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阿依達(dá)(歌劇)

#歌劇# 0 0
阿依達(dá),埃塞俄比亞公主,是同名歌劇主角?!栋⒁肋_(dá)》這部四幕七景歌劇是由意大利作曲家朱賽佩·威爾第所創(chuàng)造的。劇情是根據(jù)法國(guó)古埃及考古學(xué)家芳思華?奧古斯特?斐迪南?馬里耶特的原著改編。1880年《阿伊達(dá)》於巴黎首演時(shí),威爾第曾親自擔(dān)任指揮演出。
  • 中文名: 阿依達(dá)
  • 外文名: AIDA
  • 編?。?/em> 安東尼奧·季斯蘭佐尼
  • 類(lèi)型: 四幕七景歌劇
  • 作曲: 朱賽佩·威爾第
  • 創(chuàng)作時(shí)間: 1871年12月24日
詳細(xì)介紹 PROFILE +

基本介紹

《阿依達(dá)》描寫(xiě)了交戰(zhàn)國(guó)雙方皇帝的女兒在她們同時(shí)深?lèi)?ài)著的一位戀人之間所作的生死選擇的故事:古埃及法老王時(shí)代,東非大陸的埃及和埃塞俄比亞戰(zhàn)事又起,埃及王手下戰(zhàn)將拉達(dá)梅斯率部出征,迎戰(zhàn)埃塞俄比亞國(guó)王阿姆納斯洛。此時(shí),埃及王女兒阿姆涅麗斯公主愛(ài)戀著拉達(dá)梅斯,而拉達(dá)梅斯的心上人卻是阿姆涅麗斯的女奴阿依達(dá)。而這位女奴不是別人,正是埃塞俄比亞國(guó)王的女兒—原來(lái)阿依達(dá)也是一位公主。

盛大的歡慶場(chǎng)面映襯著凱旋廣場(chǎng)上武士們列隊(duì)凱旋的喜悅。阿依達(dá)卻在被拉達(dá)梅斯所虜?shù)那舴钢邪l(fā)現(xiàn)了自己的父親—偽裝成士兵的埃塞俄比亞國(guó)王。敗陣下來(lái)的國(guó)王和公主一籌莫展,打了勝仗的國(guó)王和公主則忙于準(zhǔn)備贅婿招夫。非常痛苦的拉達(dá)梅斯一方面不愿意和埃及公主結(jié)婚,另一方面又為阿依達(dá)公主身處險(xiǎn)境而焦慮。為免兩國(guó)長(zhǎng)期交惡,也為了自由的愛(ài)情,他毅然決定放走阿依達(dá)父女。

不料,暗中監(jiān)視的埃及公主阿姆涅麗斯察覺(jué)了他們的行動(dòng)。將生死置之度外的拉達(dá)梅斯最終被判決活埋,阿依達(dá)不愿茍且偷生,事先來(lái)到墓穴,決心與拉達(dá)梅斯相伴生死。

他的第一部歌劇《波尼法西奧伯爵奧貝托》于1839年在斯卡拉歌劇院上演獲得成功,眼力敏銳的斯卡拉歌劇院領(lǐng)導(dǎo)梅雷利立即邀請(qǐng)他再寫(xiě)三部劇,不幸其中第一部---喜劇《王國(guó)的一天》(1840)一敗涂地,又值他的妻子和兩個(gè)孩子相繼病亡,便發(fā)誓再也不寫(xiě)音樂(lè).好心的梅雷利又勸說(shuō)他,給他看《納布科》的臺(tái)本(索列拉編寫(xiě)),劇中的愛(ài)國(guó)主義熱忱打動(dòng)了威爾第的心.歌劇寫(xiě)成后大獲成功,其中希伯來(lái)人合唱《飛吧,思想,插上金色翅膀》令人熱血沸騰,是威爾第藝術(shù)生涯中的第一塊里程碑.此后,他全力以赴寫(xiě)作歌劇.意大利和世界各地的大歌劇院很快都來(lái)邀請(qǐng)他. 《弄臣》是1851年為威尼斯寫(xiě)的(因臺(tái)本在政治上引起爭(zhēng)議而遭禁演的幾部歌劇之一),《游吟詩(shī)人》是1853年為羅馬寫(xiě)的.關(guān)于《游吟詩(shī)人》,作曲家發(fā)表過(guò)一篇宣言,其慷慨激昂不亞于瓦格納在北方發(fā)表的一些聲明.宣言說(shuō),《游吟詩(shī)人》應(yīng)是一種"新型的歌劇",其中的詠嘆調(diào)、卡巴萊塔、二重唱及其他重唱、終場(chǎng)音樂(lè)等等,決不允許凌駕于戲劇之上.雖然他此時(shí)還不象瓦格納那樣一心一意地追求自己的目標(biāo),《游吟詩(shī)人》在演出得當(dāng)時(shí),仍不失為一部高瞻遠(yuǎn)矚、影響深遠(yuǎn)的作品,絕不是人們心目中的為“老一套不良風(fēng)格”唱贊歌.《茶花女》(威尼斯,1853)雖初演失敗,但因親切感人,不久便建立起與《游吟詩(shī)人》不相上下的地位。在《假面舞會(huì)》(羅馬,1859)、《命運(yùn)的力量》(圣彼得堡,1862) 、《唐卡洛斯》(巴黎,1867)和《西蒙·波卡涅拉》(威尼斯,1857;修訂本,米蘭,1881)中,威爾第那莎士比亞般的戲劇天才令人刮目相看. 《阿依達(dá)》(開(kāi)羅,1871)也許更象一部"大歌劇",但它包含一些私下會(huì)面的場(chǎng)景,其表情之深刻使它屹立于同類(lèi)歌劇之上.此后他沉默了十六年(一生中第二次放棄舞臺(tái)生涯),隨即寫(xiě)出兩部真正的莎士比亞歌劇《奧瑟羅》(米蘭,1887)和《法爾斯塔夫》(米蘭,1893),達(dá)到他創(chuàng)作的頂峰.晚年他還寫(xiě)作教堂音樂(lè)(雖然不常去教堂),包括1873年悼念偉大意大利詩(shī)人、小說(shuō)家和愛(ài)國(guó)者的《曼佐尼安魂曲》.威爾第說(shuō),"如果人可以拜人,我愿對(duì)他跪下."他沒(méi)有跪下,而是寫(xiě)下了19世紀(jì)最偉大的合唱安魂曲來(lái)悼念他。

角色介紹

阿伊達(dá)(Aida)/努比亞公主.........................................................女高音

拉達(dá)梅斯(Radames)/埃及軍官......................................................男高音

安奈瑞斯(Amneris)/埃及公主...................................................次女高音

朗費(fèi)斯(Ramfis)/埃及大祭司........................................................男低音

阿摩納斯洛(Amonasro)/努比亞國(guó)王........................................男中音

埃及法老王.....................................................................................男低音

祭司、僧侶、軍官、戰(zhàn)士、埃及民眾、埃塞俄比亞奴隸等..........合唱團(tuán)

內(nèi)容介紹

時(shí)空

時(shí)空:西元前1230年,古埃及法老王時(shí)期

曼菲斯神殿大廳

第一景曼菲斯神殿大廳

大祭司朗費(fèi)斯和年輕的埃及軍官拉達(dá)梅斯來(lái)到神殿里,時(shí)值南邊的埃塞俄比亞來(lái)犯。朗費(fèi)斯告知拉達(dá)梅斯:神明們已經(jīng)指定要由一位年輕軍官率領(lǐng)埃及大軍出征討伐,拉達(dá)梅斯則在心中暗想:如果他是那位軍官該有多好,一旦出征勝利,他就可以把榮耀獻(xiàn)給心愛(ài)的阿伊達(dá)(阿伊達(dá)原是埃塞俄比亞公主,在戰(zhàn)爭(zhēng)中淪為埃及女奴)。(詠嘆調(diào):圣潔的阿伊達(dá))

埃及公主安奈瑞斯走進(jìn)神殿大廳,她看見(jiàn)拉達(dá)梅斯心神不定,想猜出其心中秘密,而拉達(dá)梅斯則是小心翼翼,不讓安奈瑞斯看出真象。此時(shí),阿伊達(dá)登場(chǎng),安奈瑞斯瞧見(jiàn)阿伊達(dá)與拉達(dá)梅斯四目交錯(cuò)、神情稍有異樣,心中不免起疑,不由得對(duì)阿伊達(dá)起了戒心與妒意。(三重唱)

埃及法老王在朗費(fèi)斯及祭司們陪同之下來(lái)到神殿,法老王當(dāng)眾宣布:神明已經(jīng)指定由拉達(dá)梅斯擔(dān)任此次出征的統(tǒng)帥,全體高唱出征之歌,向入侵的埃塞俄比亞軍隊(duì)宣戰(zhàn)。待眾人離去后,阿伊達(dá)心里痛苦萬(wàn)分,她懊惱剛才竟然也隨著人群高呼、預(yù)祝拉達(dá)梅斯勝利歸來(lái),而拉達(dá)梅斯此次出征就是要抵抗父親─埃塞俄比亞國(guó)王─的侵略;阿伊達(dá)陷入兩難狀況,因?yàn)樗徽撈砬笊衩鞅S尤魏我环剑Y(jié)果都只會(huì)為自己帶來(lái)痛苦。她甚至甘愿一死,了卻一切痛苦。(詠嘆調(diào):勝利歸來(lái)?。?/p>

神殿祭壇

第二景 神殿祭壇

神殿里,女祭司歌頌埃及神明的全能,并在祭壇前向神明獻(xiàn)上一段舞蹈。大祭司朗費(fèi)斯帶著剛剛被任命為出征大將軍的拉達(dá)梅斯來(lái)此祈求神明護(hù)佑,幫助埃及大軍打敗前來(lái)侵犯的埃塞俄比亞軍隊(duì),以衛(wèi)家邦。

─ 第一幕落 ─

埃及公主寢宮

第二幕

第一景埃及公主寢宮

在奴婢們環(huán)俟之下,公主安奈瑞斯舒服地躺在長(zhǎng)椅上,等待拉達(dá)梅斯率領(lǐng)埃及大軍出征勝利,凱旋歸來(lái)。小黑奴們還特地獻(xiàn)上一段舞蹈,取悅公主。

未久,安奈瑞斯看見(jiàn)阿伊達(dá)慢慢走來(lái),她命令旁人退下,只留下她和阿伊達(dá)單獨(dú)對(duì)話。安奈瑞斯首先假意地問(wèn)候阿伊達(dá), 是否為了祖國(guó)(埃塞俄比亞)的敗仗而憂心忡忡?但在言談中,安奈瑞斯逐漸看出:令阿伊達(dá)掛心的,卻是一樁愛(ài)情; 安奈瑞斯不斷刺探阿伊達(dá),甚至還捏造謊言,說(shuō)是拉達(dá)梅斯已經(jīng)戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上。阿伊達(dá)至此終于表露實(shí)情, 她的確深?lèi)?ài)著拉達(dá)梅斯,并不惜以情敵之姿和安奈瑞斯對(duì)抗,但隨即她又想起自己的身份, 轉(zhuǎn)而請(qǐng)求安奈瑞斯的寬恕。

安奈瑞斯在確定阿伊達(dá)與拉達(dá)梅斯的關(guān)系之后,心中不免燃起妒火,而阿伊達(dá)向她跪地求饒,更增加她的虛榮感和憤怒; 在告知阿伊達(dá)實(shí)情─拉達(dá)梅斯并沒(méi)有戰(zhàn)死、還將率領(lǐng)大軍凱旋歸來(lái)─之后,安奈瑞斯丟下一句狠話:「有種就和我在情戰(zhàn)上決戰(zhàn)吧!」 隨即轉(zhuǎn)身離去,只留下獨(dú)自啜泣的阿伊達(dá)。

提伯城門(mén)廣場(chǎng)

第二景 提伯城門(mén)廣場(chǎng)

群眾夾道歡呼埃及大軍勝利歸來(lái)。埃及國(guó)王和公主安奈瑞斯在祭司們和軍士的簇?fù)硐拢瞾?lái)到廣場(chǎng)前,迎接出征凱旋的軍隊(duì)。(凱旋場(chǎng)景)

拉達(dá)梅斯將戰(zhàn)利品─包括埃塞俄比亞戰(zhàn)犯在內(nèi)─獻(xiàn)給埃及國(guó)王,阿伊達(dá)赫然發(fā)現(xiàn)自己的父親─埃塞俄比亞國(guó)王阿摩納斯洛─也在戰(zhàn)犯群中。阿摩納斯洛要阿伊達(dá)不要聲張他的真實(shí)身份,只說(shuō)埃塞俄比亞國(guó)王已經(jīng)為國(guó)捐軀;他并且請(qǐng)求埃及國(guó)王大發(fā)慈悲,饒恕戰(zhàn)犯?jìng)?。埃及?guó)王為了和平與安全起見(jiàn),在大祭司朗費(fèi)斯的建議下,只留下阿摩納斯洛,其馀戰(zhàn)犯一概釋放, 同時(shí)國(guó)王為了答謝拉達(dá)梅斯為國(guó)盡力盡忠,也將安奈瑞斯許配給這位統(tǒng)率大將軍。安奈瑞斯聞言得意洋洋, 而阿伊達(dá)在一旁見(jiàn)狀卻只有失望和傷心。

─ 第二幕落 ─

尼羅河畔神殿前

第三幕

第三幕尼羅河畔神殿前

月光下的尼羅河畔出奇的寧?kù)o。埃及公主安奈瑞斯在大祭司朗費(fèi)斯的帶領(lǐng)下來(lái)到神殿,在她和拉達(dá)梅斯的婚禮舉行之前,祈求眾神賜予寵愛(ài)和祝福。眾人進(jìn)入神殿后,阿伊達(dá)也悄悄來(lái)到神殿前,等待拉達(dá)梅斯前來(lái)相會(huì)。阿伊達(dá)擔(dān)心拉達(dá)梅斯約她來(lái)此是要向她告別,果真如此的話,她將選擇尼羅河底作為終身之所,到時(shí)將永不得再見(jiàn)讓她思念的故鄉(xiāng)(詠嘆調(diào):我的祖國(guó))。

此時(shí),阿摩納斯洛也悄然來(lái)到此地,他要阿伊達(dá)從拉達(dá)梅斯口中套出埃及大軍進(jìn)攻埃塞俄比亞的秘密通道;在父親的親情逼迫與愛(ài)情掙扎之下,阿伊達(dá)只好勉強(qiáng)答應(yīng)。稍后,當(dāng)拉達(dá)梅斯前來(lái)赴約時(shí),阿伊達(dá)以愛(ài)情相誘,終使拉達(dá)梅斯不自覺(jué)吐露軍機(jī),而被躲藏在樹(shù)后的阿摩納斯洛竊聽(tīng)到埃及國(guó)防機(jī)密。就在阿伊達(dá)父女準(zhǔn)備要帶拉達(dá)梅斯逃亡時(shí),卻正好被從神殿中走出來(lái)的安奈瑞斯及大祭司撞個(gè)正著,拉達(dá)梅斯束手就擒,而阿伊達(dá)父女則落荒逃去。

神殿大廳

第四幕

第一景 神殿大廳

洩露軍機(jī)的拉達(dá)梅斯此時(shí)已被收押,靜候?qū)徟?。安奈瑞斯想要相助搭救,卻被拒絕,因?yàn)榇藭r(shí)拉達(dá)梅斯的心、 甚至連名譽(yù)和性命都早已全給了阿伊達(dá),如今他只想一死,也算是對(duì)心愛(ài)的阿伊達(dá)所做的犧牲奉獻(xiàn)。

從神殿地牢里傳來(lái)祭司們質(zhì)問(wèn)拉達(dá)梅斯為何洩露機(jī)密的聲音,但拉達(dá)梅斯完全不做抗辯,只等待最后宣判的來(lái)臨。最后則由大祭司朗費(fèi)斯宣布神明的旨意─拉達(dá)梅斯將被處以活埋的極刑;安奈瑞斯聞言,痛責(zé)祭司們的無(wú)情, 但大祭司仍堅(jiān)持叛國(guó)者必須接受懲罰,無(wú)可赦免。

神殿地牢

第二景 神殿地牢

地牢里暗無(wú)天日,拉達(dá)梅斯思念起阿伊達(dá),但不知她下落如何。忽然他感覺(jué)到他不是獨(dú)自一人在地牢中, 原來(lái)是阿伊達(dá)在先前已經(jīng)悄悄潛入,只為等待在愛(ài)人懷里相擁而終。在甜蜜的二重唱里,命運(yùn)之神取走了這對(duì)戀人的生命,卻留給他們永恒的愛(ài)情。

─ 劇終 ─

作者介紹

朱賽佩·威爾第(Verdi,Giuseppe1813-1901)

意大利作曲家。生于布賽托附近,父為食品、雜貨商。他的音樂(lè)生涯以在布塞托村教堂彈奏管風(fēng)琴,同時(shí)擔(dān)任布塞托愛(ài)樂(lè)協(xié)會(huì)助理指揮開(kāi)始。1832年投考米蘭音樂(lè)學(xué)院未被錄取。從斯卡拉歌劇院藝術(shù)拉維尼亞私人學(xué)習(xí)。斯卡拉當(dāng)局發(fā)現(xiàn)了威爾第的才能,但米蘭的學(xué)院派人士并不賞識(shí)。

鑒賞評(píng)價(jià)

威爾第是在不顧一切、不惜貶低樂(lè)隊(duì)以抬高歌唱家的意大利歌劇傳統(tǒng)的哺育下長(zhǎng)大的,開(kāi)始他全盤(pán)接受,后來(lái)才逐漸按自己的需要發(fā)展歌劇形式,直到晚年在《奧瑟羅》和《法爾斯塔夫》中臻于登峰造極、出神入化的境地。雖然他自己把尚在成長(zhǎng)階段的作品說(shuō)成"不登大雅之堂",但是他的早期作品是不容低估的。即使是最不成熟之作,也都表現(xiàn)了他的旋律天才和蓬勃朝氣,音樂(lè)一氣呵成,欲罷不能。這些早期作品也相繼重演,它們?nèi)匀痪哂型⒌纳Α?/p>

當(dāng)他成熟以后,他的創(chuàng)作顯示出音樂(lè)造詣的不斷深化,對(duì)樂(lè)隊(duì)更加敏感特別是在樂(lè)隊(duì)的處理上更加足智多謀、匠心獨(dú)運(yùn).他的配器極有個(gè)性,清澈透明,美麗如畫(huà),雖然也有人批評(píng)它(例如肖伯納便把他的配器比作一只大吉他)。

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中國(guó)是魔術(shù)的發(fā)源地之一,魔術(shù)也是我國(guó)對(duì)外文化交流活動(dòng)中開(kāi)展得最早的領(lǐng)域之一。魔術(shù)在我國(guó)古代稱(chēng)“幻術(shù)”或“眩術(shù)”,魔術(shù)表演者叫“幻人”或“眩人”。那么你知道中國(guó)經(jīng)典魔術(shù)有哪些嗎?本篇文章MAIGOO小編為你帶來(lái)了中國(guó)十大經(jīng)典魔術(shù),分別是四連環(huán)、仙人摘豆、三仙歸洞、羅圈獻(xiàn)彩、剪巾巧接、彩巾變魚(yú)、八仙過(guò)海、白紙變紅、巧變飛鴿、牌變紙煙。
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黃梅戲是我國(guó)的五大戲曲劇種之一,唱腔淳樸流暢,以明快抒情見(jiàn)長(zhǎng),具有豐富的表現(xiàn)力,表演質(zhì)樸細(xì)致,以真實(shí)活潑著稱(chēng),許多黃梅戲經(jīng)典歌曲都有著超高的流傳度,maigoo小編為大家?guī)?lái)了黃梅戲十大經(jīng)典曲目,如天仙配、女駙馬、羅帕記、打豬草、夫妻觀燈、牛郎織女、徽州女人、孔雀東南飛等等,一起來(lái)看看吧。
十大簡(jiǎn)單易學(xué)的舞蹈種類(lèi) 適合零基礎(chǔ)學(xué)的舞蹈類(lèi)型
許多人都對(duì)舞蹈躍躍欲試,但是很多看起來(lái)簡(jiǎn)單的舞蹈真正學(xué)起來(lái)卻并不容易,那什么舞蹈好學(xué)呢?Maigoo小編就為大家?guī)?lái)了十大簡(jiǎn)單易學(xué)的舞蹈種類(lèi),包括:宅舞、韓舞、new jazz、肚皮舞、機(jī)械舞、嘻哈舞、曳步舞、鋼管舞等等,這些都是入門(mén)比較容易的舞蹈類(lèi)型。
昆曲十大經(jīng)典代表作 昆曲10大名段欣賞 牡丹亭上榜
昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),是戲曲藝術(shù)中的珍品,自明代中葉以來(lái)獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年,很多昆曲名作都是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典,maigoo小編為大家?guī)?lái)了昆曲十大經(jīng)典代表作,包括:牡丹亭、長(zhǎng)生殿、桃花扇、十五貫、鳴鳳記、清忠譜、浣紗記、寶劍記等等,一起來(lái)看看吧。
京劇十大經(jīng)典名段 京劇代表作盤(pán)點(diǎn) 領(lǐng)略京劇表演藝術(shù)
京劇是我國(guó)影響最大的戲曲劇種,有著“國(guó)劇”之稱(chēng),各種京劇名段即使是不聽(tīng)京劇的人也會(huì)有所耳聞,你知道的京劇代表作都有哪些呢?Maigoo小編為大家?guī)?lái)了京劇十大經(jīng)典名段,如貴妃醉酒、鎖麟囊、野豬林、空城計(jì)、昭君出塞、棋盤(pán)山、四進(jìn)士、八大錘、借東風(fēng)等等,一起來(lái)領(lǐng)略京劇表演藝術(shù)的魅力吧!
中國(guó)十大經(jīng)典皮影戲 皮影戲表演劇目 好看的燈影戲
皮影戲又稱(chēng)影子戲或燈影戲,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇,表演時(shí)藝人們?cè)诎咨徊己竺?,一邊操縱影人,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事,藝術(shù)性非常之高,很多皮影戲表演劇目都是大家耳熟能詳?shù)墓适?,maigoo小編就為大家?guī)?lái)了中國(guó)十大經(jīng)典皮影戲,包括白蛇傳、拾玉鐲、西廂記、西游記、牛郎織女、五峰會(huì)、白毛女等等,一起來(lái)了解下吧。
豫劇十大經(jīng)典劇目 好聽(tīng)的河南豫劇 豫劇經(jīng)典唱段大全
豫劇發(fā)源于河南開(kāi)封,以唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動(dòng)活潑、有血有肉、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感著稱(chēng),很多好聽(tīng)的評(píng)劇選段都膾炙人口,maigoo網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)了豫劇十大經(jīng)典劇目,如朝陽(yáng)溝、梵王宮、春秋配、程嬰救孤、三上轎、白蓮花、白蛇傳、穆桂英掛帥、抬花轎等等,一起來(lái)看看吧。
越劇十大經(jīng)典名段 越劇名家名段欣賞 好聽(tīng)的越劇盤(pán)點(diǎn)
越劇是中國(guó)第二大劇種,有第二國(guó)劇之稱(chēng),在國(guó)外被稱(chēng)為“中國(guó)歌劇”,越劇長(zhǎng)于抒情,以唱為主,聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),表演真切動(dòng)人,所以各種越劇的音像制品也大受歡迎,maigoo小編為大家?guī)?lái)了越劇十大經(jīng)典名段,包括:西廂記、祥林嫂、樓夢(mèng)、何文秀、碧玉簪、五女拜壽、九斤姑娘、王老虎搶親、情探等等,來(lái)了解下這些好聽(tīng)的越劇作品吧。
中國(guó)十大雜技表演項(xiàng)目 十大雜技類(lèi)別 雜技柔術(shù)最為常見(jiàn)
雜技藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)有2000多年的歷史。雜技在漢代稱(chēng)為“百戲”,隋唐時(shí)叫“散樂(lè)”,唐宋以后為了區(qū)別于其他歌舞、雜劇,才稱(chēng)為雜技。那么你知道中國(guó)雜技表演有哪些項(xiàng)目嗎?本篇文章MAIgoo生活小編為你整理了雜技的十大類(lèi)別,分別是力技、蹬技、頂功、耍弄技巧、高空節(jié)目、幻術(shù)、口技、馴練和駕馭獸畜、滑稽與小丑藝術(shù)、柔術(shù)。
中國(guó)十大著名地方戲曲 民間戲曲十大種類(lèi) 好聽(tīng)好看的地方戲
地方戲是流行于一定地區(qū),具有地方特色的戲曲劇種的通稱(chēng),作為文化傳統(tǒng)大國(guó),我國(guó)在各個(gè)地區(qū)幾乎都有著特色的劇種,你最喜歡的民間戲曲有哪些呢?Maigoo小編為大家?guī)?lái)了中國(guó)十大著名地方戲曲,如越劇、評(píng)劇、豫劇、黃梅戲、昆曲、川劇、粵劇、秦腔等等,一起來(lái)看看吧。
單口相聲十大經(jīng)典 最精彩的單口相聲盤(pán)點(diǎn)
單口相聲是相聲中的一種形式,既有相聲的特點(diǎn)也繼承了民間笑話、故事、評(píng)書(shū)的藝術(shù)手法,故事性強(qiáng)而且情趣橫生,maigoo小編就為大家?guī)?lái)了單口相聲十大經(jīng)典作品,包括:君臣斗、逗你玩、珍珠翡翠白玉湯、宇宙牌香煙、連升三級(jí)、山東斗法、丑娘娘等,一起來(lái)了解下吧。
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