五毒俱全是什么意思

五毒俱全：指違法亂紀(jì)，各種壞事都做或者指一些人樣樣嗜好都有。

五毒的不同含義

1、藥物五毒：指石膽、丹砂、雄黃、慈石和礐石。

2、酷刑五毒：指鞭、捶、灼、徽、纆。

3、五種毒蟲：指蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（或者蜘蛛）。

4、丑惡現(xiàn)象的五毒：指騙、賭、吃、煙、嫖。

5、佛教五毒：指貪心、嗔心、癡心、慢心、疑心“五種毒心”。

6，化學(xué)五毒：指汞(Hg)，鎘(Cd)，鉛(Pb)，鉻(Cr)，砷。

《周禮.天官》的五毒指的是哪五毒

這里的“五毒”是指五種主治外傷的五種藥性猛烈之藥。即石膽，丹沙、雄黃、礐石、慈石。在這五種藥材中，石膽主金創(chuàng)、諸邪毒氣，丹沙主身體五臟百病，雄黃主鼠瘺，慈石主周痹風(fēng)濕。所謂的“五毒”并不是每種藥材都有劇毒，譬如丹沙、慈石并無太大毒性，但是五種藥材通過加工之后合成，其藥性就極其酷烈。

佛家的五毒心具體含義是什么

貪心

貪心有很多種，普通來講我們有財、色、名、食、睡五欲之貪。人一輩子就是在這其中打滾，從而度過我們的一生。因為我們貪著五欲，所以心甘情愿被它束縛，成為它的奴隸，甚致心安理得地讓它牽著鼻子走。我們除了晚上睡覺，從早到晚為生活奔波，忙工作，忙于發(fā)財、享樂，同時又追求種種名譽、地位，有的還不擇手段，不講道德。到了某一段年齡又對色欲（淫欲）有種種的貪求，為了追求感觀享樂，可以不講家庭責(zé)任和社會道德。再廣泛一點講，修行過程中執(zhí)著、沉迷于某一狀態(tài)或境界也為貪。

嗔心

就是生氣的意思，生氣有很多種類，比如人家罵我們，不能忍受，起嗔心，繼而將矛盾升級。雖然有時我們表面上不聲張，內(nèi)心不舒服了也是一種嗔。嗔與貪剛好相反，貪是遇到快樂的境，我們拼命追求和貪戀；嗔是遇到不快樂、不喜歡的境，我們要拋棄它，但又丟不了。

癡心

癡心也稱之為愚癡。不明事理，是非不分，稱為癡。不明事理就是對世間的因果道理不知不覺，比如人是怎樣來的？死后怎樣去？我們統(tǒng)統(tǒng)不理會，不以為然，甚致嘲弄他人對此有興趣等都是癡。對于真理、自己與他人能修行解脫等不相信，感到好笑或無知，都是癡的表現(xiàn)。還有一種愚癡就是對是非不分明，人家跟我們講對的，我們以為是錯；人家跟我們講錯的，我們卻以為講對?？傊砸詾槭?，過于執(zhí)迷于自我。

慢心

慢就是傲慢、我慢。自己內(nèi)心高舉，看不起別人，稱為慢。比如兒子做了官發(fā)了財后，做母親的就覺得了不起，到處向人炫耀、賣弄?；蚴怯腥损B(yǎng)了一只漂亮的狗，覺得了不起，帶著那只漂亮的狗招搖過市；或是向人炫耀自己的名、利、能力和財產(chǎn)等，都稱為慢。有些人很有能力，地位、才華洋溢，高人一等，結(jié)果看輕別人也是慢。虛榮心強，愛攀比，當(dāng)自己比別人差又不認輸，卻認為他人沒什么了不起，這也是慢。凡有自我膨脹的都是慢，比如修行人中也有“慢”，以為自己已有證悟，有了一定的智慧神通，瞧不起別人等。

疑心

毫無道理和根據(jù)就懷疑、否定一切，自以為是、想當(dāng)然地下結(jié)論，迷信自己的一切都為疑。從修行的角度看，主要有以下一些情形：

1、身見：執(zhí)著五蘊的身心里面有一個真我。日常生活中或打坐入靜時非常在意自己的身心狀況，執(zhí)著于覺受等等都是身見。

2、邊見：執(zhí)著于斷、常二見即為邊見。認為“我”是永恒的，就是執(zhí)著“?！?；認為人死后一了百了，什么都完了沒有了，這就是執(zhí)著“斷”。這兩種錯誤見解就是邊見。

3、邪見：各種不正確的導(dǎo)至惡業(yè)生起的思想念頭等都叫邪見。比如“無毒不丈夫”就是邪見。

4、見取見：執(zhí)著于只有自己的見解是對的，稱為見取見。

5、戒禁取見：對于修言人而言，凡執(zhí)著信持不正確的戒律，不能正確地看待戒律等都稱為戒禁取見。現(xiàn)在尤其在家居士戒禁取見的問題比較突出，比如五戒中有一戒為“不飲酒”，此戒律設(shè)立的初衷，是預(yù)防過量飲酒后亂性造諸惡業(yè)，而且經(jīng)常飲酒會導(dǎo)致身心不清明妨礙我們開智慧。釋迦牟尼時代設(shè)立此戒的本意是遠離一切讓我們迷失本性的麻醉品，反過來說，適量飲了酒不亂性，內(nèi)心如如不動，并不妨礙身心的清明，這個戒也就失去了意義。

女人五毒俱全是哪五毒

女人五毒指：怨、恨、惱、妒、煩。

男人五毒俱全指哪五毒

男人五毒指：吃、喝、嫖、賭、抽。