人物簡(jiǎn)介

犼，俗稱(chēng)為望天吼、朝天吼、蹬龍。

一說(shuō)其是龍族的克星，好食龍腦，民間有流傳“一犼可斗三龍二蛟”，將其立于華表之上是為了監(jiān)督皇帝。

還有人說(shuō)其是龍王的兒子，有守望習(xí)慣。華表柱頂之蹬龍對(duì)天咆哮，被視為上傳天意，下達(dá)民情。

一說(shuō)《集韻》解釋?zhuān)骸盃?，獸名，似犬，食人。”

另有，東海有獸名犼，形如兔，兩耳尖長(zhǎng)，僅長(zhǎng)尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐?！顿绕剽耪劇酚休d。體型雖小，亦能搏龍，勝后以其食之。

還有一種說(shuō)法，那就是犼和麒麟很像，是麒麟的祖先。但其實(shí)麒麟的祖先是應(yīng)龍，麒麟是非常的愛(ài)護(hù)生命，"以其不履生蟲(chóng)，不折生草也。"其中水麒麟更是性情溫和，是人類(lèi)的守護(hù)者，出沒(méi)處，必有祥瑞。而犼卻十分的貪玩，性暴躁。麒麟和犼的性格截然不同。

人物形象

外觀形態(tài)

望天吼的相貌獨(dú)特的十似之處：1、角似鹿；2、頭似駝；3、耳似貓；4、眼似蝦；5、嘴似驢；6、發(fā)似獅；7、頸似蛇；8、腹似蜃；9、鱗似鯉；10、前爪似鷹后爪似虎。

其他信息

歷史傳說(shuō)

犼是古書(shū)上說(shuō)的一種似狗而吃人的北方野獸，最早記載于《爾雅》，在清代筆記小說(shuō)《續(xù)子不語(yǔ)》中被記載為僵尸的頂點(diǎn)，由“旱魃”進(jìn)化而來(lái)。

天安門(mén)城樓前的華表上的兩只面南而坐的石犼，叫做“望帝歸”。據(jù)說(shuō)它們專(zhuān)門(mén)注視皇帝的外巡，如果皇帝久游不歸，它們就呼喚皇帝速回，料理政事。城樓后的兩只石犼，則面北而坐，叫做“望帝出”，它們的分工就不同了，是監(jiān)視皇帝在宮中的行為，皇帝如果深居宮闈，不理朝政，它們便會(huì)催請(qǐng)皇帝出宮，明察下情。

據(jù)說(shuō)犼是一種極有靈性的動(dòng)物，它每天蹲在華表上密切關(guān)注皇帝的行蹤。兩只面南而座的犼是專(zhuān)門(mén)守候皇帝出巡的，每當(dāng)皇帝久出不歸，荒淫作樂(lè)時(shí)，它們就會(huì)呼喚皇帝：“國(guó)君快回來(lái)料理國(guó)事吧，我們盼望你回來(lái)，眼睛都快望穿了?！庇谑侨藗兎Q(chēng)這兩只犼為“望君歸”。位于城樓后華表上的的兩只面北而座的犼則是監(jiān)視皇帝在宮中的舉動(dòng)的，如果皇帝久居宮中，不理政事，它們便會(huì)催促皇帝：“國(guó)君快出宮體察民情吧，不要總呆在宮中享樂(lè)，我們盼望你出來(lái)，眼睛都快望穿了?！庇谑侨藗兎Q(chēng)這兩只犼為“望君出”。

古書(shū)記載

《偃曝馀談》記載：犼形如兔，兩耳尖長(zhǎng)，僅長(zhǎng)尺余。獅畏之，蓋犼溺著體即腐。

犼并非以龍為食，清代東軒主人的《述異記》中記載：“康熙二十五年夏間，平陽(yáng)縣有犼從海中逐龍至空中，斗三日夜，人見(jiàn)三蛟二龍，合斗一犼，殺一龍二蛟，犼亦隨斃，俱墮山谷。其中一物，長(zhǎng)一二丈，形類(lèi)馬，有鱗鬣。死后，鱗鬣中猶焰起火光丈余，蓋即犼也。”

袁枚《續(xù)子不語(yǔ)》：“常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也；佛所騎之犼，人所不知，犼乃僵尸所變?！痹丁独m(xù)子不語(yǔ)》：“尸初變旱魃，再變即為犼。”

清同治《續(xù)修永定縣志》上載：“同治二年（公元 1863 年），邑南有異獸，大如牛，尾似團(tuán)扇，口闊，徑直如盆，周身紅毛，長(zhǎng)數(shù)尺，噬人及諸惡獸，或以為犼云。”

神獸寓意

封神演義 | 第八十四回 子牙兵取臨潼關(guān)：文殊廣法天尊騎獅子，普賢真人騎白象，慈航道人騎金毛犼

菩薩道：“他是我跨的個(gè)金毛犼。因牧童盹睡，失于防守，這孽畜咬斷鐵索走來(lái)，卻與朱紫國(guó)王消災(zāi)也。”

西游真詮第七十一回言行者假名降怪犼　觀音現(xiàn)像伏妖王。

道書(shū)十二種曰：“犼項(xiàng)金鈴何人解？解鈴人還問(wèn)系鈴人?！?/p>