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的悲慘情景,揭露了封建社會(huì)中不合理的兵役制度對(duì)于人性的損害,反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí),深刻,催人泣下。

作品開(kāi)篇即不同凡響:“十五從軍征,八十始得歸?!边@兩句,直言老兵“十五”歲從軍,“八十”歲方回,看似平淡無(wú)奇,像不經(jīng)意間道來(lái),實(shí)卻耐人尋味,頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”,奔赴何處,詩(shī)中未作說(shuō)明;其軍旅生活如何,戰(zhàn)況怎樣,詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點(diǎn)是明確的,那就是他“從軍征”,系出于戰(zhàn)事,一去就是數(shù)十年?!鞍耸迸c“十五”相對(duì)照,突出其“從軍征”時(shí)間之久;“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng),則表明他中途一直未能回來(lái)。八十歲是虛寫(xiě),寫(xiě)出從軍時(shí)間之長(zhǎng),兵役的繁重。

正因?yàn)椤笆濉睆能姡鞍耸狈交?,其間數(shù)十年與家人失去聯(lián)系,對(duì)家中情況一無(wú)所知,老兵才急切地想知道家中的情況。這也就極其自然地引出下文——老兵在歸鄉(xiāng)途中與鄉(xiāng)里人的對(duì)話。唐代詩(shī)人宋之問(wèn)的詩(shī)句“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”,反映其在久別家鄉(xiāng)之后、返鄉(xiāng)途中的矛盾心理,與此詩(shī)筆法有別,卻殊途同歸。宋之問(wèn)的詩(shī)句是曲筆寫(xiě)其返鄉(xiāng)途中想了解家中情況的迫切愿望,而此詩(shī)則是直言之。二者均表現(xiàn)了久別家鄉(xiāng)的返鄉(xiāng)之人的真實(shí)情感。此詩(shī)中“鄉(xiāng)里人”的回答很巧妙,沒(méi)有明言直說(shuō)老兵家中還有誰(shuí),而只是用手指著遠(yuǎn)處長(zhǎng)滿松柏的眾多的高墳說(shuō):“那兒就是您的家?!毖韵轮饩褪牵骸澳募抑幸褵o(wú)他人了。”其實(shí),“鄉(xiāng)里人”這樣回答,是不忍心道明真相,怕老兵一下子承受不了家敗人亡的痛楚。如此著墨,顯然是以哀景寫(xiě)哀情,也與下文相呼應(yīng)?!暗婪赅l(xiāng)里人,‘家中有阿誰(shuí)?’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道,對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切的、盼知又怕知的詢問(wèn)。同沒(méi)有詳述主人公六十五年的征戰(zhàn)生活一樣,作品也省去了對(duì)他餐風(fēng)宿露、匆匆趕路、與鄉(xiāng)親邂逅相遇的驚喜的描摹,一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn),推出了作品的聚光點(diǎn)——家?!吧傩‰x家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?!绷迥炅?,豈敢奢望闔家無(wú)恙、親人健在。能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn),家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世??墒?,“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在冰天雪地里當(dāng)頭澆下的一盆冰凌未澌的水:“遙看是君家,松柏冢累累?!痹谶@動(dòng)亂的年月,親人們竟無(wú)一幸存。滿懷希望,滿腹衷情,六十五年的風(fēng)霜雨雪,六十五年積壓心底的感情,不能向別人傾訴、表達(dá)。

擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是:“兔從狗竇入,雉從梁上飛;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遙看到近見(jiàn),滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人,而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)狗洞中自以為得所,野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景;老兵沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂,只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”,人去屋空,人亡園荒,更其形象,倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人,站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前,孑然一身,形影煢煢,盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家,竟然比想象的還不堪十倍、百倍……作者沒(méi)有直接抒寫(xiě)渲染感情,作品卻收到比直接抒情更強(qiáng)烈的抒情效果。

有些迷蒙、有些渾噩、有些凄愴的老人,像對(duì)“松柏冢累累”不聞不見(jiàn)一樣,對(duì)荒涼的家園的感觸也變得麻木了。于是,他默默無(wú)言地舂去成熟的谷子的皮殼,采下冬葵嫩嫩的葉子。而當(dāng)飯熟羹沸時(shí),他才恍然想起不知該給誰(shuí)吃。

“出門東向看,淚落沾我衣?!彼叱瞿昃檬薜钠崎T,向東方看去,他也許還抱著希望,他看到了誰(shuí),看到了什么,也許看到了久別的親人,也許什么也沒(méi)有看。他茫然地從幻想中走出來(lái),潸然淚下。他已不能像年輕人那樣嚎啕大哭,只有那凝聚著六十五年的艱辛、六十五年的思念、六十五年的盼待、六十五年的沙場(chǎng)風(fēng)塵、六十五年人世滄桑的老淚,撲簌簌落到滿布征塵的衣襟上。“淚落沾我衣”五個(gè)字,飽和了豐富、深厚、沉痛的感情內(nèi)涵。詩(shī)至結(jié)尾,作者、讀者的感情濃度都達(dá)到了頂點(diǎn)。

全詩(shī)突出寫(xiě)了“十五從軍征,八十始得歸”的老士兵的形象,也著力刻劃了“家”的形象,同時(shí)只寫(xiě)了一筆的“鄉(xiāng)里人”的形象也很鮮明。飽經(jīng)風(fēng)霜、蒼老惶切的老人,無(wú)須顧忌、直言不諱的鄉(xiāng)親,衰草古柏荒墳的家園,共同構(gòu)成了一幅真實(shí)動(dòng)人的具有社會(huì)意義的主題的畫(huà)面,典型地反映了漢代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面。尤其是主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě),把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然還是全家唯一的幸存者,那些沒(méi)有服兵役的親人們,墳上松柏都已蔥蔥郁郁,可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒;作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得,等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情,而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比,他又是“幸運(yùn)者”了。這樣,作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡,不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸,而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂,使作品的主題得到了升華。全詩(shī)寫(xiě)得既含蘊(yùn)簡(jiǎn)潔,又深湛凝重,內(nèi)容的取舍剪裁,結(jié)構(gòu)的布置安排,都恰到好處,獨(dú)具匠心,很好地收到了“意在言外”、主旨盡在言與不言中、意境深遠(yuǎn)、韻味綿長(zhǎng)的藝術(shù)效果。

此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu),巧妙自然。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人,層次分明,語(yǔ)言質(zhì)樸,且以哀景寫(xiě)哀情,情真意切,頗具特色,也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。

名家點(diǎn)評(píng)

中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)原主任余冠英《樂(lè)府詩(shī)選》:這詩(shī)所寫(xiě)就是杜甫所謂“無(wú)家別”,杜甫那篇有名的《無(wú)家別》也受到這篇詩(shī)的影響。

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