基本介紹

包頭清真大寺占地約1200平方米，建筑物有禮拜大殿、沐浴室等70余間共800平方米，是內(nèi)蒙古自治區(qū)西部地區(qū)有影響的一座清真寺，中國(guó)伊斯蘭教會(huì)已將其列為重要清真寺。

包頭清真大寺殿內(nèi)裝飾彩白、綠、金黃色描繪的《古蘭經(jīng)》經(jīng)典文字，具有濃郁的宗教色彩。

大寺既是穆斯林舉行宗教儀式的地方，又是包頭市名勝古跡之一。許多來(lái)自國(guó)外和其它各地的穆斯林游客，都要到清真大寺參觀或禮拜，包頭清真大寺建在東河區(qū)的北梁東端，這里回族居民比較集中，又是老包頭的起源地，古跡甚多，道路暢通，就業(yè)謀生方便，水源條件也好，用一句老話說(shuō)，就叫做風(fēng)水寶地。

建筑特色

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，清真寺的塔樓（邦克樓）和月牙標(biāo)志十分醒目。四周院墻和古式殿宇高高矗立。這座寺院離路邊不遠(yuǎn)，卻高出路面十多米，所以必須沿著一條向北延深的小巷向高處走百十多米，方可到達(dá)山門口。

這里，環(huán)境清靜，境界安謐。進(jìn)入山門后，便可見(jiàn)院內(nèi)矗立著牌匾。再往里走，就可見(jiàn)到清真寺大殿。

包頭地區(qū)在清雍正末年乾隆初年時(shí)出現(xiàn)了較多來(lái)自內(nèi)地的回族百姓。

朝雍正年間，朝廷“不準(zhǔn)向塞北移民”的禁令有所松動(dòng)，先有河北滄州王姓，山東白姓等回民來(lái)包聚居建寺，后又有順天、河南、河北、山東、山西、陜西、寧夏等地回族陸續(xù)來(lái)包定居。

民國(guó)二年，瓦窯溝沐浴室建成，取名“西水堂”，后來(lái)又?jǐn)U大了禮拜寺，通稱為“小寺”，那么這座清真寺就相對(duì)稱為“大寺”，沿用至今。

到乾隆八年（1743年）時(shí)，這些百姓集資在現(xiàn)清真寺南口建了一個(gè)比較小的清真寺，以后又在其西部的一個(gè)土梁上建了一個(gè)沐浴室，到民國(guó)年間（1913年）又建了禮拜殿，成為清真寺的前身。

圍繞建清真寺，出現(xiàn)過(guò)許多熱心回族百姓，如王大興、白可德、馬鐵、王有、楊三慶、楊俊義等人。經(jīng)過(guò)這些人的努力和集資，清真寺在百多年的建設(shè)中，規(guī)模越建越大。

樣式也越來(lái)越正規(guī)，呈現(xiàn)出古典風(fēng)格的殿堂式容貌，特別是清光緒十四年（1888年）時(shí)，清真寺已是雕梁畫棟，飛檐錯(cuò)落，殿閣堂榭，光華四射。大院內(nèi)古松參天，早晚頌經(jīng)聲瑯瑯不斷，影響頗及黃河內(nèi)外，真正成為上品級(jí)的清真大寺。

清真大寺的建成和存在，方便了回族百姓的信教生活，增強(qiáng)了一方百姓的安定，在文化交流、地區(qū)繁榮等各個(gè)方面發(fā)揮了積極作用。

活動(dòng)及其他

相關(guān)典故

在清真寺建設(shè)的歷史長(zhǎng)河中，還有許多鮮為人知值得一說(shuō)的故事。

比如民國(guó)二年清真寺遇到一個(gè)難題，就是殿外有三間卷棚，想拆了重建到里面去，但苦于經(jīng)費(fèi)不足難以實(shí)現(xiàn)，如不拆又礙于整體使用。這件事叫大伙皺眉頭，誰(shuí)也沒(méi)辦法。

就在這個(gè)時(shí)候，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)被人稱做“活魯班”的木匠叫郭三鎖的，放話說(shuō)他能把此事解決，而且花不了多少錢。許多人半信半疑，最后還是同意讓郭三鎖試試。

郭三鎖拿來(lái)粗繩和一架自制的滑車搭在院內(nèi)兩棵大樹上，便開始操作，很快就將三間卷棚從殿外向前移了七米，看得人們都目瞪口呆。

這在當(dāng)時(shí)技術(shù)條件下能做到這一點(diǎn)不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。事隔20多年后，清真寺在改造上又利用類似辦法，將大殿內(nèi)窯頂左右后墻向西移了5.5米,擴(kuò)大了五間大殿,使大殿總面積達(dá)到了536平方米。

維修事跡

建殿過(guò)程中也出現(xiàn)過(guò)意想不到的爭(zhēng)執(zhí)，比如建造大殿旁的六角樓時(shí)，包頭公行總領(lǐng)田種玉聯(lián)合蒙古族長(zhǎng)玉柱將清真寺告到官府，后經(jīng)審判清真寺勝訴，才使六角閣樓得以建起。

一些阿訇、鄉(xiāng)佬也積極做貢獻(xiàn)，如劉發(fā)金阿訇在清光緒二年與清朝欽差大臣蕭兆元大人合作，通過(guò)集資打了十三丈深井一眼。

蕭兆元還捐資鋪設(shè)了大殿地板，維修了大殿西墻。

包頭清真大寺已是名聲在外，其宮庭式建筑別致風(fēng)雅。

磚雕、木雕工藝獨(dú)特，特別是磚雕“波浪滔滔水浮圣船”大照壁，在藝術(shù)欣賞和歷史價(jià)值上十分引人注目。

對(duì)外開放

清真大寺在文革時(shí)期受到破壞被關(guān)閉，一些文物經(jīng)書被焚毀，教長(zhǎng)阿訇被趕走。后有回族群眾冒生命危險(xiǎn)上訪，得到國(guó)務(wù)院周恩來(lái)總理指示，包頭清真大寺又于1967年1月開放。

回想起來(lái)，在文革剛剛開始一年的時(shí)間，一個(gè)宗教寺廟能公然開放，也是一個(gè)奇跡了。

在東河區(qū)，有勝利路清真寺、瓦窯溝清真寺、榆樹溝清真寺、毛其來(lái)清真寺。

有些古建筑已經(jīng)不存在了，所以，包頭清真大寺禮拜殿就顯得格外珍貴，特別是磚雕大照壁，具有藝術(shù)和文物價(jià)值，因此被包頭市文物管理處列為市級(jí)文物古跡保護(hù)單位，它既是穆斯林舉行宗教儀式的地方，又是包頭市名勝古跡之一。

清真大寺，已經(jīng)是一座更加完美，體現(xiàn)著悠久民族文化和歷史意義的宗教及觀光古跡。

活動(dòng)場(chǎng)所

旅游景點(diǎn)建筑面積780平方米，占地面積1200平方米，框架式結(jié)構(gòu)，分上中下三層，總高度為16、8米，局部高度為39米，一層為地下室，作為東門大街清真寺食品一條街及旅游景點(diǎn)參觀賓客停車場(chǎng)所，可容納各種車輛50輛，填補(bǔ)了旅游景點(diǎn)無(wú)停車場(chǎng)的空白。

二層為清真大寺旅游景點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的正門，整體建筑高大氣派，東西兩側(cè)配建邦克樓，也稱望月樓，它作為穆斯林重大節(jié)日出入齋月觀看新月出現(xiàn)的至高點(diǎn)，進(jìn)入正門內(nèi)東西兩側(cè)一側(cè)是星級(jí)賓館，設(shè)施齊全，服務(wù)到位，可接待國(guó)內(nèi)外賓客2000人，另一側(cè)是星級(jí)餐廳，設(shè)施一流，服務(wù)一流，飯菜獨(dú)特，一次可安排就餐1000人，為奧運(yùn)會(huì)的接待奠定了良好的基礎(chǔ)。進(jìn)入三層（樓）東側(cè)是旅游景點(diǎn)接待室，陳列史料文物和瀏覽紀(jì)念品并配備導(dǎo)游員，西側(cè)是包頭市伊斯蘭教協(xié)會(huì)辦公室所在地。