主要經(jīng)歷

明嘉靖四十一年（1562年），出生于太卿坊（今上海市黃浦區(qū)喬家路）。少年時(shí)代在龍華寺讀書。

萬歷十年（1582年），第一次鄉(xiāng)試不中。為了維持家計(jì)，和他父親一樣“弱冠補(bǔ)諸生高等，食訖學(xué)宮，以家貧，故教授里中子弟。”

萬歷二十五年（1597年），因考官焦竑賞識(shí)而以順天府解元中舉。

萬歷三十一年（1603年），他在南京由耶穌會(huì)士羅如望（Jean de Rocha）受洗加入天主教，獲教名保祿（Paul）。

萬歷三十二年（1604年），中進(jìn)士，考選翰林院庶吉士。

萬歷三十四年（1606年），他開始與利瑪竇合作翻譯《幾何原本》前6卷，次年春翻譯完畢并刻印刊行。翻譯完畢《幾何原本》后，他又根據(jù)利瑪竇口述翻譯了《測(cè)量法義》一書。

萬歷三十五年（1607年），三年翰林館期滿告散，他被授予翰林院檢討。同年徐光啟的父親在北京去世，他回鄉(xiāng)丁憂守制。

萬歷三十六年（1608年），邀請(qǐng)郭居靜至上海傳教，這成為天主教傳入上海之始。守制期間，他整理定稿了《測(cè)量法義》，并將《測(cè)量法義》與《周髀算經(jīng)》《九章算術(shù)》相互參照，整理編撰了《測(cè)量異同》，作《勾股義》一書，作《甘薯疏》《蕪菁疏》《吉貝疏》《種棉花法》和《代園種竹圖說》。

萬歷三十八年（1610年），官?gòu)?fù)原職。因欽天監(jiān)推算日食不準(zhǔn)，他與傳教士合作研究天文儀器，撰寫了《簡(jiǎn)平儀說》《平渾圖說》《日晷圖說》和《夜晷圖說》。

萬歷四十年（1612年），他向耶穌會(huì)教士熊三拔學(xué)習(xí)西方水利，合譯《泰西水法》6卷。

萬歷四十一年（1613年），在房山、淶水兩縣開渠種稻，進(jìn)行各種農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)，先后撰寫了《宜墾令》《農(nóng)書草稿》《北耕錄》等書，為《農(nóng)政全書》的編寫打下了基礎(chǔ)。

萬歷四十四（1616年），上《辯學(xué)章疏》為傳教士辯護(hù)。同年回京復(fù)職，次年任詹事府左春坊左贊善。后病歸天津，作《糞壅規(guī)則》。

萬歷四十六年（1618年），后金努爾哈赤發(fā)兵進(jìn)犯關(guān)內(nèi)，應(yīng)召星夜入京。

萬歷四十七年（1619年），薩爾滸之戰(zhàn)明軍戰(zhàn)敗，他多次上疏請(qǐng)求練兵，后擢升少詹事兼河南道御史，在通州督練新軍。

天啟四年（1624年），同畢方濟(jì)一起合譯了《靈言蠡勺》。他還把自己關(guān)于軍事方面的文章輯錄成書，刻印刊行了《徐氏庖言》。

天啟五年（1625年），將主要精力集中在增訂、批改以前所輯《農(nóng)書》上，在天啟七年（1627年）完成了《農(nóng)政全書》的初稿。

崇禎二年（1629年），他又擢升禮部左侍郎。因欽天監(jiān)推算日食失準(zhǔn)，崇禎皇帝同意主持開局修歷。

崇禎三年（1630年），升任禮部尚書。

崇禎四年（1631年），陸續(xù)進(jìn)獻(xiàn)歷書多卷，即《崇禎歷書》。

崇禎五年（1632年），以禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)。

崇禎六年（1633年），加太子太保、兼文淵閣大學(xué)土，同年11月8日病逝于任上，謚文定。

主要作品

《毛詩六帖講意》《幾何原本》《測(cè)量法義》《測(cè)量異同》《甘薯疏》《勾股義》《簡(jiǎn)平儀說》《泰西水法》《農(nóng)書草稿》《定法平方算數(shù)》《刻同文算指序》《考公季節(jié)》《選練條格》《農(nóng)遺雜疏》《農(nóng)政全書》《徐氏庖言》《崇禎歷書》《九章算法》《靈言蠡勺》《兵機(jī)要訣》等

主要成就

歷法方面

徐光啟在天文歷法方面的成就，主要集中于《崇禎歷書》的編譯和為改革歷法所寫的各種疏奏之中。在歷書中，他引進(jìn)了圓形地球的概念，介紹了經(jīng)度和緯度的概念。他根據(jù)第谷星表和中國(guó)傳統(tǒng)星表，提供了第一個(gè)全天性星圖，成為清代星表的基礎(chǔ)。在計(jì)算方法上，引進(jìn)了球面和平面三角學(xué)的準(zhǔn)確公式，并首先作了視差、蒙氣差和時(shí)差的訂正。除《崇禎歷書》全書的總編工作外，徐光啟還參加了《測(cè)天約說》《大測(cè)》《日纏歷指》《測(cè)量全義》《日纏表》等書的具體編譯工作。

數(shù)學(xué)方面

徐光啟在數(shù)學(xué)方面的最大貢獻(xiàn)當(dāng)推和利瑪竇共同翻譯了《幾何原本》（前6卷）。徐光啟提出了實(shí)用的“度數(shù)之學(xué)”的思想，同時(shí)還撰寫了《勾股義》和《測(cè)量異同》兩書。徐光啟首先把“幾何”一詞作為數(shù)學(xué)的專業(yè)名詞來使用?！稁缀卧尽返姆g，極大地影響了中國(guó)原有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究的習(xí)慣，改變了中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的方向，是中國(guó)數(shù)學(xué)史上的一件大事。但直到20世紀(jì)初，中國(guó)廢科舉、興學(xué)校，以《幾何原本》為主要內(nèi)容的初等幾何學(xué)方才成為中等學(xué)校必修科目。徐光啟在修改歷法的疏奏中，詳細(xì)論述了數(shù)學(xué)在天文歷法、水利工程、音律、兵器兵法及軍事工程、會(huì)計(jì)理財(cái)、各種建筑工程、機(jī)械制造、輿地測(cè)量、醫(yī)藥、制造鐘漏等計(jì)時(shí)器十個(gè)方面應(yīng)用。還建議開展這些方面的分科研究。

農(nóng)學(xué)方面

徐光啟精曉農(nóng)學(xué)，著作甚多，計(jì)有《農(nóng)政全書》《甘薯疏》《農(nóng)遺雜疏》《農(nóng)書草稿》《泰西水法》等。

《農(nóng)政全書》初稿完成后，徐光啟忙于負(fù)責(zé)修訂歷書，無暇顧及，去世后由他的門人陳子龍等人負(fù)責(zé)修訂，于1639年刻板付印。全書由于分為12目，共60卷，50余萬字。12目中包括：農(nóng)本3卷，田制2卷，農(nóng)事6卷，水利9卷，農(nóng)器4卷，樹藝6卷，蠶桑4卷，蠶桑廣類2卷，種植4卷，牧養(yǎng)1卷，制造1卷，荒政18卷，基本上囊括了中國(guó)古代漢族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，治國(guó)治民的“農(nóng)政”思想貫穿其中。

軍事方面

“求精”和“責(zé)實(shí)”是徐光啟軍事思想的核心，他提出“極求真材以備用”，“極造實(shí)用器械以備中外守戰(zhàn)”，“極行選練精兵以保全勝”，“極造都城萬年臺(tái)（炮臺(tái)）以為永永無虞之計(jì)”，“極遣使臣監(jiān)護(hù)朝鮮以聯(lián)外勢(shì)”。

徐光啟特別注重火炮的制造，曾多方建議，不斷上疏，希望能引進(jìn)火炮制造技術(shù)。徐光啟還對(duì)火器在實(shí)踐中的運(yùn)用，對(duì)火器與城市防御，火器與攻城，火器與步、騎兵種的配合等各個(gè)方面部有所探求。徐光啟撰寫的《選練百字訣》《選練條格》《練藝條格》《束伍條格》《形名條格》《火攻要略》《制火藥法》等各種條令和法典是我國(guó)近代較早的一批條令和法典。

人物評(píng)價(jià)

《明史》：蓋棺之日，囊無余貲。

《辭?！罚嚎茖W(xué)研究范圍廣泛，以農(nóng)學(xué)、天文學(xué)為突出。

《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》：以《農(nóng)政全書》影響最大。

張溥：公初筮仕入館職，即身任天下，講求治道，博極群書，要諸體用。詩賦書法，素所善也，既謂雕蟲不足學(xué)，悉屏不為，專以神明治歷律兵農(nóng)，窮無人指趣。

《明史·文苑四》：從督學(xué)御史耿定向?qū)W，復(fù)質(zhì)疑于羅汝芳，講學(xué)以汝芳為宗，而善定向兄弟及李贄。

《文定公行實(shí)》（徐驥）：戊戌今上（崇禎帝）即位，詔起原官，侍日講，補(bǔ)經(jīng)筵講官。遴選講官的標(biāo)準(zhǔn)是要“學(xué)問貫通，言行端正，老成重厚，識(shí)達(dá)大體”，學(xué)術(shù)純正，持己端方，謀慮深遠(yuǎn)，才智超卓，通達(dá)古今，明練治體者。

明末清初查繼佐：生平務(wù)有用之學(xué)，盡絕諸嗜好，博訪坐論，無間寢食。

明朝晚期文學(xué)家張溥：古來執(zhí)政大臣，廉仁博雅，鮮公之比。

清代思想家梁?jiǎn)⒊鹤肿志鹈烙?，是千古不朽之作?/p>

晚清教育學(xué)者黃節(jié)：思窺其象數(shù)之學(xué)，以救漢宋以來空言論學(xué)之失。

澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)余秋雨：我認(rèn)為上海文明的肇始者，是明代進(jìn)士徐光啟。

歐洲問題專家陳樂民：是一位開中西交流風(fēng)氣之先的人。

其它信息

家庭成員

長(zhǎng)輩

高祖：徐（佚名），號(hào)竹軒。

曾祖：徐珣，妻陳氏，生二子。

祖父：徐緒，號(hào)西溪，早卒，妻尹氏。

父親：徐思誠(chéng)（1535－1607），字子望，號(hào)懷西，妻錢氏。

子女

兒子：徐驥（1582－1645），字安友，號(hào)龍與，郡庠生。

子孫

孫子：徐爾覺、徐爾爵、徐爾斗、徐爾默、徐爾路。

軼事典故

接觸西方學(xué)

萬歷二十一年（1593年）徐光啟受聘韶州任教，在韶州首次接觸傳教士郭居靜（L.Cattaneo）。在郭居靜那兒，他第一次見到一幅世界地圖，知道在中國(guó)之外竟有那么大的一個(gè)世界，又第一次聽說地球是圓的，有個(gè)叫麥哲倫的西洋人乘船繞地球環(huán)行了一周，還第一次聽說意大利科學(xué)家伽利略制造了天文望遠(yuǎn)鏡，能清楚地觀測(cè)天上星體的運(yùn)行。所有這些，對(duì)他來說，都是聞所未聞的之事。從此，他又開始接觸西方近代的自然科學(xué)。

為官清廉

徐光啟先生為官清廉、生活簡(jiǎn)樸，這在當(dāng)時(shí)的官宦之家，是難以想象的。徐光啟官做得越大，為人處事越低調(diào)。徐光啟70歲生日時(shí)，按習(xí)慣，大小官員、親戚朋友都得送賀禮。徐光啟早已寫信叮囑自己在家鄉(xiāng)上海的小輩，所有送來的禮物，一概辭謝不受。就是自己的親朋好友送來的賀禮，也婉言謝絕。上海的兒孫輩知道老爺子的脾氣性格，照辦不誤。

生活簡(jiǎn)樸

徐光啟早年在翰林院學(xué)習(xí)的時(shí)候，曾有過這樣一件軼事，有一天，他早晨起來穿衣服時(shí)，發(fā)現(xiàn)一條襪帶找不著了，他沒有驚動(dòng)同學(xué)們，暗自用一根布條替代。如此一個(gè)多月的時(shí)間，直到自己的夫人發(fā)現(xiàn)，笑著說：“翰林院薪水再少，還不至于添不起一付襪帶呀！你這么節(jié)儉，別人見了，一定會(huì)認(rèn)為你在裝模作樣。”徐光啟答道：“你呀！你知道世上任何事物，都不會(huì)是十全十美的。我現(xiàn)在什么也不缺，冬衣夏衫，樣樣俱全，只是少了一條襪帶，就當(dāng)作一個(gè)小小的缺陷，我覺得正合適，哪里是在裝模作樣呢？”徐光啟表面看起來有點(diǎn)迂憨，但體會(huì)他的內(nèi)心思想，就會(huì)感受到他內(nèi)在的崇高人格魅力。

史籍記載

《明史》

《明史·徐光啟》

《罪惟錄·徐光啟傳》

《啟禎野乘》

人物紀(jì)念

墓地

徐光啟墓，位于上海市徐匯區(qū)南丹路的光啟公園內(nèi)，原墓地占地20畝，共有10個(gè)墓穴，葬徐光啟及其夫人吳氏，左右是四個(gè)孫子夫婦。墓前立有石碑、石人、石馬、華表、石牌坊等物。石牌坊上正中額題“文武元?jiǎng)住?，右題“熙朝元輔”，左題“王佐儒宗”，正中額下題：“明故大夫太子太保贈(zèng)少保太保禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士徐文定公墓闕”。石牌坊鐫有對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“治歷明農(nóng)百世師經(jīng)天緯地”，下聯(lián)“出將入相一個(gè)臣奮武揆文”。

紀(jì)念館

徐光啟紀(jì)念館，分照壁、碑廊，廂房、廳堂等部分，展出了徐光啟祖容像、徐光啟家書手稿、農(nóng)業(yè)試驗(yàn)“手札”、明代上海“平露堂”刻本的《農(nóng)政全書》、清刻本的《幾何原本》、最早傳入中國(guó)的世界地圖——《坤輿萬國(guó)全圖》及20世紀(jì)初上海土山灣畫館所作、現(xiàn)收藏于美國(guó)舊金山大學(xué)“利瑪竇中西文化歷史研究所”的徐光啟、利瑪竇、湯若望、南懷仁4幅人物水彩畫像等一批珍貴資料。

整個(gè)展覽通過塑像、文字、圖片、模型、實(shí)物資料、多媒體手段等，展現(xiàn)了徐光啟的生平、科學(xué)成就、歷史影響、桑梓情結(jié)、墓地沿革，以及后人對(duì)徐光啟的緬懷和崇敬。