蘇蕙，字若蘭，魏晉三大才女之一，回文詩(shī)之集大成者，傳世之作僅一幅用不同顏色絲線繡制的織錦《璇璣圖》。

據(jù)《晉書(shū)·列女傳》記載， 蘇蕙是始平（今陜西省武功縣蘇坊村）人，善屬文。武功蘇坊有一少女，名蕙字若蘭，是陳留縣令蘇道質(zhì)的三姑娘。若蘭從小天資聰慧，三歲學(xué)字。五歲學(xué)詩(shī)，七歲學(xué)畫(huà)，九歲學(xué)繡，十二歲學(xué)織錦。及笄之年，已是姿容美艷的書(shū)香閨秀，提親的人絡(luò)繹不絕，但所言皆屬庸碌之輩，無(wú)一被蘇蕙看上。后嫁于秦州刺史竇滔。

人物簡(jiǎn)介

蘇蕙是東晉武功人陳留縣令蘇道質(zhì)第三個(gè)女兒，約生于秦王苻堅(jiān)永興元年（公元357年）。蘇若蘭自幼容顏秀麗，天資聰穎，以創(chuàng)作的回文詩(shī)《璇璣圖》聞名。十六歲時(shí)嫁于秦州（今甘肅省天水）刺史竇滔。

經(jīng)歷

武功蘇坊有一少女，名蕙字若蘭，是陳留縣令蘇道質(zhì)的三女兒。蘇蕙從小天資聰慧，三歲學(xué)寫(xiě)字。五歲學(xué)讀詩(shī)，七歲學(xué)作畫(huà)，九歲學(xué)刺繡，十二歲學(xué)織錦。及笄之年，出落成姿容美艷的書(shū)香閨秀，提親的人絡(luò)繹不絕，但所言皆屬庸碌之輩，無(wú)一被蘇蕙看上蘇蕙十六歲那年，跟隨父親游覽周原名剎阿育王寺，在寺西池畔看到有位英俊少年仰身搭弓射箭， 弦響箭出，飛鳥(niǎo)應(yīng)聲落地；俯身射水，水面飄出帶矢游魚(yú)，真是箭不虛發(fā)。池岸有一出鞘寶劍，寒光閃亮，壓著幾卷經(jīng)書(shū)。若蘭頓生仰慕之情，攀談中知此一少年即是竇滔。雙方父母作主竇滔與蘇蕙，遂于前秦建元十四年（374）結(jié)為夫妻。

時(shí)代特征

西晉末年，朝廷昏庸，天下大亂，各族人民紛紛起義，北方各族上層分子也乘機(jī)起兵，互相爭(zhēng)戰(zhàn)吞并，先后建立十六個(gè)政權(quán)，阿育王寺所在的美陽(yáng)縣也不斷易主統(tǒng)治，人民在兵荒馬亂中過(guò)著窮苦悲慘朝不保夕的日子。擁有關(guān)隴這地的氐族貴族苻洪在公元350年稱(chēng)秦主，其于苻堅(jiān)于次年建都長(zhǎng)安，第三年稱(chēng)帝；史稱(chēng)前秦。美陽(yáng)縣在前秦統(tǒng)治下漸趨安定。

故事介紹

公元357年苻堅(jiān)當(dāng)了前秦君主，還算有些政治才略，尚能選賢任能，納善從諫，他任用漢人王猛為錄尚書(shū)事，整頓吏治，壓制不法貴族，加強(qiáng)中央集權(quán)，注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加財(cái)政收入，擴(kuò)充軍力。苻堅(jiān)鞏固封建統(tǒng)治后，增加財(cái)政收入，擴(kuò)充軍力。苻堅(jiān)鞏固封建統(tǒng)治后，相繼攻滅了前燕、前涼和北代， 統(tǒng)一了北方大部分地區(qū)。

根據(jù)《晉書(shū)·竇滔妻蘇氏傳》與李善少《江淹別賦》中的《織錦回文詩(shī)序》所言，可知竇滔在苻堅(jiān)當(dāng)政后，覺(jué)得文武才略有了施展的機(jī)會(huì)，入仕前秦，政績(jī)顯著，屢建戰(zhàn)功，升任秦州刺史。后因被奸臣忌功嫉能，讒言陷害，被判罪徙放流沙(今新疆白龍灘沙漠一帶)，與妻蘇蕙在阿育王寺北城門(mén)外海誓山盟，揮淚告別。蘇蕙表白對(duì)竇滔的忠貞不渝的愛(ài)情，等他回來(lái)團(tuán)圓，?？菔癄€不變心，誓死不改嫁；可是竇滔到流沙后卻另尋新婦，蘇蕙得知，由思念轉(zhuǎn)為郁憤?；ㄇ霸孪拢贩繜羟?，吟誦成如訴如怨凄哀惋痛的情詩(shī)；織成宛轉(zhuǎn)循環(huán)錦繡文詩(shī)寄與竇滔，使夫妻關(guān)系重新合好。

再據(jù)武周朝女皇武則天曾為織《璇璣圖》寫(xiě)序，歷代刊于圖前；又南宋女詩(shī)人錢(qián)塘幽棲居士朱淑貞所寫(xiě)《璇璣圖記》，記述竇滔放逐流沙后，苻堅(jiān)正在南圖滅亡東晉，想到竇滔文武才略，起用他為安南將軍。隨其子尚書(shū)令苻丕攻占東晉襄陽(yáng)。竇滔寵愛(ài)一歌舞妓趙陽(yáng)臺(tái)，此事被留在家鄉(xiāng)的蘇蕙得知，悲憤哀憐，月夜空帳，孤寂怨恨，吟誦成詩(shī)7958首情絲綿綿織繡成841字的錦繡回文圖，名曰《璇璣圖》，寄于負(fù)心的竇滔。竇滔讀到這些情意真摯悲切 的詩(shī)文，良心發(fā)現(xiàn)，痛恨行為之不檢，遣離情婦趙陽(yáng)臺(tái)歸關(guān)中；具備車(chē)輿禮邀迎接蘇蕙到襄陽(yáng)，從此夫妻情好如初。為此事竇滔曾受到人們的遣責(zé)。

相關(guān)詩(shī)歌

北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)寫(xiě)了《織錦璇璣圖》一首詩(shī)曰：

千詩(shī)織就回文錦，如此陽(yáng)臺(tái)暮雨何?

只有英靈蘇蕙子，更無(wú)悔過(guò)竇連波，

清代詩(shī)人王士正也有為蘇若蘭曾被竇連波遺棄鳴不平的詩(shī)《織錦巷》，詩(shī)句為：

慧絕璇璣手，當(dāng)如棄置何?

憐她蘇蕙子，枉嫁竇連波。

故事?tīng)?zhēng)議

關(guān)于竇滔是否起用鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，歷來(lái)頗有爭(zhēng)議：一說(shuō)收錄《鏡花緣》中武則天為《璇璣圖》作《序》為偽；二證史載苻堅(jiān)時(shí)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)是梁成，無(wú)載竇滔鎮(zhèn)襄陽(yáng)這事。武序中有“題詩(shī)二百余首”語(yǔ)，可是在宋元間起宗道人推讀回文為3，752首，明代史學(xué)家康萬(wàn)民(康海孫)又推讀出4，206首，都比二百首多出十幾倍到二十倍，若說(shuō)《序》為清人偽托，想 來(lái)偽托者不會(huì)不知道能推算出7，958首這個(gè)數(shù)字。竇滔被苻堅(jiān)從流沙解放出來(lái)重新任用，這是苻堅(jiān)正 在企圖吞滅東晉，起用文武雙全能征善戰(zhàn)的竇滔是可能的。至于史不載竇滔鎮(zhèn)襄陽(yáng)而記梁成鎮(zhèn)襄陽(yáng)，梁成在前秦是個(gè)名望甚高舉足輕重的武將，他原是王猛重要的部將，在《晉書(shū)》雖不立傳，但提到他的事跡就有七次之多；而竇滔在《晉書(shū)》中只有一處 提到，還是附在《蘇蕙傳》中，可能他在鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)頂多不過(guò)是個(gè)副手而已。

關(guān)于《璇璣圖》制作的年代，武則天《序》中有述，竇滔將鎮(zhèn)岐陽(yáng)時(shí)蘇蕙為二十一歲。這一年是苻堅(jiān)攻克襄陽(yáng)的前秦建元十五年(379)，《璇璣圖》也當(dāng)織繡于此時(shí)，迄今已有1，638年。歷代在京城宮廷市鎮(zhèn)店鋪甚至山野鄉(xiāng)村衣舍廣為流傳。上至皇帝、后妃、臣宦、詩(shī)人，下至平民百姓傳抄吟誦到 如今。文學(xué)界譽(yù)為文學(xué)史上杰出的佳作，藝術(shù)界視它為難得的藝術(shù)珍品，史學(xué)界認(rèn)它是歷史寶物；人 才學(xué)家還把它的主人當(dāng)作奇才。歷代不少專(zhuān)家學(xué)者著文探討、研究、注釋、評(píng)論它和它的制作者蘇蕙。 文士詩(shī)人撰文頌揚(yáng)賦詩(shī)贊美，就連女皇帝武則天看了也“感其絕妙”，為之作《序》，“才情之妙，超古 邁今……因述若蘭之才美。”南宋女詩(shī)人朱淑貞見(jiàn)了《璇璣圖》，“坐臥觀究，悟因璇璣之理，試以經(jīng)緯求 之，文果流暢，蓋璇璣者天盤(pán)也；經(jīng)緯者星辰所行之道也；中留一眼者天心也。極星不動(dòng)蓋運(yùn)轉(zhuǎn)不離 一度之中……，按此規(guī)律讀后，贊揚(yáng)《璇璣圖》：“五采相宣，瑩心眩目……亙古以來(lái)所未有也?！?/p>

詩(shī)歌

《璇璣織錦詩(shī)》

解讀

關(guān)于《璇璣織錦詩(shī)》的讀法，相傳初時(shí)只有蘇蕙夫妻能讀。歷代都有探新，不斷增加詩(shī)的首數(shù)。宋、元年間，有名叫起宗道的人，將全詩(shī)分為七團(tuán)，讀 出3752首詩(shī)；到了明朝，經(jīng)史學(xué)家康萬(wàn)民從七團(tuán)中又分出一圖，得詩(shī)4，206首。后人又推讀出7，958 首。

根據(jù)《扶風(fēng)縣志》關(guān)于《璇璣圖織錦詩(shī)》的讀法，現(xiàn)將原圖分為紅、藍(lán)、黑設(shè)色。紅色：邊圍與 中間井字形以及中內(nèi)正方形“始平蘇氏心詩(shī)璇璣圖”；藍(lán)色，井字形外圍所夾的四個(gè)長(zhǎng)方形和井字內(nèi) 四角與井字中心正方形與中心正方形周?chē)?；黑色：井字外圍四角的小正方形與井字內(nèi)四周四個(gè)長(zhǎng)方形。四圍四角紅字讀法自“仁”字起順讀，每首七言四 句，逐字逐句逆讀，俱成回文。中間井字紅字讀法，自“欽”字起順讀，每首七言四句；逐字逐句逆讀， 俱成回文；還可間一句或間二句順讀，兩邊分讀，上下分讀，均可得詩(shī)。藍(lán)字讀法；自中行各借一字，自 “邵南”起，互用分讀：可成多首四言十二句詩(shī)；取兩邊四字，可得多首四言六句詩(shī)；兩邊分讀，可成 多首四言十二句詩(shī)；兩邊各連一句，或兩邊遙間一句，俱可成詩(shī)；兩邊分讀，左右遞退，或互分讀，或 虛中行左右分讀，均可成多首六言六句詩(shī)或六言十二句詩(shī)，以下三段俱同；井字內(nèi)自“詩(shī)用情”起順 讀，回環(huán)讀，可成多首五言四句詩(shī)；自“思感”起，橫讀、逆讀，從內(nèi)讀出，從外讀入，或從下一句間 逆讀，皆可成多首四言四句詩(shī)，其余三段同。黑字讀法：自：嗟”字起反復(fù)讀可得三言十二詩(shī)句；還 可左右分讀，可成多首三言十二句詩(shī)；還可半段順讀，可成三言六句詩(shī)；中間借一字可讀多首四言六 句詩(shī)；兩邊各借一字互用，也可成多首四言六句詩(shī)；中間借二字，互用分讀，均可讀多首五言六句詩(shī)；以 下三段，讀法同。井字內(nèi)從“歲寒”反復(fù)讀，從外讀入，從內(nèi)讀出，或回環(huán)讀，都可讀出多首五言四 句詩(shī)，其他兩段讀法同。按圖琢磨，反復(fù)吟誦，詩(shī)句朗朗，詩(shī)情涌涌，妙趣叢生。

分析

從朱淑貞《玻璣圖記》中還可得知《璇璣圖》在 金亡北宋，宋室南徙時(shí)還流落到江南。朱淑貞寫(xiě)道八“家君宦游浙西，好拾清玩，凡可人意者，雖重購(gòu)不 惜也。一日家君宴郡，衙偶于壁間見(jiàn)是圖，償其 值，得歸遣予”。愛(ài)好古董的父親把《玻璣圖》送給朱淑貞后，她愛(ài)不釋手，“于是；坐臥觀究”，說(shuō)明 了朱淑貞得觀《璇璣圖》的機(jī)緣。

才女影響

北朝前秦著名才女蘇若蘭，用一腔幽情創(chuàng)制的“璇璣圖”真能稱(chēng)得上千古之絕唱，享譽(yù)古今。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)南方因天時(shí)地利，才子才女多如過(guò)江之鯽，然而北國(guó)僅以一個(gè)才貌俱佳的蘇若蘭，就足以使他們黯然失色，真可謂是月明中天，群星失燦。

多才多藝的蘇蕙還是一個(gè)多產(chǎn)的女詩(shī)人。有文記她除《璇璣圖》詩(shī)文外。還有詩(shī)著五千多首，可惜都已散佚，無(wú)人搜集。

織錦臺(tái)

地方上出了這么一位女才子是很榮幸的，后人為了紀(jì)念她，把她在法門(mén)寺住過(guò)的小巷取 名為“織錦巷”“修的臺(tái)取名為“織錦臺(tái)”；漂洗過(guò)絲線的渠池取名為“續(xù)坑”；在她送竇滔去流沙的法． 門(mén)寺的北門(mén)外城墻上磚刻“西望續(xù)坑”四個(gè)大字，和“蘇氏安機(jī)處”五個(gè)小字。并以青石一方上面刻“璇璣圖回文“，嵌鑲在北門(mén)照壁中間，供人玩味觀賞。照壁上還刻有“武鎮(zhèn)泰國(guó)”四個(gè)大字和“安南將軍遺址”六個(gè)小字。

竇滔墓

蘇蕙的丈夫竇滔死后埋葬于家，鄉(xiāng)——今扶風(fēng)縣周秦坡村南(北離法門(mén)寺五公里)墓 前有清乾隆時(shí)陜西巡撫畢沉題刻的“前秦安南將軍竇滔墓”碑和墓為“陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。此墓是否為竇滔與蘇若蘭夫婦同穴葬，待考。不過(guò)他 們的后裔仍存，如今周秦坡老莊還有十多戶竇姓人家，過(guò)去每年清明節(jié)時(shí)，他們都要帶上獻(xiàn)祭食物和香表，團(tuán)聚在竇滔墓前掃墓奠祖。竇滔蘇若蘭夫婦離合悲歡曲折的愛(ài)情故事影響十分深遠(yuǎn)。如今周原一帶，甚至關(guān)中西部各縣，男女青年結(jié)婚，女方要織許多三色以上的花手帕，贈(zèng)送給新郎的親友們，用意在于警惕男方不要三心二意，愛(ài)情要專(zhuān)，經(jīng)常念念不忘夫婦恩情。此事已經(jīng)形成了傳統(tǒng)的地方禮俗?，F(xiàn)如今女方已不用老法織手帕了，多用機(jī)織巾，以故扶風(fēng)縣毛巾廠織造的彩花小毛巾十分暢銷(xiāo)。才華文采出眾的蘇若蘭織錦回文詩(shī)《璇璣圖》在文學(xué)上影響也是很長(zhǎng)久的。

詩(shī)歌影響

自她以后，千多年來(lái)，歷代不少文人學(xué)士，也創(chuàng)制了許 多回文詩(shī)詞，如南朝齊的王融，唐代的藩孟陽(yáng)、張薦，宋代的王安石、蘇軾、李禺，明代的湯顯祖、張芬，清代人張淮、邱瓊山、謝默卿等，也都寫(xiě)過(guò)多首回文詩(shī)。但能象蘇若蘭的《璇璣圖》能讀出幾千首的。不過(guò)，后人的回文詩(shī)詞也有創(chuàng) 新：有的詩(shī)詞可隨句倒讀；有的詞點(diǎn)破原句，倒讀構(gòu)成同體詞；也有將詩(shī)句倒讀后變成一詩(shī)詞的，難 度逐漸加深。后來(lái)的回文詩(shī)詞不論有幾多變新，蘇若蘭總是他們的啟蒙老師。此舉數(shù)首回文詩(shī)詞如下：

蘇軾《回文七言絕句一首》，詩(shī)云：

紅箋短寫(xiě)空深恨， 錦句新翻如斷腸。

風(fēng)葉落殘?bào)@夢(mèng)蝶， 戍邊回雁寄情郎。

倒讀則為：

郎情寄雁回邊戍，蝶夢(mèng)驚殘落葉風(fēng)。

腸斷如翻新句錦，恨深空寫(xiě)短箋紅。

蘇軾有首隨句倒讀的《菩薩蠻》，二、四、六、八句是一、三、五、七句倒讀：

柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳。

香汗薄紗涼，涼紗薄汗香。

手紅水碗藕，藕碗水紅手。

郎笑藕絲長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎。

湯顯祖在雜劇《邯鄲記》中，描寫(xiě)崔氏人宮為奴，織錦時(shí)思念文夫盧生，織回文詞《菩薩蠻》感 悟皇帝，詞日：

梅題遠(yuǎn)色春歸得，遲鄉(xiāng)瘴嶺過(guò)愁客。孤影雁回斜，峰寒逼翠紗。窗殘拋錦室，織急還催織。錦官當(dāng)夕情啼斷望 河明。自居部點(diǎn)破原句，仍然構(gòu)成內(nèi)容相同的《菩薩蠻》：

明河望斷啼情夕，當(dāng)官織錦催還急，織室錦拋‘殘，窗紗翠逼寒。 峰斜回雁影，孤客愁過(guò)嶺。瘴鄉(xiāng)遲得歸，春色遠(yuǎn)題梅。

張芬以《寄懷素宙陸姊》一首七律，點(diǎn)破原句倒讀變成了意思相同的《虞美人》詞。詩(shī)云：

明窗半掩小庭幽，夜靜燈殘未得留。

風(fēng)冷結(jié)陰寒落葉，別離長(zhǎng)望依高樓。

遲遲月影移斜竹，疊疊詩(shī)余賦旅愁。

將欲斷腸隨斷夢(mèng)，雁飛連陣幾聲秋。

倒讀構(gòu)成《虞美人》詞一首：

秋聲幾度連飛雁， 夢(mèng)斷隨腸斷。

欲將愁旅賦余詩(shī)， 疊疊竹斜稱(chēng)影月遲遲。

樓高依望長(zhǎng)離別， 葉落寒陰結(jié)。

冷風(fēng)留得未殘燈， 靜夜幽庭小掩半窗明。

回文詩(shī)范圍擴(kuò)大到詞，又進(jìn)入了對(duì)聯(lián)領(lǐng)域，而 且有不少趣聞。清代北京有座“天然居”酒樓，樓上高懸一副五言回文短聯(lián)，文日：

客上天然居，居然天上客。

乾隆皇帝把這副對(duì)聯(lián)回文成上半副對(duì)聯(lián)，征邀下半副對(duì)聯(lián)，文曰：

客上天然居，居然天上客。

紀(jì)曉嵐對(duì)上了下聯(lián)，文曰：

人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人。

有個(gè)無(wú)名的窮書(shū)生不服氣，也對(duì)上了下聯(lián)，文曰：

僧游云隱寺， 寺隱云游僧。

兩則下聯(lián)可同稱(chēng)佳妙，為人仰慕，流傳于世，從 此回文對(duì)聯(lián)逐漸多了起來(lái)，如今仍然盛行。人們一談到回文詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)的時(shí)候，很自然地就想起了 千年前創(chuàng)始回文織錦《璇璣圖》的才女蘇若蘭。

其他相關(guān)

唐武則天

前秦苻堅(jiān)時(shí)，秦州刺史，扶風(fēng)竇滔妻蘇氏，陳留令武功道質(zhì)第三女也。名慧，字若蘭。識(shí)知精明， 儀容秀麗。謙默自守，不為顯場(chǎng)。年十六歸于竇氏，滔甚愛(ài)之；然蘇性近于急頗傷嫉妨。滔字連波，右 將軍于真之孫朗之第二子也。風(fēng)神秀偉，精通經(jīng)史，允文允武，時(shí)論尚之，苻堅(jiān)委以心普之任，備歷顯 職，皆有政聞，遷秦州刺史。件旨，謫戍敦煌。會(huì)堅(jiān)克晉襄陽(yáng)，慮有危逼，藉滔才略，乃拜安南將軍， 留鎮(zhèn)襄陽(yáng)。初，滔有寵姬趙陽(yáng)臺(tái)，歌舞之妙，無(wú)出其右，滔置之別所。蘇氏知之，求而獲焉，苦加捶辱，滔深以為憾。陽(yáng)臺(tái)又專(zhuān)蘇氏之短，讒毀交至， 益恨焉。蘇氏時(shí)年二十一，滔將鎮(zhèn)襄陽(yáng)，邀蘇同往，蘇氏忿之，不與偕行。滔攜陽(yáng)臺(tái)之任，絕蘇音問(wèn)。蘇氏悔恨自傷。因織錦為回文，五彩相宣，瑩心耀目，縱橫八寸，題詩(shī)二百余首，計(jì)八百余言，縱橫反復(fù) 皆成文章，其文點(diǎn)畫(huà)無(wú)缺，才情之妙，超古邁今，名曰《璇璣圖》。然讀者不能悉通。蘇氏笑曰：徘徊宛 轉(zhuǎn)，自成于章。非我佳人莫之能解，遂發(fā)蒼頭，至襄陽(yáng)焉。滔省覽錦云，感其妙絕，因渝陽(yáng)臺(tái)令謝 怒；而具車(chē)徒，感禮邀迎蘇氏，歸于漢南，恩好愈重。蘇氏著文詞五千余言，屬隋季喪亂，文章散落， 追求不獲，而錦字回文盛見(jiàn)傳寫(xiě)，是近代閨怨之宗旨。屬文之土，咸龜鏡焉。聯(lián)聽(tīng)政之暇，留心墳典， 散帳之次，偶見(jiàn)斯圖，因述若蘭之多才，復(fù)美連波之悔過(guò)，遂制此記，以示將來(lái)也。

相關(guān)詩(shī)詞

《林下名姝蘇若蘭》作者當(dāng)代90后舊體詩(shī)人魏院生

坡公擱筆嘆難為，

閨閣情思作蕊詩(shī)。

寄向檀郎須惦記，

冷風(fēng)吹雨入簾帷。