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自然條件

氣候特征

南亞大部分地區(qū)位于赤道以北和北緯30°以南，除馬爾代夫群島和斯里蘭卡島南部接近赤道，屬熱帶雨林氣候，印度西北部和巴基斯坦南部屬熱帶沙漠氣候外，其它大部分地區(qū)屬熱帶季風(fēng)氣候。

南亞季風(fēng)氣候的形成，與冬夏海陸之間的熱力差異、行星風(fēng)帶的季節(jié)位移以及青藏高原的地形作用等都有密切關(guān)系。

根據(jù)季風(fēng)的進(jìn)退，一年之中可分涼、熱、雨三季。

12～2月，從大陸吹向海洋的東北季風(fēng)帶來(lái)晴朗、干燥、涼爽的天氣，為涼季。在涼季里氣溫日較差較大，西北部有一定的氣旋雨，半島東岸也有較多的降水。

3～5月，隨著太陽(yáng)直射點(diǎn)的北移，氣溫迅速增高，氣候炎熱干燥，稱為熱季。德干高原中部氣溫達(dá)到35℃，塔爾沙漠的絕對(duì)最高溫度曾達(dá)50℃以上，有時(shí)出現(xiàn)沙暴。

6～9月，由于南亞地區(qū)的持續(xù)高溫，在印度西北部產(chǎn)生熱低壓，強(qiáng)烈地吸引著由東南信風(fēng)越過(guò)赤道偏轉(zhuǎn)而來(lái)的西南季風(fēng)，從而使西南季風(fēng)的勢(shì)力進(jìn)一步加強(qiáng)。西南季風(fēng)經(jīng)過(guò)遼闊溫暖的熱帶海洋，飽含水汽，給南亞大部分地區(qū)帶來(lái)豐沛的降水，形成雨季。年降水的90%集中于雨季。雨季來(lái)臨的時(shí)間，半島西部最早，印度西北部最晚，西南季風(fēng)的晚來(lái)早退是南亞雨量變率大的一個(gè)主要原因。

10～11月為雨季末期，氣溫開(kāi)始逐漸降低，北部一帶的氣壓也逐漸增高，這樣海陸間的氣壓梯度也逐漸變?nèi)酰虼宋髂霞撅L(fēng)開(kāi)始退縮，降水隨之減少，很快轉(zhuǎn)入涼季。

熱帶季風(fēng)林占有廣大面積，其分布與降水量有密切關(guān)系。西高止山西側(cè)，東部喜馬拉雅山的南側(cè)和阿薩姆地區(qū)以及斯里蘭卡島大部，年降水量多在2,000毫米以上，為熱帶雨林區(qū)；德干高原大部年降水量為1,000～2,000毫米，樹(shù)木為了減少熱季的蒸發(fā)，形成干季落葉；德干高原內(nèi)部和印度半島西北部，年降水量在500～1,000毫米之間，多為灌木和草原植被；塔爾沙漠及其周圍，雨量很少，為荒漠和半荒漠，僅生長(zhǎng)稀疏草本植物和多刺灌。

環(huán)境特點(diǎn)

印度半島的自然條件良好，耕地面積約占全國(guó)土地總面積的60%以上，是最大的天然資源。大部分地區(qū)的居民可以吃到一年兩熟的糧食，東部沿海三角洲地區(qū)可以達(dá)到一年三熟。

現(xiàn)代化工業(yè)國(guó)家所需要的原料與礦藏資源在半島上也豐富地蘊(yùn)藏著。其中煤的蘊(yùn)藏量是世界第八位，鐵的蘊(yùn)含量居世界第四位，制造各類電器用品所需的云母產(chǎn)量居世界第一位。

植物資源的豐富更不用說(shuō)，這里擁有熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶高山植物約有3萬(wàn)多個(gè)品種。森林的覆蓋率更是可觀，7400萬(wàn)公頃的森林面積占全國(guó)領(lǐng)土總面積的22%。在全世界人都擔(dān)心綠色越來(lái)越少的今天，印度人卻可以短時(shí)間地放寬心。

自然資源

東北部有大的煤、鐵產(chǎn)地，重工業(yè)中心；另有錳、金、云母等礦藏。農(nóng)產(chǎn)品有粟、水稻、棉花、甘蔗等，南部經(jīng)濟(jì)作物和種植園比重增加。

德干高原位于印度半島上，地勢(shì)西高東低，平均海拔600～800m，高原東西兩側(cè)為高度不大的東高止山和兩高止山，兩山之間的高原面久經(jīng)侵蝕，支離破碎，多殘丘、地壘和地溝。高原地質(zhì)年代古老，是寒武紀(jì)古陸塊，在第三紀(jì)喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)時(shí)，被抬升為一些斷塊臺(tái)地、谷地和丘陵經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的風(fēng)化剝蝕作用，地勢(shì)比較平坦，利于農(nóng)耕，在高原地區(qū)，因古代有大規(guī)模的玄武巖噴發(fā)，經(jīng)過(guò)風(fēng)化形肥沃的黑土，適宜種植棉，又稱為黑棉土，是印度重要的棉花產(chǎn)區(qū)。

在中南部地區(qū)，降水較少，是印度旱作——花生、玉米的產(chǎn)地，高原的東北部是印度的主要礦產(chǎn)區(qū)，礦產(chǎn)資源有鐵礦、錳礦、煤、云母等礦。鐵礦石大量出口日本等國(guó)家。

印度半島的主體。為波狀起伏的廣大高原，平均海拔450—900米。西高東低，發(fā)源于高原上的各大河流，東流入孟加拉灣，把高原切割破碎，形成大小不一的東西走向的丘陵山地、河谷平原和盆地。高原西部被覆大面積的厚層玄武巖層，風(fēng)化層保水性能良好，宜于植棉、粟等作物。

南亞印度半島的內(nèi)陸部分。位于印度南部。屬前寒武紀(jì)的古老臺(tái)地。海拔600米左右，地勢(shì)西高東低，北寬南窄，呈倒三角形從亞洲大陸南伸入印度洋。高原東緣是東高止山脈，西緣是西高止山脈，兩山之間的高原面久經(jīng)侵蝕，支離破碎，多殘丘、地壘和地溝。西北部約占高原面1/3的廣大地區(qū)為熔巖所覆蓋。屬典型的大陸性季風(fēng)氣候，雨量充沛。其中云母儲(chǔ)量居世界首位。

動(dòng)物分布

最值得一提的是，印度半島素有“動(dòng)物王國(guó)”之稱。這里的動(dòng)物數(shù)量大，分布廣，品種多，有7萬(wàn)多種。獅子和老虎是印度的國(guó)獸，古時(shí)候，它們是權(quán)和威武的象征，一些帝王就以獅、虎命名。象、牛、猴是印度的圣獸，受到人們的崇敬。

在印度，母牛是最神圣的動(dòng)物，絕對(duì)不允許殺食。神猴哈奴曼則是智慧的象征。大象雖然笨重，但印度人卻把它視為可愛(ài)的動(dòng)物，古時(shí)候，大象還是一個(gè)兵種，稱為“象兵”參與作戰(zhàn)呢！此外，蛇也是印度人崇拜的動(dòng)物之一，許多藝人專門以耍蛇賣藝為生。孔雀是印度的國(guó)鳥(niǎo)，受到人們的保護(hù)，嚴(yán)禁捕殺，也許是因?yàn)橹目兹竿醭拾伞?/p>

之所以成為動(dòng)物的王國(guó)，得力于印度政府為保護(hù)動(dòng)物資源而采取的諸多措施。這些措施已經(jīng)頗見(jiàn)成效，瀕于滅絕的老虎數(shù)量從不足2000只已增加到今天的3000多只了。

地理結(jié)構(gòu)

地形

平均海拔600米。東、西緣沿海岸分別縱列著東、西高止山脈 ，兩山之間是海拔約600米的德干高原，外側(cè)山麓有狹窄的山前沿海平原,內(nèi)部分布著許多河流切割而成的河谷盆地和丘陵、山地。西高東低，河流除納巴達(dá)河一概東注孟加拉灣。

地質(zhì)構(gòu)造

由古老的花崗巖、片麻巖、片巖等構(gòu)成的古陸，西部覆有面積52萬(wàn)平方公里的玄武巖層，風(fēng)化后宜于植棉。

地質(zhì)構(gòu)造和地形具有非常明顯的關(guān)系。南部的德干高原，占有印度半島的大部分，是一個(gè)龐大的前寒武紀(jì)的古陸塊，它是構(gòu)成次大陸的核心，是岡瓦那古陸的一部分。白堊紀(jì)末，在德干高原的西北部曾有大規(guī)模玄武巖溢出，覆蓋面積達(dá)40萬(wàn)平方公里，構(gòu)成世界上最大的熔巖臺(tái)地。

德干高原的地形是一個(gè)久經(jīng)侵蝕的向東北緩傾的大古老地塊，西高止山構(gòu)成高原的西部邊緣，高度約1,000～1,500米，其西斜面成斷層崖；東高止山構(gòu)成高原的東部邊緣，高度約500～600米，為低丘狀，沿海有較寬的沿海平原；在德干高原內(nèi)部多地壘和地溝的地形?？傊?，德干高原是一個(gè)古老的、久經(jīng)侵蝕的、傾動(dòng)的和被許多河川所切割的準(zhǔn)平原殘丘狀地塊。

至于斯里蘭卡島，在地質(zhì)構(gòu)造上與印度原為一體，后因?？撕{和馬拿爾灣的沉降，才與印度分離。北部是喜馬拉雅山脈南側(cè)的一部分山地，這是喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。

喜馬拉雅山脈在構(gòu)造上可分為三帶：北部帶，又名西藏帶或西藏喜馬拉雅帶，是由古生代初期至第三紀(jì)的巖層組成；中部帶，又名雪峰喜馬拉雅帶或喜馬拉雅帶，露出巖石主要為花崗巖和片麻巖，現(xiàn)代冰川和雪峰甚多；南部帶又名外帶或山麓喜馬拉雅帶，位于印度大平原與喜馬拉雅山脈之間，主要為低矮山麓，巖層以第三紀(jì)沉積巖為主，高度約1,000米。印度大平原是屬于新褶皺山的前淵地帶，其前身為孟加拉灣和阿拉伯海的一部分，東西長(zhǎng)約3,000公里，南北寬約250～300公里，是世界著名的大平原之一。

文化歷史

歷史

約在公元前2000年～公元前1500年左右，好戰(zhàn)的雅利安人集團(tuán)已經(jīng)征服溫迪亞山脈以北的大部分印度領(lǐng)土，而溫迪亞山脈則像一道屏障，將半島部分的印度南方及德干高原與北方恒河及印度河流域隔離開(kāi)。雅利安人的語(yǔ)言從未在南方流行，南方人至今主要操四種非印歐語(yǔ)言，統(tǒng)稱達(dá)羅毗荼語(yǔ)，其中每一種都擁有自己的大量古代文學(xué)作品。南方也試圖對(duì)迄今名之為“雅利安”的壓迫或影響進(jìn)行抵制，但實(shí)際上南方與“雅利安”北方在宗教、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)及其他許多文化領(lǐng)域的雙向密切交流已經(jīng)持續(xù)了數(shù)千年。印度文化中無(wú)疑存在南北差別，但印度文明是南北通用的整體名稱。我們只能推測(cè)吠陀時(shí)代的南方是什么樣子。偉大的敘事詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》說(shuō)，南方及錫蘭棲息著曾經(jīng)與吠陀英雄戰(zhàn)斗過(guò)的野獸和惡魔，這樣說(shuō)是為了維持對(duì)被他們征服的北方人的輕蔑性描述。但是，雖然也可能發(fā)生過(guò)戰(zhàn)斗和襲擊，得到大山屏蔽的遙遠(yuǎn)南方，除溫迪亞山脈東西兩端近海平原易遭侵?jǐn)_外，其余部分一直未受雅利安人控制。不過(guò)，錫蘭（今斯里蘭卡）在公元前6世紀(jì)曾被一群操雅利安語(yǔ)的人從海上侵入并定居，不久后或可能稍早，也遭到過(guò)印度南部達(dá)羅毗荼人侵略。

印度文明的悠久歷史和輝煌成就表明，印度民族是一個(gè)富于創(chuàng)造性的偉大民族。

舊石器時(shí)代的印度先民，主要靠狩獵和采集維持生存。他們逐食物之源而遷徙，一般居無(wú)定所。后來(lái)，他們學(xué)會(huì)用火燒烤食物，并用動(dòng)物皮毛和樹(shù)葉遮蔽軀體。他們也開(kāi)始馴服野狗。大約在距今12000～8000年這一期間，印度先民開(kāi)始種植谷物，馴養(yǎng)家畜，制作陶罐，同時(shí)學(xué)習(xí)縫紉衣服?？脊艑W(xué)家們?cè)谟《雀鞯兀貏e是在印度西北部和德干高原，均發(fā)現(xiàn)了大量新石器時(shí)代的打磨精致的石制工具。這一事實(shí)說(shuō)明，印度先民的分布已經(jīng)相當(dāng)廣泛。印度地域遼闊，物產(chǎn)豐饒，對(duì)于遠(yuǎn)古人類來(lái)說(shuō)顯然是一片樂(lè)土。除了夏季炎熱之外，印度的自然環(huán)境是十分優(yōu)越的。由于自遠(yuǎn)古時(shí)代起就非常適宜人類生存，印度對(duì)不同地區(qū)的人類具有巨大的吸引力。從非洲、大洋洲和歐亞大陸，先后有不同的種族侵入或移居印度。現(xiàn)代印度人，基本上就是這些種族的混血后裔。即使在今天，印度的人種依然相當(dāng)復(fù)雜。因此，印度歷來(lái)有人種博物館之稱，也有人類學(xué)的天堂之說(shuō)。西方一些大學(xué)的人類學(xué)專業(yè)，即以印度作為學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)和研究的基地。

宗教

印度教徒相信萬(wàn)物皆有靈魂，死后，其靈魂轉(zhuǎn)移到新的軀體?，F(xiàn)今，這種觀念基本上做如下理解，即：人可以再生為許多種昆蟲或者動(dòng)物。因此，奶牛、山羊、小蟲和昆蟲都必須受到尊重。在印度，奶牛為何在供給肉類的動(dòng)物中受到獨(dú)一無(wú)二的特別尊崇還是一個(gè)謎團(tuán)。

印度教無(wú)需其信奉者大量聚集在廟宇中，其木制的廟宇不是聚會(huì)的場(chǎng)所，而是信仰的聲明。教義飽含日常生活和獲得永生的行為規(guī)則，也逐漸強(qiáng)調(diào)生命的輪回。這一觀念在為現(xiàn)狀的悲慘祈福的同時(shí)，也給信徒灌輸了某種希望。對(duì)生活貧困、地位卑微的信徒來(lái)說(shuō)，它提供了一種慰藉，即：一個(gè)人如果行善，死后就能得到回報(bào)，其靈魂可以進(jìn)入一個(gè)可敬可佩的人的身體；另一方面，死去的人的靈魂在返回塵世的過(guò)程中，可能進(jìn)入一個(gè)較小的動(dòng)物體中。