國名

奧斯曼帝國以開國蘇丹奧斯曼一世的名字為國號。奧斯曼土耳其語名稱為“???? ????? ???????”，拉丁化轉(zhuǎn)寫為“Devlet-i ?Aliyye-i ?Os?māniyye”；土耳其語名稱為“Osmanl? ?mparatorlu?u”；英語名稱為“Ottoman Turks”或“Turkish Empire”；阿拉伯語名稱為“???????? ???????? ??????????? ?????? ??????? ??????????”。

漢語譯名方面，有依照英語名稱為“鄂圖曼土耳其帝國”，簡稱“鄂圖曼帝國”；中國大陸地區(qū)則依照奧斯曼土耳其語稱為“奧斯曼土耳其帝國”，簡稱“奧斯曼帝國”或“奧斯曼”。而在臺灣部分書籍則以原文音譯為“歐斯曼帝國”。

由于奧斯曼土耳其語中本無“θ”音，而以“t”音代之。當(dāng)奧斯曼勢力擴(kuò)張到東歐時，日耳曼人進(jìn)一步把“?????”（othman），訛?zāi)顬閛ttoman，轉(zhuǎn)音成為“鄂圖曼”。清朝時期譯名即采用此，對應(yīng)翻譯國名為“鄂圖曼”。中華民國成立后延用古譯名（以當(dāng)時國際語言拉丁語“ottomano”為翻譯標(biāo)準(zhǔn)），然而在指示同名的開國君主時可使用“奧斯曼”這個譯名；另有“鄂斯曼”、“奧特曼”、“奧圖曼”和“奧托曼”等譯名。

歷史

興起擴(kuò)張

主詞條：奧斯曼帝國的崛起

土耳其人是土耳其語民族， 是原來的塞爾柱所屬羅姆蘇丹國下屬的一個小型突厥部族。這個部族在土耳其安納托利亞半島逐漸定居，早期與拜占廷-希臘民族多有融合與戰(zhàn)爭。通過在拜占廷帝國和其他安納托利亞土耳其人民族的游走與斗爭，土耳其人日漸興盛，現(xiàn)代土耳其人就來源于此。自羅姆蘇丹國于1308年滅亡后，位于黑海和地中海間的安那托利亞分裂出多個獨立國家，統(tǒng)稱為安那托利亞侯國（Anatolian Beyliks）。

土耳其人原本居住阿姆河流域，實際上就是今烏茲別克斯坦花剌子模地區(qū)，屬于土耳其人卡伊部落，在當(dāng)時為花剌子模王朝的臣屬。自古從事游牧，逐水草而居。13世紀(jì)時，蒙古人開始向西擴(kuò)張，迫使他們遷移。最初他們依附于塞爾柱土克曼人建立的羅姆蘇丹國， 在和拜占廷帝國相鄰的薩卡利亞河畔得到一塊封地。1290年部落酋長埃爾托格魯爾死后，他的兒子奧斯曼一世（1258-1326年）繼位，繼其父擔(dān)任部落首領(lǐng)。1299年，土耳其趁塞爾柱羅姆蘇丹國分裂，正式宣布獨立，稱號“加齊”，奠定了土耳其國家的雛形。

1326年，奧斯曼之子奧爾汗（1326-1360年在位）繼位后，改稱總督，建立了常備軍，吞并了羅姆蘇丹國之大部分地區(qū)，奪取拜占廷重鎮(zhèn)布魯薩城，定都于此。 于1331年3月，打傷了拜占廷帝國皇帝，占領(lǐng)了拜占廷帝國在安納托利亞最大的城市尼西亞，并遷都于此。1337年，攻陷尼科美底亞，定都于布爾薩。1338年，又占領(lǐng)了于斯屈達(dá)爾。1354年，土耳其奧爾汗率軍渡過達(dá)達(dá)尼爾海峽，占領(lǐng)了加利波利半島，并把這里作為進(jìn)攻巴爾干半島的橋頭堡。奧爾汗對內(nèi)確立國家行政組織，中央設(shè)立迪萬，任命維齊爾（即大臣），向各地派行政軍事長官和卡迪鑄造統(tǒng)一錢幣，成為土耳其國家的真正締造者。1360年奧斯曼君主穆拉德一世（1360-1389年在位）繼位后，向東南歐擴(kuò)張取得決定性的進(jìn)展。1362年，發(fā)動大規(guī)模軍事進(jìn)攻，占領(lǐng)拜占廷帝國重鎮(zhèn)，并改名埃迪爾內(nèi)，定都于此。此后又征服西色雷斯、馬其頓、索菲亞、薩洛尼卡和整個希臘北部，迫使保加利亞和塞爾維亞統(tǒng)治者稱臣納貢。1389年在科索沃戰(zhàn)役中大敗塞爾維亞、保加利亞、匈牙利聯(lián)軍。這一勝利震動了歐洲各國的統(tǒng)治者。歐洲各國為了拯救拜占廷帝國，派出了援軍。

涉足歐洲

主詞條：君士坦丁堡戰(zhàn)役

奧斯曼君主巴耶塞特一世（1389-1402年在位）在1396年的尼科堡戰(zhàn)役中，一舉打敗了匈牙利、法國、德國等國的聯(lián)軍，占領(lǐng)巴爾干大部土地。將近一萬名十字軍被俘，除了300名貴族騎士被巨款贖回外，其余的幾乎全部被殺。從此，歐洲人只能眼睜睜地看著奧斯曼帝國擴(kuò)張，拜占廷帝國危在旦夕。但就在此時，中亞的突厥人帖木兒帝國強(qiáng)大起來，并開始向小亞細(xì)亞擴(kuò)張。

1402年，在安卡拉戰(zhàn)役中，奧斯曼軍慘敗于帖木兒軍，君主巴耶塞特被俘。這一事件暫時挽救了拜占廷帝國，使之又勉強(qiáng)存在了一段時間。因為巴耶塞特的四個兒子之間開始了爭奪王位的戰(zhàn)爭。被土耳其人統(tǒng)治的各國紛紛起義，脫離奧斯曼土耳其帝國，不得不推遲了在歐洲的擴(kuò)張。 穆罕默德一世（1413-1421年）結(jié)束分裂局面，收復(fù)帖木兒帝國征戰(zhàn)時喪失的領(lǐng)土。  1444年，穆拉德二世（1421-1451年在位）在瓦爾納戰(zhàn)役打退了歐洲匈牙利、波蘭的反撲，波蘭國王亞蓋隆契克和采薩里尼大主教陣亡。

土耳其在1453年至1683年間的歷史大致可分為兩個時期：1566年前的領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)及文化擴(kuò)張時期及其后的軍事及政治相對緩和的時期。

1453年，21歲的穆罕默德二世繼位不到兩年，親率8萬大軍進(jìn)攻拜占廷帝國首都君士坦丁堡， 鏖戰(zhàn)53天，于5月29日攻克，并遷都于此，拜占廷帝國滅亡。穆罕默德二世將君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾，土耳其語意為“上城去”。

征服君士坦丁堡同時亦穩(wěn)固了奧斯曼帝國作為歐洲東南部及地中海東部地區(qū)霸主的地位，接下來奧斯曼帝國進(jìn)入了漫長的征服擴(kuò)張期，將疆域擴(kuò)至歐洲及北非。奧斯曼帝國的陸上擴(kuò)張主要倚靠其強(qiáng)大的中央集權(quán)體制、軍事革新及鐵一般的軍紀(jì)，而奧斯曼帝國的海軍亦對其征服活動起了重要的作用，在意大利及葡萄牙手里爭奪及保障了黑海、愛琴海、地中海、紅海及印度洋的遠(yuǎn)航路線。

由于土耳其握有歐亞之間主要的陸路貿(mào)易路線，帝國的經(jīng)濟(jì)因而蓬勃發(fā)展。奧斯曼帝國對西歐及亞洲間貿(mào)易的壟斷經(jīng)常被引證為西班牙女王伊莎貝拉一世支持克里斯托弗·哥倫布西航尋找亞洲海路的主要原因。

步入極盛

奧斯曼帝國在一些賢能君主的統(tǒng)治下繁榮興盛。塞利姆一世在位時，對內(nèi)致力于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，對外致力于向東及向南擴(kuò)張，于1514年查爾迪蘭戰(zhàn)役擊敗了塔赫瑪斯普一世治下的波斯薩非王朝，取得了阿塞拜疆的部分地區(qū)。

1517年，奧斯曼帝國消滅埃及馬穆魯克王朝，其海軍勢力亦擴(kuò)至紅海。此后，奧斯曼帝國及葡萄牙帝國成為了地區(qū)最具支配地位的勢力。繼后的蘇萊曼一世并沒有停止征服步伐。1521年，土耳其攻陷貝爾格萊德；1522年占領(lǐng)羅得島。 1526年的莫哈奇戰(zhàn)役，奧斯曼帝國一舉擊滅匈牙利君主國。其后征服了匈牙利王國，并在匈牙利及中歐的所在地建立奧斯曼屬匈牙利。1526年，奧斯曼帝國在第一次摩哈赤戰(zhàn)役得勝，并于1529年發(fā)動維也納之圍，但由于冬季的來臨而被迫撤退。1532年，奧斯曼舉兵逾25萬再次進(jìn)攻維也納，但在維也納以南的克塞格被擊退。

1543年，奧斯曼繼續(xù)進(jìn)逼，哈布斯堡王朝的統(tǒng)治者斐迪南一世在1547年正式承認(rèn)奧斯曼帝國對匈牙利的宗主權(quán)。在蘇萊曼一世治下，特蘭西瓦尼亞、瓦拉幾亞及反復(fù)無常的摩爾多瓦都成為奧斯曼的附屬國，須向奧斯曼納貢。在東面，奧斯曼在波斯人手里奪取巴格達(dá)，得以掌控美索不達(dá)米亞及波斯灣。

在蘇萊曼一世統(tǒng)治時期的末段，奧斯曼帝國的總?cè)丝诙噙_(dá)1500萬人。在塞利姆一世及蘇萊曼一世時期，奧斯曼擁有強(qiáng)大的海軍力量，能控制地中海東部的大部分地區(qū)。奧斯曼帝國海軍司令巴巴羅薩·海雷丁在蘇萊曼一世時期帶領(lǐng)奧斯曼海軍多次擊敗基督教國家的海軍，包括征服了西班牙的突尼斯及阿爾及利亞。斯曼海軍協(xié)助穆斯林及猶太人在西班牙宗教裁判所時期逃離西班牙，并護(hù)送他們抵達(dá)奧斯曼帝國。

1543年，奧斯曼海軍占領(lǐng)神圣羅馬帝國的尼斯， 這是由法國國王弗朗索瓦一世促成的。法國及奧斯曼因與哈布斯堡王朝于中歐及南歐的敵對而聯(lián)合起來，成為當(dāng)時的強(qiáng)大聯(lián)盟，這是一個軍事及經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，奧斯曼帝國允許法國可在帝國內(nèi)貿(mào)易而免收徵稅。事實上，當(dāng)時的奧斯曼是歐洲相當(dāng)重要及受接納的政體，奧斯曼與法國、英格蘭王國及荷蘭共和國締結(jié)軍事同盟，對抗西班牙哈布斯堡王朝、意大利及奧地利公國。

隨著16世紀(jì)的發(fā)展，奧斯曼的海軍力量受到冒起的西歐勢力挑戰(zhàn)，特別是在波斯灣、印度洋、馬六甲海峽及摩鹿加群島一帶受到葡萄牙威脅，雙方勢力此消彼長，并且土耳其在這一時間段占據(jù)上風(fēng)，東南亞地區(qū)的亞齊國、馬六甲蘇丹國皆成為奧斯曼帝國勢力范圍。由于奧斯曼封鎖了向南及向東的海路，歐洲各國只得另覓路徑。在陸上，奧斯曼帝國被奧地利的戰(zhàn)爭及波斯這兩條戰(zhàn)線困擾，維持戰(zhàn)爭所需的資源、后勤補(bǔ)給及通訊因距離過遠(yuǎn)而變得困難，使海軍無法維持。

蘇萊曼一世時期，奧斯曼帝國擁有遼闊的疆土（約450萬平方公里）和1400萬人口，而這時的西班牙僅有500萬人，英格蘭僅有250萬居民。奧斯曼帝國首都伊斯坦布爾在全盛時期擁有50萬以上的人口（1600年），比任何歐洲城市都大。

亞非擴(kuò)張

奧斯曼帝國對伊斯蘭國家的征戰(zhàn)也是在同時進(jìn)行，1520年，土耳其海盜海雷丁，綽號為巴巴羅薩（并不是紅胡子，此處為海盜巴巴羅薩與神圣羅馬帝國國王重名），宣稱自己是土耳其君主的時候，征服了阿爾及利亞。從1533年起，土耳其中央政府向阿爾及利亞派遣地方官僚——貝勒貝伊。1534年，土耳其人第一次試圖征服與阿爾及利亞毗鄰的突尼斯，甚至占領(lǐng)了突尼斯，但是次年這個地方又被西班牙人所據(jù)有，不過很快土耳其人擊敗了西班牙人，完全占領(lǐng)了這個國家。土耳其侵占的黎波里（今利比亞）約在1551年左右。

土耳其的擴(kuò)張也波及到了阿拉伯半島，1547年，土耳其占領(lǐng)也門，1550年占領(lǐng)巴林，1557年在阿曼馬斯喀特?fù)魯∑咸蜒廊?，并控制阿曼。不久，土耳其人征服了紅海沿岸的厄立特里亞與索馬里。接著，摩蘇爾成了土耳其向伊拉克推進(jìn)的新的出發(fā)點。土耳其與波斯?fàn)帄Z伊拉克的百年之爭，以土耳其的勝利而告終。繼伊拉克之后，土耳其人又征服了波斯灣沿岸的哈薩。這樣，僅百余年的時間，幾乎所有的伊斯蘭國家都被土耳其所征服，只有摩洛哥和阿曼仍獨立于土耳其之外，并以藩屬國形式存在。在以后300-400年的時間里，這些阿拉伯國家飽受土耳其的軍事壓迫。直到19-20世紀(jì)則為歐洲國家更為沉重的壓迫所代替。

伊斯蘭各國依附土耳其的程度有所不同。北非馬格里布地區(qū)的阿爾及利亞、突尼斯、的黎波里（今利比亞）形式上是土耳其的邊遠(yuǎn)省份，實際上在17-18世紀(jì)期間就已經(jīng)脫離土耳其政府而獨立。也門在17世紀(jì)中葉前就已經(jīng)獨立。在波斯灣南岸，葡萄牙人在軍事對抗中幾乎喪失所有殖民地之后，16世紀(jì)末期又以商人的身份卷土重來，并以貿(mào)易優(yōu)勢將土耳其人不斷排擠，并重新建立了一些據(jù)點，直至17世紀(jì)初被波斯人的薩珊王朝驅(qū)逐。甚至在土耳其統(tǒng)治者——帕夏們坐鎮(zhèn)的敘利亞、巴勒斯坦、埃及和伊拉克，土耳其中央政府的權(quán)威也常常受到地方官僚的挑戰(zhàn)。時而帕夏們策劃反蘇丹的陰謀，時而當(dāng)?shù)匕⒗饨ㄖ髌饋矸纯雇炼渑料模瑥?qiáng)大的人民起義更是彼伏此起，震撼著整個奧斯曼帝國。

衰變危機(jī)

蘇萊曼一世逝世后，土耳其的領(lǐng)土擴(kuò)張逐漸放緩。西歐海事力量的增長、發(fā)展由歐洲前往亞洲的海路及新大陸破壞了土耳其的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以往有效的軍事及官僚體制因蘇丹的管治失當(dāng)而變異。雖然帝國面對著這些困難，它仍然是歐洲的主要擴(kuò)張勢力，直至1683年的維也納之戰(zhàn)，維也納之戰(zhàn)標(biāo)志著土耳其終止在歐洲繼續(xù)擴(kuò)張。 歐洲各國開始著手應(yīng)付土耳其對陸路貿(mào)易通道的控制。

西歐國家繞過土耳其的貿(mào)易壟斷，建立她們的海路通往亞洲。從新大陸大量涌入的白銀導(dǎo)致土耳其貨幣的貶值及通脹，這對土耳其社會的各階層有嚴(yán)重的負(fù)面影響。塞利姆二世時期的大維齊爾索科魯·穆罕默德·帕夏開始進(jìn)行蘇伊士及伏爾加航道的開發(fā)，以挽救經(jīng)濟(jì)，但這些計劃在后來被取消。1571年焚燒位于東歐平原上的莫斯科后，土耳其支持的克里米亞可汗道拉特·格萊一世，計劃征服沙皇俄國。翌年，克里米亞軍在摩洛迪戰(zhàn)役被擊敗。當(dāng)時的克里米亞汗國無疑是東歐的一個強(qiáng)大勢力，直至17世紀(jì)末。

在南歐，腓力二世領(lǐng)導(dǎo)的天主教聯(lián)盟在地中海挑戰(zhàn)土耳其的海軍，他們在勒班陀戰(zhàn)役擊敗土耳其艦隊，對于土耳其海軍不敗的姿態(tài)造成打擊。這場戰(zhàn)役是現(xiàn)代歷史早期最大的一場海戰(zhàn)，勒班陀戰(zhàn)役的勝利在希臘和阿爾及爾觸發(fā)了反抗奧斯曼人統(tǒng)治的起義?，F(xiàn)今的史學(xué)家認(rèn)為，勒班陀戰(zhàn)役的象征意義重于軍事。在土耳其海軍戰(zhàn)敗后的六個月內(nèi)，一支約250艘戰(zhàn)船、其中八艘配備現(xiàn)代三桅帆裝軍備的新艦隊建成。在君士坦丁堡的碼頭，造船高峰時每天都有船艦落成。土耳其大維齊爾在與威尼斯的部長討論時說：“在我們奪取塞浦路斯時，我們除去了你們的一支軍隊，而你們擊敗了我們的艦隊也只不過是刨掉了面包的一層皮?！蓖炼浜＼婓@人的恢復(fù)能力使威尼斯于1573年簽訂和約，土耳其得以在北非擴(kuò)張及鞏固其地位。

哈布斯堡王朝的邊界則沒有太大的變動，只有多次爭奪個別要塞的小型戰(zhàn)役。這是由于歐洲發(fā)展了星形要塞，這是奧地利在邊界建造的一種低堡要塞，這種要塞須經(jīng)長期圍攻方可攻破。土耳其對這種堡壘毫無辦法，帝國以往所使用的大炮都變得無效。這亦反映出其地理限制，在初春至晚秋的戰(zhàn)爭季節(jié)里，土耳其軍從君土坦丁堡進(jìn)軍，維也納是土耳其軍的最遠(yuǎn)點。除此之外，土耳其亦須在前線部署軍力，一方面須防范奧地利人，另一方面又要對抗波斯什葉派穆斯林的薩非王朝。

在戰(zhàn)場上，土耳其逐漸被歐洲大陸的軍事技術(shù)趕過，宗教及知識份子保守派的壯大扼殺了土耳其的軍事革新。歐洲軍事革命對戰(zhàn)略及軍備的改變使以往令人聞風(fēng)喪膽的西帕希騎兵的威脅減弱。在對抗哈布斯堡王朝的冗長戰(zhàn)爭里，帝國需要大量配備火器的步兵，于是放寬募兵政策，使土耳其新軍的數(shù)量大為提高，但卻引起了軍紀(jì)、兵士素質(zhì)等問題，政府甚至需要應(yīng)付軍士嘩變。

歐洲提倡火槍而發(fā)展的長矛與火槍及線性戰(zhàn)術(shù)對土耳其軍造成致命打擊。土耳其軍招募了一些非正規(guī)的狙擊手應(yīng)付戰(zhàn)爭，在復(fù)員后一些狙擊手在杰拉里叛亂里淪為土匪，杰拉里叛亂讓安那托利亞在16世紀(jì)末及17世紀(jì)初陷入無政府狀態(tài)。至1600年，奧斯曼帝國的人口達(dá)到三千萬，對土地短缺的訴求亦對政府構(gòu)成壓力。

內(nèi)亂迭生

蘇丹女權(quán)時期（1648-1656年）是土耳其后宮對政治有很大影響力的一個時期，由太后代表兒子行使權(quán)力，這并非前所未有。許蕾姆蘇丹在1530年代初繼承魯班紐蘇丹成為蘇丹皇太后，她被威尼斯拜羅安德里亞·杰里迪形容為“極度善良、有膽識及聰慧的女人”。由于伊卜拉欣一世無力管治國家以及1646年年幼的穆罕默德四世登位，政務(wù)就交帝國后宮治理，這時期最著名的女性是柯塞姆蘇丹及其兒媳杜亨·哈提婕，其中柯塞姆蘇丹因攝政招致政敵在1651年將她殺害。

接下來奧斯曼帝國進(jìn)入科普律魯時期（1656-1703年），在這段時期，帝國由科普律魯家族的成員出任大維齊爾。1656年9月15日，時年80歲的科普律魯·穆罕默德·帕夏得到杜亨·哈提婕保證帝國后宮不會干預(yù)他處理政務(wù)。科普律魯·穆罕默德·帕夏是一位激進(jìn)的保守執(zhí)法者，他恢復(fù)了中央權(quán)力及帝國的軍力，其子及繼承人科普律魯·法奇爾·艾哈邁德奉行其父的路線。科普律魯家族重振軍威的成果可見于重奪特蘭西瓦尼亞、1669年征服克里特及1676年擴(kuò)張至烏克蘭南部，占領(lǐng)科丁、卡緬涅茨-波多利斯基及波多利亞地區(qū)。

1683年5月，奧斯曼帝國剛得到重振的軍事力量再遭到毀滅，卡拉·穆斯塔法·帕夏再次舉兵進(jìn)攻維也納，土耳其軍被波蘭國王約翰三世領(lǐng)導(dǎo)的哈布斯堡王朝、德國及波蘭聯(lián)軍擊敗，圍攻期間喪生約2萬人?！犊寰S茨條約》的簽訂終止了大土耳其戰(zhàn)爭，使土耳其軍須首次割讓其控制的歐洲領(lǐng)土，包括奧斯曼帝國的匈牙利。 自此，土耳其無力再對歐洲奉行擴(kuò)張政策，在歐洲戰(zhàn)線上只得采取防守。奧斯曼帝國以《卡洛維茨條約》為主要標(biāo)志而于19世紀(jì)初趨于沒落。

在這時期，只有兩位君主可對帝國實施有效的政治及軍事管治。穆拉德四世重奪埃里溫及巴格達(dá)，中央權(quán)力再次得到重視。穆斯塔法二世在1695-1696年反攻哈布斯堡王朝的匈牙利，但在桑達(dá)被歐根親王擊敗。

滯止改革

在奧斯曼帝國滯止期，奧斯曼的許多巴爾干屬地落入奧地利帝國手中，而名義上歸土耳其的管治的埃及、的黎波里塔尼亞（今利比亞）、突尼斯和阿爾及利亞實際上已經(jīng)獲得獨立，后來淪為英國、法國和意大利的殖民地。在18世紀(jì)，奧斯曼中央政府給予地方統(tǒng)治者及領(lǐng)導(dǎo)不同程度的地區(qū)自治。

在17世紀(jì)至19世紀(jì)間，興起于歐洲東部地區(qū)沙皇俄國與昔日興起于亞洲西部、后向歐洲東南部和非洲北部擴(kuò)張的奧斯曼帝國爆發(fā)了一系列爭奪領(lǐng)土、屬地和霸權(quán)的戰(zhàn)爭。歷史學(xué)家認(rèn)為土耳其長期的滯止是改革失敗的時代。土耳其在這時期進(jìn)行過科學(xué)及教育改革，包括建立高等教育機(jī)構(gòu)，如伊斯坦布爾科技大學(xué)。土耳其的科學(xué)及技術(shù)處于中世紀(jì)時代，這是土耳其學(xué)者將伊斯蘭的哲學(xué)及數(shù)學(xué)、中國的火藥及磁鐵羅盤知識綜合得來。在這時期，科學(xué)的影響力大不如前，一些作家的同業(yè)工會抨擊印刷機(jī)為“魔鬼的發(fā)明”。西方的活字印刷術(shù)在1450年由約翰內(nèi)斯·古騰堡發(fā)明，1493年由西班牙的塞法迪猶太人引入奧斯曼，塞法迪猶太人從西班牙宗教裁判所逃出后移居到奧斯曼帝國。

郁金香時期是以君主艾哈邁德三世喜愛的花卉而命名，郁金香亦可象征其任內(nèi)的和平統(tǒng)治。帝國對歐洲的政策在這時改變，在1712年奧斯曼帝國在第三次俄土戰(zhàn)爭里取得勝利及簽訂《帕薩羅維茨條約》后，在1718-1730年間，地區(qū)都處于和平狀態(tài)。奧斯曼帝國在巴爾干的邊疆城鎮(zhèn)加強(qiáng)防御工事，以防范歐洲的擴(kuò)張。一些初步的改革開始實施，如降低稅率，以嘗試改善帝國的形象，國內(nèi)開始出現(xiàn)私人投資及企業(yè)家。

土耳其軍事改革在塞利姆三世（1789-1807年在位）在任時開始，他是第一位嘗試沿用歐洲路線將軍事現(xiàn)代化的君主。 然而這些改革卻被反動分子妨礙，阻力來自宗教領(lǐng)袖及土耳其新軍，當(dāng)時的土耳其新軍耶尼塞里已失去控制及效用，他們對貧窮的不滿及反對變動觸發(fā)了叛變。塞利姆三世的改革終招致殺身之禍，其繼承者馬哈茂德二世在1826年對土耳其新軍進(jìn)行了驚人而血腥的屠殺，壓制了叛變。

不過，18世紀(jì)的奧斯曼帝國，并不是單純地處于擴(kuò)張及發(fā)展的滯止期，也是處于一個適應(yīng)新事物和新體制的時期，它作為奧斯曼土耳其帝國從軍事擴(kuò)張向近代改革過渡的階段。

現(xiàn)代沒落

奧斯曼帝國的衰落被歷史學(xué)家認(rèn)為是帝國現(xiàn)代化的時期。帝國在前線失去不少領(lǐng)土，中央政府的衰弱導(dǎo)致管治不穩(wěn)，帝國在坦志麥特時期試圖對帝國進(jìn)行改革及重組。在坦志麥特時期，土耳其須應(yīng)對外國的入侵，帝國獨力難支，于是開始與歐洲國家結(jié)盟，如法國、荷蘭、英國等。在1853-1855年克里米亞戰(zhàn)爭時期，土耳其聯(lián)合英國、法國等國抵抗俄國。

坦志麥特時期一系列的憲政改革包括建立現(xiàn)代化軍隊、改革銀行系統(tǒng)，以現(xiàn)代工廠取代同業(yè)公會。  1856年，哈特-艾·于馬云法令保證所有奧斯曼帝國的公民，不論種族及信仰，都享有平等的地位，把1839年哈特-艾·沙里夫法令的內(nèi)容進(jìn)一步擴(kuò)充?；浇堂桌仗叵碛刑貦?quán)，如1863年的亞美尼亞國民憲法是底萬批準(zhǔn)的法規(guī)，包括150條條文，由亞美尼亞知識份子及新成立的亞美尼亞國民議會草擬。一部稱為坎寧-厄·埃沙西（奧斯曼土耳其語解作“基本法”）的憲法使改革時期達(dá)到頂峰，該憲法由新奧斯曼人的成員編寫，于1876年11月23日發(fā)布，為國民建立了自由及平等的概念。這是奧斯曼帝國的“一次立憲”。一次立憲時期為期甚短，但其意念（奧斯曼化）對改革派新土耳其人具有影響，新土耳其人在西方大學(xué)接受過教育，他們相信君主立憲制能解決帝國社會不穩(wěn)的問題。

1876年的一次軍事政變廢黜了土耳其君主阿布杜勒阿齊茲，穆拉德五世繼位，因精神問題，穆拉德五世在上任短短數(shù)個月內(nèi)再遭廢黜。1876年12月23日，一如人們所期待，繼位的阿卜杜勒-哈米德二世宣布實行君主立憲制，然而，憲政下的議會運行了僅僅兩年就被君主封禁，但沒有被廢除，其后迫于壓力，議會再度召開，然而坎寧-厄·埃沙西的有效性被降至最低。

獨立風(fēng)潮

主詞條：奧斯曼帝國的分裂

在19世紀(jì)，民族主義的興起橫掃許多國家，奧斯曼帝國亦不能幸免。民族意識與公民民族主義意識的增長令西方的國家主義思想引入奧斯曼帝國，使帝國須應(yīng)付國內(nèi)外的民族主義。國內(nèi)滋生了不少革命政黨。民族主義興起對19世紀(jì)的帝國影響深遠(yuǎn)，還影響著20世紀(jì)初帝國的國策。許多奧斯曼土耳其人質(zhì)疑當(dāng)時的國家政策，一些人認(rèn)為種族沖突源自外部，與行政無關(guān)。帝國在那時沒有取得太大的成就，應(yīng)付民族主義的能力也備受質(zhì)疑。

在1798年被拿破侖一世占領(lǐng)的埃及在1801年由奧斯曼及英國聯(lián)軍奪還，1882年，英軍以整頓治安為借口占據(jù)埃及，在法律上，埃及和蘇丹仍是奧斯曼帝國在北非地區(qū)的省份，直到1914年。1829年，在英、法、俄三國的干涉下，希臘在19世紀(jì)30年代的希臘獨立戰(zhàn)爭后宣布獨立。改革未能抑制多瑙河大公國及大塞爾維亞主義興起，兩地已處于半獨立狀態(tài)。1875年，塞爾維亞、黑山、瓦拉幾亞及摩爾多瓦宣布脫離帝國獨立。

1877年至1878年的俄土戰(zhàn)爭正式確立了塞爾維亞、羅馬尼亞、黑山及保加利亞的獨立。 波斯尼亞被奧匈帝國占據(jù)，巴爾干其他地區(qū)仍舊置于奧斯曼帝國的控制。在這反殖民化的浪潮里，塞爾維亞裔猶太人居達(dá)·阿勒卡萊鼓吹在巴勒斯坦建立猶太人的國度。土耳其人在俄土戰(zhàn)爭失敗，奧斯曼帝國以塞浦路斯換取英國在柏林會議上的支持。

在第一次世界大戰(zhàn)，奧斯曼帝國加入同盟國，英國隨即吞并埃及和蘇丹。在1830-1912年間，奧斯曼帝國在北非的省份盡失，即阿爾及利亞（1830年被法國占領(lǐng)）、突尼斯（1881年被法國占領(lǐng)）及利比亞（1912年被意大利占領(lǐng)）。帝國因未能向歐洲銀行償還國債，導(dǎo)致奧斯曼國債機(jī)構(gòu)——奧斯曼公共債務(wù)管理的成立。19世紀(jì)末，帝國沒有被西方勢力完全占領(lǐng)是由于權(quán)力平衡的概念，奧地利及俄羅斯都希望藉土耳其的衰落提高影響力及擴(kuò)張領(lǐng)土，但英國竭力抑制他們，擔(dān)憂俄國會支配地中海東部。

帝國衰亡

主詞條：土耳其革命、第一次世界大戰(zhàn)

土耳其革命（1908年）及蘇丹宣布復(fù)行1876年憲法、恢復(fù)議會后，奧斯曼帝國踏入二次立憲時期，對奧斯曼帝國的解體有重要的作用。

在這時期，政務(wù)被聯(lián)合進(jìn)步委員會掌控。奧匈帝國乘奧斯曼帝國陷于國內(nèi)斗爭在1908年吞并波斯尼亞和黑塞哥維那。在1911年的意土戰(zhàn)爭中，奧斯曼帝國戰(zhàn)敗，失去了的黎波里和昔蘭尼加。隨著東南歐國家民族主義的崛起，巴爾干同盟于1912年末向奧斯曼帝國宣戰(zhàn)，奧斯曼帝國在巴爾干戰(zhàn)爭里失去了除了東色雷斯及埃迪爾內(nèi)以外的巴爾干領(lǐng)地。

德國控制的巴格達(dá)鐵路成為國際局勢緊張的源頭，是第一次世界大戰(zhàn)的肇因之一。土耳其在追擊戈本號及布累斯勞號及介入中東戰(zhàn)線后正式參戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭初期，奧斯曼帝國取得多次重要的勝利，如加里波利之戰(zhàn)和卡塔之圍。奧斯曼帝國也遭遇不少挫敗，如在高加索戰(zhàn)役敗于俄國。

1916年的阿拉伯起義讓奧斯曼帝國在中東戰(zhàn)線的良好形勢逆轉(zhuǎn)，這樣，帝國的第二大穆斯林集團(tuán)阿拉伯人脫離帝國。內(nèi)政部長穆罕默德·塔拉特對土耳其國內(nèi)亞美尼亞人成立第五縱隊的可能表示憂慮，下令逮捕亞美尼亞領(lǐng)袖，要求實施特西爾法，開始大規(guī)模驅(qū)逐及屠殺亞美尼亞人，強(qiáng)行將數(shù)千人帶到敘利亞沙漠的營地，事件演變成種族滅絕。在戰(zhàn)爭時估計有150萬亞美尼亞人因饑餓、缺水、暴曬、盜賊掠奪而死亡，是為亞美尼亞種族大屠殺。亞美尼亞人遂以凡城抵抗戰(zhàn)及成立西亞美尼亞政府作為回應(yīng)。土耳其政府則指責(zé)亞美尼亞人在安那托利亞西部勾結(jié)入侵的俄國軍隊，俄軍里就有亞美尼亞志愿軍。

至1918年，也門和麥地那是土耳其在阿拉伯半島僅存的領(lǐng)地。 《穆德洛斯停戰(zhàn)協(xié)定》簽訂后，土耳其被迫交出也門和麥地那，而在1917年俄國革命后土耳其奪取的格魯吉亞、亞美尼亞及阿塞拜疆都須一并交出。

《色佛爾條約》的條約確立了奧斯曼帝國的分裂。當(dāng)時，在奧斯曼帝國土地上建立起來的新國家達(dá)40個（包括備受爭議的北塞浦路斯土耳其共和國）。戰(zhàn)后安那托利亞地區(qū)的農(nóng)民僅及戰(zhàn)前的四成，第一次世界大戰(zhàn)土耳其的傷亡重大。占領(lǐng)伊斯坦布爾及占領(lǐng)伊茲密爾激使土耳其國民運動的成立，國民運動在穆斯塔法·凱末爾·阿塔土克領(lǐng)導(dǎo)下在土耳其獨立戰(zhàn)爭獲勝。

1922年11月1日，蘇丹制被廢除，最后一任君主穆罕默德六世于11月17日離開土耳其。新成立的土耳其大國民議會在1923年簽訂的《洛桑條約》得到國際承認(rèn)。

1923年10月29日，大國民議會宣布土耳其共和國成立。1924年3月3日，哈里發(fā)制被廢除。奧斯曼皇室被列為不受歡迎人物且被驅(qū)逐出境。50年后的1974年，大國民議會才準(zhǔn)許奧斯曼皇室的后裔獲取土耳其公民身份。

疆域

奧斯曼帝國鼎盛時期，全國共分為31個省，250個縣，而土地全歸以蘇丹為首的帝國中央政府所有，以服兵役為條件授予軍事地主階層使用。

政治

神權(quán)

奧斯曼帝國實行的是軍政合一政體，同時兼有沙里亞政體的色彩，是伊斯蘭教法確認(rèn)的政治體制之一。國家政權(quán)必須符合沙里亞的精神，國家元首（即哈里發(fā)、素丹、埃米爾等）亦必須遵循伊斯蘭教法治國。

為了捍衛(wèi)伊斯蘭教義的神圣性、純潔性和連續(xù)性，教法學(xué)家們后來提出了比較系統(tǒng)的哈里發(fā)學(xué)說，就哈里發(fā)的資格、職能、產(chǎn)生辦法等作了一系列原則規(guī)定，認(rèn)為哈里發(fā)作為“安拉之公仆”，必須尊重伊斯蘭教法，只能在沙里亞容許的有限范圍內(nèi)行使其權(quán)力。這些權(quán)力主要是行政立法權(quán)，包括頒布政令、制定行政法規(guī)、確定國家的行政建制、任免官吏等。但所有這些行政立法在理論上皆被視為對沙里亞的一種應(yīng)用和補(bǔ)充，不能有悖于沙里亞的精神。歷史上封建君主常以此為據(jù)來頒布行政法規(guī)，如著名的《奧斯曼帝國法規(guī)》。近代以來，還經(jīng)常據(jù)此頒布政令和法規(guī)，限制沙里亞法院的司法權(quán)，并以行政立法的方式對教法的實體加以修訂。

君主

主詞條：奧斯曼帝國國家機(jī)關(guān)

奧斯曼帝國采用君主政體，蘇丹的權(quán)位遵循奧斯曼家族世襲的繼承原則。伊斯坦布爾的蘇丹凌駕于臣民之上，儼然是臣民的主宰者和保護(hù)者，是臣民忠誠的對象。蘇丹被視作牧人，稱作拉伊亞的臣民則是順從蘇丹的羊群。奧斯曼蘇丹是奧斯曼帝國的象征沒有奧斯曼家族，便不會有奧斯曼帝國然而，奧斯曼帝國統(tǒng)治下的中東并非卡爾·魏特夫所說的所謂東方水利社會，伊斯坦布爾的蘇丹亦非擁有絕對權(quán)力的專制君主。

奧斯曼皇室其規(guī)模之大及持久在伊斯蘭世界里前所未有。奧斯曼皇室在種族上有土耳其血統(tǒng)，但由于宗室與不同種族的人通婚，使奧斯曼皇室并非由純土耳其人主導(dǎo)。

伊斯蘭教中地位最高的身份—— 哈里發(fā)（先知穆罕默德的繼承者）亦被奧斯曼帝國蘇丹所采用，是為奧斯曼帝國哈里發(fā)，亦是多年來除三位正統(tǒng)哈里發(fā)外。奧斯曼帝國蘇丹是帝國的唯一攝政者，可視為政府的化身，盡管蘇丹不會完全行使其權(quán)力。帝國后宮是奧斯曼帝國宮廷內(nèi)相當(dāng)重要的權(quán)力機(jī)關(guān)，由蘇丹皇太后，即太后主管。她在后宮有絕對的權(quán)力，地位崇高。有時，蘇丹皇太后會干政，運用其影響力削弱蘇丹的權(quán)力。在十六世紀(jì)初至17世紀(jì)，蘇丹皇太后掌握國家大權(quán)，稱為蘇丹女權(quán)時期。后繼的蘇丹由前任蘇丹的兒子當(dāng)中選出。

1908年爆發(fā)青年土耳其人革命以后，奧斯曼帝國成為立憲君主制的國家，蘇丹沒有實權(quán)，建立議會，議會代表由各省選出，這些代表組成了奧斯曼帝國政府。

人事

雖然蘇丹是至高無上的君王，蘇丹的政治及行政權(quán)力都會被分割。國家政務(wù)由顧問及大臣組成的會議底萬主理（17世紀(jì)后更名為樸特）。當(dāng)奧斯曼帝國仍是貝立克的時代，底萬由突厥貴族領(lǐng)袖組成，后來讓位于軍官及地區(qū)骨干（如宗教及政治顧問）。始自1320年，蘇丹任命的大維齊爾代表蘇丹行使權(quán)力。大維齊爾在很大程度上獨立行事，掌有幾乎沒有限制的任命、開除及監(jiān)督權(quán)力。16世紀(jì)末，蘇丹不再參與政務(wù)，大維齊爾實際上成為國家元首。在奧斯曼帝國的歷史里，地區(qū)首長在許多時候都能獨立行事，甚至違逆統(tǒng)治者的意愿。

高速擴(kuò)張的帝國以忠誠、精明的人才治理國家，不論是阿爾巴尼亞人、法納爾人、亞美尼亞人、塞爾維亞人、波斯尼亞人、匈牙利人或其他種族。帝國不分宗教背景任用希臘人、穆斯林及猶太人改革行政系統(tǒng)。

司法

奧斯曼帝國的司法系統(tǒng)只愿采納大部分和其政權(quán)合法性沒有沖突的伊斯蘭教法，組織起一個地區(qū)法學(xué)系統(tǒng)。帝國合共有三個法院系統(tǒng)，穆斯林及非穆斯林各占一個，非穆斯林包括猶太人及基督徒管轄的宗教社區(qū)，另一個是貿(mào)易法庭。整個系統(tǒng)由卡龍法規(guī)規(guī)管，此外，卡龍法規(guī)是不屬于任何教派的法律，以補(bǔ)足沙里亞法規(guī)的“不足”之處。這些法院的分類范疇，并非全然是專門的，例如在帝國主要的法庭穆斯林法庭，可處理不同宗教背景訴訟各方的貿(mào)易糾紛。即使可透過地區(qū)統(tǒng)治者發(fā)揮影響力，奧斯曼帝國傾向于不干預(yù)非穆斯林宗教的法律制度。伊斯蘭教的沙里亞法規(guī)集結(jié)了古蘭經(jīng)、圣訓(xùn)（先知穆罕默德的言論）、穆斯林公議而成，由一個稱為格亞斯（Qiyas）的系統(tǒng)運作。主要位于君士坦丁堡及布爾薩的法律學(xué)院會教授這些系統(tǒng)。

坦志麥特改革對法律系統(tǒng)產(chǎn)生徹底影響。1877年，民法收錄在麥吉拉法典上。后來，麥吉拉法典包括商法、刑法及民事訴訟法。

軍事編輯

募兵

奧斯曼帝國的首個軍事組織是13世紀(jì)末由奧斯曼一世在安那托利亞西部的部族里組織的。隨著帝國的壯大，軍事系統(tǒng)越來越繁復(fù)，它有一套復(fù)雜的募兵及封地制度。為了滿足軍事需要，必須在當(dāng)?shù)厝酥薪⑵鹨环N民兵制度，這就是杰爾賓特（意為“道路守衛(wèi)”）衛(wèi)隊。

仆從國附庸軍隊在奧斯坦土耳其的征服事業(yè)中扮演了不可替代的角色：從14世紀(jì)后半葉到15世紀(jì)早期，他們甚至構(gòu)成了奧斯曼軍隊的主力。到15世紀(jì)中期，土耳其人才在南巴爾干地區(qū)強(qiáng)行建立了直接有效的行政軍事統(tǒng)治，而當(dāng)?shù)鼗浇掏豕鎸W洲的十字軍浪潮，多次掀起叛亂，也已經(jīng)使蘇丹無法信賴。很多封建王公的子弟在駐伊斯坦布爾的穆特菲里卡騎兵團(tuán)服役，這個軍團(tuán)也吸收土耳其貴族的后代，是卡皮庫魯部隊的編制。穆特菲里卡以薪餉為生，有統(tǒng)一的制服并接受正統(tǒng)伊斯蘭宮廷教育，服役的同時扮演著人質(zhì)的角色。

安納托利亞高原東部的庫爾德人是最接近帝國心臟的自治附庸。他們原先與波斯的薩法維王朝結(jié)盟，共同對付奧斯曼土耳其，但在卡爾迪蘭之戰(zhàn)（1514）謝利姆一世率軍大敗易斯馬儀后，庫爾德部落長老們轉(zhuǎn)而投靠了奧斯曼帝國。此后，帝國在此設(shè)立了專門的胡庫梅特桑賈克，由世襲的貝伊負(fù)責(zé)管理，并調(diào)耶尼色里軍團(tuán)駐扎在中心城鎮(zhèn)中。庫爾德人驍勇彪悍，他們平時游牧，在蘇丹召集時將隨耶尼色里一同出征并承擔(dān)重要任務(wù)。例如在1596年的一次出征中，迪亞爾巴基爾（位于今土耳其東部，庫爾德區(qū)首府）的庫爾德騎兵曾為奧斯曼大軍殿后。

其他中東地區(qū)的附庸自治政權(quán)還有黎巴嫩的瑪洛尼派基督徒和德魯茲派穆斯林，而馬穆魯克埃及和伊拉克、阿拉伯灣沿海和厄立特里亞則處在半自治狀態(tài)，在這些地方的中心城鎮(zhèn)，都駐有耶尼色里軍營，標(biāo)志著奧斯曼政府的主權(quán)。除了兵役，這些附庸地區(qū)的自然資源對于奧斯曼土耳其帝國也具有極端重要的作用，例如摩爾達(dá)維亞、特蘭西瓦尼亞和瓦拉幾亞供應(yīng)木材、火槍、戰(zhàn)馬、錫和繩索；庫爾德斯坦、伊拉克和黎巴嫩則提供了瀝青、硫磺和硝酸鹽。

陸軍

奧斯曼帝國軍隊的主力部隊有土耳其新軍、西帕希、艾堅斯及軍樂隊。奧斯曼帝國軍隊在當(dāng)時是世界上最先進(jìn)的實戰(zhàn)軍隊，是第一個使用火槍和加農(nóng)炮的軍隊。在圍攻君士坦丁堡時，奧斯曼人開始使用獵鷹，那是一種短闊的加農(nóng)炮。高速、高機(jī)動性的輕騎兵使用弓箭、短劍騎在土庫曼馬及阿拉伯馬上作戰(zhàn)，不攜重甲，強(qiáng)大、紀(jì)律嚴(yán)明的重騎兵人馬皆披重鎧，在最關(guān)鍵時向敵軍發(fā)動強(qiáng)力進(jìn)攻。

其作戰(zhàn)模式與蒙古帝國相似，如佯裝撤退，以新月型的陣式包圍敵人，發(fā)動突擊。17世紀(jì)中及大土耳其戰(zhàn)爭后，奧斯曼帝國軍的表現(xiàn)下滑。18世紀(jì)，奧斯曼帝國軍在對奧地利的戰(zhàn)事里沒有取得太大的成就，在北方還被俄軍迫得節(jié)節(jié)敗退，喪失領(lǐng)土。

19世紀(jì)奧斯曼帝國的現(xiàn)代化始于軍事。1826年，蘇丹馬哈茂德二世廢除土耳其新軍，建立現(xiàn)代化的軍隊，命名為新秩序。奧斯曼帝國軍是第一個聘用外國專家及派遣軍官到西歐學(xué)習(xí)的組織。那些相對年輕、受新式訓(xùn)練的人返回土耳其后遂開展青年土耳其人運動。

海軍

土耳其海軍對于帝國在歐洲的擴(kuò)張貢獻(xiàn)良多，海軍隊在1517年征服北非，包括阿爾及利亞、埃及。在阿爾及利亞及希臘失陷后，土耳其的海事力量及對海外地區(qū)的控制力減弱。土耳其君主阿布杜勒阿齊茲嘗試重建一支強(qiáng)大的海軍，其規(guī)模是繼英國、法國之后最大的。位于英國巴羅的船廠在1886年建造了首艘奧斯曼帝國潛艇。

不過，奧斯曼帝國崩塌的經(jīng)濟(jì)未能支撐其海軍。蘇丹阿卜杜勒·哈米德二世不信任海軍，認(rèn)為大規(guī)模、昂貴的海軍在俄土戰(zhàn)爭里毫無用處，于是將大部分戰(zhàn)艦鎖定在金角灣，戰(zhàn)艦在及后的三十年里逐漸腐爛。

1908年青年土耳其人革命后，聯(lián)合進(jìn)步委員會欲發(fā)展一支強(qiáng)大的海軍力量。土耳其海軍基金是為了收集公共捐獻(xiàn)購買船只而成立。

空軍

土耳其空軍在1909年6月成立，是世上首個飛行戰(zhàn)斗組織。1912年7月3日，土耳其成立空軍學(xué)院，著手培訓(xùn)飛行員，并訓(xùn)練空軍軍官。空軍學(xué)院的成立加快了空軍壯大的進(jìn)程，使更多的人員充實其中。

1913年5月，空軍學(xué)院進(jìn)行世上首個專門偵察訓(xùn)練計劃，并成立首個偵察部門。

1914年6月，一個新的海軍航空學(xué)院成立。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，現(xiàn)代化進(jìn)程倉猝地停止，土耳其空軍在前線參與戰(zhàn)爭，西至加利西亞，東及高加索，南抵也門。

經(jīng)濟(jì)

農(nóng)業(yè)

奧斯曼帝國屬于典型的農(nóng)本社會，絕大多數(shù)的人口生活在鄉(xiāng)村，自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)構(gòu)成奧斯曼帝國經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)，土地?zé)o疑是獲取財富的首要來源，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長期占據(jù)主導(dǎo)地位。至于游牧的經(jīng)濟(jì)活動，主要分布于定居世界邊緣的高原、山區(qū)和沙漠地帶；游牧民大都沿襲傳統(tǒng)的血緣組織。 農(nóng)民普遍沿襲休耕和輪種的農(nóng)作技術(shù)，采用家庭耕作的傳統(tǒng)方式，農(nóng)具簡陋，技術(shù)落后，粗放經(jīng)營，自給自足。奧斯曼帝國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的典型作物，是以谷物為主的糧食作物。冬小麥構(gòu)成最重要的糧食作物，秋季播種，春季收割。

村社首領(lǐng)和部族長老控制水源的分配和耕地的使用，在一定的范圍內(nèi)行使征納賦稅和仲裁糾紛的職責(zé)，構(gòu)成連接國家與農(nóng)民的中間環(huán)節(jié)。農(nóng)民作為土地的耕作者，依附于村社首領(lǐng)和部族長老，處于村社和部族的保護(hù)之下。分成制是中東地區(qū)由來已久的租個方式，地主與農(nóng)民根據(jù)耕地、水源、勞動力、農(nóng)具和種子五項要素劃分農(nóng)作物的收成。農(nóng)民主要繳納實物地租，同時承擔(dān)一定的勞役，貨幣地租尚不多見。國家所有制的土地制度，以及村社和部族對于土地的共同占有權(quán)，排斥著農(nóng)民支配土地的個人權(quán)利。

外貿(mào)

奧斯曼帝國一經(jīng)建立就控制了東西方貿(mào)易路線的小亞細(xì)亞通道。奧斯曼帝國每定都一處，皆大幅改革當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，使其成為新政經(jīng)中心。因商人及工人對于創(chuàng)造大都會尤其重要，穆罕默德二世與其繼承人巴耶塞特二世鼓勵歐洲各地之猶太人移居伊斯坦布爾或其他城市，如薩羅尼加等。

奧斯曼帝國發(fā)展的過程中，對外出口山羊毛、皮革制品和獸皮，還有地毯。由于 奧斯曼帝國的地毯在歐洲非常受歡迎，拉丁商人經(jīng)常從小亞細(xì)亞南部的安塔利亞和西部的巴拉特（Balat）購買奧斯曼帝國生產(chǎn)的地毯，以銷往歐洲。礦產(chǎn)品也是奧斯曼帝國對外貿(mào)易的重要商品之一。小亞細(xì)亞擁有銀礦、鐵礦、銅礦、鹽礦和天青石礦等。錫諾普在中古時期就以出產(chǎn)銅而聞名。鉛被出口到西方和埃及；銅也被賣給熱那亞人。金銀當(dāng)然也在貿(mào)易之列。在出口金屬的同時，奧斯曼帝國也進(jìn)口金屬，如鐵和錫，這些都是用于鑄造火炮必須的金屬。

在奧斯曼帝國的對外貿(mào)易中，明礬占有獨特的地位。在15世紀(jì)下半葉羅馬南部 的明礬礦被發(fā)現(xiàn)之前，小亞細(xì)亞一直是西方所需明礬的主要來源地。在進(jìn)行貿(mào)易的商品中馬匹是奧斯曼人和其他突厥人最有價值的家畜資產(chǎn)。奧斯曼帝國的馬匹非常優(yōu)良，這同安納托利亞高原良好的牧場是密不可分的。

貨幣

借鑒阿拉伯帝國和伊爾汗國（今伊朗）的貨幣系統(tǒng)，奧斯曼采用銀幣和銅幣來征收賦稅，從帝國建立之初一直到15世紀(jì)，艾克銀幣（Akche）一直都是奧斯曼帝國貨幣的基礎(chǔ)。銀幣在奧斯曼帝國境內(nèi)的使用范圍越來越廣，由城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村，由政府行政機(jī)構(gòu)擴(kuò)展到草原游牧部落。稅賦形式的改革（由實物改為征收銀幣），貴族們的奢侈品需求，使得銀幣變成了奧斯曼帝國蘇丹最渴求的“商品”。在穆罕默德二世統(tǒng)治后期，由于尚武好戰(zhàn)，戰(zhàn)爭支出耗資巨大，奧斯曼帝國的財政開始入不敷出，從人民口袋里掏錢自然就成為了“上上之選”，于是艾克銀幣中的賤金屬含量大幅度增加。艾克銀幣信譽遭到損害，有些地區(qū)開始放棄艾克銀幣，包括巴爾干半島、埃及、波斯、克里米亞半島、馬格里布（今阿爾及利亞、突尼斯、利比亞的沿海地區(qū)）都開始自己鑄造銀幣。

1690年，有了白銀之后的奧斯曼帝國開始向西方學(xué)習(xí)，建立帝國鑄幣廠，并開始鑄造一種叫做庫魯斯（Kurus）的銀幣，其重量被固定為當(dāng)時阿拉伯半島穆斯林常用的迪拉姆（Dirham）銀幣重量的6倍，重約19.2克，含銀60%，含銅40%，在面值上相當(dāng)于30個帕拉（Para）和90個艾克——沒錯，艾克此時已經(jīng)退化為最小的貨幣單位。

19世紀(jì)，伴隨著西歐工業(yè)革命的傳導(dǎo)效應(yīng)，奧斯曼帝國努力向西歐國家學(xué)習(xí)，大力發(fā)展銀行和紙幣系統(tǒng)。1840年，奧斯曼土耳其帝國發(fā)行面額為1000、500、250、100和50庫魯?shù)募垘拧?/p>

文化

語言

奧斯曼土耳其語是土耳其語的變種，深受波斯語及阿拉伯語的影響。土耳其語、波斯語及阿拉伯語對奧斯曼帝國人來說都是有影響力的語言，例如重視阿拉伯語的原因之一就是因為它是古蘭經(jīng)的書寫語言。奧斯曼帝國官僚，特別是奧斯曼宮廷在后期以一種土耳其語溝通，同時采用阿拉伯語及波斯語的借詞。即使基本的文法是土耳其語，使用阿拉伯語或波斯語借詞的奧斯曼土耳其語對于并非精通阿拉伯語及波斯語來說都是不能理解的。在帝國淪亡前的兩個世紀(jì)，法語及英語開始成為流行語言，特別是在黎凡特地區(qū)的基督教社區(qū)，精英以學(xué)習(xí)法語、使用歐洲制品以示上流地位。奧斯曼帝國統(tǒng)治時，土耳其語的使用穩(wěn)步上升，但仍保留阿拉伯語及波斯語。后來，波斯語只作為文學(xué)語言，阿拉伯語則純粹用在宗教儀式上，當(dāng)時出現(xiàn)了許多波斯語詩人。

音樂

奧斯曼古典音樂（見詞條土耳其音樂）是奧斯曼精英教育的重要部分，一些奧斯曼帝國蘇丹是嫻熟的音樂家及作曲家，如塞利姆三世。 奧斯曼古典音樂主要由阿拉伯音樂、波斯音樂及拜占廷音樂發(fā)展而來。在結(jié)構(gòu)上，奧斯曼古典音樂透過一種稱為烏蘇爾的節(jié)奏體制及旋律體制木卡姆組織起來，烏蘇爾類似西方的節(jié)拍，木卡姆則酷似西方的調(diào)式。樂器方面以安那托利亞、中亞（巴格拉馬三弦琴、薩茲、卡曼?。┘鞍⒗畼菲鳎醯隆⑻共紶?、卡儂、納伊）為主，后來出現(xiàn)西方樂器（小提琴、鋼琴）。由于首都與其他地區(qū)的地理及文化差異，奧斯曼帝國出現(xiàn)兩種明顯不同的音樂風(fēng)格：奧斯曼古典音樂及民間音樂。在地區(qū)上出現(xiàn)了多種不同的民間音樂，當(dāng)中孕育出著名的音樂風(fēng)格的地區(qū)如巴爾干-色雷斯民間音樂、東北民間音樂、愛琴海民間音樂、土耳其中部民間音樂及高加索民間音樂。一些具獨特風(fēng)格的有新軍音樂、吉普賽音樂、肚皮舞及土耳其民間音樂。

宗教

奧斯曼帝國容許基督徒及猶太人（古蘭經(jīng)所說的“有經(jīng)人”）保持原有信仰，而不接納多神教，這與沙里亞法規(guī)一致。奧斯曼帝國會向非穆斯林征收吉茲亞稅（保護(hù)稅）。在米勒特制度下，非穆斯林人和穆斯林一樣都是帝國的臣民，但不受伊斯蘭信仰及法律約束或管制。例如東正教米勒特受民法大全約束，民法大全早在拜占廷帝國時實施了九百年。作為帝國最大的非穆斯林族群，東正教米勒特在政治及商業(yè)上能享有特權(quán)，但須繳納較穆斯林為高的稅項。

奧斯曼帝國與君士坦丁堡東正教教會的關(guān)系大致和平，縱使偶爾也會有一些針對希臘教會的壓迫性政策。教會的組織制度依舊不變，在緊密的監(jiān)督下可獨自行事，除了1821年至1831年爆發(fā)的希臘獨立戰(zhàn)爭及19世紀(jì)初奧斯曼帝國君主立憲的崛起。其他的東正教教會，如保加利亞東正教教會，被解散并將其置于希臘教會的管轄，直到1870年阿布杜勒阿齊茲設(shè)立保加利亞主教，并恢復(fù)保加利亞教會的自治權(quán)。

教育

帝國學(xué)校強(qiáng)大的教育系統(tǒng)能夠排除不能勝任的蘇丹后裔，并為繼任者培育政治人才。帝國學(xué)校以雙軌的方式運行。伊斯蘭學(xué)校以穆斯林傳統(tǒng)來培訓(xùn)知識分子及國家官員，使貧苦家庭的子女也有機(jī)會提升社會地位及收入。另外還有基督徒的寄宿學(xué)校，即恩德侖，每年在7至14歲的基督徒男生當(dāng)中招募三千人入讀，這一過程稱為德米舍梅（Dev?irme），不包括孤兒、獨子、已婚者、工商業(yè)子弟、猶太人、俄國人及牧師的孩子。

科技

奧斯曼帝國建筑受到波斯、拜占廷及伊斯蘭阿拉伯式建筑影響。奧斯曼建筑是前伊斯蘭時代薩珊建筑的延續(xù)，例如方形建筑上的圓穹是薩珊建筑里常見的類型，這成為了奧斯曼建筑的核心。在帝國崛起時，奧斯曼建筑仍處于探索階段，帝國擴(kuò)張時則是奧斯曼建筑的古典時期。

在郁金香時期，奧斯曼建筑受到西歐高度裝潢的風(fēng)格影響，如巴洛克、洛可可、及帝國風(fēng)格。奧斯曼建筑的概念主要圍繞在清真寺，清真寺是社交及城市規(guī)劃里不可或缺的部分。除了清真寺外，其他奧斯曼建筑的例子有施粥場、神學(xué)院、醫(yī)院、土耳其浴室及陵墓。

奧斯曼古典建筑的例子，除了伊斯坦布爾及埃迪爾內(nèi)，還可見于埃及、厄立特里亞、突尼斯、阿爾及利亞、巴爾干半島及匈牙利當(dāng)?shù)氐那逭嫠隆蛄?、水泉及學(xué)校。奧斯曼裝飾藝術(shù)的發(fā)展受大眾影響，因為帝國民族繁多。宮廷技工對帝國產(chǎn)生了多元藝術(shù)性的影響，如以傳統(tǒng)拜占廷藝術(shù)混合中國藝術(shù)。

民族

阿拉伯人

奧斯曼人的統(tǒng)治迅速擴(kuò)展到阿拉伯國家和地區(qū)，最先征服的是敘利亞和埃及。奧斯曼帝國達(dá)到全盛時期，阿拉伯世界大部分地區(qū)都納入其統(tǒng)治之下。奧斯曼人對阿拉伯人實行間接的統(tǒng)治，除了維護(hù)安寧、收取稅收和司法管理外，其他方面都由所屬各教派的長老管理，各地的著名學(xué)者對群眾依然有指導(dǎo)作用。奧斯曼帝國保持阿拉伯人過去的生活方式，在體制上是阿拉伯帝國的沿襲，所以它仍然是一個傳統(tǒng)的伊斯蘭國家，哈乃斐派教法是奧斯曼帝國官方的立法和司法準(zhǔn)則。

庫爾德人

庫爾德人長久生活的庫爾德斯坦地區(qū)處在奧斯曼帝國與波斯帝國的邊界地帶，具有重要的戰(zhàn)略地位。隨著奧斯曼帝國的崛起，與波斯帝國的主要沖突就發(fā)生在庫爾德斯坦地區(qū)。16世紀(jì)兩大帝國意識到庫爾德斯坦地區(qū)地緣政治的重要性，開始展開對庫爾德斯坦地區(qū)的爭奪，西方各列強(qiáng)隨后也加入了對庫爾德斯坦的角逐，庫爾德斯坦就此成為大國爭奪的主要場所。1514年恰爾德蘭戰(zhàn)役后，奧斯曼帝國與庫爾德人締結(jié)了“奧斯曼—庫爾德契約”，奧斯曼帝國正式開始對庫爾德斯坦及庫爾德人進(jìn)行管控。奧斯曼帝國將自身的行政體制疊加在庫爾德部落結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，授權(quán)庫爾德部落聯(lián)盟首領(lǐng)—埃米爾較大自治權(quán)，同時要求庫爾德人最低限度的忠誠—較低的稅賦，但要承擔(dān)危機(jī)時刻拱衛(wèi)邊疆的任務(wù)，實際上是對庫爾德人進(jìn)行間接統(tǒng)治。19世紀(jì)以來，奧斯曼帝國在庫爾德斯坦地區(qū)的管控政策改弦更張，開始強(qiáng)化中央集權(quán)，削弱庫爾德埃米爾和庫爾德部落首領(lǐng)的權(quán)力。

希臘人

希臘人一直都是奧斯曼帝國中數(shù)量最多的少數(shù)民族群體。甚至直到希臘宣布獨立后，希臘人也一直都是奧斯曼帝國行省中人最多的少數(shù)民族。他們散居在從現(xiàn)在的希臘到小亞細(xì)亞甚至保加利亞的廣泛地區(qū)。擁有人口、宗教、語言、航海四方面優(yōu)勢的希臘人，成為了奧斯曼帝國商人隊伍中的重要一員。希臘人一度將自己的商業(yè)網(wǎng)延伸到了西歐主要的城市：倫敦、巴黎、馬賽、萊比錫和維也納。同時，從17世紀(jì)開始，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展， 西歐經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了飛速發(fā)展的時期，和歐洲商人同為基督徒的希臘商人得到了新的發(fā)展機(jī)會。擁有航海技術(shù)的優(yōu)勢的希臘人進(jìn)而控制了奧斯曼帝國的港口貿(mào)易。

外交

與中國

明代前期，由于地跨中西南亞的帖木兒帝國橫空出世，絲路兩端，明朝和奧斯曼帝國的交往受到阻礙。直到16世紀(jì)帖木兒帝國滅亡之后，奧斯曼帝國才開始了正式的向明朝遣使朝貢。當(dāng)時的奧斯曼帝國被明朝人稱為魯迷，據(jù)《明史》記載，嘉靖三年（1524年）、嘉靖五年（1526年）、嘉靖二十二年（1543年）、嘉靖二十七年（1548年）、嘉靖三十三年（1554年），魯迷曾五次遣使，人數(shù)最多時達(dá)九十多人。這些使團(tuán)來訪，都是在奧斯曼帝國吞并埃及、攻戰(zhàn)大不里士和巴格達(dá)之后，于一代雄主蘇萊曼一世（1520-1566年）執(zhí)政期間所進(jìn)行的。伊斯坦布爾宮廷中所珍藏的成千上萬件名貴瓷器，有可能就是歷次友好交流的結(jié)果，是中土兩國友誼的見證。

與波斯

1532-1555年奧斯曼帝國蘇萊曼一世與波斯薩非王朝塔赫瑪斯普一世之間爆發(fā)了戰(zhàn)爭。兩國之間的領(lǐng)域紛爭引發(fā)了這次戰(zhàn)爭，特別是原屬奧斯曼帝國的比特利斯貝伊（總督）決定要尋求波斯的保護(hù)。另外，薩非王朝塔赫瑪斯普一世麾下的巴格達(dá)總督、蘇萊曼一世的支持者遭到刺殺。  在外交上，薩非王朝已與哈布斯堡君主國商討建立哈布斯堡—波斯同盟，以夾擊奧斯曼帝國。1553年，蘇萊曼一世第三次出征薩非王朝，并遭逢首次失利，但依然能收復(fù)埃爾祖魯姆。1555年的《阿馬西亞和約》確立了奧斯曼帝國所得的領(lǐng)土。蘇萊曼一世須交還大不里士，但可以控制巴格達(dá)、美索不達(dá)米亞下游地區(qū)、幼發(fā)拉底河和底格里斯河河口及波斯灣沿岸部分地區(qū)。

1578年至1590年薩非王朝的穆罕默德·科達(dá)班達(dá)和阿拔斯一世與奧斯曼帝國穆拉德三世之間再次爆發(fā)了戰(zhàn)爭。為了征服阿塞拜疆和高加索，奧斯曼帝國發(fā)動了戰(zhàn)爭。 奧斯曼人在1578年占領(lǐng)第比利斯，1585年再陷卡爾斯和大不里士，格魯吉亞成為奧斯曼帝國的附庸國。奧斯曼帝國實際上可統(tǒng)治阿塞拜疆和高加索，直達(dá)里海。波斯在1590年3月21日簽訂的《伊斯坦布爾條約》承認(rèn)奧斯曼帝國所得的領(lǐng)土，又答應(yīng)停止對奧斯曼帝國境內(nèi)的什葉派教徒發(fā)動宣傳戰(zhàn)及停止迫害波斯境內(nèi)的遜尼派教徒。奧斯曼—薩非戰(zhàn)爭使奧斯曼帝國的注意力暫時從歐洲抽離。奧斯曼帝國己與法國結(jié)盟，并支持荷蘭人起事，這是新教與伊斯蘭教共同支持的一個事件。

1603-1618年阿拔斯一世統(tǒng)治的薩非王朝與艾哈邁德一世統(tǒng)治的奧斯曼帝國之間爆發(fā)了第三次戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭在1603年爆發(fā)，1618年以薩非王朝大獲全勝的結(jié)果告終。波斯沙阿阿拔斯一世委托了英國人羅伯特·舍里（Robert Shirley）和大臣阿拉威爾迪汗實行軍隊現(xiàn)代化的改革。薩非王朝在1603年向奧斯曼帝國開戰(zhàn)，并在1604年取得勝利，迫使奧斯曼帝國要歸還以往侵占的土地，包括巴格達(dá)。薩非王朝在1605年再度取得勝利，將勢力擴(kuò)張到幼發(fā)拉底河以外，迫使1611年要割讓希爾凡和庫爾德斯坦。戰(zhàn)事在1614年暫時停止，戰(zhàn)事后來重啟的時候，阿拔斯一世在1618年于蘇丹尼葉城附近徹底擊敗了奧斯曼—韃靼聯(lián)軍，雙方簽訂了對波斯相當(dāng)有利的條約，結(jié)束了戰(zhàn)爭。

與俄國

17世紀(jì)開始，俄國為了向黑海海峽與巴爾干地區(qū)擴(kuò)張，與土耳其發(fā)生

沙皇俄國侵占奧斯曼帝國領(lǐng)土和屬地示意圖

沙皇俄國侵占奧斯曼帝國領(lǐng)土和屬地示意圖

了一系列戰(zhàn)爭。初期戰(zhàn)爭主要限于俄土兩國之間，戰(zhàn)區(qū)集中在巴爾干、克里米亞、高加索等地。19世紀(jì)后，引起歐洲一些國家干預(yù)。俄土戰(zhàn)爭多次發(fā)生，其中重要的有十次。俄土戰(zhàn)爭中，俄國擴(kuò)大了疆域，南部邊界伸展到黑海，西部邊界推進(jìn)到普魯特河，東部邊界越過高加索山脈。俄土之間的戰(zhàn)爭斷斷續(xù)續(xù)前后共長達(dá)二百四十一年，平均不到十九年就有一次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，是歐洲歷史上最長的戰(zhàn)爭系列。

社會

結(jié)構(gòu)

奧斯曼帝國社會結(jié)構(gòu)以米勒特統(tǒng)合多樣性人口。米勒特是宗教組織，可在奧斯曼帝國的統(tǒng)治下建立各自的社區(qū)，在蘇丹的保護(hù)下能保留宗教法律、傳統(tǒng)及語言。米勒特制度是帝國長治久安的關(guān)鍵。早在穆罕默德二世統(tǒng)治時，法納爾人已享有多方面的權(quán)利，帝國歡迎猶太人來定居，故帝國對民族差異有相對較高的寬容，有能力消除種族隔離，然而，米勒特制度并沒有同化能力，使得在民族主義崛起后成為了一個弱點。奧斯曼帝國的解體表示奧斯曼化及一次和二次立憲時期政策的失敗。

飲食

奧斯曼菜是指首都伊斯坦布爾的菜式，這個各種文化匯聚的國家創(chuàng)造了一種讓所有人民都為之享受的菜式。在皇宮御膳房里的廚師以不同的材料測試及創(chuàng)造了這種各式各樣的菜式，這種菜式流入民間，如透過賴買丹月，并流傳開去?，F(xiàn)今，奧斯曼菜可見于巴爾干半島、安那托利亞及中東地區(qū)，這是“奧斯曼生活方式的遺產(chǎn)”。這種菜式基于地區(qū)變化并互相交流，但時又在首都居民的精煉下同化。

大量的傳統(tǒng)和文化被奧斯曼吸納，并以新的形式展示出來，將它們?nèi)谌電W斯曼帝國不同地區(qū)的民族及宗教族群，產(chǎn)生了一種新穎及獨特的奧斯曼文化特征。