樂(lè)器簡(jiǎn)介

那額：原為藏族宗教樂(lè)器?，F(xiàn)已成為藏族“熱巴舞”等民間歌舞離不開的伴奏樂(lè)器。漢語(yǔ)稱“手鼓”。流行于西藏自治區(qū)及其他藏族聚居地區(qū)。

那額鼓框用木料制成扁圓狀，雙面蒙以羊皮，規(guī)格大小不等，在鼓面的中心區(qū)及四周，繪有色彩鮮艷的圖案紋飾。鼓框上連接著一個(gè)較長(zhǎng)的木制鼓柄。有的那額還在鼓框上飾以彩色絨球。鼓棰用細(xì)藤條制成弓形，棰柄木制，并在手握部位有龍頭雕飾。

那額不僅是伴奏樂(lè)器，又是舞蹈的道具。演奏時(shí)，左手持鼓柄，右手執(zhí)弓形鼓棰擊奏。由于鼓棰落點(diǎn)部位的不同，音響也變化萬(wàn)千，奏者邊打邊舞。

由來(lái)傳說(shuō)

在云南省迪慶藏族自治州維西縣，民間流傳著這樣的傳說(shuō)：很早以前，天上神仙要給菩薩建一座布達(dá)拉宮，魔王便派了小妖們前來(lái)破壞，還毒死能工巧匠。管理建造宮殿的菩薩請(qǐng)了精通佛法的高僧來(lái)懲治魔王，高僧找了英俊美貌的青年男女，教會(huì)他們優(yōu)美的舞蹈，便在建筑工地前面的草坪上跳起舞來(lái)，并吸引來(lái)成千上萬(wàn)的百姓跟著跳，魔王裝成藏胞混進(jìn)舞場(chǎng)興妖作怪，高僧用計(jì)從袖口里飛出鋼刀把魔王殺死，并用魔皮繃成那額，用肋骨作成彎曲的鼓棰。高僧教的舞蹈，原是為了誘殺魔王，跳舞時(shí)女舞者手里又拿著魔王肋骨作的鼓棰，人們便把這種舞蹈叫作《肋巴舞》，后來(lái)就稱其為《熱巴舞》了，而那額在藏族民間也廣泛流傳至今。

形制結(jié)構(gòu)

鼓框圓形，系用一塊薄木板條煮后彎曲而成，兩面蒙以山羊皮，用金屬鼓釘固定皮膜。鼓面直徑25厘米～30厘米，最小者20厘米，鼓框厚5厘米～7厘米，皮面中心區(qū)及四周繪有色彩鮮艷的民族圖案紋飾，有的還在鼓框上端系以一塊紅綢或彩色絨球?yàn)轱棥９目蛳露诉B接一根用松木制成的圓柱形鼓柄，柄長(zhǎng)20厘米～30厘米，鼓柄外涂棕紅色漆。鼓棰用細(xì)藤條烘烤制成彎弓形，棰頭包以布或皮革，棰柄木制，手握部位有龍頭雕飾(圖)。那額多為自制自用，制作較為粗糙，裝飾也較簡(jiǎn)單。

演奏方法

演奏時(shí)，左手持鼓柄，右手持鼓棰擊奏，因鼓棰落點(diǎn)部位的不同，音響也有較大變化。原為藏族宗教樂(lè)器，現(xiàn)用于喇嘛寺院羌姆、藏戲鼓舞段落和《熱巴舞》等民間歌舞伴奏。熱巴藝人表演時(shí)，男藝人手執(zhí)盤鈴，女藝人手執(zhí)那額，邊奏邊舞，鼓點(diǎn)千變?nèi)f化，樂(lè)聲優(yōu)美動(dòng)聽，舞蹈技藝高超，舞姿優(yōu)美動(dòng)人。那額既是伴奏樂(lè)器，又是舞蹈道具。

門巴族那額，鼓框用竹片制作，鼓面一側(cè)蒙野山羊皮，另一側(cè)蒙家山羊皮。鼓身涂漆，鼓框兩側(cè)均雕龍為飾。除用于宗教活動(dòng)外，還用于門巴戲伴奏。