1932年初,在《北斗》雜志上發(fā)表了他的第一首新詩(shī)《會(huì)合》,這標(biāo)志著他早期創(chuàng)作的開(kāi)始。
1933年,第一次用筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》,這首詩(shī)于1934年在《春光》雜志上發(fā)表,立刻引起詩(shī)壇震動(dòng),由此一舉成名。
1935年,出版詩(shī)集《大堰河》。
抗戰(zhàn)前夕,寫(xiě)下《復(fù)活的土地》一詩(shī)。
1938年初,寫(xiě)出《手推車》,創(chuàng)作了《我愛(ài)這土地》,于同年12月發(fā)表在桂林出版的《十日文萃》。
1941年,創(chuàng)作詩(shī)歌《我的父親》和《少年行》,12月10日,和蕭三等發(fā)起的“延安詩(shī)會(huì)”成立。
1942年,發(fā)表《現(xiàn)實(shí)不容許歪曲》,撰寫(xiě)了一篇《開(kāi)展街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)》。
1943年初,創(chuàng)作長(zhǎng)篇詩(shī)作《吳滿有》九章,寫(xiě)了《雪里鉆》。之后,還寫(xiě)作了《論秧歌劇的形式》《窗花剪紙》《汪庭有和他的歌》等民間文藝研究論文。
1943年下半年至1944年,寫(xiě)作了《論秧歌劇的形式》《窗花剪紙》等民間文藝研究論文。
1944年,出版了《北方》《向太陽(yáng)》《曠野》《火把》《黎明的通知》《雷地鉆》等詩(shī)集,抗戰(zhàn)期間成為他創(chuàng)作的高潮期,創(chuàng)作風(fēng)格起了明顯變化。
延安時(shí)期,共創(chuàng)作詩(shī)歌50余首,敘事長(zhǎng)詩(shī)3首,散文10余篇,論文10余篇,小說(shuō)1篇。
1946年,創(chuàng)作出長(zhǎng)詩(shī)《人民的城》。
1948年以后,發(fā)表了《在浪尖上》《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等200余首詩(shī)作,出版了《艾青選集》等,另有論文集《詩(shī)論》《論詩(shī)》《新詩(shī)論》等著作。次年,創(chuàng)作了詩(shī)歌《國(guó)旗》。
1979年,創(chuàng)作有詩(shī)集《彩色的詩(shī)》《域外集》,出版了《艾青敘事詩(shī)選》《艾青抒情詩(shī)選》,以及多種版本的《艾青詩(shī)選》和《艾青全集》,詩(shī)集《歸來(lái)的歌》和《雪蓮》曾獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)。
1996年5月5日凌晨,因病逝世,享年86歲。
《大堰河——我的保姆》《復(fù)活的土地》《我愛(ài)這土地》《我的父親》《少年行》《吳滿有》《北方》《向太陽(yáng)》《曠野》《火把》《黎明的通知》《雷地鉆》《艾青詩(shī)選》等
艾青的詩(shī)歌有著軍旅詩(shī)的特質(zhì):樸素、單純、集中、明快。在創(chuàng)作中既堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),又廣泛吸收外國(guó)各種流派的手法技巧,既非常重視詩(shī)的時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義,又十分講究詩(shī)的形式美和藝術(shù)美,講究詩(shī)的語(yǔ)言的提煉和精粹。而不論繼承傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)外國(guó),都為了新的創(chuàng)造,為了通過(guò)自己別開(kāi)生面的藝術(shù)創(chuàng)新達(dá)到內(nèi)容與形式自然完美的結(jié)合。
艾青是最重視詩(shī)的內(nèi)容又善于不斷創(chuàng)造與之相適應(yīng)的形式,最重視繼承祖國(guó)的優(yōu)秀詩(shī)歌文化傳統(tǒng),又善于開(kāi)拓創(chuàng)新,最重視“吸收外洋詩(shī)的長(zhǎng)處”,借鑒古今中外一切好詩(shī)(包括民歌)對(duì)自己有用的東西,又善于永不疲倦地創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)世界的詩(shī)歌巨匠。在詩(shī)歌風(fēng)格上,他追求單純、樸素、清新、簡(jiǎn)潔、自然、明麗,“清水出芙蓉,天然去雕飾”。他最討厭矯揉造作、故弄玄虛的“深?yuàn)W”和空洞無(wú)物、堆砌辭藻的“華麗”。
艾青的詩(shī)作中除了比較集中的書(shū)寫(xiě)苦難表達(dá)對(duì)土地深沉感情外,還突出表現(xiàn)為對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳歌。詩(shī)人對(duì)太陽(yáng)、光、春天、黎明、生命、火焰等意象似乎格外偏愛(ài),這些代表著光明和希望的意象經(jīng)常在他的作品中出現(xiàn),構(gòu)成了艾青詩(shī)歌世界里與土地、苦難相對(duì)應(yīng)的一組鮮明的主題意象。生于舊中國(guó)苦難深重的母體,苦難、貧瘠的土地使艾青深深地感染了中國(guó)農(nóng)民土色的憂郁、憤懣和不平,憂郁成了艾青所特有的情調(diào)。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作以現(xiàn)實(shí)主義精神為主導(dǎo),同時(shí)不摒棄其他文學(xué)流派的藝術(shù)手法。他善于從繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等多種藝術(shù)樣式以及包括“現(xiàn)代派”在內(nèi)的中外諸多藝術(shù)流派中,吸收有益的藝術(shù)養(yǎng)料,從而,形成了一種較為開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作原則。
1945年,評(píng)為甲等模范文化工作者。
1985年,獲得葡萄牙自由勛章等國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)。
1985年,獲得法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章。
艾青是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上最重要的詩(shī)人之一,是當(dāng)之無(wú)愧的詩(shī)壇泰斗。(光明日?qǐng)?bào) 評(píng))
在民族危亡的年代,艾青沒(méi)有失去對(duì)光明的信念,而是以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神禮贊光明、禮贊太陽(yáng)、禮贊人民,表達(dá)了對(duì)和平與尊嚴(yán)的熱切呼喚。他的作品不僅在當(dāng)時(shí)鼓舞著眾多仁人志士奮不顧身地投身抗戰(zhàn)、抗擊日寇,亦對(duì)推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。(中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館 評(píng))
艾青是20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)的一座豐碑。從20世紀(jì)30年代吹響的《蘆笛》,到80年代唱出的《歸來(lái)的歌》,艾青就像不知疲倦的荊棘鳥(niǎo)一樣,用畢生的精力傾情為他所摯愛(ài)的祖國(guó)和人民歌唱。(中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館 評(píng))