范陽盧氏，中國漢朝至隋唐時期的著名大族，源自姜姓，因封地盧邑而受姓盧氏秦漢時期盧氏子孫遷居至涿水一帶后，定居在涿縣（今河北省涿州市），曹魏時置范陽郡而涿縣屬之，后世遂稱“范陽涿人”（即范陽盧氏由來）

始祖盧植以儒學顯名東漢，肇其基業(yè)，三國盧毓位至曹魏司空，其后盧欽、盧珽、盧志、盧諶累居高官，至北魏太武帝時，盧玄“首應旌命”入局朝廷，孝文帝時躋身“盧崔鄭王”四姓高門，有“北州冠族”之稱，北魏分裂后，盧靖三子分別擔任西魏、北齊、北周三國帝師，唐代時位列七姓十家，出宰相八人，與博陵崔氏、清河崔氏并稱為“崔盧”，仍被視為一流門第。

姓源

盧氏源出姜姓，是齊太公的后裔，齊國公卿高傒為盧姓始祖，其后人因封地盧邑而受姓盧氏，公元前385年，田和代齊，盧、高二氏被逐趕，離開盧邑以后，盧氏族人散居于燕、秦二國之間，主要一支是聚居于燕地，秦代有五經(jīng)博士盧敖，其子孫后來遷至涿水之上，定居在涿縣，因涿縣后屬范陽郡，遂為范陽涿人。

地望

范陽盧氏家族世居涿縣（今河北涿州），因涿縣屬范陽郡（漢代時為涿郡）管轄，士族稱郡望，故得名“范陽盧氏”。涿縣原為燕國之涿邑，在春秋戰(zhàn)國時代便是“富冠海內(nèi)”的天下名都之一，這里一馬平川，良田沃野，是有名的膏腴之地，荊軻刺秦王時獻的燕國“督亢”地圖就位于這一帶。范陽盧氏在這里世代耕讀，子子孫孫繁衍生息，成為舉世聞名的望族。

發(fā)展

范陽盧氏的始祖為東漢名儒盧植，是歷史上配享孔廟的二十八位大儒之一，名列中華民族古圣先賢之中。盧植早年師從經(jīng)學大師馬融和太尉陳球，與鄭玄、管寧、華歆是同門師兄弟，學成之后曾在緱氏縣山教導劉備、公孫瓚，黃巾之亂爆發(fā)時，盧植設計剿滅了黃巾軍，當董卓作亂要廢立漢帝時，只有盧植敢據(jù)理力爭。董卓要殺盧植，議郎彭伯對董卓說：“盧尚書海內(nèi)大儒，人之望也。今先害之，天下震怖?！?，董卓聽了彭伯的話，不敢對盧植下殺手，只能讓盧植告老還鄉(xiāng)，盧植辭官后歸隱上谷郡軍都山，“天下最強諸侯”的冀州牧袁紹請他出山做為自己的軍師，初平三年軍師盧植逝世，下葬時僅以單帛附體，《后漢書》評價：“風霜以別草木之性，危亂而見貞良之節(jié)，則盧公之心可知矣”。

魏武帝曹操也十分仰慕盧植，東漢建安十二年（公元207年）曹操親率大軍北伐烏桓，途經(jīng)盧植的家鄉(xiāng)涿郡，告當?shù)厥亓睿骸肮时敝欣蓪⒈R植，名著海內(nèi)，學為儒宗，士之楷模，國之楨干也”。在東漢末年社會的劇烈動亂中，盧植作為中流砥柱、儒宗人望，其學問膽識、功勛業(yè)績與品德風范，有著廣泛的影響，為世所公認的楷模，因此奠定了盧氏后來作為“北州冠族”“范陽郡望”的基礎，開創(chuàng)了范陽盧氏“代代出名士”的基業(yè)。

魏晉南北朝至隋，盧植后裔均為官宦世家，書香門第，范陽盧氏一直是“聲高冠帶，為世盛門”、“閨門之禮，為世所推”。從盧玄起至其曾孫，一家百口，共財同居，為官著名而被史傳記載者就有18人。帝族之女也要找范陽盧氏成親，史稱“一門三主，當世以為榮”。唐代，李世民言四海大姓：“崔、盧、王、謝”，范陽盧氏與清河、博陵崔氏并稱，仍被視為天下一流高門，但整體已經(jīng)衰落。經(jīng)唐末五代變遷，至北宋基本消亡。

房支

南祖，西晉司空從事中郎，后趙侍中、中書監(jiān)盧諶長子盧勗的后裔，號稱“南祖”

北祖，西晉司空從事中郎，后趙侍中、中書監(jiān)盧諶第四子盧偃的后裔，號稱“北祖”

南祖房支

南祖大房，始祖不詳，唐朝盧耜、盧公弼的墓志均記載兩人出自南祖大房

北祖房支

北祖四房

盧偃曾孫北魏平東將軍、青州刺史、固安惠侯盧度世生有四子，分為四房：

北祖大房，盧度世長子秘書監(jiān)、固安懿伯盧淵的后裔，號大房（陽烏房）

北祖第二房，盧度世次子議郎盧敏的后裔，號第二房

北祖第三房，盧度世第三子散騎常侍、鎮(zhèn)西將軍、雍州刺史盧昶的后裔，號第三房

北祖第四房，盧度世第四子光祿大夫盧尚之的后裔，號第四房

北祖帝師房

盧偃玄孫北魏太常丞盧靖的三個兒子，分別擔任了魏、齊、周三國帝師，其中盧景裕為北齊神武帝高歡諸子（北齊文襄帝高澄、文宣帝高洋）的老師、盧辯為西魏文帝元寶炬諸子（西魏廢帝元欽、恭帝元廓）的老師、盧光為北周武帝宇文邕的老師，家族因此號稱帝師房，分為四房。

禁婚家

唐朝顯慶四年，唐高宗李治下禁婚詔，禁止七姓十家互相通婚，范陽盧氏有三家位列其中。

北魏平東將軍、青州刺史、固安惠侯盧子遷（盧度世）的四子。

北魏幽州別駕盧輔的六子。

后燕征北大將軍、幽州刺史盧渾（盧溥）的諸子。

定著房

《新唐書》宰相世系表中盧氏世系的末尾并沒有提及“盧氏定著房”的情況，與其他世家大族“定著房”通例不合，毛漢光據(jù)此推測除北祖四房以外，范陽盧氏還有定著房定著支，但在唐朝未見拜相。

門第

在北齊釋曇剛所撰的《山東士大夫類例》中，范陽盧氏某房被釋曇剛評定為甲姓中第一甲門之首。

唐朝科舉

在唐朝興元元年（784年）至乾符二年（875年）的九十二年中，有兩年停了科舉，在剩余的九十年中，范陽盧氏考中進士科者有116人，進士科以外的科目還沒算入在內(nèi)。但是世人都說范陽盧氏沒有主考官，唐朝建立之后只有景云二年（711年）的考功員外郎盧逸掌管貢舉考試，之后就沒后繼者了，韋保衡常覺得奇怪。咸通十三年（872年），盧莊為近侍次官，韋保衡打算任命他執(zhí)掌禮部，可是盧莊在七月份去世。宰相盧攜當時在中書門下，認為是本族的恥辱。廣明元年（880年），盧攜下堂帖將陜州中丞盧渥追回朝主持考試。帖經(jīng)考試后，黃巢攻入長安，唐僖宗逃到蜀中，侍郎韋昭度在當?shù)卮姹R渥主持，放榜十二人。

家學

范陽盧氏自東漢盧植以后，以儒學傳家，奠定了以“三禮”為特色的家學基礎，涌現(xiàn)出了不少經(jīng)學家、史學家、詩人、書畫家、道家和佛家。范陽盧氏家族好學雅文，著作宏富，留下了一大批詩文著作，其在家學上的成就集中體現(xiàn)在儒學、文學、書畫、史學四個方面。

一、三禮傳家，通經(jīng)致仕

在儒學方面，范陽盧氏首推第一大儒盧植，其經(jīng)學上的成就體現(xiàn)在所作《尚書章句》和《三禮解詁》上。盧植還是中國文字反切學的鼻祖，在文字學、音韻學上的造詣為后世學者稱道。盧植在方志學上也有濃重的一筆，其所撰《冀州風土記》堪稱中國地方志的開山之作。盧植以正直的品格、超群的才學以及不朽的功勛，開創(chuàng)了范陽盧氏成為北方名門望族的基業(yè)。范陽盧氏中有不少人都飽讀詩書，精通禮儀。如西晉盧諶“清敏有理思，好《老》、《莊》，善屬文，撰《祭法》，注《莊子》，及文集十卷”；盧道將涉獵經(jīng)史，風氣謇諤，頗有文才，為一家后來之冠；盧晏一支“博學，善隸書，有名于世”；盧溥支“兄弟俱以文章顯”；盧輔支“專為經(jīng)學”、“博通經(jīng)籍”；盧誕“儒宗學府”，為諸王師，拜國子祭酒；盧光“性溫謹，博覽群書，精于《三禮》，善陰陽，解鐘律，又好玄言”。還有盧昌衡、盧道裕、盧道虔、盧義僖、盧昶、盧元明等，在禮學方面都有很高造詣。自盧植以后，“三禮”之學一直成為范陽盧氏的家學，并且在“三禮”的研究上有不少成就。

二、學綜經(jīng)史，續(xù)寫春秋

盧懷仁著文宏富，撰有《中表實錄》。史載盧懷仁“性恬靜，蕭然有閑雅致。所著詩賦銘頌二萬余言，撰《中表實錄》二十卷。懷仁有行檢，善與人交。與瑯邪王衍、隴西李壽之情好相得”。其子盧彥卿，有才學，仕隋位御史，“撰《后魏紀》三十卷。貞觀中，位石門令、東宮學士”。北周盧柔，“除從事中郎，與郎中蘇綽共掌機密。累遷中書侍郎，兼著作，撰起居注。后為黃門侍郎，遷中書監(jiān)。周文知其貧，解衣賜之。周孝閔帝踐阼，拜小內(nèi)史大夫，進位開府儀同三司，卒于位。所作詩、頌、碑、銘、檄、表、啟行于世者數(shù)十篇”。盧承基等人參與了《晉書》的編撰，《唐會要》卷六三載“貞觀廿年閏三月詔以主中盧承基等分撰《晉書》”。盧庇在“春秋學”上造詣頗深，竇群曾師從盧庇傳《春秋》，《新唐書》卷一七五《竇群傳》載“（竇）群兄弟皆擢進士第，獨群以處士客隱毗陵。母卒，嚙一指置棺中，廬墓次終喪。從盧庇傳啖助《春秋》學，著書數(shù)十篇”?？梢姳R庇是竇群的老師，竇群跟從盧庇研習《春秋》學。大才子盧藏用曾經(jīng)注補《戰(zhàn)國策》。

三、盧氏詩人，蜚聲文壇

在文學上，范陽盧氏成就斐然，文人墨客不絕如縷。西晉盧欽所著“詩賦論難數(shù)十篇，名曰《小道》”。盧元明“作史子雜論數(shù)十篇，諸文別有集錄。少時，常從鄉(xiāng)還洛，途遇相州刺史、中山王熙。熙，博識之士，見而嘆曰：‘盧郎有如此風神，唯須誦《離騷》，飲美酒，自為佳器?！炝糁當?shù)日，贈帛及馬而別”。盧正言之第五子盧先之“開元中登進士第，嘗賦銅爵妓詩，為時人所諷詠”。文學各門類中，范陽盧氏最為顯著的要數(shù)詩歌了，范陽盧氏一門出了諸多杰出的詩人，如隋代詩人盧思道，“初唐四杰”之一盧照鄰，“大歷十才子”之一的盧綸，以及盧仝、盧鴻、盧象、盧峻、盧延讓等。盧思道的詩長于七言，對仗工整，善于用典，氣勢充沛，語言流暢，已開初唐七言歌行的先聲，在北朝后期和隋初有較高地位。代表作《聽蟬鳴篇》抒發(fā)客愁鄉(xiāng)思，譏諷長安權貴繁華輕薄的生活，詞義清切，寄托較深，曾受到庾信的贊賞。《從軍行》描寫征人思婦的離愁別緒，諷刺武將邀功求賞，是一首較好的邊塞詩。盧思道的文以《勞生論》為最著名，文中揭露北齊、北周官場中趨炎附勢之徒的丑態(tài)，頗為生動傳神，被錢鐘書譽為北朝文壓卷之作。與王勃、楊炯、駱賓王齊名的盧照鄰，海內(nèi)稱為“王楊盧駱”，亦號為“初唐四杰”。盧照鄰有文集二十卷，寫下了許多歌行體詩歌，寓意深刻，辭藻優(yōu)美，韻味無窮，在文學史上有重要地位。盧仝，是范陽盧氏中又一著名詩人，號為玉川子。盧仝詩作別具一格，《唐才子傳》云：“唐詩體無遺，而仝之所作特異，自成一家，語尚奇譎，讀者難解，識者易知。后來仿效比擬，遂為一格宗師。”

四、墨香盈門，世代工書

書法也是范陽盧氏家傳之學，盧氏一門有不少書法大師。《晉書》稱盧志善書，素法鐘繇。其子盧諶也是魏晉時期著名的書法家，《魏書》卷二四《崔玄伯列傳》云：“玄伯祖悅與范陽盧諶，并以博藝著名。諶法鐘繇，悅法衛(wèi)，而俱習索靖之草，皆盡其妙。諶傳子偃，偃傳子邈；悅傳子潛，潛傳玄伯。世不替業(yè)，故魏初重崔盧之書?！笨芍R氏書法在魏晉已經(jīng)聲名遠播。

著名族人

唐至北宋宰相

盧承慶，出自北祖大房，唐高宗宰相；

盧商，出自北祖第二房，唐宣宗宰相；

盧翰，出自北祖第二房，唐德宗宰相；

盧邁，出自北祖第二房，唐德宗宰相；

盧懷慎，出自北祖第三房，唐玄宗宰相；

盧杞，出自北祖第三房，唐德宗宰相；

盧攜，不知出自幾房，唐僖宗宰相；

盧光啟，不知出自幾房，唐昭宗宰相；

盧文紀，出自北祖第四房，后唐末帝宰相；

盧多遜，出自北祖第四房，宋太宗趙匡義宰相。

其他

姓名 成就

盧植 東漢海內(nèi)儒宗之大儒，參與平定黃巾之亂，續(xù)寫《東觀漢記》

盧毓 曹魏司空，盧植幼子，歷仕五朝，成語“畫餅充饑”的由來

盧志 西晉中書監(jiān)，成都王司馬穎的首席謀士，為“八王之亂”中的風云人物

盧循 東晉天師道領袖，發(fā)動“盧循孫恩之亂”，割據(jù)嶺南，沉重打擊了東晉的腐朽統(tǒng)治

盧淵 北魏著名書法家，世代家傳鐘繇書法，代京宮殿，多其所題

盧誕 西魏車騎大將軍、儀同三司，周明帝宇文毓的老師，擔任北周諸王師

盧思道 隋朝著名詩人，時稱“八米盧郎”，開初唐“七言歌行”先聲

盧楚 隋朝內(nèi)史令、涿郡公，隋末“七貴”之一，輔佐隋恭帝楊侗

盧照鄰 唐代著名詩人，“初唐四杰”之一，李元裕稱“此吾之相如（司馬相如）也”

盧綸 唐代著名詩人，精于邊塞詩，“大歷十才子”之一，著有《盧戶部詩集》

盧藏用 唐代著名詩人，“仙宗十友”之一，成語“終南捷徑”的由來

盧仝 唐代著名詩人，詩體為一格宗師，好品茶而被尊稱為“茶仙”

盧鴻一 唐代書畫家，工山水樹石，與王維相埒，作品《草堂十志圖》傳世

盧惠能 禪宗六祖，被西方學者尊為“東方三大圣人”之一，“世界十大思想家”之一

逸事

西晉時，范陽盧志曾在大庭廣眾之下問吳郡陸機：“陸遜、陸抗是你的什么人？”陸機回答：“就像你和盧毓、盧珽的關系”，他弟弟陸云變了臉色，從屋里出來以后，對哥哥說：“何必如此，他可能真不知道”，陸機嚴肅說道：“我父親和祖父名揚四海，難道會有人不知道，鬼兒子當著我們的面直呼他們的名諱，敢如此無禮！”，南朝劉孝標注解《世說新語》時引用了《孔氏志怪》的記載，解釋了“鬼兒子”的由來，原來范陽盧氏在盧植以前世系無明確記載，但當時世上流傳著一個說法：盧植的先祖叫做盧充，二十歲時出門打獵，誤入了崔少府的墳墓，還和他的亡女成了親，生下了一個男孩，盧充將他撫養(yǎng)長大，后來盧充的兒子成了大器，歷任俸祿二千石的郡守，子孫后代也都做官，傳承至今，他的后代盧植，字子干，聞名天下。