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高廟古鎮(zhèn)怎么樣

高廟古鎮(zhèn)位于四川洪雅縣西南，距縣城56公里，東臨峨眉山、南倚瓦屋山、西連玉屏山、北望川西平原，始建于明后期，因老街市最高處古有土地廟而得名，清代逐漸完善。境內(nèi)銅、鐵、鉛、鋅、煤、石灰石等礦產(chǎn)資源豐富，盛產(chǎn)雅連、天麻等中藥材。

高廟古鎮(zhèn)座于一東北向山坡，山坡兩側(cè)為河谷，李河、張河從山間奔來(lái)，于坡底匯流于王沱。此為花溪河之源，故稱(chēng)花溪源?；ㄏ右宦穾资铮瑫r(shí)緩時(shí)急，入青衣江。古鎮(zhèn)屋宇自半坡往下，分三臺(tái)呈梯級(jí)循坡建造，至坡底水岸止。從坡對(duì)面的白虎山或左側(cè)的二峨山往下看，古鎮(zhèn)狀如鏵梨，又有說(shuō)若龍頭吸水，稱(chēng)古鎮(zhèn)為“下山龍”。站在鎮(zhèn)底回望古鎮(zhèn)，兩側(cè)山勢(shì)崢嶸，張李二河轟然相激，有兩橋凌空，林木森森，古鎮(zhèn)為之掩映，頗得山種形勝。

古鎮(zhèn)占地約3。2萬(wàn)平方米，依山傍水，錯(cuò)落有致，布局奇特，造型獨(dú)到，迄今保存完好的古建筑尚有125座，其中絕大部分建于明末清初，全是穿木結(jié)構(gòu)。古鎮(zhèn)由三條長(zhǎng)100余米，寬3至6米的老街組成，青石街面，滴檐緊靠，僅容一線天光泄入，更添古樸幽深。每條街巷之間有石梯相連。臨街每戶屋檐下都是鏤空的雕花吊蹬，各展其姿，各競(jìng)其美。古鎮(zhèn)民居多為單家獨(dú)戶的小天井四合院，門(mén)窗雕花，臨街門(mén)窄，經(jīng)木板鋪地的狹長(zhǎng)甬道進(jìn)入，里面別有洞天。靠近河坎的房后，均為各種形狀的吊腳樓，奇妙險(xiǎn)秀，別具一格。古鎮(zhèn)三街分為上街、下街、橫 街。橫街和下街矗立兩座畫(huà)棟雕梁、檐牙高啄的萬(wàn)年臺(tái)。石級(jí)踏道聯(lián)接下街和橫街構(gòu)成“口”字，張河、李河環(huán)抱古鎮(zhèn)，兩架鐵索橋與兩河構(gòu)成“火”字，“谷”字雅然天成。街市建筑物以“江西會(huì)館”為中心，木結(jié)構(gòu)穿逗式樓房融蜀西南民居與荊楚民居于一體，石砌街面，臨街面皆設(shè)鋪面，再進(jìn)為小四合院，三進(jìn)為干欄式樓房，臨河施吊角樓，街市兩邊廊檐相接，一線天光入市，幽靜典雅。鳥(niǎo)瞰街市，屋面鱗次櫛比，宛如太極圖四周環(huán)八卦，令人耳目一新。建筑以其年代久遠(yuǎn)、布局別致、構(gòu)造典雅，頗受?chē)?guó)內(nèi)外影視界青睞，古鎮(zhèn)多次入選外景拍攝基地。逢廟會(huì)節(jié)日，熱鬧非常。

古鎮(zhèn)境內(nèi)有江西會(huì)館、五圣公戲樓、花溪源石刻、烈士橋亭、極樂(lè)寺石雕、二峨山造像等文物保護(hù)單位，距峨眉山金頂14公里，是峨眉山、瓦屋山、周公山環(huán)線必經(jīng)之地。戲樓前有近500平方米青石海漫的壩子。供人賞戲娛樂(lè)。靈官樓、江西會(huì)館和多處獨(dú)具特色的過(guò)街樓下，是商販擺攤設(shè)點(diǎn)、從事經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的好場(chǎng)所。特別是高大寬敞的五圣宮內(nèi)外的集貿(mào)市場(chǎng)，因有廣闊的建筑遮蓋，風(fēng)雨無(wú)阻，照常營(yíng)業(yè)。這在多雨的山區(qū)，實(shí)屬必要，這在地勢(shì)局促的古鎮(zhèn)，甚是難得。高廟古鎮(zhèn)群山環(huán)抱、山清水秀、風(fēng)景秀麗、兩岸古木參天，街道青石海蔓，屋檐一現(xiàn)天光，晨眺二峨云霧山中，暮望營(yíng)盤(pán)夕照流舟，吊腳樓映水底，極樂(lè)暮鼓晨鐘。雙河環(huán)繞，圍成玉帶，把古鎮(zhèn)托舉在半島尖端，更顯雄偉狀觀。古佛頂一望古鎮(zhèn)人間仙鏡。

小鎮(zhèn)長(zhǎng)年被云霧所繚繞，雨量充沛。古樸的老街、悠閑的老人、掛在檐下的老玉米，這一切顯得格外幽靜、神秘。完整的清代民居，在高廟隨處可見(jiàn)，歷史的足跡就在我們面前。泡壺清茶，在里面小坐片刻，讓我們享受下隱居的意境。高廟是無(wú)名的，幾乎沒(méi)有列入四川的旅游古鎮(zhèn)之中，但也許正是如此，帶給我們的才是完整而真實(shí)的古鎮(zhèn)風(fēng)韻。

高廟古鎮(zhèn)是峨眉山、樂(lè)山大佛、瓦屋山森林公園旅游交通要道上的重要節(jié)點(diǎn)。明初洪武四年（公元1371年）始有“高廟”之稱(chēng)。至今已有近700年的歷史了，是罕見(jiàn)的保存完好的山區(qū)古鎮(zhèn)。高廟古鎮(zhèn)歷史悠久，文物古跡豐富，自然景觀秀麗，開(kāi)發(fā)的名勝古跡有；古鎮(zhèn)街道青石海蔓，屋檐一線天光，吊腳樓此起彼落，現(xiàn)存有"萬(wàn)壽宮"；“古天井”鎮(zhèn)西鐵索橋頭建成了"七烈士紀(jì)念館"、"花溪源"石刊名人書(shū)寫(xiě)，書(shū)法蒼勁，別具一格；"極樂(lè)寺"十二圓沉石雕；"古佛頂"的觀音、文殊、普賢三尊6米高的摩巖造像。

高廟古鎮(zhèn)群山環(huán)抱、山清水秀、風(fēng)景秀麗、兩岸古木參天，街道青石海蔓，屋檐一現(xiàn)天光，晨眺二峨云霧山中，暮望營(yíng)盤(pán)夕照流舟，吊腳樓映水底，極樂(lè)暮鼓晨鐘。雙河環(huán)繞，圍成玉帶，把古鎮(zhèn)托舉在半島尖端，更顯雄偉狀觀。古佛頂一望古鎮(zhèn)人間仙鏡。

高廟古鎮(zhèn)景區(qū)介紹

烈士橋

是古鎮(zhèn)北面鐵索橋、停立橋上、東望峨眉、西眺瓦屋。橋下泉水清沏、白浪滔滔、橋頭山谷青泉、涼爽甘甜、提神醒腦，南北兩岸古木參天、郁郁蔥蔥、懸崖峭壁，令人神往。一邊是古鎮(zhèn)一邊是二峨山，橋頭便是七烈士紀(jì)念館，吊腳樓格局，但已經(jīng)不開(kāi)放了。

花溪源

花溪源是古鎮(zhèn)十大風(fēng)景之一，俗稱(chēng)王沱，王沱寬十米，長(zhǎng)三十余米，是天然的游泳池?！盎ㄏ础比齻€(gè)大字雕刊在天然的巖盤(pán)上，每個(gè)字大直徑1。5米，凹深5厘米，名人書(shū)法，別具一格。

二峨山

古鎮(zhèn)隔河便是著名的"二峨山”，它與峨眉山遙遙相對(duì)，海拔2000多米，是高廟最美麗的風(fēng)景點(diǎn)之一。每年農(nóng)歷六月十九，是二峨山的朝山會(huì)，鎮(zhèn)上的男女老少和各地善男信女都會(huì)在這山上燒香拜佛，或去山腳下的極樂(lè)寺聽(tīng)經(jīng)。二峨山靈泉堪稱(chēng)奇泉，眼泉位于佛像石刻的左下方，泉眼小，水量少，但幾百年來(lái)從未干涸，食之甘甜可口。在泉邊飲水時(shí)，偶爾可聽(tīng)見(jiàn)泉孔潮聲陣陣。民間傳說(shuō)：泉水能大能小，人多則大，人少則小，能知人情事故，滿足游人用水，涼爽甘美，能除瘟疫，俗稱(chēng)“神水”，增添了神秘色彩。因此上山游人飲用泉水，感到是一種特別的享受，離別之前，盛上幾瓶帶回家中共享其樂(lè)。且當(dāng)?shù)氐挠忻陌拙埔彩怯纱巳勚频摹?/p>

極樂(lè)寺

極樂(lè)寺是高廟古鎮(zhèn)文化的搖籃，歷代文人墨客會(huì)萃之地，“書(shū)面元、味道長(zhǎng)、松竹軒”令人懷念。古剎林立，綠蔭隱蔽，碑林石刊、比比皆是，寺廟雖廢、遺址尚存，十二園覺(jué)石刻佛像存在，石刊雕塑遍地皆有。

二峨山造像

“二峨山造像”據(jù)古碑刊記“龍文十五尊，石龕兩架”。“西廓庚午年創(chuàng)建極樂(lè)寺古佛頂”。普賢庵住持僧李昆、徒正園、正光同建造。

古佛頂

古佛頂上有三尊大佛，雕刻在懸崖峭壁之上、佛像端莊，高六余米，普賢菩薩手持如意，坐騎青獅居其中，左右各一尊，雙目瞇視，神態(tài)自若，頗具魅力。古佛頂背靠瓦屋，面向峨眉，目擊青江，遠(yuǎn)望洪城，高廟古鎮(zhèn)盡收眼底，使人心曠神怡，如癡如醉，別具一番風(fēng)韻。

歷史沿革

關(guān)于高廟的史志記載十分簡(jiǎn)略：這里秦漢時(shí)為嚴(yán)道縣轄，唐宋屬嘉州洪雅，明初洪武四年（公元1371年）始有“高廟”之稱(chēng)。倒是古老傳說(shuō)值得詳述。相傳高廟李姓初祖叫李清，為從湖北入川任職的將軍。李清解甲后覓地歸隱，帶了一個(gè)姓張的伙夫和一個(gè)姓余的書(shū)僮，一路翻山越嶺，天快黑時(shí)來(lái)到一處山坡，擬埋鍋造飯，聽(tīng)得坡底山溪聲傳來(lái)，李清便喚書(shū)僮前往。不多時(shí)書(shū)僮回稟李清：山溪里水很足，魚(yú)像柳葉一樣多。李清一想：如此說(shuō)來(lái)，這該是個(gè)好地頭，便決定不再他求了，就在荒山野嶺安了家。經(jīng)主仆三人一代代繁衍生息，于是便有了座在群山中這處山坡上的高廟古鎮(zhèn)。李家、張家、余家在高廟是大姓，李家多財(cái)主，余家多知客司、張家多廚倌司，有各承祖業(yè)的意味。

因此，高廟古鎮(zhèn)能形成相當(dāng)?shù)囊?guī)模，端賴(lài)商貿(mào)。首先，古鎮(zhèn)周?chē)絽^(qū)山林特產(chǎn)十分豐富，有所謂“五馬歸槽”一說(shuō)，即這里雖處山中，卻有5條路與山里山外相通。明清以來(lái)，古鎮(zhèn)一直是雅蓮等藥材及筍干、竹木、土紙的集散市場(chǎng)，同時(shí)，另有不少商旅千山萬(wàn)水從江西等外省來(lái)此經(jīng)商。那時(shí)候高廟趕集以夜市為主，每當(dāng)二、五、八逢場(chǎng)，街市燈火輝煌，商旅熙來(lái)攘往，一派盛景。曾有墨客詩(shī)詠高廟，其中“滿城星星照二峨”一名，便是說(shuō)這熱鬧非凡。

欲道古鎮(zhèn)當(dāng)年繁華，還須從“三宮”說(shuō)起?！叭龑m”即指鎮(zhèn)上的禹王宮、萬(wàn)壽宮和五圣宮。禹王宮為當(dāng)?shù)厮帋统鲑Y興造。

萬(wàn)壽宮由清乾隆末年即從江西吉安來(lái)此經(jīng)商，嗣后落戶高廟的熊、劉、黃三姓出資興造，故又稱(chēng)江西會(huì)館。而五圣宮則是同樣來(lái)自遠(yuǎn)方的，另外5個(gè)省的客商出資興造?！叭龑m”均建于清代，頗有各方斗富爭(zhēng)勝的意味。至于古鎮(zhèn)首姓李家，除大興祠堂和貞節(jié)牌坊，還在鎮(zhèn)邊山溪上修了一座4米寬、50多米長(zhǎng)的廊橋，俗稱(chēng)風(fēng)雨橋，因橋有兩層，橋面距橋頂10多米高，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)橋樓子，異常氣派。這些后來(lái)都成為古鎮(zhèn)標(biāo)志性建筑，非有雄厚財(cái)力不能為。于是古鎮(zhèn)才有了可觀的規(guī)模和相應(yīng)的內(nèi)涵，民俗風(fēng)情才有了展示的平臺(tái)。

榮譽(yù)及其他

交通

洪雅客運(yùn)站都有滾動(dòng)發(fā)車(chē)到高廟鎮(zhèn),到高廟鎮(zhèn)都經(jīng)過(guò)柳江鎮(zhèn),也可以在柳江鎮(zhèn)上車(chē)。從高廟也可以坐車(chē)到峨嵋后山,只有早上9點(diǎn)到10點(diǎn)才有車(chē)去。

其他

眉山境內(nèi)尚存較完整的有張獻(xiàn)忠江口沉銀地彭山縣江口古鎮(zhèn);以吊腳樓遠(yuǎn)近馳名的洪雅縣柳江古鎮(zhèn)和以武圣宮戲樓、“高廟白酒”著稱(chēng)的高廟古鎮(zhèn)。而在這三大古鎮(zhèn)中,古建筑面積最大的當(dāng)數(shù)高廟古鎮(zhèn)。