托勒密王朝(希臘語(yǔ):Πτολεμα?κ?βασιλε?α;英語(yǔ):PtolemaicDynasty)(公元前305-公元前30年),或稱(chēng)托勒密埃及王國(guó)。是在馬其頓帝國(guó)君主亞歷山大大帝死后,埃及總督托勒密一世所開(kāi)創(chuàng)的一個(gè)王朝,統(tǒng)治埃及和周?chē)貐^(qū)。
托勒密王國(guó)建立者托勒密一世在公元前305年自立為國(guó)王并宣稱(chēng)自己是埃及法老。托勒密王朝統(tǒng)治埃及直到前30年埃及女王克利奧帕特拉七世(埃及艷后)兵敗自殺為止,歷經(jīng)275年。
托勒密王朝雖然是以希臘人為統(tǒng)治階級(jí),但是卻沒(méi)有扼殺埃及自身文化傳統(tǒng),甚至修建了不少埃及神廟,最著名的就是菲萊島上的伊西斯神廟,在這個(gè)時(shí)期埃及與希臘的文化開(kāi)始全面融合,甚至包括宗教信仰,很多神靈開(kāi)始共有神性,比如阿蒙神等同于宙斯,荷魯斯等同于阿波羅,托特等同于赫爾墨斯等等。同時(shí)大量古希臘學(xué)者來(lái)到埃及,對(duì)埃及的歷史、神話(huà)、技術(shù)等進(jìn)行研究和記錄,如今我們看到的古埃及著作,大多都是在這個(gè)時(shí)期經(jīng)由希臘人記錄與撰寫(xiě)的。
亞歷山大港是托勒密王國(guó)的首都,也是當(dāng)時(shí)是希臘化世界的重要文明中心以及貿(mào)易樞紐。托勒密王朝被世界史學(xué)界公認(rèn)為是古埃及歷史上最后一個(gè)王朝,它的諸位君主也被史學(xué)界公認(rèn)為是法老。
托勒密是亞歷山大大帝麾下的一位將軍。公元前323年,亞歷山大大帝在巴比倫病逝,他的軍官們?yōu)榱说蹏?guó)繼承權(quán)爆發(fā)沖突。
佩爾狄卡斯擔(dān)任亞歷山大同父異母的哥哥腓力三世的帝國(guó)攝政;亞歷山大的妻子羅克珊娜生下遺腹子,男嬰,是為亞歷山大四世,佩爾狄卡斯便擔(dān)任亞歷山大四世和腓力三世的帝國(guó)攝政。
佩爾狄卡斯在巴比倫分封協(xié)議中任命托勒密為埃及總督(Satrap),從公元前323年起,托勒密以國(guó)王亞歷山大四世和腓力三世的名義統(tǒng)轄埃及,但隨著帝國(guó)逐漸分崩離析,托勒密很快在埃及建立自己的勢(shì)力。
公元前321年,帝國(guó)攝政佩爾狄卡斯前來(lái)討伐托勒密,然而托勒密在尼羅河邊策動(dòng)佩爾狄卡斯部下叛變,確保他在埃及的地位,托勒密并在之后的繼業(yè)者戰(zhàn)爭(zhēng)中征服埃及周?chē)牡貐^(qū)。
在托勒密統(tǒng)治初期,埃及在繼業(yè)者戰(zhàn)爭(zhēng)中與亞歷山大帝國(guó)其他的繼承政權(quán)作戰(zhàn),托勒密的第一目標(biāo)確保埃及的安全,第二個(gè)目標(biāo)是控制埃及的外圍地區(qū),如昔蘭尼、賽普勒斯以及包括猶太一帶的敘利亞。
公元前315年,安提柯成為亞洲的主宰并企圖重建亞歷山大帝國(guó),為了阻止安提柯的野心,托勒密加入反安提柯聯(lián)盟。公元前312年,托勒密和巴比倫尼亞的流亡總督塞琉古入侵?jǐn)⒗麃?,并在加薩戰(zhàn)役中擊敗了安提柯的兒子德米特里。
在公元前311年,雙方簽訂停戰(zhàn)和約,但在公元前309年戰(zhàn)爭(zhēng)再度爆發(fā),托勒密很快占據(jù)科林斯等希臘本土的一部分。
但公元前306年托勒密在薩拉米斯戰(zhàn)役大敗并失去對(duì)賽普勒斯的控制,而安提柯趁著這次戰(zhàn)役勝利冠上國(guó)王的名號(hào),作為安提柯的敵手,托勒密隨后于公元前305年冠上國(guó)王的頭銜,稱(chēng)為托勒密一世,開(kāi)創(chuàng)托勒密王朝在埃及近300年的統(tǒng)治。
在公元前221年,托勒密三世逝世并把王位傳給托勒密四世,托勒密四世是個(gè)昏庸且沉迷于享樂(lè)的君主,王國(guó)因而開(kāi)始衰弱。他即位之初就殺了母親和其他王室成員,他輕易就聽(tīng)信那些受他寵愛(ài)之人的言語(yǔ),還讓他們把持政府的朝政。在他統(tǒng)治期間,政治衰敗而使埃及人發(fā)動(dòng)叛亂,讓王國(guó)更為衰弱。
埃及艷后克利奧帕特拉七世(希臘語(yǔ):ΚλεοπατραΖ)是古埃及托勒密王朝的最后一任法老。
公元前51年,克利奧帕特拉七世登上王位。有人說(shuō)她是“尼羅河畔的妖婦”,是“尼羅河的花蛇”,是世界上所有詩(shī)人的情婦,是世界上所有狂歡者的女主人;羅馬人對(duì)她痛恨不已,因?yàn)樗钜稽c(diǎn)讓羅馬變成埃及的一個(gè)行?。话<叭朔Q(chēng)頌她是勇士,因?yàn)樗秊槿跣〉陌<摆A得了22年的和平。
她先吸引了愷撒,直至成為羅馬實(shí)際上的“第一夫人”,愷撒遇刺后即返回埃及,又與羅馬統(tǒng)帥安東尼相好。而后安東尼與愷撒侄子屋大維爭(zhēng)奪羅馬統(tǒng)治權(quán),雙方在亞克興進(jìn)行大海戰(zhàn)(阿克提姆海戰(zhàn)),克利奧帕特拉亦出兵支持安東尼,正值戰(zhàn)斗方酣,安東尼艦隊(duì)受挫之時(shí),克利奧帕特拉七世乘坐之船突然撤離戰(zhàn)場(chǎng),駛回埃及,安東尼隨即追趕而去,拋下戰(zhàn)斗部隊(duì)任其遭受殲滅。公元前30年,屋大維進(jìn)攻埃及,包圍亞歷山大港。安東尼看到大勢(shì)已去,伏劍自刎。
屋大維進(jìn)入亞歷山大港后,不僅無(wú)意與克利奧帕特拉七世協(xié)商或建立其他關(guān)系,反而將她囚禁。
克利奧帕特拉七世了解到已經(jīng)無(wú)路可走,且不愿受辱,終于決定結(jié)束自己的生命。歷史上對(duì)于克利奧帕特拉七世的自殺死法有不同說(shuō)法,其中最知名的就是她命人在無(wú)花果籃中藏了毒蛇“aspis”,偷偷運(yùn)進(jìn)她被囚禁的地方,克利奧帕特拉七世在整理衣冠后,先讓毒蛇咬了她的手臂,再咬她的胸部來(lái)結(jié)束她的生命。除此之外還包括服毒自殺等說(shuō)法。
在這之前,克利奧帕特拉七世已秘密派人把她的兒子托勒密十五世送到紅海邊的港口避難,據(jù)說(shuō)準(zhǔn)備逃亡印度,但他最終落入屋大維的手中,屋大維因?yàn)楹ε峦欣彰苁迨罆?huì)威脅他作為愷撒唯一繼承人的地位,而下令將他處死。
隨著克利奧帕特拉七世與其兒子的逝世,托勒密王朝成為歷史,埃及最終淪為羅馬的一個(gè)行省。
王朝疆域最鼎盛時(shí)包含埃及、昔蘭尼、安那托利亞南部、巴勒斯坦的一些地區(qū)、敘利亞南部和一些地中海的島嶼,領(lǐng)土最南時(shí)可達(dá)努比亞。
托勒密王室并沒(méi)有因?yàn)槭窍ED人,而建立類(lèi)似希臘本土的政府,他們繼續(xù)采用埃及原有專(zhuān)制的官僚制度。托勒密王國(guó)借用之前埃及的制度,把埃及大概分成四十個(gè)省,其中在往下分區(qū)(Topoi),村(Komai)。并有一個(gè)以財(cái)經(jīng)官(Oikonomoi)為首的細(xì)膩體制。這一套地方官員組成的龐大系統(tǒng),負(fù)責(zé)執(zhí)行估稅和收稅等事務(wù),而希臘人主要擔(dān)任重要官員,本土的埃及人在政府中僅占少數(shù),且在較低的層次任職。也因?yàn)橥欣彰芡鯂?guó)注重收刮財(cái)富上,政府的主要官員是財(cái)政大臣(Dioiketes),他同時(shí)也管理亞歷山大的財(cái)務(wù),財(cái)政大臣的權(quán)限日后逐漸膨脹,以至于之后擴(kuò)展到國(guó)家許多事務(wù)上。
托勒密王國(guó)的時(shí)詔書(shū)主要由三種語(yǔ)言版本撰寫(xiě),分別是埃及圣書(shū)體、埃及草書(shū)和古希臘文,并由惟一還知道埃及圣書(shū)體撰寫(xiě)方式的祭司們擔(dān)任詔書(shū)的頒寫(xiě)者。
如同塞琉古帝國(guó)的君王,托勒密君王也受東方的王權(quán)神化觀(guān)念,企圖把自己神格化。托勒密二世不僅宣布死去的雙親為神,而且將自己與妻子阿爾西諾伊二世稱(chēng)為神,在王國(guó)后期,托勒密諸王都用神的稱(chēng)號(hào)來(lái)簽署命令,并且極力崇拜戴奧尼索斯,托勒密三世時(shí)就描述家族母系起源來(lái)自戴奧尼索斯。
托勒密軍事上的兵源來(lái)自國(guó)內(nèi)各種不同的民族,起初主要是移民來(lái)的希臘人,他們以接受兵役來(lái)?yè)Q取國(guó)家給予的土地,并在軍隊(duì)中占了多數(shù)。隨著托勒密王國(guó)陷入多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后,希臘裔兵源越來(lái)越捉襟見(jiàn)肘,而從希臘本土的移民也不夠軍事上運(yùn)用,加上他們主要服役于皇家衛(wèi)隊(duì),或是擔(dān)任將軍或政府官員。于是王國(guó)開(kāi)始把本土埃及人納入兵源,盡管這些埃及軍隊(duì)可能忠誠(chéng)有疑慮,而且經(jīng)常發(fā)動(dòng)叛亂。托勒密軍隊(duì)逐漸充斥的埃及人,使埃及人影響力擴(kuò)大,政府統(tǒng)治越來(lái)越衰弱。
托勒密王朝也利用埃及富饒的財(cái)物,從各處雇請(qǐng)大量傭兵。其中包括衣索比亞的黑人、加拉太人、邁西亞人(Mysians)等,而猶太人是王國(guó)內(nèi)相當(dāng)重要的移民,在軍隊(duì)中可能占了五分之一的比例。而托勒密王朝掌控東地中海沿岸許多地區(qū)如賽普勒斯、克里特、和愛(ài)琴海島嶼、甚至遠(yuǎn)至色雷斯沿岸,故此托勒密王朝建立一支龐大的艦隊(duì)以因應(yīng)馬其頓王國(guó)或是塞琉古帝國(guó)攻擊,托勒密君王還曾派遣艦隊(duì)航駛紅海、印度洋,如西米阿斯(Simmias)、歐多克斯(Eudoxus)等人。而托勒密王國(guó)曾經(jīng)建造相當(dāng)大的船只,來(lái)宣揚(yáng)國(guó)威。據(jù)普魯塔克記載,托勒密四世曾經(jīng)建造長(zhǎng)約128公尺,可搭載4000名水手、3000名士兵的四十排槳戰(zhàn)船。
在托勒密王朝開(kāi)始統(tǒng)治埃及時(shí),全埃及的土地名義上屬于國(guó)王,但王室可以授予出去,如贈(zèng)與神廟、私人、軍人等。王國(guó)主要的土地經(jīng)營(yíng)制度是租佃制,自由農(nóng)是最主要的生產(chǎn)者,他們與土地所有者簽定契約,保證在播種到收獲期間不離開(kāi)土地。契約有強(qiáng)制的因素,如果期限要不斷延長(zhǎng),佃戶(hù)需作出各種保證等,希臘和馬其頓的軍事移民,經(jīng)常將自己的土地出租給埃及農(nóng)民。另外農(nóng)民可以與王室承租土地,還可租用種子、生產(chǎn)工具、耕畜、有時(shí)乃至住宅,田里種植的作物品種由政府決定,并由當(dāng)?shù)毓賳T嚴(yán)格控管。
然而托勒密政府的雜賦相當(dāng)多且繁重,如土地、房屋、園圃、家禽、牲畜、奴隸、人頭、財(cái)產(chǎn)繼承、買(mǎi)賣(mài)交易、關(guān)卡交通,各種物品、各種活動(dòng)都在納稅之列。這些稅除土地稅交實(shí)物外,大部分以貨幣納稅,王國(guó)有時(shí)為了簡(jiǎn)便,實(shí)行包稅制。許多農(nóng)民不堪賦稅的沉重,紛紛逃亡?;蛘咄犊可駨R,成為“依附神廟的人”(hieroi)或神廟的奴隸來(lái)享有許多免稅特權(quán),但他們需要為神廟提供各種勞役。不然,這些交不出政府稅賦的農(nóng)民,將會(huì)暫時(shí)或長(zhǎng)期地淪為國(guó)有的奴隸,這些國(guó)有奴隸主要是為政府服各種勞役,如修堤壩、開(kāi)運(yùn)河等,有時(shí)也從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng),許多農(nóng)民曾因交不上稅賦而暫時(shí)做過(guò)國(guó)有的奴隸。一些學(xué)者認(rèn)為這些國(guó)有奴隸可能沒(méi)有失去人身自由。另外,托勒密王國(guó)奴隸制盛行,除了因繳不出國(guó)家的稅收而成國(guó)有奴隸以及神廟的奴隸,還包括私人奴隸。
托勒密的政府采用相當(dāng)極端的國(guó)家壟斷制,且壟斷范圍相當(dāng)廣大,國(guó)家專(zhuān)營(yíng)不僅礦業(yè)、鹽、酒、香料、玻璃、陶器等,甚至連對(duì)外貿(mào)易、錢(qián)莊等商業(yè)活動(dòng)也在國(guó)家控制范圍,這種制度不僅只限于埃及,連王國(guó)其他屬地都適用在內(nèi)。嚴(yán)密的稅收制度與嚴(yán)格的壟斷經(jīng)營(yíng),使托勒密王國(guó)搜刮到盡可能多的財(cái)富。
托勒密王朝提供種種便利條件,來(lái)加強(qiáng)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,鼓勵(lì)人們從事貿(mào)易和改良生產(chǎn)品質(zhì)。政府透過(guò)修建港口、道路以及重修尼羅河到紅海的運(yùn)河,來(lái)改善商業(yè)環(huán)境。甚至派遣探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)開(kāi)發(fā)新的貿(mào)易市場(chǎng),使得埃及貿(mào)易相當(dāng)繁榮,商品也相當(dāng)繁多,包括阿拉伯的香料、伊比利亞的白銀、印度的黃金,甚至中國(guó)的絲綢,在亞歷山大港的市場(chǎng)都可見(jiàn)到,讓政府和商人獲利良多。
托勒密一世時(shí)即鼓勵(lì)文化事業(yè),發(fā)展工商業(yè),在埃及推行希臘化。其中最為突出的是托勒密一世親自下令建立了舉世聞名的亞歷山大圖書(shū)館,最盛時(shí)藏書(shū)約70萬(wàn)卷是當(dāng)時(shí)世界上最大的圖書(shū)館,它的建成吸引了當(dāng)時(shí)大量的學(xué)者,阿基米德、歐幾里德等著名學(xué)者都來(lái)此從事研究,促使古代西方的文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、地理學(xué)、天文學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科的研究取得很大的進(jìn)展。像《荷馬史詩(shī)》第一個(gè)校定本就出自亞歷山大圖書(shū)館館長(zhǎng)芝諾多德斯之手,厄拉托斯蒂尼也是在托勒密埃及經(jīng)過(guò)測(cè)量后,計(jì)算出了子午線(xiàn)的長(zhǎng)度(與實(shí)際相差僅300公里左右),并進(jìn)一步提出了“地圓說(shuō)”。
亞歷山大里亞在希臘人和后來(lái)羅馬人統(tǒng)治時(shí)期,是地中海地區(qū)的商業(yè)、文化中心。
古羅馬時(shí)代曾創(chuàng)作了描繪托勒密埃及的尼羅河馬賽克畫(huà)。
在托勒密王朝時(shí)期有許多民族移入埃及,在這段時(shí)期,托勒密一世把土地給予希臘裔老兵并鼓勵(lì)他們的家庭遷入埃及,使上萬(wàn)希臘軍眷進(jìn)入國(guó)內(nèi)成為統(tǒng)治階級(jí)。而本土的埃及人在政府中僅占少數(shù),且在較低的層次任職。
托勒密諸王因?yàn)楠q太人善戰(zhàn)的緣故,在這段時(shí)間把上萬(wàn)名猶太人從巴勒斯坦遷入埃及,形成埃及境內(nèi)很重要的社群。其他外族包括加拉太人也因?yàn)楣蛡蜍婈P(guān)系在埃及定居。新移民因授田緣故散布王國(guó)境內(nèi),并在鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)形成自己的社交團(tuán)體,與本土埃及人比鄰而居。其中有一部分移民聚集在三個(gè)希臘城市中,分別是建于公元前600年左右的諾克拉提斯(Naucratis),和新興城市亞歷山卓和上埃及的托勒邁斯·赫耳彌烏。
托勒密王朝時(shí)代的各種經(jīng)濟(jì)文化交往活動(dòng)表明希臘化世界已經(jīng)成為一個(gè)有機(jī)的整體,而一系列有限度的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突反映出希臘化世界三強(qiáng)鼎立的格局已經(jīng)形成。托勒密王朝順應(yīng)這種趨勢(shì),運(yùn)用政治、聯(lián)姻、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教等多種手段擴(kuò)大了托勒密王朝的影響力,促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流,鞏固了托勒密?chē)?guó)王自身的統(tǒng)治。
希臘化世界統(tǒng)一帝國(guó)瓦解、諸強(qiáng)并立格局形成:在繼承者戰(zhàn)爭(zhēng)中主要各方都試圖擁有整個(gè)亞歷山大帝國(guó),但是事實(shí)上任何一種政治力量都無(wú)法穩(wěn)固地控制地域如此廣闊的國(guó)家,結(jié)果初步形成了幾個(gè)主要希臘化王國(guó)共存并且爭(zhēng)奪希臘化世界主導(dǎo)權(quán)的局面。托勒密王朝在埃及專(zhuān)制統(tǒng)治,王朝的對(duì)外活動(dòng)是在專(zhuān)制君主決策下,以埃及的綜合國(guó)力為基礎(chǔ),以滿(mǎn)足托勒密王國(guó)的經(jīng)濟(jì)需求和安全需要以及擴(kuò)大政治影響力為目的行動(dòng)。
托勒密與希臘和馬其頓以及愛(ài)琴海地區(qū)主要政治力量的關(guān)系:為了維護(hù)托勒密王國(guó)在東地中海地區(qū)的勢(shì)力范圍,托勒密王朝積極拉攏各方勢(shì)力牽制和打擊敵對(duì)國(guó)家。首先,托勒密支持希臘城邦的反馬其頓斗爭(zhēng),利用海軍控制了愛(ài)琴海上的島嶼。其次,托勒密利用伊庇魯斯王國(guó)維持希臘化世界的力量均勢(shì)。再次,托勒密為了維護(hù)托勒密王國(guó)在希臘和愛(ài)琴海地區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位,與統(tǒng)治馬其頓王國(guó)的安提柯二世進(jìn)行了長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。
托勒密王朝與敘利亞和小亞細(xì)亞地區(qū)的國(guó)家以及與塞琉古王國(guó)之間的關(guān)系:對(duì)于敘利亞地區(qū),托勒密王朝進(jìn)行嚴(yán)密的政治控制和經(jīng)濟(jì)控制。對(duì)于小亞細(xì)亞的中小國(guó)家,托勒密王朝通過(guò)控制沿海地區(qū)和運(yùn)用制海權(quán)來(lái)對(duì)當(dāng)?shù)貒?guó)家形成制約。另一方面托勒密王朝比較尊重當(dāng)?shù)貒?guó)家并且注意滿(mǎn)足其利益需求,因此即便對(duì)當(dāng)?shù)貒?guó)家失去控制力以后彼此之間也可以保持較為友好的關(guān)系。托勒密王朝與塞琉古王國(guó)在多個(gè)方面存在利益沖突。托勒密王朝通過(guò)第一次敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)維持了對(duì)敘利亞和小亞細(xì)亞沿海地區(qū)的控制,在第二次敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)中面對(duì)不利局面,托勒密王朝能夠及時(shí)與安條克二世媾和并且利用聯(lián)姻打破了馬其頓王國(guó)與塞琉古王國(guó)的同盟,為托勒密三世的成功反擊奠定了良好基礎(chǔ)。
托勒密王朝在努比亞地區(qū)和紅海沿岸地區(qū)展開(kāi)擴(kuò)張行動(dòng):托勒密王朝通過(guò)組織探險(xiǎn)考察活動(dòng)和發(fā)動(dòng)征服戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗了南方的庫(kù)什王國(guó)等國(guó)家和部落,控制了努比亞地區(qū)。對(duì)南方的擴(kuò)張首先確保了埃及南部邊境的安全并且獲得了努比亞地區(qū)的礦產(chǎn)資源;其次為托勒密王朝獲得大象等動(dòng)物資源提供了保障,這在一定程度上滿(mǎn)足了建立戰(zhàn)象部隊(duì)的需要;再次利用在紅海沿岸地區(qū)建立的基地,開(kāi)辟了紅海交通線(xiàn),這樣做既有助于進(jìn)一步探索東非地區(qū)又提高了托勒密王國(guó)在東西方貿(mào)易中的地位。
托勒密王朝境內(nèi),希臘人擁有特權(quán),他們遵守希臘法律,受希臘法庭審判,受希臘教育,是希臘城市的公民。同時(shí)埃及人也遵守埃及的法律,受埃及的法庭審判。但如果希臘人和埃及人有糾紛時(shí),有一個(gè)特別法庭來(lái)解決雙方的紛爭(zhēng)。
另外,對(duì)于托勒密王朝的希臘人來(lái)說(shuō),他們自認(rèn)為文化高于埃及本身的文化,因此多對(duì)埃及文化不感興趣。同樣的,埃及人很少接受希臘上級(jí)文化,大多數(shù)的埃及人對(duì)此也不太感興趣。加上托勒密王朝還有其他民族存在,在交流較頻繁的鄉(xiāng)村里希臘人有時(shí)會(huì)與其他民族發(fā)生糾紛,尤其是希臘人和埃及人之間。然而大體而言,雙方對(duì)一起居住的生活仍感到滿(mǎn)意。
隨著時(shí)間增長(zhǎng),在鄉(xiāng)村的希臘人和埃及人逐漸互相影響,有些埃及人還取了希臘式的名字,兩個(gè)民族也有通婚情形。到了后期,一些受希臘教育的埃及人也可以進(jìn)入政府機(jī)構(gòu),并可以受封土地。同樣,希臘人在潛移默化中也受到埃及文化影響,一些希臘人逐漸把埃及神祇當(dāng)作希臘神祇,也有人為自己取了埃及式的名字。到了后期,兩個(gè)民族通婚和雜居越來(lái)越多,并互相接納。在這段時(shí)期,原先古希臘語(yǔ)的不同方言,漸漸被融入通用希臘語(yǔ)中,成為希臘化世界主要的語(yǔ)言。
托勒密一世(前323年-前283年)與貝勒尼基一世
托勒密二世(前282年-前246年)與阿爾西諾伊一世
托勒密二世與阿爾西諾伊二世
托勒密三世(前246年-前222年)與貝勒尼基二世
托勒密四世(前222年-前205年)與阿爾西諾伊三世
托勒密五世(前205年-前180年)與克利奧帕特拉一世
托勒密六世與克利奧帕特拉二世(前180年-前164年,前163年-前145年)
托勒密七世尼奧斯
托勒密八世費(fèi)斯肯(前145年-前116年)與克利奧帕特拉二世
托勒密八世與克利奧帕特拉三世
克利奧帕特拉二世
托勒密九世拉塞羅斯與克利奧帕特拉四世
托勒密九世克利奧帕特拉五世
托勒密十世亞歷山大一世與克利奧帕特拉五世
托勒密十世與貝勒尼基三世
貝勒尼基三世
托勒密十一世
亞歷山大二世與貝勒尼基三世
托勒密十二世與克利奧帕特拉六世
貝勒尼基四世
托勒密十二世
托勒密十三世與克利奧帕特拉七世(埃及艷后)
阿爾西諾伊四世
托勒密十四世與克利奧帕特拉七世
托勒密十五世愷撒與克利奧帕特拉七世(前44年-前30年)
克利奧帕特拉七世
馬其頓王
托勒密二世(公元前281年~公元前279年)
墨勒阿革洛斯(公元前279年)
昔蘭尼王
托勒密八世費(fèi)斯肯(公元前163年~公元前145年)