《黃河謠》講述了黃河岸邊一個腳戶跋涉一生的故事。
黃土高原上,一群孩子玩著“掐架”的游戲,輸了被對方親一嘴。烏梅被當(dāng)歸逮住,當(dāng)歸罰烏梅唱歌。烏梅唱出了渴望“過黃河”的童謠。為此,守寡的童養(yǎng)媳烏梅挨了婆婆的毒打,又罰她為亡夫招魂。當(dāng)歸同情烏梅,兩人一起渡黃河,在渡船上被抓回,烏梅繼續(xù)守活寡。當(dāng)歸吊在曬架上示眾。趕牲靈的防風(fēng)大叔救了當(dāng)歸,當(dāng)歸跟隨牲靈隊上了腳戶。
在途中,紅花的父母為躲債將她托牲靈隊捎帶到外地的表叔家。他們遇上了個會唱歌的土匪黑骨頭。黑骨頭剛好贏了個好模樣的婆姨柳蘭,只要了幾張年畫,沒有搶東西。經(jīng)過一路同行,當(dāng)歸與紅花產(chǎn)生了愛情,但紅花到了表叔家,被騙嫁給鐵匠營棉線板柴胡。防風(fēng)等出主意把紅花藏在棺材里逃離鐵匠營,但被黑骨頭搶回。婚筵上,當(dāng)歸癡狂地吹起哨吶,紅花淚如泉涌。
當(dāng)歸已步入壯年,他和防風(fēng)在廢墟中發(fā)現(xiàn)瀕于絕境的柳蘭母女,以騾血救活了她們。原來,柳蘭與黑骨頭生了三個女兒,頭兩個都被被扔進(jìn)了沙井,為救三女兒,柳蘭逃了出來。后來遇到瘟疫,防風(fēng)死了。當(dāng)歸重新找到柳蘭母女,與她們組成了一個家庭。
一年一度闖社火,當(dāng)歸打算闖罷社火,全家過黃河,在社火上,遇上黑骨頭。柳頭重落入黑骨頭手中。黑骨頭在當(dāng)歸的鎖骨上釘上了個鐵環(huán)。已年邁的當(dāng)歸仍走在黃河古道上,這次是他送柳蘭的女兒過黃河成親。黃河渡口,遇見已成囚犯的黑骨頭。
從已說不出話來的黑骨頭的手勢看,當(dāng)歸知道柳蘭已死。他斟給黑骨頭一碗酒,黑骨頭一飲而盡。櫻子大喊一聲:“大大!”當(dāng)歸和黑骨頭同時轉(zhuǎn)過頭去。黑骨頭被帶走,當(dāng)歸目視他離去,臉上露出一絲難以覺察的苦笑。經(jīng)歷了人生滄桑的當(dāng)歸,在高亢而回腸蕩氣的歌聲中,繼續(xù)走在黃河古道上 。
角色 演員
當(dāng)歸 巍子
防風(fēng) 曹景陽
紅花 段岫
黑骨頭 葛優(yōu)
柳蘭 遲蓬
當(dāng)歸
演員 巍子
片中男主角,本片講述的就是當(dāng)歸在黃河岸邊跋涉一生的故事。
防風(fēng)
演員 曹景陽
趕牲靈的大叔,在當(dāng)歸為難的時候伸出援手,并幫助當(dāng)歸出主意。
紅花
演員 段岫
片中與當(dāng)歸產(chǎn)生了愛情,但到了表叔家后被騙嫁給鐵匠營棉線板柴胡,在防風(fēng)和當(dāng)歸幫助她逃離時被黑骨頭搶回。
黑骨頭
演員 葛優(yōu)
片中飾演土匪,年輕時無端作惡,垂暮之年卻向一生的仇人表示和解。
柳蘭
演員 遲蓬
柳蘭是土匪黑骨頭的婆姨,從土匪窩逃了出來,后被抓回去。
1990年獲得加拿大第十四屆“蒙特利爾世界電影節(jié)”最佳導(dǎo)演獎
1991年獲廣播電影電視部1989-1990年優(yōu)秀影片獎
提名第十屆中國電影金雞獎最佳女配角獎和最佳攝影獎
對命運的強(qiáng)烈關(guān)注和反復(fù)詠嘆,一直是黃土高坡上永恒的旋律。從《人生》到《黃土地》,從《老井》到《紅高粱》,西部電影最明顯的特征便是自覺地對黃土地上的人生展開著一系列的理性思索。西影最新推出的《黃河謠》即是這種思索的繼續(xù)。
西北高原,黃河故道。風(fēng)沙彌漫,粗獷的歌謠和著叮當(dāng)?shù)拟徛暎荷n茫大地,人的足跡伴著牲口的腳印……這就是影片為我們展示的人生,一種千載不變的生存狀態(tài)。那一幅幅靜穆的構(gòu)圖中溶著對人類命運的思考。影片從頭至尾充滿了一種生命意識,那些趕牲靈的腳戶們“一生走路,終生貧困,卻從不向命運屈服”(滕文驥語)而且唱著歌謠走完了一生。這里面具有的象征意義是可想而知了 。
1989年,導(dǎo)演滕文驥第一次踏上西北黃土高坡,就被那里質(zhì)樸的民俗風(fēng)情、洶涌奔騰的黃河所震撼;黃土地上老百姓的生活狀況促使他有了一種責(zé)任感;有一股強(qiáng)烈的創(chuàng)作激情,于是就有了影片《黃河謠》。