真言宗本福寺水御堂建于1991年,位于日本兵庫(kù)縣南部淡路島﹐興建于古建筑本福寺后面的山丘之上。建筑物地上層是一座蓮花池地底下是一座神寺整棟建筑物透過(guò)清水模面墻由上傾斜而下〈拉鋸很長(zhǎng)的斜坡度〉要到水御堂﹐需要經(jīng)過(guò)舊廟﹐沿一路滿眼蒼翠的路徑往上走﹐便到達(dá)一片鋪滿白色碎石的開闊地帶﹐穿過(guò)和繞過(guò)兩堵一直一彎的混凝土墻之后﹐就會(huì)見(jiàn)到一個(gè)橢圓形的蓮花池。水御堂其實(shí)是藏在蓮花池之下﹐要進(jìn)入建筑物﹐需要在蓮花池中央的樓梯拾級(jí)而下﹐猶如進(jìn)入水中。常見(jiàn)的宗教建筑大多是向上走﹐以表達(dá)宗教修養(yǎng)的提升和對(duì)上天的接近﹔反觀水御堂的設(shè)計(jì)﹐在蓮花池的包圍中慢慢進(jìn)入廟宇﹐其實(shí)有著洗滌心靈的意味。蓮花池畔寧?kù)o中帶有禪意,神寺里又透露出一股不可輕犯的莊嚴(yán)。在到達(dá)樓梯底部之后﹐便進(jìn)入一個(gè)完全不同的世界。顏色和光線完全與外面不同﹐經(jīng)過(guò)一段帶有神秘感的通道之后﹐就會(huì)進(jìn)入大殿。從外面看﹐大殿建筑物的墻呈圓形﹔但室內(nèi)的柱列和內(nèi)部墻壁則成正方形。室內(nèi)的光線與外面成強(qiáng)烈對(duì)比﹐整個(gè)大殿呈紅色﹐雖然這種顏色在廟宇中極為常見(jiàn)﹐不過(guò)通常會(huì)與其他顏色混用﹐如此純粹地只使用一種顏色卻并不多見(jiàn)。佛像朝東﹐斜陽(yáng)從西方佛像背后透出﹐把長(zhǎng)長(zhǎng)的影子投在地上﹐更加深了主調(diào)的紅色對(duì)禮佛信眾的籠罩。獨(dú)特而神秘的氣氛﹐把他們從日常的煩囂的升華出來(lái)。
設(shè)計(jì)者安藤忠雄認(rèn)為﹐建筑師主要任務(wù)是創(chuàng)造建筑空間以供人體驗(yàn)。他認(rèn)為建筑物應(yīng)該做到三個(gè)要求﹕利用大自然、幾何學(xué)和展現(xiàn)材料的本質(zhì)。安藤常用的三個(gè)自然元素:天﹑水﹑光﹐在水御堂的設(shè)計(jì)中被充分利用。當(dāng)你站立在二堵混凝土墻之間﹐世間一切都被隔開﹐能看到只是上面的天空變化。水的元素有兩個(gè)﹐一個(gè)作為遠(yuǎn)景的海﹐另外就是蓮花池。信眾進(jìn)入廟宇的路途﹐安藤塑造了光的流動(dòng)﹕純白色的墻把人的心靈從塵世凈化﹐進(jìn)入蓮花池中﹐步下階梯﹐藍(lán)色的光線漸弱﹐直至差不多全黑﹐進(jìn)入大殿后突然被滿堂的紅色喚醒。這段旅程﹐象征了凈化﹐死亡和重生。
廟宇亦利用了象征性的幾何形狀﹕卵形池塘象征著誕生和再生﹐而圓形大殿則象征生生世世﹐循環(huán)不息的輪回。而大殿的方框屏風(fēng)﹐排成方陣的柱子﹐承繼了日本傳統(tǒng)建筑﹐隱隱地透出禪意。
展現(xiàn)建筑材料的本質(zhì)是安藤設(shè)計(jì)的標(biāo)志,他完全不用任何裝飾﹐只把材料的本質(zhì)展現(xiàn)﹐意圖令人專注于感受建筑物的空間和光線﹐再引領(lǐng)信眾進(jìn)入純凈的靈修狀態(tài)。