圣母殿,是晉祠的主殿,晉祠內(nèi)主要建筑,坐西向東,位于中軸線終端。是為奉祀姜子牙的女兒,周武王的妻子,周成王的母親邑姜所建。創(chuàng)建于北宋天圣年間(公元1023年一1032年),崇寧元年(公元1102年)重修,是中國宋代建筑的代表作。殿面闊七間,進深六間,重檐歇山頂,黃綠色琉璃瓦剪邊,殿高19米。
山西太原晉祠的圣母殿為祠內(nèi)主要建筑,坐西向東,位于中軸線終端。是為奉祀姜子牙的女兒,周武王的妻子,周成王的母親邑姜所建。晉祠旅游景區(qū)距太原市較近,氣侯條件與市區(qū)接近,加上依水傍山,風(fēng)景優(yōu)美,是游客避暑、觀光地。太原市通往晉祠的8路無人售票公共汽車、8路小公共汽車,晝夜持續(xù)時間長(早6:00--晚23:00),行車間隔時間短(15--20分鐘),乘車環(huán)境舒適。晉祠風(fēng)景區(qū)食宿方便,飯店、旅館坐落周圍,數(shù)十家飯店、餐館、酒家,均具有上乘的服務(wù)和可口的飯菜,且具有本地特色。尤其是“晉祠大米”以其明晶透亮、味道純香而飲譽天下。緊靠景區(qū)的晉祠鎮(zhèn)政府近幾年下工夫抓了以旅游業(yè)為龍頭的公用設(shè)施及三業(yè)(服務(wù)、餐飲、娛樂)建設(shè),面貌大為改觀,尤其是景區(qū)的住宿條件、通信業(yè)務(wù)、醫(yī)療保障、娛樂場所、購物環(huán)境越來越受到中外游人的青睞。
創(chuàng)建于北宋天圣年間(公元1023年一1032年),崇寧元年(公元1102年)重修,是我國宋代建筑的代表作。殿面闊七間,進深六間,重檐歇山頂,黃綠色琉璃瓦剪邊,殿高19米。
殿四周圍廊,前廊進深兩間,極為寬敞,是中國古建典籍《營造法式》中的“副階周匝”制實例。大殿檐柱側(cè)角升起明顯,給人以穩(wěn)重之感,殿堂結(jié)構(gòu)為單槽式,即有一排內(nèi)柱,殿四周除前廊外,均為深一間的回廊,構(gòu)成下檐。殿內(nèi)外采用“減柱法”,以廊柱和檐柱承托殿頂梁架,擴大了殿內(nèi)空間。圣母殿基本上遵照了《營造法式》的定制,表現(xiàn)了北宋的建筑風(fēng)格和審美意識,為我國古建國寶。
殿前廊柱上有木雕盤龍八條,傳說為宋代遺物。四周圍廊,為人國現(xiàn)存較早的木構(gòu)建筑之一。殿內(nèi)有宋代彩塑四十三尊,主像為圣母端坐木制神龕內(nèi),風(fēng)頭椅是,鳳冠蟒袍,神態(tài)端莊。侍從手中各有所奉,為宮廷生活寫照。殿內(nèi)的宋代侍女塑像,是晉祠文物中極為珍貴的佳作,它是按照封建社會的宮廷制排列的,是宋代皇室生活的縮影。塑像共44尊,是不同年齡、不同個性的女性形象。她們個個眉目傳神,形態(tài)瀟灑,栩栩如生。是國內(nèi)規(guī)模較大的一座宋代建筑。
晉祠始建于北魏前,為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺、樓閣、橋樹互相映襯,山環(huán)水繞,文物 薈萃,古木參天,是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林,被譽為山西的“小江南”,是一處國家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。尤其是圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等景點是晉祠風(fēng)景區(qū)的精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽為“晉祠三寶”,具有很高的歷史價值、科學(xué)價值和藝術(shù)價值。晉祠為國家重點文物保護單位,是華夏文化的一顆璀璨明珠。
相傳,宋朝年間,朝廷下旨要在晉祠內(nèi)修建圣母殿,按照朝廷的旨意,圣母殿內(nèi)還要擺放43尊塑像。眼看著朝廷限期交工的日子一天天臨近,工匠們還是沒有想出好辦法來,大家焦急萬分卻又不知所措。突然有一天,一個鶴發(fā)童顏的老人閑庭信步地來到了工地上。老人旁若無人地擺弄起工地上的碎木料,只見他將這些木料左一搭,右一搭地拼接起來,最后竟搭起一座小小的圣母殿模型,更絕妙的是,這座圣母殿模型內(nèi)竟沒有一根柱子,老人巧妙地將整座殿宇的受力點放在圣母殿四周的廊柱和檐柱上了。工匠們看到這個模型興奮萬分,他們決定就按照這個模型來修建圣母殿,本來想感謝一下這位老人的幫助,可是老人卻再也杳無音信了。有人說,這位老人是古代木匠鼻祖魯班顯靈。
風(fēng)水
飛梁以西就是宏偉壯觀的圣母殿。它背依懸甕山,前臨魚沼,左、右是善利泉和難老泉,坐西朝東,獨居中軸線末端,冠于全祠。它始建于宋太平興國九年(984 年),崇寧元年(1102年)重修,是現(xiàn)存晉祠內(nèi)古老的建筑。大殿莊嚴(yán)古樸,氣勢宏偉,蔚為壯觀,其形制、規(guī)格和構(gòu)筑方法以,是我國宋代建筑中的典范,具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。
建筑面積
大殿作重檐歇山頂,通高19米,面闊七間,進深六間,平面布置,近似方形。四周圍廊,前廊深兩間,廊下異常寬闊,大殿“付階周匝”的做法,是中國現(xiàn)存古建筑中較早的實例。殿堂梁架是中國現(xiàn)存古代建筑中惟一符合《營造法式》殿堂式構(gòu)架形式的孤例。殿周柱子均向內(nèi)傾,形成側(cè)角,平柱至角柱逐漸升高,造成升起,致使屋檐曲線弧度顯著,打破建筑輪廓僵直的格調(diào),增強了建筑造型的藝術(shù)美和穩(wěn)固力。殿頂覆蓋黃綠色琉璃剪邊,脊上飾各種動物走獸。廊下高懸的楹聯(lián)匾額,古香四溢。遠看飛閣流丹,氣勢十分雄偉。此外,大殿前廊柱上雕飾有八條蜿蜒欲動的木龍,豪放健美,雕于宋元二年 (1087年)。八年龍各抱一根大柱,怒目利爪,栩栩如生,距今近千年,鱗甲須髯,仍躍躍欲飛,不能不叫人嘆服木質(zhì)的優(yōu)良及工藝的精巧。殿內(nèi)無柱,不但增加了高大神龕中圣母的威嚴(yán),而且為設(shè)置塑像提供了很好的條件。
風(fēng)格
在山西省太原市西南郊約25公里的懸甕山麓。晉祠的主殿圣母殿,是現(xiàn)存北宋重要建筑之一。1961年定為全國重點文物保護單位。
圣母殿建于北宋天圣年間(1023~1032),位于晉祠主軸線上,坐西朝東,重檐歇山頂。殿身面闊五間,進深四間,殿堂結(jié)構(gòu)為單槽形式,即有一排內(nèi)柱,殿四周有深一間的回廊,構(gòu)成下檐,即《營造法式》所載“副階周匝”的做法。為了形成一個深二間(四椽)寬闊前廊,其構(gòu)架作了特殊處理:將殿下檐前廊當(dāng)中三間的四道梁架加長到深二間(四椽),梁尾插到殿身單槽縫的內(nèi)柱上,使殿身前檐當(dāng)中三間的四柱不落地面而立在上述梁上,并把殿身正面的門窗檻墻后推到內(nèi)柱之間。殿內(nèi)部分深三間(六椽),上架通梁,空間完整高敞。殿柱側(cè)腳和生起顯著;檐口線從次間上翹,形成富有彈性的檐口曲線。大殿正面八根下檐柱上有木制雕龍纏繞,即 《營造法式》所載的纏龍柱,是現(xiàn)存宋代這種柱的孤例。大殿副階斗出兩跳,華頭外延為假昂頭,殿身斗出三跳,為兩華一下昂,上加昂形耍頭。補間鋪作僅正面每間一朵,側(cè)面及背面不用。此殿是現(xiàn)存宋代建筑中用單槽副階周匝的建筑,柱身側(cè)腳,生起顯著,屋頂及檐口曲線圓和,表現(xiàn)了典型的北宋建筑風(fēng)格,可視為宋式建筑代表作。
圣母殿前有魚沼飛梁,是在方形水池上架設(shè)的十字形橋,為石柱木構(gòu)梁式橋,交搭處用斗,其淵源可追溯到北朝,但現(xiàn)存的為宋代遺物。橋面石雕欄桿是中華人民共和國建立后重修時仿古新制的,并無遺物做依據(jù)。
飛梁之前的獻殿,是陳設(shè)祭品之所,建于金大定八年(1168)。殿面闊三間,進深二間,梁架用前后檐通梁,單檐歇山頂,兩山構(gòu)造簡潔。明間前后設(shè)門,其余都裝透空的柵欄,是四面開敞的小殿。