基本介紹

弄堂，這一上海特有的民居形式，曾經(jīng)與千千萬萬上海市民的生活密不可分。多少個(gè)故事，多少個(gè)典故，多少個(gè)名人，多少個(gè)記憶，與石庫門，與亭子間緊緊地聯(lián)系在一起。可以說，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。弄堂，構(gòu)成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂構(gòu)成了千萬普通上海人最常見的生活空間；弄堂，構(gòu)成了近代上海地方文化的最重要的組成部分。

弄堂，上海人對(duì)里弄的稱呼，它既不同于傳統(tǒng)的中國(guó)江南民居，也不同于任何一種西方的建筑形式。然而，它又總是既或多或少地帶有中國(guó)傳統(tǒng)建筑的痕跡，又或多或少地帶有外來的建筑影響。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海歷史的最直接產(chǎn)物。

建筑設(shè)計(jì)

上海的弄堂住宅有著強(qiáng)烈的空間藝術(shù)特征。

這種空間藝術(shù)特征首先表現(xiàn)在弄堂中不同層次的空間序列上，即從街面到總弄再到支弄最后入戶這樣一種空間組織方式。它將居民的居住空間有序地分隔成公共空間（街道）、半公共空間（總弄）、半私密空間（支弄）和私密空間（住宅內(nèi)部）這樣幾個(gè)不同的層次，但又將這些不同層次的空間有機(jī)的組織在一個(gè)有序的系列中。這種空間組織方式，對(duì)外由于相對(duì)封閉，因此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的地域感、認(rèn)同感和安全感，使得整個(gè)弄堂形成了一個(gè)完整的社區(qū)。對(duì)內(nèi)，這種空間組織方式又能帶來一種濃烈的鄰里感和社區(qū)感?？偱钦麄€(gè)弄堂內(nèi)居民相互交往的公共活動(dòng)空間，次弄?jiǎng)t是近鄰之間的半公共交往空間。在這樣的生活空間極易產(chǎn)生出親密的鄰里關(guān)系，許多人不正是由于這種和睦的鄰里關(guān)系而不愿搬離弄堂嗎？

我們先來分析一下弄堂的對(duì)外空間--沿街空間與弄堂口。臨街的弄堂住宅好似一堵厚"墻"，將整個(gè)弄堂團(tuán)團(tuán)圍住，使它們同后的弄堂成為一個(gè)封閉的區(qū)域。城市嘈雜的街道與弄內(nèi)安靜的居住環(huán)境，被它截然分開。弄堂成為一種絕好的鬧中取靜的理想居住區(qū)。至于整個(gè)弄堂的對(duì)外聯(lián)系，則僅為少數(shù)幾個(gè)弄堂口。然而這堵"厚墻"不是一堵真的墻。它在空間上將內(nèi)部封閉起來，但在視覺上卻又是開敞通透的。它的底層多為小商鋪。這些店鋪將弄堂與外部的城市公共生活聯(lián)系起來，使弄堂具有了一個(gè)"外向型"的空間特征。同時(shí)，弄堂的沿街空間還給整個(gè)弄堂帶來了強(qiáng)烈的視覺上的統(tǒng)一性與可識(shí)別性。間或出現(xiàn)的底層店鋪，形式各異的二層陽臺(tái)，帶來各種圖案裝飾的頂部女兒墻或開有老虎窗的瓦屋頂，錯(cuò)落有致、富有韻律，形成了上海城市空間中最具有特色的街景之一。弄堂口是由外部城市公共空間進(jìn)入弄堂內(nèi)部空間的門戶。它往往是視覺的中心和裝飾的重點(diǎn)。弄堂口常用過街樓的形式，既增加了入口的尺度，又帶來額外的使用空間。

再看弄內(nèi)空間?？偱瑢?duì)弄外的城市街道來說是內(nèi)部空間，但對(duì)于弄內(nèi)的居民來說又是外部公共活動(dòng)空間。這里是全弄的交通要道，也是全弄居民的公共交往之處。從視覺效果上看，總弄的空間由前后弄門（過街樓）及均勻間隔的住宅山墻組成。山墻之間即為各支弄。支弄弄口往往有磚發(fā)券或過街樓將弄道分隔成更加豐富別扭空間層次。從使用上看，總弄是通往各支弄的主要看守，更起著弄內(nèi)"公共廣場(chǎng)"的作用。小孩在這里嬉戲玩耍，老年人在這時(shí)休息、聊天、這里成了名符其實(shí)的"社區(qū)中心"。

進(jìn)入支弄以后，空間性質(zhì)進(jìn)一步變化。公共性更弱，私密性更強(qiáng)了。它由前后兩排住宅圍合而成，常為盡端式。一排連續(xù)的石庫門以及石庫門之間的實(shí)墻面，表現(xiàn)出這里的戶外公共空間性質(zhì)。但由于寬度小于總弄，空間的高寬比加大，因而封閉性強(qiáng)，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的"內(nèi)部感"。所有外來陌生人一旦進(jìn)入支弄便處于各家視沉焦點(diǎn)之中。所謂"防衛(wèi)性空間"便由此產(chǎn)生?？梢哉f，這里是弄內(nèi)最安全、最隱蔽、最私密的公共空間。

弄堂內(nèi)特有的濃烈的鄰里關(guān)系主要也在此產(chǎn)生。

從支弄進(jìn)入石庫門，便完全進(jìn)入了弄堂住宅的私密性空間。莊重、正式的門加上高高的院墻，由此產(chǎn)生出嚴(yán)格的"內(nèi)外"之分。關(guān)上石庫門，便可"與世隔絕"。中國(guó)傳統(tǒng)居住方式中那種封閉性與內(nèi)向性，在這里又得到重現(xiàn)。

弄堂的空間藝術(shù)特征，還表現(xiàn)在圍合各層次空間的建筑立面上。是這些立面構(gòu)成了弄堂內(nèi)特有的空間視覺效果。在總弄的兩側(cè)，是有規(guī)律而又有錯(cuò)落的住宅山墻立面。兩坡的山墻加上山墻頂端的裝飾，山墻兩端略低的水平的廂房側(cè)墻檐口和亭子間側(cè)墻檐口，構(gòu)成了主弄兩側(cè)的立面韻律。而山墻頂端的裝飾，又因弄堂而異，形成了最能代表各弄堂自己建筑風(fēng)格的視覺元素。

在支弄兩側(cè)是住宅的入口立面。這里往往是設(shè)計(jì)者最刻意表現(xiàn)其建筑風(fēng)格的地方。在石庫門弄堂中，這里則是那一排排最能表現(xiàn)出石庫門建筑特征的風(fēng)格因里弄而異的富有裝飾性的石庫門。而這一建筑立面又并非一個(gè)二維平面，而是一個(gè)有前后、有進(jìn)深的三維立面；前面是兩廂的山墻面（單開間聯(lián)立的后期石庫門弄堂則沒有廂房的山墻面），由帶石庫門的高大院墻連成一個(gè)完整的立面；后面是比石庫門院墻更高的二層廳堂的窗扇和瓦屋頂。它們形成了高低錯(cuò)落的輪廓，同時(shí)又使門內(nèi)天井空間被顯示在立面上，組合成一種立體的構(gòu)圖。

弄堂戶內(nèi)空間組合

弄堂的空間藝術(shù)特征，也表現(xiàn)在戶內(nèi)空間組合上。前后天井，將房間在縱向上分成不同的層次，同時(shí)又很好地解決了大進(jìn)深住宅內(nèi)的通風(fēng)和采光問題。主、次房間的不同層高使空間利用更有效率，降低的灶披間上更是多出一個(gè)亭子間的空間，由此又引出了多少個(gè)亭子間的故事。

石庫門和天井是石庫門弄堂中最典型、最有代表性的空間元素和視覺元素。

先說石庫門。石庫門由門框、門楣和門扇組成，尺度高大。

門框早期多用石頭砌成，后期則石頭、磚頭和水泥都有。早期門框多簡(jiǎn)潔，無裝飾。后期則多有裝飾，往往有多重線腳。有時(shí)在門框兩邊也會(huì)使用西方古典柱式的壁柱，而古典柱式中又多用科林斯式或愛奧尼式柱。門扇一般采用5~8厘米厚的實(shí)心木門，以門木軸開啟，門面黑色油漆，門上有銅制或鐵制門環(huán)一對(duì)。黑色門扇加上金屬門環(huán)，使石庫門住宅平添了幾分莊重。門楣部分是石庫門最為精彩的部分。這里裝飾最為豐富。在早期石庫門中，門楣常模仿江南傳統(tǒng)建筑中的儀門做成中國(guó)傳統(tǒng)磚雕青瓦壓頂門頭式樣。后期受到西方建筑風(fēng)格的影響，常用三角形、半圓形、弧形或長(zhǎng)方形的花飾，類似西方建筑門、窗上部的山花楣飾。其中也有一些門楣做成頗為地道的西方古典山花式樣，如三角形或弧形的山花，有時(shí)也有巴洛克式卷渦狀山花。有些石庫門中，在門楣與門框之間還有一個(gè)個(gè)過渡層。裝飾上比上部的山花形楣飾簡(jiǎn)潔，兩旁是門框兩側(cè)凸出墻體的壁柱的向上延伸，中間內(nèi)凹部分則有浮雕裝飾，亦或?qū)懮纤淖旨轭~批。石庫門是上海弄堂建筑中極富特色的部分，"石庫門弄堂"也由此得名，成為弄堂住宅的代名詞和一種標(biāo)志。

再看天井。在中國(guó)傳統(tǒng)住宅中，庭院是必不可少的。大型住宅中常有所謂"庭院深深深幾許"之嘆。弄堂身處大都市上海，使用對(duì)象為城市中產(chǎn)階級(jí)，地價(jià)、房?jī)r(jià)限制了住宅的面積，無法在住宅中留出大宅院。而小小的天井也就充當(dāng)了傳統(tǒng)住宅中庭院的作用，使緊湊局促的空間增加了一些通透感。從大尺度上說，弄堂住宅是一種高密度住宅。建筑間距狹窄，缺少大面積室外空間。但從小尺度來說，天井的設(shè)置則在很大程度上彌補(bǔ)了這一缺陷，使房屋不覺擁擠，市內(nèi)外空間交相輝映，在心里感覺上建筑密度被大大降低了。

里坊

城市中被道路劃分出的小區(qū)，在古代中國(guó)稱之為里坊。

一個(gè)里坊往往就是一個(gè)基本的行政管理單位，其中有民居、寺院、官僚府邸等。民居的建筑都由自家投資建造，所以一坊之內(nèi)的建筑各不相同，住宅的所有者通常就是使用者，所有權(quán)和使用權(quán)往往是合一的。這種情況在中國(guó)直到十九世紀(jì)中葉幾乎無一例外。

里弄

在具體命名時(shí)，被稱為××里或坊、園、村、莊乃至新村、花園、別業(yè)、別墅等。里弄和古代的里坊一樣，也是由許多幢建筑組成的建筑群，它們也建在被城市道路劃分出的小區(qū)內(nèi)。但和里坊不同的是，每個(gè)小區(qū)內(nèi)有一個(gè)或者若干個(gè)里弄；每個(gè)里弄中的單體建筑的造型和結(jié)構(gòu)都基本相同，而且在總體上采取了英國(guó)的多幢聯(lián)排式，一排通常為十幢左右。排與排的組合一般都采用行列式，只有少數(shù)因地制宜，依地形布置。在這種新式里弄內(nèi)，各排建筑之間的空間就叫弄堂。

弄堂

上海人往昔的居住生活中離不開弄堂。所謂“弄堂”，是上海人對(duì)于里弄的俗稱，它是由連排的石庫門建筑所構(gòu)成的，并與石庫門建筑有著密切的關(guān)系。多少年來，大多數(shù)上海人就是在這些狹窄的弄堂里度過了日久天長(zhǎng)的生活，并且創(chuàng)造了形形色色風(fēng)情獨(dú)具的弄堂文化。

建筑特色

上海的弄堂類似是上海城市的背景。街道和樓房凸現(xiàn)在它之上，是一些點(diǎn)和線，而它在中國(guó)畫中被稱為皴法。老式弄堂房頂?shù)睦匣⑻齑?，那木框窗扇是?xì)雕細(xì)作的；那屋披上的瓦是細(xì)工細(xì)排的；窗臺(tái)上花盆里的月季花也是細(xì)心細(xì)養(yǎng)的。然后曬臺(tái)也出來了，有隔夜的衣衫，滯著不動(dòng)的；曬臺(tái)矮墻上的水泥脫落了，露出銹紅色的磚，也像是畫上的，一筆一畫都清晰的。再接著，山墻上的裂紋也現(xiàn)出了，還有點(diǎn)點(diǎn)綠苔，有觸手的涼意似的。弄底的水泥地還在晨霧里頭，后弄要比前弄的霧更重一些。新式里弄的鐵欄桿的陽臺(tái)上也有了陽光，在落地的長(zhǎng)窗上折出了反光。綠苔原來是黑的，窗框的木頭也是發(fā)黑的，陽臺(tái)的黑鐵欄桿卻是生了黃銹，山墻的裂縫里倒長(zhǎng)出綠色的草，飛在天空里的白鴿成了灰鴿。

上海的弄堂是形形種種，聲色各異的石庫門弄堂是上海弄堂里最有權(quán)勢(shì)之氣的一種，它們帶有一些深宅大院的遺傳，有一副官邸的臉面，它們將森嚴(yán)壁壘全做在一扇門和一堵墻上。一旦開進(jìn)門去，院子是淺的，客堂也是淺的，三步兩步便走穿過去，一道木樓梯擋在了頭頂。

木樓梯是不打彎的，直抵樓上的閨閣，那二樓的臨了街的窗戶便流露出了風(fēng)情。上海東區(qū)的新式里弄是放下架子的，門是鏤空雕花的矮鐵門，樓上有探身的窗，還要做出站腳的陽臺(tái)，為的是好看街市的風(fēng)景。

院里的夾竹桃伸出墻外來，后門的鎖是德國(guó)造的彈簧鎖，底樓的窗是有鐵柵欄的，矮鐵門上有著尖銳的角，天井是圍在房中央，一副進(jìn)得來出不去的樣子。西區(qū)的公寓弄堂是嚴(yán)加防范的，房間都是成套，一扇門關(guān)死，一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，墻是隔音的墻，仿佛雞犬聲不相聞。

房子和房子是隔著寬闊地，老死不相見的。但這防范也是民主的防范，歐美風(fēng)的，保護(hù)的是做人的自由。那種棚戶的雜弄倒是全面敞開的樣子，油毛氈的屋頂是漏雨的，板壁墻是不遮風(fēng)的，門窗是關(guān)不嚴(yán)的。這種弄堂的房屋看上去是鱗次櫛比，擠擠挨挨，燈光是如豆的一點(diǎn)一點(diǎn)，雖然微弱，卻是稠密。黃昏時(shí)分，鴿群盤桓在上海的空中，尋找著各自的巢。

上海的弄堂是性感的，有一股肌膚之親似的積著油垢的廚房后窗，是專供一里一外扯閑篇的；窗邊的后門，是供大小姐提著書包上學(xué)堂讀書，和男先生幽會(huì)的；前邊大門雖是不常開，開了就是有大事情，是專為貴客走動(dòng)，貼了婚喪嫁娶的告示的。

曬臺(tái)和陽臺(tái)，還有窗畔，都留著些竊竊私語，夜間的敲門聲也是此起彼落。

弄堂里橫七豎八晾衣竹竿上的衣物，帶有點(diǎn)私情的味道；花盆里栽的鳳仙花，寶石花和青蔥青蒜。屋頂上空著的鴿籠，碎了和亂了的瓦片。那溝壑般的弄底，有的是水泥鋪的，有的是石卵拼的。水泥鋪的到底有些隔心隔肺。

上海的后弄路面是布著裂紋的，陰溝是溢水的，水上浮著魚鱗片和老菜葉的，還有灶間的油煙氣的。因此，它便顯得有些陰沉。墻是黃黃的，面上的粗礪都凸現(xiàn)起來，沙沙的一層。窗玻璃也是黃的，有著污跡，看上去有一些花的。鴿群是在前邊飛的，后弄里飛著的是夕照里的一些塵埃，野貓也是在這里出沒的。

功能價(jià)值

娛樂場(chǎng)所

上海的弄堂是許多上海人休閑娛樂的主要場(chǎng)所。每逢夏季來臨，弄堂中便時(shí)時(shí)可見一支支乘涼的大軍。那些家中住房條件困難，通風(fēng)設(shè)備較差的人家，早早地便將草席、長(zhǎng)凳、躺椅、竹榻搬到自己所住的弄堂口，用涼水沖洗一陣，然后怡然自得地坐在那里乘起涼來。許多在弄堂里開小商店的，則將自己店門前的排門板卸下，擱上兩條長(zhǎng)凳，充當(dāng)乘涼的用具。此時(shí)的弄堂內(nèi)，成了一個(gè)熱鬧、嘈雜，充滿各種人情世態(tài)的世界。老人們大多是靜靜地躺在竹榻、睡椅上，睡眼朦朧地?fù)u著扇子，小伙們則大多是打牌斗棋，或者與朋友們聊著一些有趣的故事。婦女們大多是在草席上嗑著瓜子，做著針線，一邊哄著孩子睡覺，頑皮的小孩子們，則大多是在弄堂里奔逐嬉鬧，尋找自己的樂趣……一篇反映30年代上海都市弄堂乘涼景觀的作品中這樣寫道：“上海弄堂是四四方方一座城，里邊是一排一排的房子……到了夏天，到處擺著椅凳，人們團(tuán)團(tuán)地聚坐著，尤其是晚上，到處可以看出人浪來。女人們的黑褲黑香云紗褲子，排列起來，如果您不小心，她們的突出的臀部的雙曲線就會(huì)碰到您的身上……在習(xí)習(xí)的晚風(fēng)里，產(chǎn)生了浪漫史和悲喜劇的連環(huán)圖畫。”這種情景，在舊時(shí)上海都市中隨處可見。現(xiàn)今，雖然許多上海居民的家庭住房條件已經(jīng)大為改善，夏日里到弄堂中乘涼的人數(shù)已遠(yuǎn)不如過去那樣多，但是仍有不少上海人喜歡到弄堂中去乘涼消夏，因?yàn)槟抢镉兄环N自己家庭中無法得到的群體氣氛，那里可以尋找到一種自己家庭中無法尋找到的人生樂趣。

兒童樂園

弄堂更是上海的小孩子們嬉戲玩耍，從事各種游戲活動(dòng)的主要場(chǎng)所。生活在19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)后期的上海人在童年時(shí)代幾乎都有與弄堂中的小朋友一起玩游戲的經(jīng)歷。男孩子們玩的大多是一些較為粗獷的游戲，如打彈子和鐵珠、釘橄欖核、刮香煙牌子、滾鐵環(huán)、扯響鈴等等；而女孩子們玩的則大多是一些較為細(xì)膩文雅的游戲，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子、挑繃繃等等。但是，隨著家庭住房條件的改善和家庭娛樂活動(dòng)的發(fā)展，現(xiàn)在弄堂中做游戲的孩子已經(jīng)越來越少，延續(xù)百年以上的上海弄堂游戲習(xí)俗也正在逐漸走向衰落，這是上海人的生活方式不斷走向都市化、現(xiàn)代化過程中所出現(xiàn)的必然結(jié)果。

熱鬧集市

上海人的弄堂生活中除了吃飯、洗衣、休閑娛樂等多方面的內(nèi)容以外，還有一個(gè)重要的方面是交易買賣。對(duì)于許多上海人來說，弄堂不僅是一塊棲息生存的獨(dú)特天地，而且也是一個(gè)買賣物品、了解市面的主要場(chǎng)所。許多小商品的買賣活動(dòng)，都是在弄堂中進(jìn)行的，它們構(gòu)成了上海灘上又一種充滿市井風(fēng)情的弄堂習(xí)俗形式。在舊時(shí)，上海弄堂中最為常見，同時(shí)也是最為熱鬧的，是那些賣小吃點(diǎn)心的生意。從清晨開始一直到晚上，各種小吃點(diǎn)心攤子便不斷地涌向上海的各條大街小巷，形形色色的叫賣聲也在上海的各條弄堂中響徹回蕩，它們營(yíng)造了一種濃濃的上海弄堂生活情韻。魯迅在《弄堂生意古今談》一文中說：“這是四五年前，閘北一帶弄堂內(nèi)外叫賣零食的聲音，假使當(dāng)時(shí)記錄下來，從早到夜，恐怕總可以有二三十樣，而且那些口號(hào)也真漂亮，不知道他是從‘晚明文選’或‘晚明小品’里找過詞匯泥，還是怎么，實(shí)在使我似初到上海的鄉(xiāng)下人，一聽就有饞涎欲滴之慨?！?/p>

上海弄堂風(fēng)情七宗“最”之“最”摩登的弄堂

里弄是上海建筑的典型特色，而田子坊正是上海特色中的特色。這里不但有舊里的婆娑身影，更搖曳著新摩登弄堂的風(fēng)姿。

如今游人如織的田子坊，原名志成坊。本是泰康路上的一條小弄。位于上海市泰康路210弄。這條打浦橋地區(qū)的小街，1998年前還是一個(gè)馬路集市。

弄堂，這一上海特有的民居形式，曾經(jīng)與千千萬萬上海市民的生活密不可分。多少個(gè)故事，多少個(gè)典故，多少個(gè)名人，多少個(gè)記憶，與石庫門，與亭子間緊緊地聯(lián)系在一起?？梢哉f，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。弄堂，構(gòu)成了近代上海城市最重要的組成部分。

建設(shè)沿革

弄堂，上海人對(duì)里弄的稱呼，它既不同于傳統(tǒng)的中國(guó)江南民居，也不同于任何一種西方的建筑形式。然而，它又總是或多或少地帶有中國(guó)傳統(tǒng)建筑的痕跡，又或多或少地帶有外來的建筑影響。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海歷史的最直接產(chǎn)物。

上海這座城市就好像一個(gè)有生命的肌體。從高空俯看：縱橫交織的道路猶如動(dòng)脈，把城市分成若干個(gè)小區(qū)；每個(gè)小區(qū)之內(nèi)，又有許多建筑與建筑之間形成的小通道，它密密麻麻布滿全城，就像毛細(xì)血管那樣細(xì)小卻充滿了生機(jī)。對(duì)這些小通道，各時(shí)代、各地區(qū)、各民族都有不同的稱呼，上海人則把它喚作“弄堂”。

“弄堂”古時(shí)寫作“弄唐”?！疤啤笔枪糯们盎蜃趶R門內(nèi)的大路。這個(gè)漢字在兩千多年前的《詩經(jīng)》中就已出現(xiàn)。它在古代漢語中有多種含義，后來作為“大路”的這層意義漸漸被歷史沖淡。及至近現(xiàn)代，人們已記不起“唐”這個(gè)字與建筑學(xué)有什么聯(lián)系，因而代之以另一個(gè)在建筑學(xué)上有意思的漢字“堂”?！疤谩痹瓉硎菍?duì)房間的稱謂，與大路、小巷無甚關(guān)系，但在近現(xiàn)代漢語中，它與建筑學(xué)的聯(lián)系畢竟比“唐”更緊密些，而且又與“唐”諧音，這樣“弄唐”就演化成了“弄堂”。

其實(shí)，稱“弄堂”的不只是上海人，中國(guó)江南地區(qū)都這樣稱呼。但是弄堂能與北京的胡同一樣著稱于世，卻主要是因?yàn)榻虾４笈锱≌呐d起。

起源

弄堂從何而來要追溯到上一個(gè)世紀(jì)。

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海被辟為“通商口岸”，外國(guó)人被允許在此居住、經(jīng)商。1845年，當(dāng)時(shí)的上海地方政府公布了《上海土地章程》，正式確定了第一塊租界的四至范圍、租地辦法、租界內(nèi)市政管理方法等加以明文規(guī)定，成為上海外國(guó)租界最早的法律條文。在此章程中，明確規(guī)定“外人不得架造房舍租與華人”，形成了早期“華洋分居”的局面。也就是說，在上海開埠的最初幾年里，除租界范圍內(nèi)原有的中國(guó)居民外，其它中國(guó)人是不允許移居租界內(nèi)，租界內(nèi)的外國(guó)人的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)中也不存在房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為。

然而，小刀會(huì)起義，改變了這一局面。1853年9月，小刀會(huì)占領(lǐng)上?？h城，與清軍展開了長(zhǎng)達(dá)一年半的拉鋸戰(zhàn)，大量城隍廟居民為避戰(zhàn)火而移居較為安全的外國(guó)租界，“華洋分居”的規(guī)定被徹底打破。1854年，英、美、法三國(guó)領(lǐng)事干脆撇開中國(guó)政府，自行修改《土地章程》，完全刪去了有關(guān)不得建屋租與華人的條例，“華洋雜居”得到“法律”承認(rèn)。租界內(nèi)，外商從事房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)終于“合法”。與此同時(shí)，太平天國(guó)定都南京，攻克鎮(zhèn)江，60年代還三次進(jìn)軍上海，迫使江浙一帶大量地主、鄉(xiāng)紳、富商、官僚紛紛攜眷涌入上海租界尋求庇護(hù)。1853年前，租界內(nèi)華人僅500人，1854年激增至2萬人，1865年已近15萬人。大量華人進(jìn)入租界后，極大地刺激了租界內(nèi)房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。由于人多房少，房?jī)r(jià)高得出奇，利潤(rùn)可高達(dá)30~40%。許多外商發(fā)現(xiàn)，他們興建供華人選住的住宅所能獲得的利潤(rùn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于也快于貿(mào)易利潤(rùn)，且無任何風(fēng)險(xiǎn)。因此大多數(shù)外商都很快將商業(yè)與興趣轉(zhuǎn)移到房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中來。一些早期的著名洋行如老沙遜、怡和、仁記等，原來主要從事鴉片貿(mào)易，現(xiàn)在也都紛紛投巨資從事房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。許多外商甚至借債造房出租或出售。

最初建造的這類專供向租界內(nèi)華人出租的房屋，都是木板結(jié)構(gòu)，成本低廉，施工簡(jiǎn)單，建造速度快。從1853年9月到1854年7月，不到一年間，廣東路和福建路一帶。就建造了近800多棟這種以出租營(yíng)利為目的的木板簡(jiǎn)屋。這種出租木板房屋一般采用聯(lián)排式總體布局，并起某某“里”為其名稱，是后來上海弄堂的雛形。到1863年這種以“里”為名的房屋已達(dá)8740棟。1870年后，這種簡(jiǎn)易木板房屋因易燃不安全而被租界當(dāng)局取締，但由于大量建造出租住房可給租界當(dāng)局帶來最主要的稅收來源，因此房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)非但沒有被制止，反而越來越繁榮。不過，早期簡(jiǎn)易的木板房則完全被一種新形的住宅——石庫門里弄所代替。從此，弄堂住宅開始正式走上上海城市建設(shè)活動(dòng)的舞臺(tái)，并扮演了越來越重要的角色。

演變

簡(jiǎn)易木板房被取締后，上海租界內(nèi)開始出現(xiàn)用中國(guó)傳統(tǒng)的"立帖式"木結(jié)構(gòu)加磚墻承重的方式建造起來的新式住宅。這種住宅比起早期木板房要正規(guī)﹑耐久得多。它的平面和空間更接近于江南傳統(tǒng)的二層樓的三合院或四合院形式，更適合于中國(guó)居民的永久性居住。它雖然無法跟過去傳統(tǒng)民居中層層進(jìn)進(jìn)﹑庭院深深相比，也無法鑿池疊石﹑賞花折柳，但它畢竟還保持著正當(dāng)中規(guī)且較完整的客堂，有樓上安靜的內(nèi)室，還有習(xí)慣中常見的兩廂，對(duì)于那些離開了往日的生活節(jié)奏而開始了現(xiàn)代城市生活但多多少少對(duì)傳統(tǒng)生活還有所眷戀的上海人來說，倒也更加合適。這種住宅還基本保持了中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑對(duì)外較為封閉的特征，雖身居鬧市，但關(guān)起門來卻可以自成一統(tǒng)。于是這"門"也就變得愈加重要起來。它總是有一圈石頭的門框，門扇為烏漆實(shí)心厚木，上有銅環(huán)一副。這種式樣的建筑被上海人稱為"石庫門"。為跟后來的新式石庫門住宅相區(qū)別，早期所建的石庫門住宅又叫做"老式石庫門"。從整體看，一個(gè)個(gè)"石庫門"單元被聯(lián)排在一起，呈西方聯(lián)立式住宅的布局方式。一排排石庫門住宅之間，形成了一條條"弄堂"。

最早的弄堂住宅大多分布在黃浦江以西、泥城浜（今西藏路）以東、蘇州河以南、舊城廂以北，即今黃浦區(qū)范圍內(nèi)。如建于1872年，位于北京東路之南、寧波路以北、河南中路之東的興仁里；位于廣東路的公順里等等。至20世紀(jì)初，仍有大量老式石庫門弄堂在建造。如位于浙江中路、廈門路的洪德里；位于漢口路、河南中路的兆福里；位于廣西路、云南路和福州路之間的福祥里等等。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，受租界內(nèi)里弄住宅的影響，上海老城廂內(nèi)外華界內(nèi)，也開始大量建造起里弄住宅。如建于南市豆市街的棉陽里、敦仁里和吉祥里等。此外，在滬東一帶，還出現(xiàn)了另一模擬較簡(jiǎn)陋的弄堂住宅。這種弄堂平面一般為單開間，高二層，外型類似廣東城市的舊式房屋，被稱為"廣式里弄"。如建于1900年左右的通北路八埭頭即為早期廣式里弄較為典型的實(shí)例。

20世紀(jì)以后，上海的房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)更加高漲。除老牌的沙遜洋行、怡和洋行等大多將主要業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)外，新的房地產(chǎn)商更是如雨后春筍。如1901年開設(shè)的哈同洋行，1902年開設(shè)的美商中國(guó)營(yíng)造公司，1905年開設(shè)的比商義品地產(chǎn)公司等，都是當(dāng)時(shí)極有影響的大房地產(chǎn)商。在大量興起的房地產(chǎn)業(yè)刺激下，弄堂住宅空前繁榮，在全市的分布面也大大擴(kuò)展了。

20世紀(jì)10年代，上海的石庫門弄堂有了一些變化。弄堂的規(guī)模比以前增大了，平面、結(jié)構(gòu)、形式和裝飾都和原有的石庫門弄堂有所不同。單元占地面積小了，平面更緊湊了，三開間、五開間等傳統(tǒng)的平面形式已極少被采用，而代之以大量單開間、雙開間的平面。建筑結(jié)構(gòu)也多以磚墻承重代替老式石庫門住宅中常用的傳統(tǒng)立帖式，墻面多為清水的青磚或紅磚，而很少像過去那樣用石灰粉刷，石庫門本身的裝飾性更強(qiáng)了，但中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾題材逐漸減少，受西式建筑影響的裝飾題材越來越多。這種弄堂被稱為"新式石庫門里弄"或"后期石庫門里弄"。其分布范圍也較老式石庫門弄堂為廣。較典型的例子有淮海中路的寶康里（1914年），南京東路的大慶里（1915年），北京西路的珠聯(lián)里（1915年），云南中路的老會(huì)樂里（1916年），和淮海中路的漁陽里（1918年），等等。

第一次世界大戰(zhàn)后，上海的房地產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了它的黃金時(shí)期。到30年代，上海經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)者已在300家以上。日益高漲的房地產(chǎn)業(yè)刺激了上海建筑業(yè)的繁榮，也帶來了弄堂建筑的又一個(gè)建筑高潮。整個(gè)20年代是新式石庫門弄堂最為興盛的時(shí)期。由于地價(jià)上揚(yáng)，建筑向高發(fā)展，傳統(tǒng)的兩層高的石庫門住宅開始向三層發(fā)展，室內(nèi)衛(wèi)生設(shè)備也開始出現(xiàn)。此時(shí)期新式石庫門弄堂如尚賢坊（1934年）、四明村（1928年）、梅蘭坊（1930年）、福明村（1931年）等都有相當(dāng)大的影響。

在新式石庫門弄堂大量建造的同時(shí)，又從中演變出一種新的弄堂住宅形式——新式里弄。在新式里弄中，石庫門這一住宅形式被淘汰了，封閉的天井變成了開敞或半開敞的綠化庭院。形式上更多地模仿了西方建筑式樣而較少采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑式樣。各種建筑設(shè)備也較為齊全了。其分布也由市區(qū)東部向西區(qū)發(fā)展。新式里弄中較著名者有凡爾登花園（1925年）、霞飛坊（1927年）、靜安別墅（1929年）和涌泉坊（1936年）等。

1930年代后，新式里弄進(jìn)一步發(fā)展，演變出一類標(biāo)準(zhǔn)更高的花園式里弄住宅。這種住宅由長(zhǎng)條式變成了半獨(dú)立式，注重建筑間的環(huán)境綠化，室內(nèi)布局和外觀接近獨(dú)立式私人住宅，風(fēng)格多為西班牙或現(xiàn)代式。如建于1936年的福履新村、1934年的上方花園和1939年的上海新村等。

還有一些花園里弄，不是每家一棟或兩家和為一棟，而是和公寓一樣，每一層都有一套或幾套不同標(biāo)準(zhǔn)的單元，這種花園弄堂又稱為"公寓式里弄"。如建于1934年的新康花園和建于40年代的永嘉新村等?；▓@式里弄與公寓式里弄，除了整體布局還有些類似于傳統(tǒng)弄堂的成片式布局特征外，其建筑單體已很難再視之為弄堂住宅了。

早期石庫門

早期石庫門弄堂，又叫"老式石庫門弄堂"，產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代初。在上世紀(jì)末本世紀(jì)初有較大發(fā)展，本世紀(jì)40年代后，才逐漸被新式石庫門所代替。

早期石庫門弄堂的最大特色，就是采用具有濃厚江南傳統(tǒng)民居空間特征的單元，按照西方聯(lián)排住宅的方式進(jìn)行總體布局，因此一開始就帶上了中西合璧的色彩。

它的單元平面基本上脫胎于我國(guó)傳統(tǒng)民居中三合院或四合院的住宅形式，一般為三開間或五開間，主要部份為二層樓，后部附屬房屋則為單層。它在某種程度上保持了我國(guó)傳統(tǒng)民居中封閉式深宅大院的樣式，但面積尺度大大縮小，空間變得局促緊湊了。在縱向布置上，有一條明顯的中軸線，平面總是對(duì)稱布局。進(jìn)門后首先是一個(gè)方整的天井，雖不比傳統(tǒng)住宅中的庭院深邃，但也能體現(xiàn)出一些庭院的空間特征來。正對(duì)天井的是客堂間，有可拆卸的落地長(zhǎng)窗（其形式為我國(guó)傳統(tǒng)格子門的簡(jiǎn)化）面向天井?？吞靡话汩熂s4米，深約6米，用于中國(guó)傳統(tǒng)起居中最重要的聚會(huì)、喜慶、宴請(qǐng)等禮儀活動(dòng)?？吞玫膬蓚?cè)為次間，天井兩側(cè)為左右?guī)??？吞煤竺?，為通向二層樓的橫置單跑木扶梯。再后，則為后天井。后天井的進(jìn)深一般為前天井的一半，且有水井一口。后天井之后是單層的灶間、貯藏間等附屬用房。這樣一種布局方式基本上滿足了中國(guó)家庭的傳統(tǒng)生活方式和居住觀念，又較為節(jié)省土地，適應(yīng)了租界內(nèi)新的城市空間條件。

老式石庫門弄堂的承重結(jié)構(gòu)，大多采用江南民居中最常見的立帖式木構(gòu)架外加磚墻圍護(hù)結(jié)構(gòu)。其立帖木柱一般為直徑15厘米左右的杉木，4柱或5柱落地。

建筑材料、構(gòu)造方式亦均為江南傳統(tǒng)民居的直接繼承。建筑的裝修風(fēng)格，也呈現(xiàn)出傳統(tǒng)江南民居的特色。立面上常看到馬頭墻形式或觀音兜形式的山墻，天井內(nèi)客堂的落地窗，檐部掛落，已及兩廂的格子窗等，無不來源于傳統(tǒng)作法。與傳統(tǒng)建筑相比，最大的不同，莫過于沿弄道一面的"石庫門"了，由此形成了石庫門弄堂住宅最明顯的個(gè)性。沿弄道一側(cè)的立面，一般由石庫門院墻和兩側(cè)略高的廂房山墻組成，后部單層的附屬用房采用單坡屋面，坡向后天井，因此后圍墻的高度接近正面立面高度，形成一圈基本封閉的外立面，真有一點(diǎn)鬧中取靜，任憑左鄰右舍嘈雜喧擾，仍能"躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)"的情調(diào)。在正立面位于單元中軸線的位置，即開有"石庫門"。早期的石庫門，一般比較簡(jiǎn)單，僅為一簡(jiǎn)單的石料門框，內(nèi)配黑漆厚木門扇。稍晚一些開始注重石庫門本身的裝飾。一般在石料門框上方有三角形或圓弧形或長(zhǎng)方形雕飾，用磚砌成或用水泥做成，其構(gòu)圖與圖案均開始受到西方建筑風(fēng)格的影響，有一些門頭裝飾已完全變成了西式門楣或窗楣之上的"山花"，形成了石庫門弄堂中的最有特色的景觀。

如果說早期石庫門弄堂的建筑單體還基本保持了傳統(tǒng)民居的特色，那么它的總體布局方式則更多地受到西方聯(lián)排式住宅的影響。在排列方式上即有南北向相聯(lián)的，也有東西向相聯(lián)的，主要考慮利用地形，多建房屋，并不太注重朝向。弄道寬度較窄，僅3米左右。一般沒有總弄次弄之分。

后期石庫門

后期石庫門弄堂，又叫"新式石庫門弄堂"，約出現(xiàn)在本世紀(jì)10年代以后。

三開間、五開間的平面比較少見了，較多見的是雙開間甚至單開間的平面，傳統(tǒng)二層高的石庫門住宅開始變成三層。在后部出現(xiàn)了后廂房和亭子間。產(chǎn)生這種變化主要有這樣幾個(gè)原因：一是城市土地價(jià)格的上漲帶來房?jī)r(jià)的大幅度提高，大面積住宅售價(jià)的社會(huì)承受力大大下降。房地產(chǎn)開發(fā)商不得不考慮減少住宅單元的面積，要求住宅空間更為緊湊，并向高發(fā)展。二是當(dāng)時(shí)上海居民中小家庭結(jié)構(gòu)日趨普及，對(duì)小型居住單元的需求相應(yīng)增加。三是市民階層的經(jīng)濟(jì)收入發(fā)生分化，出現(xiàn)不同經(jīng)濟(jì)層次的住房需求。

后期石庫門弄堂住宅的結(jié)構(gòu)體系也多由早期石庫門的木構(gòu)立帖式變成了磚墻承重和木屋架屋頂。在弄口、過街樓及門窗等部位開始出現(xiàn)磚砌發(fā)券。鋼金混凝土也大量被采用，在亭子間及曬臺(tái)等部位使用鋼金混凝土樓板。石庫門門框也多用清水磚砌或外水粉刷石面層，石料門框很少再被使用。

從總體布局上看，建筑排列更加整齊，有了明顯的總弄、支弄的區(qū)別?？偱膶挾仍黾?，考慮到了汽車進(jìn)出的需要。對(duì)通風(fēng)采光問題也較為重視了。弄堂的規(guī)模一般也較早期擴(kuò)大，有時(shí)甚至包括整個(gè)街區(qū)。

后期石庫門弄堂住宅的裝飾風(fēng)格比早期也有較大變化。馬頭墻或觀音兜式的山墻已不再使用，屋面多用機(jī)制瓦代替小青瓦，外墻面也多用有石灰勾縫的清水青磚、紅磚或青紅磚混用，早期的石灰白粉墻沒有了。建筑細(xì)部裝修開始大量模仿西方建筑的處理手法。石庫門門頭和窗楣大多采用西式山花裝飾。立面常出現(xiàn)出挑的陽臺(tái)。建筑風(fēng)格越來越趨向于西化。

新式里弄

新式弄堂住宅是在新式石庫門弄堂住宅的基礎(chǔ)上演變而來的一種新類型，最早約出現(xiàn)在20年代中期。

新式弄堂的單元平面一般不再受單開間，雙開間的限制，而是較自由地進(jìn)行室內(nèi)平面布置。起居室、臥室、廚房和衛(wèi)生間有了明確的功能區(qū)分。一般都有較完善的衛(wèi)生設(shè)備和廚房設(shè)備。有的還安排了汽車間。

與石庫門弄堂相比，新式弄堂最明顯的區(qū)別是每家入口處的石庫門沒有了，代之以銅鐵柵欄門。圍墻高度被大大降低或用低矮柵欄代替，甚至干脆用綠籬隔斷。小天井有時(shí)被敞開或半敞開的綠化庭院所代替。建筑形式更多地模仿西方式樣而很少采用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾。

新式弄堂一般為三層高，在采用磚墻承重的同時(shí)也大量采用鋼金混凝土構(gòu)件。鋼窗已相當(dāng)普及。

從總體布置上看，房屋的通風(fēng)、朝向受到重視，故一般都是呈橫向聯(lián)立式。弄道寬度增加了，一般多在5米以上，不僅考慮到私人小車的回車需要，也考慮到了消防通車的需要。

花園里弄及公寓式里弄

花園里弄是從新式里弄進(jìn)一步發(fā)展而演變出的一類標(biāo)準(zhǔn)更高的住宅形式。這種住宅由聯(lián)排式變成了半獨(dú)立式，更加注重建筑間的綠化與環(huán)境?；▓@里弄住宅內(nèi)的起居方式已完全西化，各種房間的功能均按照西方人的生活方式布置，且一般都有比較合理和明確的功能布局。建筑高度一般三層，有的甚至四層。層高及面積都比其它弄堂建筑大，設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)與裝修標(biāo)準(zhǔn)也較高。

從建筑風(fēng)格上看，大多數(shù)花園里弄都是西式的?？梢哉f，這類弄堂除總體布局上還有某些類似于傳統(tǒng)弄堂的特征外，實(shí)際應(yīng)被視為聯(lián)立的花園住宅。

公寓式里弄與花園里弄類似，且同時(shí)期出現(xiàn)。所不同的是它不再是聯(lián)立的住宅，而是一種分層安排不同居住單元的集合式住宅。

公寓式里弄的出現(xiàn)，標(biāo)志著上海的弄堂建設(shè)已進(jìn)入尾聲。

活動(dòng)及其他

文學(xué)記載

選自王安憶的《長(zhǎng)恨歌》

上海弄堂的感動(dòng)來自于最為日常的情景，這感動(dòng)不是云水激蕩的，而是一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來。這是有煙火人氣的感動(dòng)。那一條條一排排的里巷，流動(dòng)著一些意料之外又情理之中的東西，東西不是什么大東西，但瑣瑣細(xì)細(xì)，聚沙也能成塔的。那是和歷史這類概念無關(guān)，連野史都難稱上，只能叫做流言的那種。流言是上海弄堂的又一景觀，它幾乎是可視可見的，也是從后窗和后門里流露出來。前門和前陽臺(tái)所流露的則要稍微嚴(yán)正一些，但也是流言。這些流言雖然算不上是歷史，卻也有著時(shí)間的形態(tài)，是循序漸進(jìn)有因有果的。這些流言是貼膚貼肉的，不是故紙堆那樣冷淡刻板的，雖然謬誤百出，但謬誤也是可感可知的謬誤。在這城市的街道燈光輝煌的時(shí)候，弄堂里通常只在拐角上有一盞燈，帶著最尋常的鐵罩，罩上生著銹，蒙著灰塵，燈光是昏昏黃黃，下面有一些煙霧般的東西滋生和蔓延，這就是醞釀流言的時(shí)候。這是一個(gè)晦澀的時(shí)刻，有些不清不白的，卻是傷人肺腑。鴿群在籠中嘰嘰噥噥的，好像也在說著私語。街上的光是名正言順的，可惜剛要流進(jìn)弄口，便被那暗吃掉了。那種有前客堂和左右?guī)坷锏牧餮允且吓梢恍┑?，帶薰衣草的氣味的；而帶亭子間和拐角樓梯的弄堂房子的流言則是新派的，氣味是樟腦丸的氣味。無論老派和新派，卻都是有一顆誠心的，也稱得上是真情的。那全都是用手掬水，掬一捧漏一半地掬滿一池，燕子銜泥銜一口掉半口地筑起一巢的，沒有半點(diǎn)偷懶和取巧。上海的弄堂真是見不得的情景，它那背陰處的綠苔，其實(shí)全是傷口上結(jié)的疤一類的，是靠時(shí)間撫平的痛處。因它不是名正言順，便都長(zhǎng)在了陰處，長(zhǎng)年見不到陽光。爬墻虎倒是正面的，卻是時(shí)間的帷幕，遮著蓋著什么。鴿群飛翔時(shí)，望著波濤連天的弄堂的屋瓦，心是一刺刺地疼痛。太陽是從屋頂上噴薄而出，坎坎坷坷的，光是打折的光，這是由無數(shù)細(xì)碎集合而成的壯觀，是由無數(shù)耐心集合而成的巨大的力。

被遺忘的時(shí)光

典型弄堂

王家樓(Wangjialou)在區(qū)境中部，古北路南段西側(cè)。明末吳、董二姓居此，名吳董二宅。后因張姓遷此，又稱張家門。清初，王姓于此置田地，建鼓樓，用作敲鐘扯旗，作為雇工耕作、收工信號(hào)，人稱王家樓，因以為名。有中式二層樓房60多間。居民800人。

左家宅(Zuojiazhai)即淮海西路442弄。在區(qū)境東南部，淮海西路西段北側(cè)，凱旋路、番禺路之間。因明清間左姓居此，故名。宅地有果園，人稱"富左家宅"。占地6.7公頃?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，難民紛紛在此搭棚聚居或經(jīng)營(yíng)作坊。上海淪陷后，商人相繼在此設(shè)廠開店。有紙漿、液壓泵、蓄電池、橡膠等廠。

亨昌里(Hengchangli)即愚園路1376弄。在區(qū)境東部，定西路、安西路之間。民國(guó)14年(1925年)建。有樓房25幢。居民500人。民國(guó)16年，中央在上海創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《布爾什維克》，編輯部曾設(shè)在弄內(nèi)48號(hào)(今34號(hào))。

范園(Fanyuan)即華山路1220弄。在區(qū)境東南部，江蘇路、平武路之間。占地5公頃。民國(guó)5年(1916年)建。有英國(guó)式、法國(guó)式、西班牙式三層花園住宅12幢。業(yè)主自詡是當(dāng)時(shí)模范的花園式洋房，故名范園。居民600余人。為區(qū)境高級(jí)住宅區(qū)之一。

春光坊(Chunguangfang)即華山路1520弄、幸福路22弄、26弄、70弄、80弄、90弄。在區(qū)境東南部，法華鎮(zhèn)路、平武路之間。原地為郁氏山莊(墳場(chǎng))，民國(guó)7年(1918年)筑有通煤渣路，取春輝堂、光裕堂首字，命名為春光路。占地8公頃。居民1800人。有鏈條、軸承、特種燈泡等廠10多家。

姚村(Yaocun)在區(qū)境南部，伊犁路東側(cè)(近虹橋路)。明末姚永濟(jì)在此建宅，初名姚家港20世紀(jì)20年代更名"姚更浪"，1949年后稱今名。民居多為中式二層樓房，瓦平房。有旗桿白石、大荷花缸等明代遺物。居民500人。

薛家厙(Xuejiashe)在區(qū)境西北部，北新涇鎮(zhèn)境，長(zhǎng)寧路南側(cè)。相傳明弘治年間已成村落薛姓聚居而得名。占地3.2公頃。居民400人。

涌泉坊(Yongquanfang)即愚園路395弄。在區(qū)境西部，鎮(zhèn)寧路、烏魯木齊北路之間。民國(guó)25年(1936年)建。因原涌泉浜得名。占地0.5公頃，有樓房16幢。居民350人。1989年列為上海市近代優(yōu)秀建筑之一。

特色弄堂

同樂坊

1843年，上海開埠，這個(gè)當(dāng)時(shí)在中國(guó)排名12位的城市從此開始了它在歷史舞臺(tái)上濃墨重彩的書寫；20世紀(jì)三十年代，上海到達(dá)了它“摩登”的一個(gè)鼎盛：超越巴黎，成為“世界第五、遠(yuǎn)東第二、中國(guó)第一”的大都市。那是個(gè)什么樣的年代，在今天回看起來？是最好的年代：十里洋場(chǎng)，歌舞升平，海納百川，通商要津。就連亦舒，在她的小說里都充滿了對(duì)舊上海法租界霞飛路的回念；是最壞的年代：租界林立，貧富差異，戰(zhàn)火連綿，水深火熱，張愛玲在她的《半生緣》里，寫盡的是社會(huì)底層對(duì)于命運(yùn)的無能為力…

外國(guó)弄堂：規(guī)整的“馬蹄形”

新華路的“外國(guó)弄堂”

包括了兩條弄堂：新華路211弄，以及新華路329弄。

它在二十世紀(jì)三四十年代，上海那時(shí)就已成為外國(guó)人眼中的“Metropolis”（國(guó)際大都會(huì)），這條弄堂里已經(jīng)住了許多各種國(guó)家的外僑，所以特名“外國(guó)弄堂”?？吹贸鏊怯薪ㄖO(shè)計(jì)師專門精心設(shè)計(jì)過的，所以我們?cè)谶@里也才稱它為規(guī)模最整齊的弄堂，而不是那些“自然天成，奧妙無窮”的“腸子”弄堂。這條弄堂的設(shè)計(jì)者，說出名字來是大名鼎鼎的，那就是為上海這個(gè)大都會(huì)設(shè)計(jì)了很多洋房建筑的匈牙利布達(dá)佩斯的建筑家鄔達(dá)克（1893－1958）。上海的國(guó)際飯店、中西女塾，乃至現(xiàn)在銅仁路上那個(gè)著名的“一百年都不會(huì)ut（過時(shí)）”的綠房子，都出自他的手筆。他在造這條弄堂的時(shí)候，心里就已規(guī)劃好，一定要讓這里面的每一幢房子都造型美觀，居住舒適，并且交通要方便。

愚園路749弄　最狡黠的弄堂

稱它是“最隱秘”、“最狡黠”的弄堂是源于它的歷史。它現(xiàn)在處在正日益變得熱鬧而喧嘩的鎮(zhèn)寧路西端、愚園路南端，進(jìn)主弄口的地方被一些賣雜貨、零食的小攤占著，也常有自行車、助動(dòng)車鬧鬧的開進(jìn)去開出來，顯出一番上海最平常的市井圖景。而走到里處，才漸漸發(fā)覺，這條帶著主弄堂、側(cè)弄堂———甚至小側(cè)弄堂———小小側(cè)弄堂的這樣一條大弄堂所顯露出來的樓房的與眾不同。主弄堂的建筑，它們都不高，有一些在墻壁外露出一些屋頂和外窗，每一個(gè)風(fēng)格迥異，似乎是從另外的地方一夜之間飛到東方這片土地上的。盡管不知道這些房子現(xiàn)在里面到底是怎樣一番情形，但你內(nèi)心會(huì)開始有些小小震撼。

梅泉?jiǎng)e墅弄堂：最浪漫的弄堂

梅泉?jiǎng)e墅，就在“外國(guó)弄堂”的旁邊，同在一條新華路上。通常不熟悉的人，會(huì)把它當(dāng)作了赫赫有名的“外國(guó)弄堂”。事實(shí)它比“外國(guó)弄堂”小，也自然比它更安靜。翻開歷史書，這條弄堂據(jù)說在20世紀(jì)30年代里，還是一片農(nóng)田，后來到1933年，才有房地產(chǎn)商吳其達(dá)投資建造。里面的房子都是磚木結(jié)構(gòu)。以前，這條弄堂里，藏著一個(gè)小水池。有2米見方。這在現(xiàn)在的上海弄堂幾乎是絕跡了的。而這水池旁邊，種滿了梅花。所以才得名“梅”與“泉”。中國(guó)現(xiàn)代歷史上，有過一個(gè)收復(fù)西沙群島的海軍老將軍曾在這條弄堂里住過。

萬宜坊　最狹塞的弄堂

在重慶路高架之下依然健在的萬宜坊，最知名的是它里面有鄒韜奮故居，以及一些中國(guó)現(xiàn)代歷史里的著名文化人，如畫家張充仁。不過作為個(gè)人，我最喜歡的是它的典型上?！昂Ｅ伞憋L(fēng)格。從弄堂口，那小房里的裁縫師傅，或是賣雜食的點(diǎn)心小作坊，完完全全是一派細(xì)致生活的味道，而不是云起風(fēng)涌的大歷史，或是高不可攀的富貴豪達(dá)的深藏之所。喜歡體味上海本土生活的人，應(yīng)該選擇這樣的弄堂住一住。它的房子，像是非常干凈、整齊的“聯(lián)體小別墅”。據(jù)說，前兩年有一個(gè)英國(guó)人，娶了嬌小美麗的上海太太之后，就出巨資買下了這萬宜坊里的一間整幢的房。悉心考究的裝飾之后，顯示出的，是不折不扣的江南海派風(fēng)韻。

苗王公主弄堂-復(fù)興西路44弄

弄堂很短。兩邊的房子倒是干凈而雅致，比較有歐洲建筑的外觀，同時(shí)也保留一些現(xiàn)代派的造屋風(fēng)格。今天上了年紀(jì)有的上海人喜歡把這條弄堂稱作“玫瑰別墅”。據(jù)說，是因?yàn)楫?dāng)初這條弄堂在建造時(shí)，弄堂口的地面上砌有“玫瑰”兩個(gè)字樣。

那么藍(lán)妮又是誰呢？她居然不是一個(gè)正宗上海人，是一個(gè)為現(xiàn)在上海人所稀罕的少數(shù)民族云南苗王藍(lán)氏家族的后代———而且算是個(gè)“公主”。說起來，這個(gè)女子，是當(dāng)年的上海灘女名流，她原來是孫中山側(cè)室陳粹芬所生之子孫科的秘書，后來成了他的二夫人。很多文學(xué)家、歷史學(xué)家說起這個(gè)女子的歷史，總少不了浪漫啊、傳奇之類的字眼。其實(shí)她本來也不叫“藍(lán)妮”，只是姓“藍(lán)”，然而在讀大學(xué)時(shí)，同學(xué)們給她取了一個(gè)上海話味道極濃的綽號(hào)，叫“爛污泥”，于是新聞界就跟風(fēng)也叫她“藍(lán)尼”。叫著、叫著到最后，藍(lán)妮她自己就索性將這個(gè)“藍(lán)尼”改一改，變做“藍(lán)妮”了。

上海大亨弄堂-高安路18弄

這條弄堂現(xiàn)在上海圖書館附近的高安路上。

那是一條相當(dāng)幽靜的馬路。走進(jìn)去初看，似乎沒什么大不了，甚至有些平庸。然而到里面，往左拐，卻發(fā)現(xiàn)有孩子們的歡笑聲，這才發(fā)現(xiàn)，今天這條弄堂深處里隱藏的那一棟大房子成了徐匯區(qū)少年宮。很多父母等在這幢大房子的外面，孩子們?cè)诶锩鎸W(xué)習(xí)各種興趣班。形成了一道傍晚的安謐風(fēng)景。那一棟弄堂深處悄悄隱藏的大房子，是1931年上海灘著名的“面粉大王”、“紡織大王”榮德生的房子。這棟房子，也許不應(yīng)用“豪宅”來夸張，因?yàn)樗拿娣e雖大，但整體風(fēng)格簡(jiǎn)潔，中央入口是兩根陶立克式的大柱子，其余造型成中規(guī)中矩的兩邊對(duì)稱，毫不張揚(yáng)，造型偏向?qū)嵱枚皇庆乓闹v究。

魯迅故居-注定要做獨(dú)行者

魯迅故居在山陰路大陸新村9號(hào)，一幢紅磚紅瓦的三層新式里弄住宅，先生1933年搬到這里，誰想不過三年便離開了人世。想來，先生半生飄零，該是很喜歡這處安靜的住所吧。

房子縮在里弄里，是倒數(shù)第二家，安靜得很，關(guān)起門來便自成一統(tǒng)。屋前的小花圃里，桃樹、紫荊、石榴長(zhǎng)得正好，一如當(dāng)年。底層前間是客廳，中間一張西餐桌，五把椅子，西面是書櫥和瞿秋白所贈(zèng)的書桌，南窗下有臺(tái)縫紉機(jī)?？繓|墻擺放著海嬰的玩具櫥和小桌椅。后間是餐室，正中一張方桌，圍著四把椅子，西北墻角有一個(gè)雙層餐具櫥，東墻放著西式衣帽架。

豐子愷故居-弄堂里的別致洋房

著名畫家豐子愷1954年至1975年居住在這所房屋的二樓。在此期間作品豐富，著有《緣緣堂新筆》、《續(xù)筆》、編輯出版《豐子愷畫集》、《豐子愷兒童漫畫》等，翻譯了日本古典小說《源氏物語》等，并任上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席。寓所題名“日月樓”。

巴金寓所-弄堂里完成三部曲

武康路上悲歡交織

巴金從1955年5月，搬遷到武康路113號(hào)“獨(dú)立式花園洋房”。在這里，他寫成了被海內(nèi)外思想界、知識(shí)界和文學(xué)界公認(rèn)為“說真話的大書”：《創(chuàng)作回憶錄》、《往事與隨想》、《長(zhǎng)夜》、《一雙美麗的眼睛》等譯作及小說。同時(shí)，他在這里送別了摯愛蕭珊。

昨天早晨，我來到這里。巴老的這個(gè)“家”，除了有門牌號(hào)碼外，還有一個(gè)“優(yōu)秀歷史建筑”的小標(biāo)牌，標(biāo)牌上寫著這個(gè)花園建筑是假3層，曾經(jīng)是蘇聯(lián)商務(wù)代表處，1923年建。一扇綠色舊鐵門，沒有門鈴，巴老去世后，許多人來獻(xiàn)花，每當(dāng)有人來敲門，一位穿青色中山裝的老者就會(huì)探出頭來，問明來意，他才會(huì)把門打開把客人迎進(jìn)去，他是這里的門衛(wèi)。順著門縫，可以看到院子里滿眼的綠，法國(guó)梧桐、盆花怒放，草木正盛的樣子。庭院里人雖多，卻都十分安靜，大家都在默默地祝愿曾住在這里的一位世紀(jì)老人一路走好。