1925--1929年:學(xué)習(xí)石印刻版。
1931年(19歲):任安德烈,維格紐的助手。
1932年(20歲):售出第一套由照片組成的圖片故事。
1934年--1939年:在雷諾汽車廠擔(dān)任工業(yè)攝影師。
1939年(27歲):由于經(jīng)常遲到而被辭退,成為獨(dú)立攝影師。認(rèn)識(shí)拉復(fù)圖片社奠基人查理斯-拉多,并得到第一個(gè)采訪任務(wù),但因二戰(zhàn)爆發(fā)而未能完成。
1942年(30歲):與馬克西蘭-伏克斯相識(shí),為他的科學(xué)著作拍攝插圖。
1945年(33歲):參加聯(lián)合圖片社,認(rèn)識(shí)了包括卡蒂埃布勒松在內(nèi)的一批攝影名家。
1951年(39歲):在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦法國攝蛸四人展。另三人是布拉賽、威利-苦尼斯和依捷斯。這意味著杜瓦諾獲得了國際性的認(rèn)可。
1956年(44歲):榮獲涅普斯攝影獎(jiǎng)。
1960年(48歲):美國洛杉磯和好萊塢攝影采訪。作品在芝加哥現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出。
1968年(56歲):到蘇聯(lián)攝影采訪。法國國家圖書館舉辦杜瓦諾個(gè)人影展。
1972年(60歲):作品在紐約喬諾-依斯曼館展出。莫斯科法國大使館同時(shí)展出他的作品。
1973年(61歲):于費(fèi)朗西斯-波賽勒合作拍了一部《羅貝爾-杜瓦諾在巴黎》電影短片。
1979年(67歲):杜瓦生平回顧展在巴黎現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出。導(dǎo)演F-莫斯科維茲拍一部有關(guān)三位攝影家的電影,杜瓦諾是其中之一。另二人讓洛浦-西埃夫和布魯諾-巴爾貝。
1981年(69歲):作品在紐約威特金畫廊展出。
1983年(71歲):獲國家攝影大獎(jiǎng)。4月,在中國舉行個(gè)人展覽。
1986年(74歲):杜瓦諾個(gè)人攝影在巴黎展出,并出作版作品影集。
1994年1月:去世,享年82歲。
杜瓦諾熱愛巴黎,熱愛生活在他周圍的平民百姓,是一個(gè)平民攝影家。他喜歡跟普普通通的市民們?cè)谝黄鹋菥频?,喝咖啡,談天。人們不但不怕杜瓦諾身邊的相機(jī),甚至還心甘情愿地充當(dāng)他某些鏡頭中的模特。杜瓦諾說:"我喜歡平平常常的老百姓,盡管他們身上可能會(huì)有這樣那樣的毛病,但我并不在乎。我們會(huì)在一起談得融洽,挺熱乎,親如一愛"。在跟這些平民百姓來往和接觸中,杜瓦諾挖掘出一幅又一幅精彩的杰作。
羅伯特.杜瓦諾
時(shí)光與城市
羅伯特.杜瓦諾的黑白作品讓我憶起了照相暗盒這種最早期的攝影設(shè)備,人類早在金字塔時(shí)期就發(fā)現(xiàn)了光源乃一切影像之源的奧秘。
經(jīng)過了漫長歲月,攝影才成為捕捉影像的一種方式,然后,再慢慢被視為一種表達(dá)手法。
隨著賽璐珞膠卷面世,更現(xiàn)代化的照相機(jī)以其靈活可攜的特點(diǎn)壓倒了早期的影樓攝影。這項(xiàng)技術(shù)突破讓攝影師可以隨心所欲地去進(jìn)行拍攝。而占據(jù)著羅伯特.杜瓦諾心田的,正是那個(gè)屬于光與影的城市──巴黎。
在經(jīng)典作品的殿堂里,我們經(jīng)常欣賞到羅伯特.杜瓦諾、亨利.布列松、積賴恩.尼埃普斯、安塞爾.亞當(dāng)斯和曼紐爾.布拉沃等攝影大師的黑白作品,這些跨時(shí)空之作,一直歷久不衰。
事實(shí)上,時(shí)間于攝影而言,頗有點(diǎn)諷刺意味。時(shí)間是曝光度的指標(biāo),準(zhǔn)確曝光是造就優(yōu)秀作品的不可缺元素,但攝影又是一分半秒的凝結(jié),是不起眼瞬間生活的捕捉,然后重現(xiàn),讓人細(xì)味。這就是攝影,一種受不同時(shí)間概念約束的藝術(shù)。
然而,本次攝影展令人驚喜之處,是可以帶領(lǐng)大家從現(xiàn)今這個(gè)著重即時(shí)滿足、全球交流的電子攝影年代,返回時(shí)光隧道不遠(yuǎn)處的那個(gè)時(shí)空,感受攝影師先用負(fù)片捕捉“陰”影像,然后再經(jīng)顯影轉(zhuǎn)化成“正”影像,記錄在相紙上一絲不茍的工藝流程,所有作品都是時(shí)間、耐心和技術(shù)的結(jié)晶。
如果說攝影技巧是成就一位出色攝影師的條件,那只可算是基本條件而已。羅伯特.杜瓦諾鏡頭中的巴黎不僅隱含了純熟技巧,同時(shí)也蘊(yùn)藏了作者對(duì)巴黎社會(huì)、人文和城市特征的深刻了解。
文化,是人類生存與交流的的載體,蘊(yùn)含了所有藝術(shù)表達(dá)方式和生活形式,因此,了解文化,是一個(gè)十分重要的課題。
羅伯特.杜瓦諾把城市,尤其是他喜愛的巴黎市,理解為一個(gè)活生生的載體,一個(gè)與城市及其居民的互動(dòng),一段文化古跡與孩童、子孫和城市設(shè)計(jì)師之間的對(duì)話。
參觀“逝水年華──羅伯特.杜瓦諾攝影展”,猶如進(jìn)入了時(shí)光旅程,一個(gè)我們久違了、沒有色彩的視覺旅程。
然而,正是缺少了這些我們習(xí)以為常的色彩,才讓這次展覽在二十一世紀(jì)的今天大放異彩。
我們活在一個(gè)彩色世界,顏色過分直接地反映了我們感官的一切。
但黑白攝影作品則引領(lǐng)我們攀上另一個(gè)感官高度,進(jìn)入另一個(gè)時(shí)空,雖然我們未必可以在心中留下深刻的印象,但我希望我們可以通過那些在那個(gè)時(shí)空和文化背景下,散發(fā)著時(shí)光氣息的作品主題,了解羅伯特.杜瓦諾作品的精髓。
如果做到了,如果能夠與相片展開對(duì)話,我們就可以透過羅伯特.杜瓦諾的雙眼,返回那個(gè)時(shí)空,探索巴黎獨(dú)特的文化。這就是交流,需要的只是一位參與這次攝影展旅程的游人,簡(jiǎn)單至此而已。
在各種題材里,杜瓦諾所拍的兒童照片,其著重點(diǎn)和切入點(diǎn)都跟我們某些記者大異其趣,甚截然相反,比如,表現(xiàn)學(xué)生們?cè)谑彝獾幕顒?dòng),從不去拍攝那一起升旗或做操等整齊劃一的鏡頭,而是專門用心去抓拍那些校園里孩子們頑皮、喧鬧、活潑的場(chǎng)面。又如,表現(xiàn)課堂上的孩子,一般的照片喜歡表現(xiàn)他們的陪聰明和伶俐,杜瓦諾則有意識(shí)地表現(xiàn)他們的幼稚和笨拙。對(duì)于孩子們的放學(xué)回家路上的惡作劇,杜瓦諾也不放過,他跟在后面拍攝他們。這些照片雖然有可能被空是丑化小學(xué)生,但給人的感覺卻是更真實(shí)、更能現(xiàn)孩子們的天真本性,給人們留下了既新鮮又深刻的印象。
關(guān)于那套《觀畫》系列照片是這樣拍攝的:杜瓦諾的一個(gè)朋友,在巴黎一條街道上開辦了一家取名為"羅蜜"的古玩鋪,經(jīng)營19世紀(jì)的工藝品和繪畫作品。有一次,此店購進(jìn)了一幅畫家瓦格納的人體油畫,掛在櫥窗里。杜瓦諾想:如果把各種人物的不同反應(yīng)一一拍攝下來,也許會(huì)組成一套很有趣的系列性的專題照片。于是,他就在古玩店里找了個(gè)適當(dāng)?shù)慕嵌?,坐在一把椅子上,把那臺(tái)常用的祿來雙反相機(jī)安放在膝蓋上,連續(xù)不斷的拍攝。由于櫥窗玻璃的反光,站在窗外觀畫的人不容易發(fā)現(xiàn)坐在室內(nèi)暗處的杜瓦諾。再加上專心致志地觀看油畫,其神態(tài)更是真情流露,兩三天這樣"守株待兔"式的拍攝戰(zhàn)果輝煌。最精彩的一張照片是一位衣冠楚楚的紳士,乘著他夫人興趣盎然地評(píng)論某畫時(shí),斜眼偷看那幅裸女人體。這套系列照片證實(shí)了他的攝影觀點(diǎn),他說:"日常生活里的奇妙情景是最動(dòng)人的。你在街道了不期而遇的事情,哪一個(gè)電影導(dǎo)演也不可能在鏡頭前給你安排出來?
攝影評(píng)論家經(jīng)常把杜瓦諾跟法國著名作家都德相比,說他總是用一種溫柔的、幽默的眼光注視著他周圍的蕓蕓眾生,用同情的態(tài)度加以刻畫。因此他的作品不但具有幽默感。同時(shí)還給人一種特別的親切感。例如本書中的《態(tài)度不同》,對(duì)于人情和人性的刻畫,則更是達(dá)到了爐火純青的程度,你看那位頭發(fā)花白的先生,雖然年進(jìn)花甲,已經(jīng)沒有招蜂引蝶之心。但是如果有一位漂亮的年輕女郎自愿把一條胳膊搭在他的大腿上,老先生也不致于堅(jiān)決反對(duì),甚至還有點(diǎn)自得其樂。但是這種令人無法容忍的情景,已經(jīng)被坐在身邊的夫人所發(fā)現(xiàn)。顯然,老夫人的心里很不高興 。但在大庭廣眾之下,一時(shí)又不能發(fā)作。她強(qiáng)壓怒火,擎惕地盯著坐在地上的舞女。那位夾在中間的老先生,對(duì)他夫人的脾氣,當(dāng)然早就有所領(lǐng)教,內(nèi)心里也頗為惴惴不安,但臉上卻還故作鎮(zhèn)靜,把這么復(fù)雜微秒的人情人性刻畫到如此入木三分、淋漓盡致的地步,在攝影作品中是不多見的。