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七步詩(shī)

#古詩(shī)詞# 0 0
《七步詩(shī)》是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人曹植的一首詩(shī)。(煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?)這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟,表達(dá)了對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿(mǎn),生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)和詩(shī)人自身處境艱難,沉郁憤激的思想感情。
  • 中文名: 七步詩(shī)
  • 類(lèi)型: 五言詩(shī)
  • 作者: 曹植
  • 創(chuàng)作時(shí)間: 三國(guó)
詳細(xì)介紹 PROFILE +

內(nèi)容介紹

版本一

七步詩(shī)

煮豆持作羹①,漉豉以為汁②。

萁在釜下燃③,豆在釜中泣④。

本自同根生,相煎何太急⑤?

版本二

七步詩(shī)

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?

背景介紹

黃初元年(220年)正月,六十六歲的曹操病死,曹丕由太子榮升魏王;同年十月,漢獻(xiàn)帝被迫禪讓帝位,曹丕上位,稱(chēng)帝為魏文帝。由于爭(zhēng)封太子這段經(jīng)歷讓曹丕無(wú)法釋?xiě)?,在他稱(chēng)帝后,他仍對(duì)曹植耿耿于懷。他擔(dān)心這個(gè)有學(xué)識(shí)又有政治志向的弟弟會(huì)威脅自己的皇位,就想著法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己,可自己無(wú)法開(kāi)脫,只好在極度悲憤中七步之內(nèi)應(yīng)聲成詩(shī)。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》記載:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩(shī),不成者行大法(殺),應(yīng)聲便為詩(shī)……帝深有慚色。”

這首詩(shī)最早就被記錄在《世說(shuō)新語(yǔ)》之中,后來(lái)流傳的僅有四句,即:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”大概是因?yàn)樵趥鞑ミ^(guò)程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者去曹魏之世未遠(yuǎn),所述自然有一定的依據(jù),而且據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》中引《魏志》中了也說(shuō)曹植“出言為論,下筆成章”,曹操曾試之以《登銅雀臺(tái)賦》,植援筆立成,而且斐然可觀,所以曹植在七步之內(nèi)作出這樣一首好詩(shī)也完全是可能的。

《七步詩(shī)》的真?zhèn)未嬖诤艽鬆?zhēng)議。余秋雨認(rèn)為,以曹丕的智商,不大可能在宮殿上做這樣殘暴而又兒戲式的惡作劇。況且曹丕深知曹植才思敏捷,要刁難他也不會(huì)做得這么笨。余秋雨認(rèn)為這首詩(shī)比喻得體,有樂(lè)府風(fēng)味,很可能確實(shí)是曹植的手筆,但創(chuàng)作時(shí)的戲劇場(chǎng)面,大約就是后人虛構(gòu)的了?!爸蠖谷级馆剑乖诟衅?。本是同根生,相煎何太急?”系羅貫中偽作,不是七步詩(shī)的原文。

作者介紹

曹植(192—232),字子建,沛國(guó)譙郡(今安徽毫州人)。三國(guó)時(shí)期的文學(xué)家。他是曹操的第四子,曹丕的同母弟,封陳王。因富于才學(xué),早年曾受曹操寵愛(ài),一度欲立為太子。及曹丕、曹齪為帝,備受猜忌,郁郁而死。

他是建安文學(xué)的杰出代表,現(xiàn)存詩(shī)九十多首,絕大部分是五言詩(shī)。曹植的詩(shī)歌善用比興,辭采華茂,比較全面地代表了建安文學(xué)的成就和特色,對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展有著重要的影響。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

謝靈運(yùn)曾說(shuō):“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!保ā夺尦U劇罚﹦③牡摹段男牡颀垺げ怕浴分幸舱f(shuō):“子建思捷而才俊, 詩(shī)麗而表逸?!泵鞔跏镭懙摹端囋坟囱浴芬舱f(shuō):“子建天才流麗,雖譽(yù)冠千古,而實(shí)避父兄,何以故?才太高,辭太華。”可見(jiàn)前人都指出了曹植才華出眾,稟賦異常的特點(diǎn),而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩(shī)》。

這首詩(shī)純以比興的手法出之,語(yǔ)言淺顯,寓意明暢,無(wú)庸多加闡釋?zhuān)豁氂趥€(gè)別詞句略加疏通,其意自明。前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象,曹植以“豆”自喻,一個(gè)“泣”字充分表達(dá)了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子,用以制成調(diào)味的汁液?!拜健笔侵付骨o,曬干后用來(lái)作為柴火燒,萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,實(shí)有違天理,為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙,用語(yǔ)之巧,而且在剎那間脫口而出,實(shí)在令人嘆為觀止。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn),抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤,這顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕:我與你本是同胞兄弟。為什么要如此苦苦相逼?“本是同根生,相煎何太急”,千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ),說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。

這首詩(shī)以萁豆相煎為比喻,控訴了曹丕對(duì)自己和其他眾兄弟的殘酷迫害??谖俏裆畛?,譏諷之中有提醒規(guī)勸。這一方面反映了曹植的聰明才智,另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。這首詩(shī)之妙,在于巧妙設(shè)喻,寓意明暢。豆和豆秸是同一個(gè)根上長(zhǎng)出來(lái)的,就好比同胞兄弟,豆秸燃燒起來(lái)卻把鍋內(nèi)的豆煮得翻轉(zhuǎn)“哭泣”,以此來(lái)比喻兄弟相殘,十分貼切感人。

當(dāng)然,這首詩(shī)的風(fēng)格與曹植集中的其他詩(shī)作不盡一致,因是急就而成,所以談不上語(yǔ)言的錘煉和意象的精巧,只是以其貼切而生動(dòng)的比喻,明白而深刻的寓意贏得了千百年來(lái)的讀者的稱(chēng)賞。

名家點(diǎn)評(píng)

宋·佚名 《漫叟詩(shī)話(huà)》:“曹子建七步詩(shī),世傳煮豆然豆萁,豆在釜中泣,一本云萁向釜下燃,豆在釜中泣,其工拙淺深,必有以辨之者”。

明末清初·毛先舒《詩(shī)辯坻》:“子建樂(lè)府《怨歌行》比《七哀》多十二句,然《七哀》妍至雅潔,似勝《怨詩(shī)》?!镀卟皆?shī)》四句者,詞意簡(jiǎn)完,然不若六句之有態(tài)”。

近代·郭沫若《論曹植》:“站在豆的一方面說(shuō),固然可以感覺(jué)到萁的煎迫未免過(guò)火,如果站在萁的一方面說(shuō),不又是富于犧牲精神的嗎?”

注釋譯文

詞句注釋

①持:用來(lái)、用作。 羹(gēng):用肉或策做成的糊狀食物。

②漉(lù):過(guò)濾。 豉(chǐ):煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆。有版本也作菽(shū)。

③箕(qí):豆莖,曬干后用作柴火燒。

④釜(fǔ):古代的一種鍋

⑤煎:煎熬,比喻迫害。

白話(huà)譯文

煮豆來(lái)做豆羹,過(guò)濾的豆子做成汁。

豆桿在鍋下燃燒,豆子在鍋里哭泣。

豆桿和豆子本是從同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的,為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢?

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從古至今,桃花作為春天和愛(ài)情的象征,一直受到文人墨客的青睞,眾多詩(shī)詞中都留下了對(duì)桃花的贊美與描繪。如:蘇軾的《惠崇春江晚景》、白居易的《大林寺桃花》、唐寅的《桃花庵歌》、崔護(hù)的《題都城南莊》等等,這些都是膾炙人口的經(jīng)典桃花詩(shī)詞。除此之外,你還知道哪些關(guān)于桃花的古詩(shī)詞?本文MaiGoo小編就為大家盤(pán)點(diǎn)下10首絕美桃花詩(shī)詞,一起來(lái)詳細(xì)了解下吧。
10首表達(dá)懷才不遇的經(jīng)典古詩(shī) 形容自己懷才不遇的詩(shī)詞名句
懷才不遇是古代文人常有的感慨,他們通過(guò)詩(shī)詞表達(dá)了自己雖有才華卻未能得到施展的苦悶和無(wú)奈。在浩如煙海的古詩(shī)詞中,此類(lèi)佳作亦屢見(jiàn)不鮮,如:《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》《念奴嬌·赤壁懷古》《登幽州臺(tái)歌》《賈生》《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》《蜀相》等,都是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詩(shī)詞。下文MaiGoo小編就為大家盤(pán)點(diǎn)下10首表達(dá)懷才不遇的經(jīng)典古詩(shī)詞,一起來(lái)欣賞下這些文豪筆下的內(nèi)心世界,感受他們豐富的情緒與情感吧。
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