基本介紹

一位都會白領(lǐng)階級的女性通過同老人以及其他配角（老人的學(xué)生）間的對話，經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，又如何操控身心，同時提供了如何解決這些模式的實際有效方法，從而解脫思想、情緒和身體的桎梏。

背景介紹

該書作者張德芬，曾當(dāng)過臺視新聞主播，經(jīng)歷過失敗的婚姻，又到美國深造，擔(dān)任某知名公司營銷經(jīng)理，卻以憂郁癥收場。最終，張德芬搬到北京郊區(qū)做了四年的家庭主婦。2002年起，她決定全力追求內(nèi)在心靈的世界。2007年，張德芬根據(jù)這幾年的心靈感悟創(chuàng)作了自己第一本心靈小說《遇見未知的自己》。

作者介紹

張德芬，女，生于臺灣，作家，畢業(yè)于臺灣大學(xué)企管系，擔(dān)任臺灣電視公司新聞記者主播多年，于美國加州大學(xué)洛杉磯分校取得了企管碩士（MBA）的學(xué)位。2002年開始，她受到啟發(fā)與指引， 辭去高薪的工作，專心研修瑜伽以及各類心靈成長課程以及心理治療方法，體悟了許多靈性及個人成長方面的心得。2007年6月在臺灣出版第一本有關(guān)身心靈成長的小說《遇見未知的自己》，名列臺灣各大書店暢銷排行榜讀者反應(yīng)空前熱烈，成為暢銷作家。隨后陸續(xù)出版《遇見心想事成的自己》、《活出全新的自己》、《舍得讓你愛的人受苦》，同時翻譯有德國心靈導(dǎo)師艾克哈特.托爾的作品《新世界：靈性的覺醒》和加拿大知見心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多?！っ系摹墩一啬愕纳Y物》。與家人長期定居北京。

鑒賞評價

賞析

《遇見未知的自己》借助第一人稱的寫作手法，以小說為題材，用故事這種很淺顯的方式，融會貫通了理論與實際，通過心靈修行的觀念闡述如何與真我－－愛、喜悅及和平重新連結(jié)，把怎樣開始往內(nèi)看，自己內(nèi)在到底發(fā)生了什么事情做了一個很好的整理，闡述了在錯綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實是一個很單純的關(guān)系——和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。全書的主題：愛、喜悅、和平。

現(xiàn)代人面對快速變遷的社會，修養(yǎng)和欲望不成比例， 很容易在其中迷失自己。 書中的老人其實就是一面鏡子， 映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。小說開頭便交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因：被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，而且一直沒有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡單錯誤的邏輯，導(dǎo)致生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣。因此需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，該書接下來便講述了如何在錯誤的方向上尋求人生的出路，從迷失在塵途中走出來。

主人翁李若凌正是陷入上述簡單錯誤的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：“我是誰”、“我不是誰”、“我們到底要什么”等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并在老人的推薦下，與老人的幾個靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達(dá)。

作者用四個層次（身體、情緒、思想、身份認(rèn)同），通過團(tuán)體咨商、個別療愈或練習(xí)及體驗的方式，闡述如何解除現(xiàn)有的人生模式，如何解脫身體、情緒、思想的桎梏，并且能夠在生活中身體力行書中的種種建議，從而獲得身心的療愈 [6]  ，以及如何修復(fù)和重塑與父母、親密愛人、子女、友人之間的關(guān)系，最終找到通往愛和幸福的橋梁。 [5]  現(xiàn)代都市人在社會中不斷為生存財富理想而奔波、忙碌，但卻無法在生活中找到歸宿感，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。最后能破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自我，實現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！弊髡咄ㄟ^該書講述了唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。

身體

該書通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)了身體的障礙——被外界影響的小我所控制或支配。小我就是受外界的一切影響的自己，外界的一切就是金錢、名利、權(quán)勢、地位等，還包括別人對自己的看法，自己的虛榮心等。小我會被人的潛意識所控制，有些事情會不由自主地想去做去爭，但是就算得到了想要的一切，沒有內(nèi)在對自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂持續(xù)的時間不超過一周，或者更短，一旦外界快樂的源頭不在了，就會覺得很無趣。真正的快樂必須在內(nèi)在找，因為它是快樂原本在的地方：愛、喜悅、和平。如果在外在的地方找，但是如果先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無盡的愛，也可以用更好的狀態(tài)來面對生活中的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至離開塵世后，這個真我也不會消逝。

情緒

書中講到：“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。”這講述了如何情緒控制，擺脫生活中負(fù)面情緒的支配。生活中會遇到什么樣的人、什么樣的事，完全取決于自己，是自己創(chuàng)造了自己的生活方式、生活環(huán)境以及生活狀態(tài)。

思想

楊冪認(rèn)為，《遇見未知的自己》不單純陳述心理療程，還講解了如何尋找真正的本我，如何學(xué)會臣服和接受。人類是一種復(fù)雜的生物，擁有著無與倫比的思想，這導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴(kuò)大，而且要學(xué)會臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實，不要抱怨，不要嫌棄自己。“愛過，痛過、哭過之后——是臣服的體驗”，發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但是這里的臣服，不是臣服于人，而是臣服于事；不是做軟弱的人，而是要學(xué)會接受。思想總是在過去或者未來，但是身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下，所以要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量。

主人翁通過對現(xiàn)實的觀察，對老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗思考探索的深度。

評價

奧美中國區(qū)CEO莊淑芬：“一本好讀、好用也好學(xué)的現(xiàn)代修心書。”

李娜：“《遇見未知的自己》這本書雖然沒有華麗的文字，但是充滿智慧。 ”

吳淡如：“這是一本很有感染力的小說，也是現(xiàn)代人工作、婚姻和生活的一部心靈指南?！?/p>

凌峰認(rèn)為，這是一本修心、正心、養(yǎng)心、反求諸己的書。

劉亦菲認(rèn)為，這本書呈現(xiàn)一個一直都在的深層的自己——最真實的本我，富有創(chuàng)造性。

楊冪：這是一本對自己有用的書，因為它不單純講述心理療程，更告訴讀者如何尋找真正的本我。

其他信息

張德芬成名作《遇見未知的自己》使很多讀者對生活的態(tài)度有了積極的轉(zhuǎn)變。

張德芬憑借《遇見未知的自己》一書，擁有超過150萬人的忠實擁躉。《遇見未知的自己：都市身心靈修行課》自2008年上市后受到極為廣泛的關(guān)注，海峽兩岸銷量突破400000冊；很多人因為這本書改變了對生活的看法；隨著這本書的上市，掀起了一股心靈探索方面的閱讀熱潮，也出現(xiàn)了很多的跟風(fēng)之作。