磴山位于日照市區(qū)西南30公里嵐山區(qū)虎山鎮(zhèn)境內(nèi),距嵐山港15公里,是古海曲八景之一——“磴山春曉”所在地,被稱為“人間仙境”。從遠處望去,但見一座翠屏式山脈,驀地突起于近海平原之上,山上峭石詭奇怪異,山谷蒼郁幽深,加上博大的文化積淀,一卷瑰麗多姿的畫卷向世人展開。
據(jù)《日照市志》地理環(huán)境篇載:“磴山,海拔358米,呈南北走向,山體以片麻花崗巖為主,主峰大旺山410米?!庇捎诘靥幒Q蠹撅L區(qū),加上巖石較堅硬,日久年長的流水侵蝕、下切和自然搬運,大大小小90多座山峰下,分布著眾多的峭澗、深潭和巖上小溪,玉線掛珠,絲絲不斷的瀑布,波濤層涌,郁郁蔥蔥的竹林、松林,形成了美不勝舉的絕妙奇觀。
磴山南側(cè)有一險峰,狀若老虎仰天長嘯,人們稱它為虎嘯峰。峰下三面皆為連片陡峭光滑巖石,稱為跌驢板,傳說張果老的座騎在此摔死,故有此名。在虎嘯峰下偏東側(cè),有一深為50多米,長200多米的大裂谷稱為龍?zhí)?,潭水碧綠甘冽,上有一線天瀑布也叫虎龍澗。沿山間古道攀緣而上,但見條條石階或草叢中延伸,或在涓涓小溪上穿越,或在巖壁間回環(huán)旋繞,陡直而又險峻。古人曾以此為題,出一上聯(lián)“登磴山石登,步步登高”廣征天下雅儒學士以求下聯(lián),至今還沒有人對上。
磴山寺原名叫登云寺,傳為宋代以前所建,山因寺得名磴山,后來重建曰紅云寺,又叫磴山寺。磴山寺建于天然巨石之下,四面環(huán)山,如今尚有圍墻殿壁,從其輪廓依然可見當年之宏偉氣勢,寺院分前殿、中殿和后殿。
前殿塑有四大天王,正堂懸書“國泰民安”四個大字,門前有對聯(lián)曰“世外憑臨三面環(huán)山一面水,云中結(jié)構(gòu)三分人力七分天”。院內(nèi)東西廂房為游人僧眾住舍,有兩幅頗耐人尋味的對聯(lián),一幅是“山郭容我靜,名利任人忙。”另一幅是“青山之高,綠水之長,豈必佛方開笑口;徐行不困,穩(wěn)地不跌,無妨人自縱心游。”六級石階的門前,有一長方形魚池,清澈見底,冬不結(jié)冰,暑不顯熱,游魚或聚散、或跳躍、或追戲,其樂自如。池旁翠竹花草,艷麗悅目,與魚兒相映成趣,人稱“仙人橋”。有游人書聯(lián):“鳥識玄機,銜得春來花上弄;魚穿地脈,肥將日間水邊吞?!?/p>
中殿塑老佛爺,正堂懸書“風調(diào)雨順”橫匾,殿門書“日月同懸紅云寺,風雨常護山中城”的對聯(lián)。
后殿塑準提菩薩,下堂上方懸書“心同日月”四個大字的橫匾,殿門書有“從生善惡來眼底,八方憂樂注心頭”的對聯(lián)。院內(nèi)有一井叫“陰陽井”,為海曲名井之一,井下有兩個泉眼,一個出清水,一個出白氣泡,澇不見多,旱不見少,冬暖夏冽,清爽適口。
山門外東南十幾米處天然石板上立一石碑,高1.9米,寬0.9米,正面有清康熙十二年邑人進士丁 撰文的《創(chuàng)建鄧山寺碑記》,背面是“創(chuàng)建磴山寺善信結(jié)社”(捐款建廟人的姓名)。
磴山西峰峰下有處勒于天然巖石上的石刻,是明朝兵部員外郎、河北容城人楊繼盛游磴山夜宿王家店時,書贈店主王家瑞的詩,據(jù)《明史》載:楊繼盛,號椒山,曾上書權(quán)相嚴嵩十大罪狀,被貶,下獄死。楊繼盛住王家店時,留有“世族由來同謝府,明臣雖此居椒山”的書箋。清代著名學者、書法家許瀚在磴山游居時,傾慕楊繼盛的名節(jié)和對楊詩的共鳴,遂將楊繼盛的詩書成,由其學生丁艮善勒石于此,詩曰:“羨君堪作王家瑞,愧我徒為食祿臣,不是未酬憂國恨,愿披蓑笠結(jié)東鄰?!贝缴交€漫春澆時,再品此碑貼,讓人對今天的美好生活愈加珍惜。
在磴山東側(cè),有一座突兀的小山,叫石鼓山,因山半崖有一巨石,高約5米,頂面平坦,有十幾平方米,兩端各有一大石塊立于頂上,中間石縫中夾一石,人站在其上,兩腳用力擺動搖晃,巖石相撞,發(fā)現(xiàn)轟天巨響,鳴若鼓聲,山谷回應(yīng),石鼓之名由此得來。此處還有一獨特現(xiàn)象,石鼓山下的青蛙不會叫,每到夏天別處蛙聲陣陣,唯獨此處沒有蛙鳴之聲。旁邊石縫中也還有一石,若搖動可發(fā)出如銅鑼之音,不過此處已被碎石卡住,早就聽不到銅鑼之音了。