“天知，神知，我知,你知！”，弘農(nóng)楊氏，中國的一大傳奇家族。

弘農(nóng)楊氏，是楊姓的郡望之一，始自西漢丞相楊敞。楊敞玄孫楊震東漢光武帝時官居太尉，人送稱號“關(guān)西孔子”。“四知”的典故，就來源于這位“清白吏”。其子楊秉、孫楊賜、重孫楊彪，皆能繼承震公遺風(fēng)，且均官至太尉，是為東漢“四世三公”。另楊震第五子楊奉的后代，也是世居高官。從“西晉三楊”；到北魏楊播兄弟，無不是一時顯赫。

中國歷史上第二次大一統(tǒng)的朝代，隋朝的宰相，越國公楊素，其子楊玄感等，就是弘農(nóng)楊氏的后人。

即使隋朝滅亡后，唐朝的“李武韋楊”四姓聯(lián)姻政治集團中的楊姓“十一宰相”世家、武則天之母楊氏，處處昭顯著這個關(guān)西望族的無限輝煌。而宋代滿門忠烈的楊家將，更是令人可歌可泣！

弘農(nóng)楊氏文武雙全，不但武的厲害，文的也涌現(xiàn)出不少才子大家，如楊修、楊炯、楊凝式、楊時、楊萬里、楊大異。

弘農(nóng)，郡名，西漢元鼎四年（公元前113年）置，轄境約相當今河南黃河以南、宜陽以西的洛、伊、淅川等流域和陜西渭河下游關(guān)中平原南岸以及洛水、社川河上游、丹江流域。晉以后，弘農(nóng)郡的轄境逐漸縮小，但從陜西華山到河南三門峽一線，始終是弘農(nóng)郡令人矚目的地區(qū)，因為這里是天下楊姓望族—弘農(nóng)華陰楊氏的策源地，而弘農(nóng)楊氏在天下楊姓族人的心目中，是崇高、受人尊敬的。許多楊姓家譜都把遠祖追溯到弘農(nóng)華陰楊氏。

據(jù)《通志·氏族略》記載，弘農(nóng)楊氏，即是春秋羊舌氏后裔?！妒献迓浴返摹稐钍稀窏l說：“叔向生伯石，字食我，以邑為氏曰楊石。黨于祁盈，盈得罪于晉，并滅羊舌氏。叔向子孫逃于華山仙谷，遂居華陰?！睋?jù)《史記·晉世家》及《新唐書·宰相世系》書記載，晉頃公十二年（前514年），晉國大夫祁柔之孫祁盈的家臣祁勝和鄔藏交換妻子，被祁盈發(fā)現(xiàn)，把他兩個囚禁起來。有個大夫叫荀躒，因受了祁勝的賄賂，狀告祁盈私自抓人，結(jié)果晉頃公逮捕了祁盈。楊食我是祁盈的好朋友，認為晉頃公處事不公，一氣之下幫祁家殺死了祁勝和鄔藏。晉頃公大怒，晉國的其他幾家公卿正想削弱公族勢力，于是乘機殺死祁盈和楊食我，并攻滅祁氏、羊舌氏兩族，

分祁氏之田為七縣、羊舌氏之田為三縣，作為這些公卿子孫的食邑。《左傳·昭公二十八年》（前514年）亦載：“魏獻子為政。分祁氏之田為七縣，分羊舌氏之田以為三縣。”羊舌肸（叔向）的子孫逃到華山仙谷隱居，居住在華陰。至漢朝華陰屬弘農(nóng)郡（郡治在今河南靈寶縣），稱為楊氏，此即弘農(nóng)楊氏由山西徙居華陰的歷史過程，亦即弘農(nóng)楊氏之由來。

晉國滅了，“祈盈之難”無蹤了，沒有政治上的阻礙后，楊家發(fā)展壯大了。華陰楊氏文化研究會提供的資料顯示：楊氏自楊道走出山林，重新進入政治舞臺后，十余代皆為周室命官，或為大夫、司馬，或為太傅、州牧。秦末，華陰楊碩率其八個兒子隨劉邦征戰(zhàn)，其第六子楊喜因擊殺項羽有功而官封赤泉侯，其他七子皆封為將軍，楊碩本人封為太史；楊喜第四代孫楊敞也官至宰相，并娶太史公司馬遷之女司馬英為妻。這個時候，弘農(nóng)楊氏在朝廷位在列卿，爵為通侯，乘朱輪者十人，史稱“西漢十輪”。東漢楊震50歲前窮究學(xué)典，設(shè)館授徒，時稱“關(guān)西孔子”，后入仕，官至司徒、太尉，為官剛正清廉，史稱“清白吏”；其子楊秉、孫楊賜、重孫楊彪，皆繼承楊震遺風(fēng)，均官至太尉，被后人稱為“東漢四世三公”。

此后歷朝歷代，弘農(nóng)楊氏也是人才輩出，如魏晉時期分掌軍國大權(quán)的“西晉三楊”；北魏政權(quán)中的公室大族楊播兄弟；李唐時“李武韋楊”四姓聯(lián)姻政治集團中的楊姓“十一宰相世家”，宋代滿門忠烈的楊家將，南宋大理寺丞楊大異等，其由東漢楊震肇始的“廉垂四知”、“清白傳家”和楊家將“忠烈報國”的家門遺風(fēng)，對后世歷代影響深遠。

東漢時期，世居弘農(nóng)郡的楊氏家族從楊震（59~124年）起，四世連任宰相，成為了當?shù)赝?。楊震為官清廉，德高望重，在他由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任途中，昌邑（今山東巨野縣）縣令王密感念其“察舉”（漢代的選官制度）之恩，特備黃金十斤欲趁夜贈予楊震。此后，便有了楊震的那句“天知、神知，我知、你知”的名言，楊震也因此被后人稱為“四知先生”。弘農(nóng)楊氏，從此也將楊震奉為開基之祖，并取堂號“四知堂”。