文化簡(jiǎn)介

玻利維亞奧魯羅狂歡節(jié)是南美大陸最具特色的狂歡節(jié)之一，在為期一周的狂歡期間，人們身著艷麗的服裝，在街上大跳鬼神舞，以特殊的方式狂歡著，它不僅僅是正義戰(zhàn)勝邪惡的表現(xiàn)，還將宗教與傳統(tǒng)、基督教的文化融為一體。

鬼神舞服裝的設(shè)計(jì)和制作別具特色，已經(jīng)發(fā)展成為奧魯羅的一大藝術(shù)形式。這里有很多鬼神舞俱樂部，每個(gè)俱樂部的成員在40―300人左右，由于表演用的服裝動(dòng)輒每件幾百美元，所以各俱樂部都要靠企業(yè)家出資贊助。人們?cè)诳駳g節(jié)到來之前幾個(gè)月就開始排練鬼神舞了。2007年的狂歡節(jié)玻利維亞總統(tǒng)和付總統(tǒng)都有在狂歡節(jié)上翩翩起舞。

表現(xiàn)形式

這個(gè)狂歡節(jié)有著濃郁的社會(huì)文化特點(diǎn)，獨(dú)特的音樂、舞蹈和工藝品，特別是一支大型的游行隊(duì)伍，以20000名舞蹈家和10000個(gè)音樂家的規(guī)模，在4平方千米的地方連續(xù)表演20個(gè)小時(shí)。每年的狂歡節(jié)都吸引著40多萬人前來觀看。

現(xiàn)在的狂歡節(jié)起源于一個(gè)哥倫比亞時(shí)期尤魯人最著名的偉大的節(jié)日。17世紀(jì)西班牙人禁止尤魯?shù)涠Y，但他們偽裝成天主教圣餐會(huì)，繼續(xù)進(jìn)行節(jié)典。

安第斯山神融入了基督偶像，安第斯神系中的神象天主教圣徒一樣被崇拜，節(jié)目通過基督教2月2日著名的典禮形式被繼續(xù)表現(xiàn)。

文化特色

狂歡節(jié)的舉辦地奧魯羅被認(rèn)為是玻利維亞民間文化之都。對(duì)于當(dāng)?shù)氐挠若斖林用穸?，身著安第斯文化的特色服飾載歌載舞的奧魯羅狂歡節(jié)其實(shí)就是傳統(tǒng)的紀(jì)念La Pachamama的依托節(jié)，只不過在天主教的影響滲透下，官方的紀(jì)念對(duì)象變成了基督教洞穴圣母。17世紀(jì)，依托節(jié)被位于利馬的西班牙殖民政府所取締，但慶?；顒?dòng)卻一些原始部落中被打著天主教教圣燭節(jié)的旗號(hào)得以保留和延續(xù)，基督圣徒就這樣取代了安第斯神祇，依托節(jié)披上了天主教儀式的外衣。

歷史起源

奧魯羅位于玻利維亞西部山區(qū)，海拔3700米，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以前，這里曾是一個(gè)舉行宗教儀式的重要地點(diǎn)。1606年，西班牙人重建奧魯羅，它依舊是烏魯人的一塊圣土，有些烏魯人長(zhǎng)途跋涉，來此參加典禮，每逢“伊托”大節(jié)，更是如此。到了17世紀(jì)，西班牙人加以禁止，但它在基督教禮拜儀式的遮掩下照樣持續(xù)不斷。烏魯人把安第斯神祇藏在基督教圣徒的畫像底下，于是安第斯諸神變成了基督圣徒?！耙镣小惫?jié)披上了基督教儀式的外衣，每年借用2月2日圣燭節(jié)的這一天開展慶祝活動(dòng)。傳統(tǒng)的舞蹈“拉馬拉馬”或“迪亞布拉達(dá)”變成奧魯羅狂歡節(jié)的主要舞蹈?，F(xiàn)在，該節(jié)每年在四旬齋前舉行一次，持續(xù)10天。它是民間藝術(shù)的薈萃，包括面具、紡織品和刺繡等工藝。狂歡節(jié)的主要活動(dòng)是“安特拉達(dá)”大游行，融合了基督教元素和從中世紀(jì)而來的神秘劇元素。舞蹈隊(duì)伍綿延四公里長(zhǎng)，不間斷地表演20個(gè)小時(shí)。游行隊(duì)伍共有28000多位舞蹈者和10000多位樂手。

相關(guān)傳說

相傳1789年在奧魯羅最大的銀礦中一個(gè)廢棄山洞里神秘地出現(xiàn)了一位圣母的畫像，而從那以后洞穴圣母就成為了慶祝活動(dòng)的官方紀(jì)念對(duì)象。關(guān)于圣母出現(xiàn)的傳說指出，當(dāng)時(shí)，一個(gè)叫做“奇魯奇魯”的小偷搶劫一名礦工未遂反被打傷，死在廢棄的礦洞中。人們?cè)谒念^頂發(fā)現(xiàn)了一幅美麗的圣母瑪利亞的畫像，后來就稱之為“洞穴圣母”。

發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)在玻利維亞的奧魯羅狂歡節(jié)受到的威脅主要來自于以下幾個(gè)方面：都市化的發(fā)展使得淳樸鄉(xiāng)村的感覺有些變味；傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的衰敗使鄉(xiāng)村的發(fā)展受到挑戰(zhàn)；而森林的無度砍伐和外來移民的涌入，則破壞了遺產(chǎn)原有的生存環(huán)境；年輕人對(duì)遺產(chǎn)的不滿足又使得新老之間的代溝更深；另外，對(duì)遺產(chǎn)的商業(yè)方面的不適當(dāng)開發(fā)，也在客觀上對(duì)遺產(chǎn)的“真實(shí)性”、“完整性”保存產(chǎn)生了威脅。聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)提出的有針對(duì)性保護(hù)計(jì)劃，要求首先要采取保護(hù)傳統(tǒng)與大眾文化方面的國(guó)家的法律措施和對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)的編碼登記。要盡快建立起狂歡節(jié)博物館，收集狂歡節(jié)所用的面具、服飾等物品。博物館的這樣的一種展示，既可以對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行很好的保護(hù)，又可以為有類似遺產(chǎn)的城市提供一個(gè)示范作用。