鑼是一種屬于金屬類的打擊樂器。鑼是用銅冶煉而成的，它的結(jié)構(gòu)比較簡單，鑼身呈一個(gè)圓形的弧面，四周是以鑼身的邊框固定，演奏者用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產(chǎn)生振動(dòng)而發(fā)音。

最早使用銅鑼的是居住在中國西南地區(qū)的少數(shù)民族。

簡單介紹

鑼身為一圓型弧面，多用銅制結(jié)構(gòu)，其四周 以本身邊框固定；鑼棰為一木棰。鑼身大小有多種規(guī)格，小型鑼在演奏時(shí)用左手提鑼身， 右手拿槌擊鑼；大型鑼則須懸掛于鑼架上演奏。 樂器特色：屬于金屬體鳴樂器，無固定音高。其音響低沉、洪亮而強(qiáng)烈，余音悠長持久。通常，鑼聲用于 表現(xiàn)一種緊張的氣氛和不祥的預(yù)兆，具有十分 獨(dú)特的藝術(shù)效果。

結(jié)構(gòu)組成

鑼由鑼體、鑼架(鑼繩)、鑼槌三部分組成(圖6)。鑼體銅制，因用“響銅”制成，故也有“響器”之稱。結(jié)構(gòu)較簡單，鑼體呈一圓盤形，四周以本身邊框固定，用鑼棰敲擊中央部分振 動(dòng)發(fā)音。

一般中央部分略凸，稱為臍、光或 堂，是發(fā)音的主要部分，臍的大小、厚薄與鑼的 面積比例，決定著音調(diào)的高低，也有中央部分平坦無臍或突起成半圓的球狀，這些都構(gòu)成了 鑼的主要特征。鑼臍與鑼邊之間稱為鑼面、“二位”或“內(nèi)、外八字”，在鑼邊一側(cè)鉆有 兩個(gè)鑼孔，以穿系鑼繩，便于提攜或懸掛鑼架。 長期以來，經(jīng)過各族人民不斷的精心創(chuàng)造，由于應(yīng)用的地區(qū)和場合的不同，在中國形成了品 種繁多、各具異彩的鑼。據(jù)形制特征可分為平型鑼、臍型鑼和乳型鑼三類；按發(fā)音高低可分為低音鑼、中音鑼和高音鑼三類；按演奏形式又可分為單面鑼和組合鑼兩類。

在這些鑼中， 小的直徑僅有幾厘米，大的直徑達(dá)一米五以上。不僅它們的造型不同，而且音色和效果也各有特點(diǎn)。目前較常用的鑼，可簡單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和云鑼四類。大鑼發(fā)音較低，鑼邊 鉆孔系繩，左手提起或掛于架上，右手執(zhí)棰擊奏；小鑼發(fā)音較高，鑼面呈坡形，鑼臍分大、中、小三種，有高音、中音和低音之分，鑼邊無孔，不系鑼繩，以左手食指關(guān)節(jié)處提鑼內(nèi)緣 ，右手執(zhí)鑼板擊奏；掌鑼是鑼中最小的一種，鑼面平坦無臍，形如盤狀，置于左手掌中，右 手執(zhí)鑼板擊奏；云鑼是鑼中可演奏旋律的樂器，由十面小鑼組成，用繩系于木架上，左手執(zhí) 架柄，右手用鑼棰擊奏。20世紀(jì)60年代以來，這種組合型銅鑼發(fā)展很快，出現(xiàn)了套、排、編、琴、二十九音云鑼、三十六音和三十八音云鑼等新品種。

鑼是中國傳統(tǒng)的打擊樂器，鑼在中國的民族樂隊(duì)中占有非常重要的地位，而且應(yīng)用范圍也很廣泛，它不僅在民族樂隊(duì)、民間器樂合奏、各種戲曲、曲藝以及歌舞伴奏中使用，而且也是慶祝集會(huì)、賽龍舟、舞獅子、歡慶豐收和勞動(dòng)競賽中不可缺少的樂器。

簡單分類

中國的打擊樂器根據(jù)制作材料的不同，分為金屬、竹木和其它三種。鑼屬于金屬類的打擊樂器。鑼是用銅冶煉 而成的，它的結(jié)構(gòu)比較簡單，鑼身呈一個(gè)圓形的弧面，四周是以鑼身的邊框固定，演奏者用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產(chǎn)生振動(dòng)而發(fā)音。 最早使用銅鑼的是居住在中國西南地區(qū)的少數(shù)民族。

到了公元前二世紀(jì)左右，隨著各民族文化交往的日益加強(qiáng)，銅鑼逐漸向中國內(nèi)地流傳。那時(shí)候，銅鑼在戰(zhàn)爭中應(yīng)用比較廣泛，古代的軍事首領(lǐng)們經(jīng)常用銅鑼來指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)。中國古代的軍事術(shù)語"鳴金收兵"中的"金"就是古代銅鑼的別稱。

長期以來，由于應(yīng)用的地區(qū)和場合的不同，形成了各具類型的鑼約30余種，其中常用的有大鑼和小鑼兩種。 大鑼是銅鑼類樂器當(dāng)中體積最大的一種，直徑在30厘米到100厘米不等。

它的特點(diǎn)是發(fā)音寬宏，深沉而雄厚，音色柔和，余音比較長；在大型樂隊(duì)中，大鑼往往起到渲染氣氛和增強(qiáng)節(jié)奏的作用，而在戲劇中則用以增強(qiáng)氣氛和突出人物性格等。 小鑼分為高音、中音和低音三種，直徑在21至22.5厘米之間，小鑼是一種用途很廣的伴奏樂器，尤其被中國的戲劇京劇、評劇、梆子戲、花鼓戲等地方戲曲，以及曲藝、話劇、吹打樂隊(duì)和民間舞蹈廣泛采用。

歷史發(fā)展

遠(yuǎn)在春秋時(shí)期，中國西南的百濮人和江南的百越人，就以金屬冶煉而著稱。鑼是古代濮族人民和壯族先民駱越部族最早使用的樂器之一。云南是中國古代銅鼓的發(fā)祥地，在晉寧石寨山古墓出土的銅鼓中，有的鼓面正中受擊處呈半球形隆起，和現(xiàn)今的十分相像，這是一種原始形制的鑼，鑼面上有舞蹈圖，邊沿有一銅環(huán)。在廣西寧明花山崖壁畫中，也保存著許多駱越人集合鳴鑼的珍貴形象資料。

1978年，從廣西貴縣(秦漢時(shí)稱布山縣)羅泊 灣一號(hào) 墓，還曾出土了一面西漢初期的百越銅鑼，該鑼近圓形，鑼面橫徑32.1厘米 、縱徑33.4厘米，鑼臍直徑22厘米，鑼邊鑄有拱線紋一道，拱弦上系了三個(gè)等距的活環(huán)，鑼面上刻銘文“布”字。這是中國目前已知年代最早的銅鑼實(shí)物?？梢?，鑼在 我國已有兩千多年的歷史了。 秦漢以后，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳，公元6世紀(jì)前期方至中原，但見于記 載較晚?！杜f唐書·音樂志》在“銅拔”條中有：“銅拔、亦謂之銅盤，出西戌及南蠻?！?…南蠻國大者圓數(shù)尺，……”這圓之?dāng)?shù)尺的“銅盤”，是鑼見之于文字的最早記載。北宋陳?在《樂書》中提及銅鑼在中原出現(xiàn)時(shí)說：“后魏自宣武以后，始好胡音。洎于遷都，…… 打沙鑼?！睍r(shí)當(dāng)公元515年之后，將敲擊一種小鑼稱作打沙鑼。古代，鑼常用于禮儀和戰(zhàn)爭 ，曾稱為“金”。故有“鳴鑼開道”和“鳴金收兵”之說。到了宋代，鑼在民間音樂形式“ 鼓板”中被應(yīng)用。

元代，除各少數(shù)民族的迎賽神社常常鳴鑼外，它還是雜劇的主要伴奏樂器?！短m采和雜劇》中就有：“持著些……鑼、板和鼓……”之句。在《元史·禮樂志》中開始載有云(即今之云鑼)，并記述了其形制和演奏方法，它除在宮廷宴樂使用外，也在民間流行，充分說明 當(dāng)時(shí)鑼的制造和演奏已具有一定的水平。元代以后，隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展，為鑼的運(yùn)用開辟 了廣闊的天地。明、清以來，各種形制的鑼廣泛用于戲曲音樂、舞蹈音樂和傳統(tǒng)鼓吹樂、吹 打樂、鑼鼓樂中。

鑼在昆曲伴奏中占有重要地位，據(jù)清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》載，當(dāng)時(shí)戲曲 歌舞中就用 到了云鑼、小鑼、湯鑼和大鑼等。我國的大鑼還西傳歐洲，在1791年，法國作曲家戈賽克開 始將大鑼用于管弦樂作品中。在中國廣大城鄉(xiāng)，鑼還曾是肩擔(dān)貿(mào)易小販和耍猴者沿街招攬生 意的工具，以鑼的特有音調(diào)代替叫賣、稱之為“喚頭”。20世紀(jì)以來，鑼已被各少數(shù)民族和 漢族廣泛用于民間娛樂、節(jié)慶活動(dòng)、地方戲曲和民間音樂中，參加各種樂隊(duì)演奏。

最早使用銅鑼的是居住在中國西南地區(qū)的少數(shù)民族。到了公元前二世紀(jì)左右，隨著各民族文化交往的日益加強(qiáng)，銅鑼逐漸向中國內(nèi)地流傳。那時(shí)候，銅鑼在戰(zhàn)爭中應(yīng)用比較廣泛，古代的軍事首領(lǐng)們經(jīng)常用銅鑼來指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)。中國古代的軍事術(shù)語"鳴金收兵"中的"金"就是古代銅鑼的別稱。

引申內(nèi)涵

鑼把鄉(xiāng)村所有殘缺的日子拼湊起來，拼成一個(gè)圓，讓夢在里頭回響。鑼聲是鄉(xiāng)村最樸素的語言。

鑼以一種純鄉(xiāng)土的韻腳，平鋪直敘地抒情。日出而作，太陽是鑼；日落而息，月亮是鑼。鑼是農(nóng)人車輪留下的轍痕。走過了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，那崎嶇的旋律和坎坷的節(jié)奏，把無數(shù)的昨天串成風(fēng)俗色彩釅烈的客家民歌。星移斗轉(zhuǎn)，季節(jié)更替，鑼聲在鄉(xiāng)間小路回旋，時(shí)而驟然變成守望的停頓，時(shí)而以熱情的調(diào)子感染遠(yuǎn)方。救月是鄉(xiāng)村最壯烈的一頁。

從月缺到月圓，鑼歷經(jīng)滄桑。鑼聲起起落落意味深長，村民用結(jié)繭的雙手通過鑼鍍亮最吉祥的日子。黝黑而忠厚的臉龐，油亮而不屈的脊背，農(nóng)民在鑼聲中挺直躬耕之后的腰板，勤勞的品格在農(nóng)事中磨煉得像鑼一樣锃亮。鑼聲鏗鏘有力撼人心魄，村莊從此不再藏在農(nóng)歷里沉寂。 誰握住命運(yùn)的槌子，誰就能敲響心中嘹亮的夢，敲響生活的強(qiáng)音。

中國打擊樂

中國鑼鼓樂，這一民間傳統(tǒng)器樂演奏形式，以其悠久的歷史淵源，宏壯的民族氣派和獨(dú)特的東方神韻著稱于世。

從古至今，鑼鼓樂 無論是作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，或是作為一種音樂類別，它始終伴隨著中國各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人 民大眾喜聞樂奏的藝術(shù)品種而深深扎根于民間音樂沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無可替代的社會(huì)精神效應(yīng)。

近些年來。隨著人民生活的 普遍提高，文化藝術(shù)生活的復(fù)蘇，作為與人民大眾生活息息相關(guān)的鑼鼓樂，更加以前所未有的規(guī)?；钴S于全國各地，專業(yè)與業(yè)余兩支隊(duì) 伍攜手并進(jìn)，共同開創(chuàng)了中國鑼鼓樂的繁榮局面。專場鑼鼓樂表演在海內(nèi)外舞臺(tái)的積極展現(xiàn)；各地鑼鼓樂比賽活動(dòng)的廣泛開展；一批優(yōu)秀的打擊樂作品的相繼產(chǎn)生，可以說，中國鑼鼓樂自80年代以來，在演奏與創(chuàng)作方面得到空前發(fā)展，在音樂生活中獨(dú)樹一幟，可謂異軍 突起，令人刮目相看。譜寫中國鑼鼓樂新篇章，使其發(fā)展更具深度和廣度，還有賴演奏家們的樂曲表演、作曲家們的積極參與、音樂理論家的理論指導(dǎo)、教育家們的傳授培養(yǎng)。

對中國鑼鼓樂的理論研究，音樂界前輩及眾多同仁，在這方面已取得相當(dāng)成果，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。中國鑼鼓樂特性這一課題，所涉及的方方面面甚多，本文主要僅針對樂隊(duì)型態(tài)和功能特性與表現(xiàn)手法兩個(gè)方面，結(jié)合本人教學(xué)及演奏實(shí)踐，談?wù)勛约捍譁\ 體會(huì)，供大家商榷。

發(fā)展歷程

最早，銅鑼是古代居住在滇池地區(qū)的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂器。在廣西貴縣羅泊灣一號(hào)墓中，還曾出土了漢代的百越銅鑼?？梢?，鑼在我國已有 2000多年的歷史了。

秦漢以后，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳，公元6世紀(jì)前期才傳到中原，但見于史籍較晚。

到了元代，除民間的迎賽神社常常鳴鑼外，鑼還是雜劇的主要伴奏樂器。

元代以后，戲曲藝術(shù)的不斷發(fā)展為鑼的運(yùn)用開辟了廣闊的天地。鑼在明、清的昆曲伴奏中占有重要地位，據(jù)清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》載，昆曲用到了云鑼、小鑼、大鑼和湯鑼等。近百年來，鑼在地方戲曲、民間音樂、民間娛樂和節(jié)慶活動(dòng)中被廣泛應(yīng)用，甚至還成為小販和江湖藝人招攬生意的工具。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國的銅鑼約有30種左右。在這些鑼中，小的直徑僅有幾厘米，而且它們的造型、音色和效果各有特色。目前較常用的鑼，可簡單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和云鑼四類。

名鑼示例

品種繁多的大鑼

打擊樂器。銅制，圓形扁平，直徑約3_0_公分，有鑼門(_即鑼心，直徑約 1_0_公分的圓平面)_、鑼邊(_與鑼心相連的外圍斜面)_兩部分。奏時(shí)左手持鑼繩，使鑼面垂直，右手持擊槌，以槌頭(_用布裹成)_擊打鑼門或鑼邊而發(fā)音。鑼音高亢。京劇所用形體較小，稱京鑼。多用于武將或袍帶人物的上下場，或戰(zhàn)爭及配合突變的情感等。打法有重?fù)?、輕擊、悶音、掩音、揣鑼、打邊等。

大鑼，是鑼類樂器中形體較大者，直徑30厘米左右。發(fā)音寬宏、深沉，音色柔和、渾厚，余音很長。它常為我國民間器樂合奏及戲曲、舞蹈伴奏所采用。在歐美和東南亞一些國家，不論輪船下水、軍艦啟航，還是斗牛賽馬，拳擊賽象，也常常要鳴大鑼助興。在西方國家大鑼還用于宗教儀式或歌舞伴奏。在東南亞一些少數(shù)民族地區(qū)，大鑼帶有神秘色彩，作為驅(qū)除魔鬼或祈天喚雨的圣靈，有時(shí)還是傳遞消息的工具。

名揚(yáng)世界的抄鑼

抄鑼，又叫山鑼，因不刮鑼邊和鑼心并涂以黑漆標(biāo)志而有黑鑼之稱。它的沿用時(shí)間最長，使用范圍最廣。

遠(yuǎn)在古代，從皇帝上朝、宮廷聚會(huì)、將相出巡直到民間百姓的節(jié)日喜慶中，都少不了使用抄鑼。

現(xiàn)代的抄鑼，規(guī)格不一、用途各異。重量為1.5～44公斤，分為大、中、小三種：鑼面直徑30～45厘米的為小抄鑼，用于京劇和其他戲劇，它也常在民間婚事中起開道作用，故也稱開道鑼。鑼面直徑50～70厘米的為中抄鑼，常為中、小型歌舞劇團(tuán)、管弦樂隊(duì)或游行慶典時(shí)所采用；80厘米以上的大抄鑼，為大型歌舞劇團(tuán)和交響樂團(tuán)所使用。新中國成立以來，我國中央樂團(tuán)曾將大抄鑼作為珍貴禮物，贈(zèng)送給前來我國演出、進(jìn)行文化交流的前蘇聯(lián)、德、朝、波、美等國的一些著名樂團(tuán)，被國外音樂界傳為友誼佳話。

開道鑼材料為銅制，聲音特別宏厚，且回音超長，純手工打造。重為30斤左右。古代官員出行時(shí)，差役們要在前面敲著鑼開道。鳴鑼開道很有講究的：縣官出行時(shí)鳴7下，意思是“軍民大家等人都要閃開”，府官出行時(shí)，鳴9下，意思是：“官史軍民人等齊閃開”。提督官員出行時(shí)鳴鑼11下，意思是“文武官員軍民人等閃開”。若是都統(tǒng)以上的官員出行時(shí)則要鳴鑼13棒鑼，意思是“大小文武官員軍民等閃開”。

音色各異的小鑼

小鑼，民間叫鏜鑼，北方一帶叫手鑼，武漢地區(qū)稱班鑼或回音班鑼，京劇中稱京小鑼，是鑼中形體較小者，小鑼 分高音、中音和低音三種，是京劇、評劇、梆子、花鼓戲等地方戲曲以及曲藝、話劇、吹打樂隊(duì)和民間舞蹈使用的伴奏樂器。過去北京街頭賣豌豆糕小販和耍木偶者，常用小鑼作為招攬生意的喚頭。也屬鑼的一種，因鑼面較小而得名。銅制，圓形，直徑約22厘米，中心部稍凸起，不系繩。演奏時(shí)用左手指支定鑼內(nèi)緣，右手持一薄木片敲擊發(fā)聲。它的音色明亮 清脆。小鑼在京戲中也稱京小鑼，它與大鑼在京劇中隨著表演動(dòng)作的節(jié)奏敲擊，起著襯托和加強(qiáng)效果的作用。它在鑼鼓曲時(shí)，除有時(shí)突出其音色特點(diǎn)外，也敲擊花點(diǎn)，起著豐富合奏的效果。

形如小盤的掌鑼

掌鑼，是鑼中形體最小者，只有手掌大小，直徑10厘米左右，鑼面平坦無臍，形如盤狀。品種有月鑼、湯鑼和馬鑼等多種，在民間非常流行，廣泛用于地方戲曲、民間音樂和鑼鼓隊(duì)中。

云鑼藝術(shù)的發(fā)展

云鑼，古名云民間稱九音鑼，是銅鑼中能演奏曲調(diào)的樂器，常用于民間音樂、地方戲曲和寺廟音樂中。經(jīng)過不斷改革，云鑼擴(kuò)大了音域，提高了音質(zhì)、美化了音色，成為具有豐富表現(xiàn)力的獨(dú)奏樂器，為民族管弦樂隊(duì)所采用。

我們的祖先很早就將音高不同的小銅鑼編排起來，用于音樂演奏。600多年前的元代，云鑼不僅在民間流傳，并且在宮廷的宴樂中使用，當(dāng)時(shí)稱為云《元史·宴樂之器》中說：“云制以銅，為小鑼十三，同一木架，下有長柄，左手持，而右手以小槌擊之”。簡述了云鑼的形制和奏法。歷代云鑼數(shù)量不一，從元代史籍和壁畫來看，就有10音、13音和14音云鑼，清代前期曾發(fā)展到24音云鑼。