国产精品嫩草在线观看高潮一区二区a∨, 高清欧美一区二区三区中文字幕精品视频, 综合欧美日韩一区二区国产精品免费视频, 国产91中文综合字幕日韩免费2023,中国老肥熟女,日本边做边吃奶的av无码,日韩人妻揉捏嗯视频,nanana在线观看视频免费,亚洲色熟女图激情另类图区

天一閣?月湖景區(qū)怎么樣

天一閣，位于浙江省寧波市海曙區(qū)，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561年—1566年），由當(dāng)時(shí)退隱的明朝兵部右侍郎范欽主持建造，占地面積2.6萬平方米，已有400多年的歷史。

天一閣藏書樓坐北朝南，為兩層磚木結(jié)構(gòu)的硬山頂重樓式建筑，通高8.5米，斜坡屋頂，青瓦覆上。一層面闊、進(jìn)深各六間，二層除樓梯間外為一大通間，以書櫥間隔。閣前鑿“天一池”通月湖，園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成“九獅一象”等景點(diǎn)。天一閣及其周圍園林具有江南庭院式園林特色。天一閣的藏書和建筑為研究書法、地方史、石刻、石構(gòu)建筑和浙東民居建筑提供了實(shí)物資料。

月湖，又名西湖，位于寧波市城區(qū)的西南，開鑿于唐貞觀年間，是寧波市區(qū)著名的風(fēng)景名勝區(qū)，該湖呈狹長形，面積約0.2平方公里。宋元年間建成月湖十洲。南宋紹興年間，廣筑亭臺樓閣，遍植四時(shí)花樹，形成月湖上十洲勝景。這十洲分別是：湖東的竹嶼、月島和菊花洲，湖中的花嶼、竹洲、柳汀和芳草洲，湖西的煙嶼、雪汀和芙蓉洲。此外還有三堤七橋交相輝映。宋元以來，月湖是浙東學(xué)術(shù)中心，是文人墨客憩息薈萃之地。唐代大詩人賀知章、北宋名臣王安石、南宋宰相史浩、宋代著名學(xué)者楊簡、明末清初大史學(xué)家萬斯同，這些風(fēng)流人物，或隱居，或講學(xué)，或?yàn)楣?，或著書，都在月湖留下不可磨滅的印痕。而且，月湖在古代占地南北約1160米，東西約130米，周圍2430多米。在它的汀洲島嶼及周邊土地上，沉淀著深厚的文化積層，構(gòu)成了眾多璀璨的傳統(tǒng)文化。

景點(diǎn)景觀地圖

天一閣月湖景區(qū)地圖

買購網(wǎng)原創(chuàng)圖片，未經(jīng)許可不能轉(zhuǎn)載，版權(quán)聲明 反饋

點(diǎn)擊可查看天一閣月湖景區(qū)地圖大圖>>

天一閣主要景點(diǎn)

寶書樓

寶書樓即天一閣藏書樓。建筑為重檐硬山頂二層建筑，坐北朝南。范欽取鄭玄《易經(jīng)注》中“天一生水……地六承之”之義，將藏書樓建成上下兩層。上層為一個(gè)單間，下層由標(biāo)準(zhǔn)五開間和一間樓梯間組成，形成“天一地六”的格局。

寶書樓的周邊設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出不少防火方面的細(xì)節(jié)。西側(cè)生活區(qū)與藏書樓利用防火墻隔開，保持一定距離，并使兩者的門錯(cuò)開。藏書樓周邊擁有大量的安全出口。藏書樓前修筑水池，蓄水備火災(zāi)時(shí)需要。相傳，這一水池的水與月湖相通，從而水量源源不斷。

東明草堂

東明草堂為天一閣建成前范欽的藏書樓，得名于范欽別號，又名“一吾廬”。正門前有獬豸浮雕。范欽字堯卿，號東明，故題其書室為“東明草堂”，又稱“一吾廬”，現(xiàn)東明草堂于1980年重建。

范氏故居

范氏故居原為范宅東廳，為范氏后裔居所，現(xiàn)存建筑建于1829年。

司馬第

司馬第為范欽住所，由范欽官職得名，藏有范欽官服復(fù)制品和范家世系表。環(huán)境幽雅，位于月湖深處，林木蔭翳，規(guī)模豐敞，于1996年完成整修恢復(fù)司馬第臺門、耳房。

麻將起源地陳列館

麻將起源地陳列館，就是當(dāng)年陳政鑰先生家族宗祠，陳列了麻將史、與寧波關(guān)系史，并展示了世界各地麻將牌種類。

尊經(jīng)閣

尊經(jīng)閣原先位于寧波府學(xué)內(nèi)，建于光緒年間，1935年天一閣重建時(shí)遷入天一閣內(nèi)。建筑格局為重檐歇山頂。內(nèi)藏御賜書籍和儒家經(jīng)典。尊經(jīng)閣原為清光緒年重建，仍保持原來重檐歇山頂建筑結(jié)構(gòu)，氣勢磅礴肅穆。

明州碑林

明州碑林共有碑173方。年代最早的為宋碑，共8方，占8.7%，其中又以北宋熙寧元年（1068年）的《眾樂亭詩刻》為最早。該碑原在月湖賀秘監(jiān)祠，解放后遷入。碑上刻有錢公輔、王安石、司馬光等15人詩20首。碑林大多為明清時(shí)期的碑，各占36%和40%，成為明州碑林的主體。最晚的為1988年立的《天一閣東園記》，系陳從周所撰、沈元魁所書、顧廷龍篆額，張根方刻字。碑文記述了天一閣東園的建設(shè)情況。

東園

位于天一閣東南，占地約6000平方米。自1959年始，平整土地，種植竹木，移遷石亭、鐵牛、石虎于此，園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴(kuò)建，挖土成池，堆土為山，環(huán)園建廊，又移建清末建筑兩幢，于1986年告竣并對外開放。

南樓

位于天一閣藏書樓之南，占地3400平方米，是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分，于1996年動土，歷時(shí)二年，園以水為主，水岸聚而不分，池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”；池南面建“抱經(jīng)廳”。整個(gè)園林簡潔、清晰，給人以閑適、雅逸和平靜之感。

秦氏支祠

秦氏支祠建于1923年—1925年，系秦氏族人為祭祖先而建，由甬上富商秦君安出資，時(shí)耗銀元二十余萬。祠堂以照壁、臺門、戲臺為中軸線，五間二弄、前后三宸，兩側(cè)置有配殿、看樓，占地二畝六分，建筑面積一千四百余平方米。祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝，是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作。

月湖主要景點(diǎn)

高麗使館遺址

位于月湖東岸寶奎巷一帶.是昔日寧波港對外交往和中國與高麗友好往來的歷史見證。熙寧七年(1074)寧波開始接待高麗使者。北宋政和七年（1117）明州太守樓異奉宋徽宗旨意，在明州設(shè)置“高麗司”，管理與高麗國往來的有關(guān)政務(wù)，并在月湖東岸“菊花洲”上，創(chuàng)建了國家級迎賓館——高麗使行館。高麗使館是北宋時(shí)期明州接待高麗來使的住所，是中國大陸與朝鮮半島友好往來的歷史見證，也是寧波“海上絲綢之路”與外埠政治、商貿(mào)往來的一處的重要文化遺存。

佛教居士林

坐落在月湖文化景區(qū)的柳汀洲上，右毗賀秘監(jiān)祠，后臨月湖。風(fēng)景幽雅，瑞氣靄林。林內(nèi)諸座殿宇蔚為巍峨，雕梁畫棟，古樸典雅，重樓歇頂，莊嚴(yán)清凈。碧波蕩漾的“放生池”及飛檐玲瓏的“水云亭”，構(gòu)成人喜人愛的怡人景觀。居士林是佛教居士們學(xué)習(xí)教理、開發(fā)智慧、弘揚(yáng)教義、凈化身心的活動場所。該林始建于元世祖忽必烈至元二十一年（1284）初為家祠。元泰定四年（1237）改為驛站，后改為玄壇殿，辛亥革命后，由鄞縣姜山邊文錦大居士捐資將居士林由南門遷移至現(xiàn)址。建立大雄寶殿，西方三圣殿等。1989年后修復(fù)大雄寶殿、三圣殿、地藏殿、彌勒殿、圓通殿、念佛堂、放生池等，

銀臺第官宅博物館

位于偃月堤邊的銀臺第，建于清道光三年(1823)，主人童槐曾任江西、山東按察使，后改任通政司副使。按察使別稱臬臺，通政司別稱銀臺，故童宅有“臬臺第”、“銀臺第”之稱。童槐之子童華以禮部右侍郎入南書房行走，為光緒皇帝的老師，童宅又被視為“帝師故居”.銀臺第坐北朝南，面向月湖，現(xiàn)中軸線上有門廳、大廳、正樓、后堂等建筑，東西兩側(cè)有廂房、書樓，占地面積約2300平方米。建筑格局規(guī)整，布置合理，用材考究，裝飾具有濃郁的地方風(fēng)格，是寧波城區(qū)內(nèi)清代中晚期官宦住宅的典型。為我們了解中國古代官宅建筑藝術(shù)、清代家具藝術(shù)、官宦人家的生活及內(nèi)在的文化價(jià)值提供實(shí)例，從而加深對中國歷史的認(rèn)識。

賀秘監(jiān)祠

位于月湖風(fēng)景區(qū)柳汀島上，陸殿橋下的賀秘監(jiān)祠，人文品位很高。東為居士林、關(guān)帝廟.賀秘監(jiān)祠，俗稱湖亭廟?，F(xiàn)存建筑為清同治四年(公元1865年)重修的，坐北朝南。該建筑共有三進(jìn)，均為五開間。正殿門額題有“唐秘書監(jiān)賀公祠”，祠內(nèi)原有北宋熙寧元年(公元1068年)的《眾樂亭詩刻》，其中有王安石、司馬光等十五人詩二十首;南宋開慶元年(公元1259年)《重建逸老堂記》，吳潛撰文，張即之書，元至正二十年(公元l360年)《賀秘監(jiān)祠堂記》劉仁本撰文，史銓書，周伯琦篆，徐仲裕刻；明嘉靖二十二年(公元l543年)《敘唐秘監(jiān)賀公知章碑》，沈愷撰文方仕集唐李邕書等碑刻。

實(shí)用信息

門票價(jià)格

月湖景區(qū)無門票

天一閣博物館：30元

月湖游船價(jià)格

腳踏船50元半小時(shí)，三大人一兒童

電動船80元半小時(shí)，四人

畫舫電動船120元半小時(shí)，六大人一兒童

開放時(shí)間

月湖景區(qū)：全天開放

天一閣博物館：

夏令開放時(shí)間：5月1日—10月31日 8:30~17:30（17:00停止售票）

冬令開放時(shí)間：11月1日—4月30日 8:30~17:00（16:30停止售票），周一上午閉館，13:30開放（節(jié)假日除外）

交通信息

公交512路、371路、9路、26路均可到達(dá)景區(qū)附近。

地鐵1號線西門口站沿著長春路向南步行約10分鐘可以到景區(qū)。

景區(qū)特點(diǎn)

天一閣

天一閣是一個(gè)以藏書文化為核心，集藏書的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會教育、旅游觀光于一體的專題性博物館。設(shè)有《天一閣發(fā)展史陳列》、《中國地方志珍藏館》、《中國現(xiàn)存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳。

天一閣分藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書樓為中心的藏書文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫；以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)；以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū)，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館；書畫館在秦祠西側(cè)，有宅六棟：云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。

天一閣及其周圍園林具有江南庭院式園林特色。天一閣藏書樓在防火、通風(fēng)、防潮方面也獨(dú)具特色。樓上的通間大致上是用于存貯圖書，布置書櫥，用書櫥將大通間有效地劃開，使整個(gè)樓上分得井井有條，樓下為六間的布局。天一閣與范氏住宅中間還有一墻相隔，用以防火。

月湖

月湖景區(qū)位于寧波老城區(qū)西南隅，面積96．7公頃，其中水域9公頃，是寧波城內(nèi)較為重要的歷史文化保護(hù)區(qū)，素有“浙東鄒魯”之美譽(yù)。月湖開拓，始于唐代。至太和七年（833）年，鄮縣令王元暐興修水利，“導(dǎo)它山之水，作堰江溪”，并引流入城，潴為日、月兩湖，民得其利。至兩宋時(shí)期，寧波漸成繁華都市和京畿重鎮(zhèn)，城中水利相繼修浚，以至“溝血脈連”、“家映修渠，人酌清泚”，形成以月湖為核心的城市水網(wǎng)系統(tǒng)?！叭梁?，一湖居城中”，現(xiàn)存的水則亭遺址及月湖河道，就是這段歷史的重要見證。元祐八年（1093）至紹圣間，知洲劉淑，劉程先后疏浚月湖，“以積土廣為洲，遍植松柳”，月湖十洲從此形成，風(fēng)光盛于一時(shí)。據(jù)文獻(xiàn)記載：“湖中有汀洲島嶼凡十，曰：柳汀、雪汀、芳草洲、芙蓉洲、菊花洲、月島、松島(即竹洲)、花嶼、竹嶼、煙嶼。亭臺樓閣隨方面勢，四時(shí)之景不同，而士女游賞特盛于春夏，飛蓋成陰，畫船漾影，殆無虛日”。眾樂亭、憧憧二橋、偃月堤、廣生堤、壽圣寺、十洲閣、銀臺第等，成為月湖十景之主景。建炎以后，宋室南遷。月湖十洲成為四明故家大族的擇居佳處，文人士夫會聚于此，退隱里居，讀書講學(xué)，成一時(shí)之尚。著名的西湖樓氏家族，如宋丞相史浩家族，以及楊簡、袁燮、舒璘、沈煥等“四明學(xué)派”的著名學(xué)者，都曾在此定居或流寓講學(xué)，“里為冠蓋，門成鄒魯”。十洲之上因而世家宅第林立，書樓講舍遍布，廟堂寺院眾多，園林泉石獨(dú)幽，小橋流水、竹影荷香，極富江南水鄉(xiāng)和地域文化特色。明、清以來，傳統(tǒng)相繼：范氏天一閣、徐氏煙嶼樓、張氏方岳第、童氏白華堂，名人輩出，書香幽幽。全祖望曾寫下優(yōu)美篇章《湖語》，記載月湖的千年文明，令人嘆為觀止。

月湖地理環(huán)境

月湖開拓始于唐，元佑八年至紹勝間。

月湖的水源有二：一支從鄞縣西南鄉(xiāng)它山堰而來；一支從鄞縣東鄉(xiāng)大雷及林村而來，流到寧波，積聚成日月雙湖，在城區(qū)西南隅，總稱南湖。宋以后稱湖之南為日湖，湖之西北部為西湖，也叫鑒湖。傳說西湖形狀象月字，就稱它為月湖。日湖年久淤沒成為小河，北通月湖，現(xiàn)已填為平地了。唐宋以來，寧波衣冠輩出，人物鼎盛，文人、學(xué)者多憩居于月湖畔。自南宋建都臨安(杭州)，明州(寧波)成為東南重鎮(zhèn)。宋高宗以后，擔(dān)任明州地方官的，大都是一些身居高位的侍郎卿貳甚至是親王宰執(zhí)之流。這期間，寧波人任宰相、尚書等大官的很多，大多住在月湖。于是月湖清幽之景，名聞?wù)銝|。

天一閣文物價(jià)值

天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館，天一閣博物館環(huán)境幽雅，園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色。除了藏書豐富，天一閣在防火、通風(fēng)、防潮方面也獨(dú)具特色。

在天一閣的發(fā)展過程中，先后遷移數(shù)座有代表性的藏書樓，如尊經(jīng)閣、抱經(jīng)樓和水北閣等，從而由單體保護(hù)發(fā)展為群體保護(hù)，成為展示中國古代民間藏書文化較為豐富的書城。還將石碑、石亭、石馬、石虎和鐵牛等點(diǎn)綴于園內(nèi)，尤其是將秦氏支祠劃歸天一閣，擴(kuò)大了天一閣的面積，延伸豐富了藏書文化的范圍，為研究書法、地方史、石刻、石構(gòu)建筑和浙東民居建筑提供了實(shí)物資料。