鄭和(1371年-1433年),回族,原姓馬名和,小名三寶,又作三保,云南昆陽(yáng)(今晉寧昆陽(yáng)街道)寶山鄉(xiāng)知代村人。中國(guó)明代航海家、外交家、宦官。鄭和出生于明洪武四年(1371年),是馬哈只第二子,鄭和有姐妹四人。洪武十三年(1381年)冬,明朝軍隊(duì)進(jìn)攻云南,馬和僅十歲,被明軍副統(tǒng)帥藍(lán)玉掠走至南京,閹割成太監(jiān)之后,進(jìn)入朱棣的燕王府。永樂(lè)元年(1403年),姚道衍和尚收馬和為菩薩戒弟子,法名福吉祥。在靖難之變中,馬和在河北鄭州(今河北任丘北,非河南鄭州,另一說(shuō)為“燕京鄭村壩”,今日北京東壩村)為燕王朱棣立下戰(zhàn)功。永樂(lè)二年(1404年),明成祖朱棣在南京御書(shū)“鄭”字賜馬和鄭姓,以紀(jì)念戰(zhàn)功,史稱(chēng)“鄭和”。并升任為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān),官至四品,地位僅次于司禮監(jiān)。鄭和有智略,知兵習(xí)戰(zhàn),明成祖對(duì)鄭和十分信賴(lài)。1405到1433年,鄭和七下西洋,完成了人類(lèi)歷史上偉大的壯舉。宣德六年(1431年),欽封鄭和為三寶太監(jiān)。宣德八年(1433年)四月,鄭和在印度西海岸古里去世,賜葬南京牛首山。
鄭和早年于史無(wú)載,《明史?鄭和傳》僅載:“鄭和,云南人,世所謂三保太監(jiān)者也?!睋?jù)云南昆陽(yáng)《故馬公墓志銘》載,鄭和為馬哈只(軼名)第二子,長(zhǎng)子馬文銘,姐妹四人,然此說(shuō)為孤證,學(xué)界存疑。吳晗據(jù)此推斷“其被閹入宮,當(dāng)在洪武十四年(1381年)傅友德、沐英定云南時(shí)”,并推測(cè)入宮時(shí)當(dāng)在10歲左右,此亦為其生年來(lái)源然亦全為推測(cè),并無(wú)實(shí)證,學(xué)界亦有疑問(wèn)。
(公元1399年8月6日-公元1402年7月13日)
朱棣皇帝對(duì)鄭和的人品、才能、知識(shí)有充分的了解。鄭和少年時(shí)就在朱棣身邊長(zhǎng)大,跟著朱棣南征北戰(zhàn),是“靖難之役”的有功之臣,并被朱棣皇帝視為心腹。但是,更為重要的是鄭和本人所具備的素質(zhì)和條件適合于擔(dān)任下西洋總兵正使一職,率領(lǐng)船隊(duì)下西洋。
首先,鄭和懂兵法,有謀略,英勇善戰(zhàn),具有軍事指揮才能。鄭和少年時(shí)就在明軍中服役,在明軍中長(zhǎng)大,后轉(zhuǎn)入燕王府侍候朱棣。鄭和成年后,經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn),跟著朱棣參加“靖難之役”,出生入死,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,經(jīng)歷數(shù)次重大戰(zhàn)役,具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。為此,朱棣皇帝才授予鄭和“欽差總兵太監(jiān)”軍銜,將二萬(wàn)余名官兵交給鄭和指揮。鄭和下西洋中的幾次軍事行動(dòng)也證明了鄭和的軍事指揮才能,確保了這幾次軍事行動(dòng)的成功。
公元1405年7月11日(永樂(lè)三年六月十五)朱棣命正使鄭和,副使王景弘率士兵二萬(wàn)八千余人出使西洋,造長(zhǎng)44丈廣18丈大船62艘,從蘇州劉家河泛海到福建,再由福建五虎門(mén)楊帆,先到占城(今越南中南部地區(qū)),張輔討平安南后于1406年六月初一,朱棣以平安南詔告天下,改安南為交趾,設(shè)立布政使司、都指揮使司、按察使司,正式將安南變成明朝的一個(gè)省,鄭和向爪哇方向南航。
公元1406年6月30日(永樂(lè)四年)在爪哇三寶壟登陸,進(jìn)行貿(mào)易。時(shí)西爪哇與東爪哇內(nèi)戰(zhàn),西爪哇滅東爪哇,西爪哇兵殺鄭和士兵170人,西王畏懼,獻(xiàn)黃金6萬(wàn)兩,補(bǔ)償鄭和死難士兵。
隨后到三佛齊舊港,時(shí)舊港廣東僑領(lǐng)施進(jìn)卿來(lái)報(bào),海盜陳祖義兇橫,鄭和興兵剿滅賊黨五千多人,燒賊船十艘,獲賊船五艘,生擒海盜陳祖義等三賊首。
鄭和船隊(duì)后到過(guò)蘇門(mén)答臘、滿(mǎn)刺加、錫蘭、古里等國(guó)家。在古里賜其王國(guó)王誥命銀印,并起建碑亭,立石碑“去中國(guó)十萬(wàn)余里,民物咸若,熙嗥同風(fēng),刻石于茲,永示萬(wàn)世” ? 。
1407年10月2日(永樂(lè)五年九月初二)回國(guó),押陳祖義等獻(xiàn)上,陳祖義等被問(wèn)斬 ?。施進(jìn)卿被封為舊港宣慰使。舊港擒賊有功將士獲賞:指揮官鈔一百錠,彩幣四表里,千戶(hù)鈔八十錠,彩幣三表里,百戶(hù)鈔六十錠,彩幣二表里;醫(yī)士,番火長(zhǎng)鈔五十錠,彩幣一表里,錦布三匹。
公元1407年—1409年(永樂(lè)五年至永樂(lè)七年)。
公元1407年(永樂(lè)五年九月十三日),在鄭和回國(guó)十幾天后,就第二次下西洋了。主要訪(fǎng)問(wèn)了占城、爪哇、暹羅(今泰國(guó))、滿(mǎn)剌加、南巫里、加異勒(今印度南端)、錫蘭、柯枝(今印度西南岸柯欽一帶)、古里等國(guó)。于公元1407年(永樂(lè)七年夏七八月間回國(guó)。
鄭和專(zhuān)程到錫蘭,對(duì)錫蘭山佛寺進(jìn)行布施,并立碑為文,以垂永久。碑文中記有“謹(jǐn)以金銀織金、紡絲寶幡、香爐花瓶、表里燈燭等物,布施佛寺以充供養(yǎng),惟世尊鑒之”。此碑于1911年在錫蘭島的迦里鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn),現(xiàn)保存于錫蘭博物館中,是用漢文、泰米爾文及波斯文所刻,今漢文尚存,是中斯兩國(guó)友好關(guān)系史上的珍貴文物,也是斯里蘭卡的國(guó)寶。第二次下西洋人數(shù)據(jù)載有27000人。
公元1409年十月(永樂(lè)七年九月)從太倉(cāng)劉家港啟航,姚廣孝、費(fèi)信、馬歡等人會(huì)同前往,到達(dá)越南、馬來(lái)西亞、印度等地,回國(guó)途中訪(fǎng)錫蘭山,公元1411年7月6日(永樂(lè)九年六月十六)回國(guó)。
公元1413年11月(永樂(lè)十一年十一月)出發(fā),隨行有通譯馬歡,繞過(guò)阿拉伯半島,首次航行東非麻林迪,1415年8月12日(永樂(lè)十三年七月初八)回國(guó)。
公元1415年11月(永樂(lè)十三年十月),麻林迪特使來(lái)中國(guó)進(jìn)獻(xiàn)“麒麟”(即長(zhǎng)頸鹿)。第四次下西洋人數(shù)據(jù)載有27670人。
公元1417年1月(永樂(lè)十四年十二月)出發(fā),到達(dá)占城、爪哇,最遠(yuǎn)到達(dá)東非木骨都束、卜喇哇、麻林等國(guó)家,公元1419年8月8日(永樂(lè)十七年七月十七)回國(guó)。
公元1421年3月3日(永樂(lè)十九年正月三十日)出發(fā),往榜葛刺(孟加拉),史載“于鎮(zhèn)東洋中,官舟遭大風(fēng),掀翻欲溺,舟中喧泣,急叩神求佑,言未畢,……風(fēng)恬浪靜”,中道返回,公元1422年9月2日(明永樂(lè)二十年八月十八)回國(guó)。
公元1424年(明永樂(lè)二十二年),朱棣死后,明仁宗朱高熾即位,調(diào)整了其父的擴(kuò)張政策,對(duì)內(nèi)采取措施減輕民困,對(duì)外進(jìn)行戰(zhàn)略收縮。當(dāng)時(shí)由于營(yíng)建北京、連年北征,致使軍民疲敝、財(cái)政緊張,夏元吉?jiǎng)裾f(shuō)他停罷下西洋。
公元1431年1月(宣德五年閏十二月初六)從龍江關(guān)(今南京下關(guān))啟航,朱瞻基因棄交趾導(dǎo)致明朝失去了控制南海的地理優(yōu)勢(shì)諸海外藩國(guó)多不來(lái)朝,為了挽回地緣地震所帶來(lái)的惡劣影響派遣年老體衰的鄭和出使諸國(guó),返航后,鄭和因勞累過(guò)度于公元1433年(宣德八年)四月初在印度西海岸古里去世,船隊(duì)由太監(jiān)王景弘率領(lǐng)返航,公元1433年7月22日(宣德八年七月初六)返回南京。
第七次下西洋人數(shù)據(jù)載有27550人。
計(jì)下西洋官校、旗軍、勇士、力士、通士、民稍、買(mǎi)辦、 書(shū)手、通共計(jì)二萬(wàn)七千六百七十員名:官八百六十八員、軍二萬(wàn)六千八百二名。正使太監(jiān)七員、少監(jiān)十員、監(jiān)丞五員。內(nèi)官內(nèi)使五十三員、戶(hù)部郎中一員、都指揮二員。指揮九十三員、千戶(hù)一百四十員、百戶(hù)四百三員。教諭一員、陰陽(yáng)官一員、舍人二名、余丁一名。醫(yī)官、醫(yī)士一百八十名。
據(jù)《明史·鄭和傳》記載鄭和出使過(guò)的城市和國(guó)家共有36個(gè):占城、爪哇、真臘、舊港、暹羅、古里、滿(mǎn)剌加、勃泥、蘇門(mén)答刺、阿魯、柯枝、大葛蘭、小葛蘭、西洋瑣里、蘇祿、加異勒、阿丹、南巫里、甘巴里、蘭山、彭亨、急蘭丹、忽魯謨斯、溜山、孫刺、木骨都束、麻林地、刺撒、祖法兒、竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤兒、沙里灣尼(今印 度半島南端)、不刺哇(今索馬里境內(nèi))。福建長(zhǎng)樂(lè)縣是鄭和七次下西洋的開(kāi)洋之地,當(dāng)年龐大艦隊(duì)屢此駐扎于此,伺風(fēng)下海。這里不僅有鄭和當(dāng)年親自豎立、保存完好的《天妃靈應(yīng)之記》碑,而且有下西洋影響下形成的“十洋街”。明后期“倭患”的嚴(yán)重更促使人們紀(jì)念和崇拜與海洋相關(guān)的神祇。
公元1433年(宣德八年癸丑) 62歲 鄭和于歸國(guó)途中,積勞成疾,在古里(今印度卡利卡特)病逝。七月船隊(duì)回國(guó),骨灰葬于南京弘覺(jué)寺地宮,今南京牛首山鄭和墓或?yàn)槠湟鹿谮!?/p>
鄭和下西洋是一種國(guó)家行為,鄭和船隊(duì)是一支強(qiáng)大的戰(zhàn)略力量。明政府派遣鄭和船隊(duì)下西洋顯然是從當(dāng)時(shí)國(guó)家利益(包括皇帝的意志)和國(guó)家需要出發(fā)。 鄭和下西洋的使命和功績(jī)概括起來(lái),主要包括4個(gè)方面:
推行和平外交,穩(wěn)定東南亞國(guó)際秩序。
鄭和下西洋前,中國(guó)周邊的國(guó)際環(huán)境動(dòng)蕩,主要表現(xiàn)在東南亞地區(qū)各國(guó)相互猜疑,互相爭(zhēng)奪。當(dāng)時(shí)東南亞兩個(gè)最大的國(guó)家爪哇、暹羅對(duì)外擴(kuò)張,欺壓周邊一些國(guó)家,威脅滿(mǎn)剌加、蘇門(mén)答臘、占城、真臘,甚至在三佛齊,還有殺害明朝使臣的,攔截向中國(guó)朝貢的使團(tuán);再一個(gè)海盜猖獗,橫行東南亞、南亞海上,十分囂張,海上交通線(xiàn)得不到安全保障。這些不穩(wěn)定的因素,一方面直接影響中國(guó)南部的安全,一方面極大影響了明朝的國(guó)際形象,不利于明朝的穩(wěn)定和發(fā)展。在這種形勢(shì)下,明朝皇帝采取了“內(nèi)安華夏,外撫四夷,一視同仁,共享太平”和平的外交政策。派遣鄭和率領(lǐng)船隊(duì)下西洋通過(guò)各種手段,調(diào)解和緩和各國(guó)之間矛盾,維護(hù)海上交通安全,從而把中國(guó)的穩(wěn)定與發(fā)展同周邊聯(lián)系起來(lái),試圖建立一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,提高明王朝的國(guó)際威望。所以從明朝派遣鄭和的使命可以看出是實(shí)現(xiàn)和平的使命。
鄭和下西洋調(diào)解矛盾,平息沖突,消除隔閡,有利于周邊的穩(wěn)定,維護(hù)了東南亞、南亞地區(qū)穩(wěn)定和海上安全,提高了明朝的聲望。所以,可以看出鄭和的船隊(duì)有強(qiáng)大的軍事實(shí)力,但不是用于侵略擴(kuò)張,而是用于實(shí)現(xiàn)和平目的。在當(dāng)時(shí)國(guó)際環(huán)境條件下,剿滅陳祖義幾千人,阿烈苦奈兒上萬(wàn)人,沒(méi)有強(qiáng)大軍事實(shí)力做后盾,是難以實(shí)現(xiàn)和平的。
李約瑟評(píng)價(jià):東方的航海家中國(guó)人從容溫順,不記前仇,慷慨大方,從不威脅他人的生存,雖然有恩人自居;他們?nèi)蔽溲b,卻從不征服異族,也不建立要塞。
震懾倭寇,牽制蒙元?jiǎng)萘?,維護(hù)國(guó)家安全。
當(dāng)時(shí),威脅明朝安全的主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方向:東部海上的倭寇,北方的蒙元?dú)堄鄤?shì)力和西北的帖木兒帝國(guó)。倭寇最早出現(xiàn)在元朝末年,日本國(guó)內(nèi)發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),部分武士和浪人為了生存便到中國(guó)沿海搶劫,到明初朱元璋時(shí)期,非常猖獗。當(dāng)時(shí)明朝剛剛建立,國(guó)內(nèi)還不穩(wěn)定,所以集中精力安內(nèi),國(guó)防上采取被動(dòng)的防御戰(zhàn)略,在沿海省份設(shè)立衛(wèi)所,在北方修長(zhǎng)城和派兵屯邊。
朱棣時(shí)期,陸海兩方面對(duì)明朝的安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,改變了被動(dòng)防御戰(zhàn)略,主動(dòng)出機(jī),陸上方向?qū)嵤┻w都、親征漠北;海上方向組建了鄭和舟師,震懾和打擊倭寇和反明勢(shì)力,并從海上實(shí)施戰(zhàn)略包抄,對(duì)西北方向進(jìn)行戰(zhàn)略上的牽制,從而減輕明朝北部的壓力。
鄭和下西洋的使命主要是政治目的,同時(shí)也帶有一定的經(jīng)濟(jì)目的,國(guó)家實(shí)施這么大的戰(zhàn)略行動(dòng),它是多方面考慮的。在鄭和船隊(duì)下西洋過(guò)程中展開(kāi)許多貿(mào)易活動(dòng),主要有三種形式:
第一種朝貢貿(mào)易,這種貿(mào)易是鄭和下西洋貿(mào)易活動(dòng)的基本形式,帶有封建宗主國(guó)的性質(zhì)。它通過(guò)這種形式獲得這些小國(guó)對(duì)明朝宗主地位的認(rèn)可,這是朝貢貿(mào)易的政治目的。當(dāng)時(shí)各國(guó)都積極到中國(guó)來(lái)朝貢,一方面得到明朝的庇護(hù),一方面得到的豐厚賞賜。據(jù)統(tǒng)計(jì),永樂(lè)在位22年,與鄭和下西洋有關(guān)的亞非國(guó)家使節(jié)來(lái)華共318次,平均每年15次,盛況空前。更有文萊、滿(mǎn)剌加、蘇祿、古麻剌朗國(guó)4個(gè)國(guó)家先后7位國(guó)王親自率團(tuán)前來(lái),最多一次有18個(gè)國(guó)家朝貢使團(tuán)同時(shí)來(lái)華,還有3位國(guó)王在訪(fǎng)問(wèn)期間在中國(guó)病逝,他們遺囑要托葬中華。明朝都按照王的待遇厚葬。
第二種官方貿(mào)易,是鄭和下西洋的重要內(nèi)容,它是在雙方官方主持下與當(dāng)?shù)厣倘诉M(jìn)行交易,是明朝擴(kuò)大海外貿(mào)易的重要途徑。鄭和船隊(duì)除了裝載賞賜用的禮品外,還有中國(guó)的貨物,如銅錢(qián)、絲綢、瓷器、鐵器等。這種貿(mào)易可以用明代銅錢(qián)買(mǎi)賣(mài),多數(shù)以貨易貨。最有影響的是擊掌定價(jià)法。在印度古里,中國(guó)船隊(duì)到達(dá)后,由當(dāng)?shù)氐拇砣素?fù)責(zé)交易事宜,將貨物帶到交易場(chǎng)所,雙方在官員主持下當(dāng)面議價(jià)定價(jià),一旦定下,決不反悔。雙方互相擊掌表示成交。這種友好的貿(mào)易方式,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇`嵑拖挛餮笃陂g,尤其是后幾次下西洋貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大,遵循的平等自愿,等價(jià)交換,具備了國(guó)際貿(mào)易的一些基本原則。
第三種民間貿(mào)易,這種貿(mào)易一定程度上是在鄭和下西洋貿(mào)易活動(dòng)的帶動(dòng)下出現(xiàn)的。它不是通過(guò)官方,而是由商人或民間自發(fā)性展開(kāi)的。鄭和下西洋消滅海盜,維護(hù)了海上安全,開(kāi)辟了航線(xiàn),促進(jìn)和刺激了民間貿(mào)易。據(jù)有學(xué)者研究,鄭和使團(tuán)不禁止下西洋官兵帶一些中國(guó)貨物在沿途進(jìn)行交換。東南亞百姓對(duì)中國(guó)絲綢、瓷器、工具非常喜歡,鄭和船隊(duì)一到都爭(zhēng)先恐后的劃船或到碼頭交易,有的還請(qǐng)官兵到當(dāng)?shù)氐募性O(shè)攤交易。鄭和下西洋進(jìn)行的貿(mào)易活動(dòng)有政治行為的貿(mào)易,也存在經(jīng)濟(jì)行為的貿(mào)易。
鄭和下西洋所到之處,不僅進(jìn)行海外貿(mào)易,還傳播先進(jìn)的中國(guó)的文化。當(dāng)時(shí)東南亞、南亞、非洲一些國(guó)家和地區(qū)社會(huì)發(fā)展比較落后,非常向往中華文明。朱棣派遣鄭和下西洋還肩負(fù)了“宣教化于海外諸番國(guó),導(dǎo)以禮儀,變其夷習(xí)”的使命。鄭和出色地將中華文明遠(yuǎn)播海外,在中外文化交流史上寫(xiě)下了新的篇章。鄭和下西洋傳播中華文明的內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面:中華禮儀和儒家思想、歷法和度量衡制度、農(nóng)業(yè)技術(shù)、制造技術(shù)、建筑雕刻技術(shù)、醫(yī)術(shù)、航海造船技術(shù)等。
在海外還流傳許多鄭和的故事。在馬來(lái)西亞有三寶山、三寶井,印尼有三寶壟、三寶廟,留下鄭和遺跡,表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)這位傳播中華文明的先驅(qū)的敬意。
開(kāi)拓海洋事業(yè),鋪平亞非航路
海洋是生命的搖籃,占據(jù)著地球表面積70。8%,擁有著豐富的資源。自古以來(lái),是人類(lèi)生產(chǎn)和生活的空間,對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響,也與我們中華民族的生存、發(fā)展和盛衰休戚相關(guān)。我們的祖先早期創(chuàng)造了龍山和百越海洋文化,15世紀(jì)初,鄭和大規(guī)模遠(yuǎn)航活動(dòng),把中國(guó)古代的海洋事業(yè)推向發(fā)展高峰,對(duì)人類(lèi)的海洋文明做出了重要貢獻(xiàn)。主要表現(xiàn)在:
一是開(kāi)辟了亞非的洲際航線(xiàn),為西方人的大航海鋪平了亞非航路。當(dāng)葡萄牙的航海家達(dá)加馬沿非洲西海岸繞過(guò)好望角,抵達(dá)東非海岸時(shí),當(dāng)?shù)厝司透媸鰩资昵爸袊?guó)人曾幾次來(lái)到這里。他們?cè)诎⒗I(lǐng)航員的幫助下,沿著鄭和船隊(duì)開(kāi)辟的航線(xiàn)順利到達(dá)了印度。
二是對(duì)西太平洋和印度洋進(jìn)行了一些海洋考察,搜集和掌握了許多海洋科學(xué)數(shù)據(jù)。《鄭和航海圖》就是通過(guò)大量海洋調(diào)查繪制的。這種海洋考察活動(dòng)比世界記載最早的1872年—1876年英國(guó)的“挑戰(zhàn)者”號(hào)進(jìn)行海洋調(diào)查早了400多年。
三是對(duì)航海區(qū)域進(jìn)行了戰(zhàn)略布局。鄭和下西洋根據(jù)其使命和掌握的海洋知識(shí),在遼闊的海外選擇了占城、滿(mǎn)剌加、舊港、古里、忽魯莫斯等地作為海洋發(fā)展的重點(diǎn)區(qū)域,有利于擴(kuò)大海外交通和貿(mào)易范圍。
鄭和下西洋在海洋事業(yè)上還有許多貢獻(xiàn)。鄭和的功績(jī)是輝煌的,屬于中國(guó),也屬于世界。他從30多歲開(kāi)始,前后28年獻(xiàn)身海洋,最后一次下西洋時(shí),已經(jīng)60歲了,為了中外文化交往和航海事業(yè),他毅然率領(lǐng)船隊(duì)出使,這次他再?zèng)]有回來(lái),病逝在印度的古里,享年62歲,永遠(yuǎn)地長(zhǎng)眠在他開(kāi)辟的和平道路上。
在群星璀璨的中華英杰中,鄭和不但以先于西方人航海,勝于西方人的航海技術(shù)受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注;我覺(jué)得人們關(guān)注和研究他的最主要層面,恐怕是鄭和所代表的一種文化精神:一種中國(guó)人不畏艱險(xiǎn),征服自然的價(jià)值趨向,一種打開(kāi)國(guó)門(mén)走向世界進(jìn)行文化交流的決心。
鄭和這種敬業(yè)獻(xiàn)身報(bào)效國(guó)家的精神是永存的,凝聚著中華民族開(kāi)放進(jìn)取、和平友好、交流合作、經(jīng)略海洋和敢為天下先的優(yōu)秀品德,是一筆寶貴的精神財(cái)富,值得后人繼承和弘揚(yáng),推進(jìn)人類(lèi)的文明。
鄭和寶船的主要造船地
鄭和寶船號(hào)稱(chēng)巨舶,其主要造船地為南京。
由于海船體積大,構(gòu)造也較復(fù)雜,必須有相當(dāng)規(guī)模的船塢和作坊。據(jù)《武備志》中的《自寶船廠開(kāi)始從龍江關(guān)出水直抵外國(guó)諸番圖》記載,鄭和寶船自其建造地寶船廠出發(fā)去西洋。據(jù)《同治上江兩懸志》記載:"都船廠在儀風(fēng)門(mén),即寶船廠,永樂(lè)三年三月命鄭和等行賞占城"。龍江船廠是在原龍江船廠廠址再向南擴(kuò)建而成,越過(guò)秦淮河,直達(dá)下保、中保、上報(bào)村及三汊河地區(qū),龍江船廠內(nèi)設(shè)提舉司、作房、分司、篷廠、指揮舉,在造船時(shí)實(shí)行明確的分工和嚴(yán)格的制度。
《龍江船廠志》記載:"洪武、永樂(lè)時(shí),起取浙江、江西、湖廣、福建、南直隸(今江蘇)濱江府縣居民四百余戶(hù),來(lái)京(即南京)造船,隸屬提舉司,編為四廂。一廂出船木梭櫓索匠;二廂出船木鐵纜匠;三廂出艌匠;四廂出棕篷匠。
《明會(huì)典》記載大規(guī)模的造船廠,擁有工匠數(shù)百人,有船木工、艌工、箬篷工、櫓工等。
鄭和寶船的另一建造地點(diǎn)是船隊(duì)出發(fā)港福建長(zhǎng)樂(lè)。
據(jù)《長(zhǎng)樂(lè)縣志》記載:"太平港在縣西半里許,舊名馬江?!饔罉?lè)間,太監(jiān)鄭和通西洋,造巨船于此,奏改太平港。
鄭和下西洋后還有一些下西洋巨舶停泊于福建,正統(tǒng)四年(1439年)明英宗命福建三司于見(jiàn)存海舟內(nèi)擇一,以賜琉球國(guó)使回國(guó)。
據(jù)統(tǒng)計(jì),在鄭和大航海期間,全國(guó)共造大小海船近4000艘,船場(chǎng)遍及全國(guó)各地;永樂(lè)年間,明朝海軍擁有3800艘艦只,其中包括1350艘巡邏船,南京新江口有400艘大型主力艦。因此英國(guó)著名歷史學(xué)家李約瑟斷言:"在1420年前后,中國(guó)海軍也許超過(guò)歷史上任何時(shí)期的其它亞洲國(guó)家,甚至可能超過(guò)同時(shí)代的任何歐洲國(guó)家,乃至超過(guò)所有歐洲國(guó)家海軍的總和。
自古以來(lái),中國(guó)就是造船與航海事業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的國(guó)家,到了明朝鄭和大航海時(shí)代更發(fā)展到一個(gè)嶄新的高峰?!睹魇贰む嵑蛡鳌酚涊d:“寶船六十三號(hào),大船長(zhǎng)四十四丈,闊一十八丈?!毕喈?dāng)于現(xiàn)代船身長(zhǎng)約138米,寬約56米,這種巨型海船充分顯示當(dāng)時(shí)中國(guó)造船業(yè)已經(jīng)遙遙領(lǐng)先于全世界。至今殘留在江蘇省南京市下關(guān)的龍江寶船廠“上四塢”、“下四塢”等作塘和水道,就是明證,作塘呈東西向,與長(zhǎng)江的夾江相通,便于寶船下水。作塘很大,經(jīng)現(xiàn)代實(shí)測(cè),長(zhǎng)約500余米,寬約40米。龍江寶船廠是明朝大規(guī)模造船基地和停泊中心之一。中國(guó)航海史研究會(huì)曾根據(jù)44。4×18丈尺寸復(fù)原制作成9桅12帆的福船(尖底)模型,作為當(dāng)時(shí)鄭和寶船的標(biāo)準(zhǔn)船型和尺寸。而有專(zhuān)家認(rèn)為依據(jù)南京靜海寺殘碑拓片所記,結(jié)合明永樂(lè)十八年《天妃經(jīng)》卷首鄭和船隊(duì)插圖等材料考證,鄭和寶船可復(fù)原為長(zhǎng)19丈、寬4。4丈、排水量約1100噸的船舶。還有專(zhuān)家認(rèn)為這僅是中小型寶船,大型寶船應(yīng)仍維持原有尺寸。根據(jù)遺跡情況,寶船廠所造船應(yīng)為平底。平底船吃水淺,可以壓浪航行,它的首尾可以翹起,安全無(wú)虞,并且靠岸方便。
鄭和大航海綜合應(yīng)用了天文導(dǎo)航、羅盤(pán)導(dǎo)航、陸標(biāo)導(dǎo)航、測(cè)量水深和底質(zhì)等多種導(dǎo)航手段,如《西洋番國(guó)志》所記載:“砍木為盤(pán),書(shū)刻干支之字,浮針于水,指向行舟?!边@種航海技術(shù),在當(dāng)時(shí)世界上是很先進(jìn)的。
鄭和大航海的重要成果是繪制了《自寶船廠開(kāi)船從龍江關(guān)出水直邸外國(guó)諸番圖》,全圖使用中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)法,配上所記的針路和過(guò)洋牽星圖,以南京為起點(diǎn),最遠(yuǎn)到東非肯尼亞的慢八撒,到南緯四度左右為止,包括亞非兩洲,所收地名達(dá)500多個(gè),其中亞非諸國(guó)約占300個(gè),相當(dāng)準(zhǔn)確地記錄了航向、航程、停泊港口、暗礁、淺灘的分布,詳細(xì)紀(jì)錄了鄭和大航海全部航程中開(kāi)辟的眾多新航道,重要的出航地點(diǎn)有20余處,主要航線(xiàn)有42條之多。它充分證明鄭和大航海有力地促進(jìn)了中國(guó)發(fā)達(dá)的航海事業(yè)、豐富了中國(guó)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
根據(jù)《鄭和航海圖》,鄭和使用海道針經(jīng)(24/48方位指南針導(dǎo)航)結(jié)合過(guò)洋牽星術(shù)(天文導(dǎo)航),在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的航海導(dǎo)航技術(shù)。鄭和的船隊(duì),白天用指南針導(dǎo)航,夜間則用觀看星斗和水羅盤(pán)定向的方法保持航向。由于對(duì)船上儲(chǔ)存淡水、船的穩(wěn)定性、抗沉性等問(wèn)題都作了合理解決,故鄭和的船隊(duì)能夠在“洪濤接天,巨浪如山”的險(xiǎn)惡條件下,“云帆高張,晝夜星馳”,很少發(fā)生意外事故。白天以約定方式懸掛和揮舞各色旗帶,組成相應(yīng)旗語(yǔ)。夜晚以燈籠反映航行時(shí)情況,遇到能見(jiàn)度差的霧天下雨,配有銅鑼、喇叭和螺號(hào)也用于通訊聯(lián)系。體現(xiàn)鄭和下西洋航海技術(shù),主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
1、天文航海技術(shù)中國(guó)很早就可以通過(guò)觀測(cè)日月星辰測(cè)定方位和船舶航行的位置。鄭和船隊(duì)已經(jīng)把航海天文定位與導(dǎo)航羅盤(pán)的應(yīng)用結(jié)合起來(lái),提高了測(cè)定船位和航向的精確度,人們稱(chēng)“牽星術(shù)”。用“牽星板”觀測(cè)定位的方法,通過(guò)測(cè)定天的高度,來(lái)判斷船舶位置、方向、確定航線(xiàn)。這項(xiàng)技術(shù)代表了那個(gè)時(shí)代天文導(dǎo)航的世界先進(jìn)水平。
2、地文航海技術(shù)鄭和下西洋的地文航海技術(shù),是以海洋科學(xué)知識(shí)和航海圖為依據(jù),運(yùn)用了航海羅盤(pán)、計(jì)程儀、測(cè)深儀等航海儀器,按照海圖、針路簿記載來(lái)保證船舶的航行路線(xiàn)。航行時(shí)確定航行的線(xiàn)路,叫作針路,羅盤(pán)的誤差,不超過(guò)2。5度。
3、《鄭和航海圖》《鄭和航海圖》得以傳世,多虧明代晚期作者茅元儀收錄在《武備志》中。原圖呈一字形長(zhǎng)卷,收入《武備志》時(shí)改為書(shū)本式,自右而左,有圖20頁(yè),共40幅,最后附“過(guò)洋牽星圖”二幅。海圖中記載了530多個(gè)地名,其中外域地名有300個(gè),最遠(yuǎn)的東非海岸有16個(gè)。標(biāo)出了城市、島嶼、航海標(biāo)志、灘、礁、山脈和航路等。其中明確標(biāo)明南沙群島(萬(wàn)生石塘嶼)、西沙群島(石塘)、中沙群島(石星石塘),1947年民國(guó)政府內(nèi)政部以鄭和等命名南海諸島礁,紀(jì)念這位偉大的航海家?!多嵑秃胶D》是世界上現(xiàn)存最早的航海圖集。該圖與同時(shí)期西方最有代表性的波特蘭海圖相比,《鄭和航海圖》制圖的范圍廣,內(nèi)容豐富,雖然數(shù)學(xué)精度較其低,但實(shí)用性勝過(guò)波特蘭海圖。英國(guó)李約瑟在《中國(guó)科技史》一書(shū)中指出:關(guān)于中國(guó)航海圖的精確性問(wèn)題,米爾斯(Mills)和布萊格登(Blagdon)曾作了仔細(xì)的研究,他們二人都很熟悉整個(gè)馬來(lái)半島的海岸線(xiàn),而他們對(duì)中國(guó)航海圖的精確性作出了很高的評(píng)價(jià)。鄭和下西洋折射出的中國(guó)先進(jìn)航海科技光輝,表現(xiàn)了中國(guó)古代人的偉大智慧,從而創(chuàng)造了鄭和下西洋的偉大航程。
約在萬(wàn)歷二年成書(shū)的 浙江 嘉興人 嚴(yán)從簡(jiǎn)所撰《殊域周咨錄》 ?中記載:在明憲宗成化年間, 在某太監(jiān)慫恿之下, 皇帝也想下西洋取寶, 派人到兵部索要鄭和下西洋歷史資料,但沒(méi)有找到。兵部尚書(shū)(相當(dāng)今國(guó)防部長(zhǎng))項(xiàng)忠要處分檔案官,在旁的劉大夏便說(shuō): “ 三保(施按:此指鄭和)下西洋費(fèi)錢(qián)糧數(shù)千萬(wàn),軍民死且萬(wàn)計(jì),縱得寶而回,于國(guó)家何益!此特一弊政,大臣所當(dāng)諫也。舊案雖存,亦當(dāng)煆之以拔其根,尚何追究其有無(wú)哉!“ 《殊域周咨錄》據(jù)內(nèi)庫(kù)檔案寫(xiě)成的。由嘉靖二十年進(jìn)士、官至吏部右侍郎的陸樹(shù)聲所撰寫(xiě)的筆記《長(zhǎng)水日抄》中也記載了類(lèi)似內(nèi)容。 后人不加明察。這位官員竟敢直指下西洋為“敝政”,可見(jiàn)內(nèi)部反對(duì)之激烈。
鄭和下西洋,支費(fèi)浩繁榮,庫(kù)藏為虛(《明史》卷三百三十二)。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),永樂(lè)年間,新建和改建了約二千艘海船。另?yè)?jù)計(jì)算,每只寶船造價(jià)約五六千銀兩,由此可見(jiàn),下西洋船舶耗資之巨。 這還只是一部分,此外,對(duì)大量的外邦來(lái)朝貢者,論級(jí)行賞,數(shù)字極為可觀,《永樂(lè)實(shí)錄 卷一百一十九 》:明成祖曾說(shuō):“朝廷取四夷,當(dāng)懷之以恩。今后朝貢者,悉以品級(jí)賜赍,雖加厚不為過(guò)也?!?/p>
但與此同時(shí),應(yīng)該看到,鄭和下西洋所體現(xiàn)出來(lái)的“純粹王道”也有不足和局限:
首先,行動(dòng)缺乏明確而切實(shí)的戰(zhàn)略目標(biāo)選擇與實(shí)際利益考量。鄭和下西洋厚往薄來(lái),對(duì)有效維護(hù)國(guó)家現(xiàn)實(shí)利益功效有限。明朝純粹王道外交的特點(diǎn)是憑借雄厚國(guó)力,
大力從事不計(jì)成本與不惜代價(jià)的睦鄰?fù)饨换顒?dòng),積極致力于建立與維護(hù)以綱常倫理為核心的“天朝禮治體系”。鄭和下西洋(1405~1433年)明顯缺乏現(xiàn)實(shí)利益考慮,因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)明朝的主要現(xiàn)實(shí)威脅并非來(lái)自海上,而是來(lái)自北面的北元與西面的帖木兒帝國(guó)。
鄭和下西洋純粹王道的理想色彩濃厚,重義輕利、不計(jì)得失。而與之相對(duì)照,漢朝張騫通西域則完全從國(guó)家的現(xiàn)實(shí)安全利益與戰(zhàn)略需要出發(fā),義利兼顧、德力兼?zhèn)洌繕?biāo)明確、量力而行。
其次,明朝派鄭和七下西洋,耗資巨大,勞民傷財(cái)。鄭和下西洋花費(fèi)多,收益少;送出去多,拿回來(lái)少,并未給明朝帶來(lái)足夠?qū)嶋H利益,反而造成巨大物資浪費(fèi),導(dǎo)致后來(lái)國(guó)庫(kù)空虛。鄭和下西洋厚往薄來(lái)與四處饋贈(zèng),也反映了明成祖的帝王虛榮心態(tài)與好大喜功個(gè)性。
再次,受明朝皇權(quán)制度限制,鄭和下西洋沒(méi)有也不可能帶來(lái)海外貿(mào)易與商業(yè)的持久發(fā)展,更不用說(shuō)導(dǎo)致明朝的近代化與資本主義發(fā)育,因?yàn)樵凇疤斐Y治體系”之下,商品交易和國(guó)際貿(mào)易是不受重視和鼓勵(lì)的
中國(guó)古代戰(zhàn)略文化與外交思想可一分為三,即以孟子為代表的純粹王道、以荀子為代表的務(wù)實(shí)王道、以韓非子為代表的霸道。純粹王道外交的特點(diǎn)是:外交不以追求本國(guó)利益為主要目的,而以仁義道德的實(shí)現(xiàn)為最大目標(biāo),道德并非外交手段,而是外交的目的;務(wù)實(shí)王道外交的特點(diǎn)是:外交以維護(hù)與追求本國(guó)利益為主要目的,在追求本國(guó)利益同時(shí)兼顧道義原則,反對(duì)濫用武力,盡量和平解決國(guó)際爭(zhēng)端;霸道外交的特點(diǎn)則是:迷信武力與唯利是圖,只顧本國(guó)利益,以爭(zhēng)奪霸權(quán)與取得霸主地位為最大目的
中國(guó)戰(zhàn)略文化傳統(tǒng)一直存在兩個(gè)主流:就王道與霸道而言,王道是主流;就王道本身而言,務(wù)實(shí)王道又是主流。三者相比較,霸道有弊無(wú)利,純粹王道利弊參半甚至弊大于利(如兩宋),而務(wù)實(shí)王道則利大于弊,其造就了中國(guó)古代的三大盛世:西漢的文景之治與武宣之政、唐朝的貞觀之治與開(kāi)元盛世、清朝的康雍乾盛世。
因此,在21世紀(jì)的今天,應(yīng)反思其不計(jì)得失、好大喜功與勞民傷財(cái)之誤。應(yīng)堅(jiān)持“去純粹王道之幻想、反霸道強(qiáng)權(quán)之行徑、取務(wù)實(shí)王道之神髓”的歷史取舍原則,認(rèn)真吸取純粹王道外交的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更多地將義利兼顧、德力俱備的務(wù)實(shí)王道發(fā)揚(yáng)光大,古為今用,以更好地促進(jìn)21世紀(jì)中國(guó)的和平發(fā)展與民族復(fù)興。
著名明史專(zhuān)家劉重月先生認(rèn)為:“15世紀(jì)西方各國(guó)也正在開(kāi)展航海的探索活動(dòng),鄭和下西洋實(shí)際上應(yīng)該是那個(gè)大歷史時(shí)代所具有的特征”。
毛佩琪先生從小處分析認(rèn)為:“鄭和下西洋是基于朱棣朱棣整體的政治目的,下西洋并非是孤立的事件,七下西洋是朱棣對(duì)治理明帝國(guó)政治理想的體現(xiàn),這是一種國(guó)家力量的顯示?!?/p>
柏楊先生說(shuō):“鄭和是中國(guó)第一位航海英雄。他下西洋,跟公元二世紀(jì)張騫出使西域一樣,都是為中國(guó)鑿開(kāi)了一個(gè)過(guò)去很少人知道的混沌而廣大的天地?!?/p>
英國(guó)著名漢學(xué)家李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)中這樣評(píng)價(jià)鄭和的這次壯舉,在15世紀(jì)上半葉,在地球的東方,從波濤萬(wàn)頃的中國(guó)海面,知道非洲東海岸的遼闊海域,呈現(xiàn)出一幅中國(guó)人在海上稱(chēng)雄的圖景。
北大前副校長(zhǎng),史學(xué)家何川文曾經(jīng)評(píng)價(jià):“自從人類(lèi)有文明以來(lái),文明質(zhì)之間的交流與交匯,在整個(gè)明代的交流與交匯史上,唯有以鄭和為代表的中華民族對(duì)外交往最文明。因?yàn)?,它是和平”?/p>
當(dāng)代美國(guó)的學(xué)者路易斯。麗瓦塞斯這樣說(shuō):“鄭和船隊(duì)在中國(guó)和世界歷史上市一支舉世無(wú)雙的艦隊(duì),直到第一次世界大戰(zhàn)之前,是沒(méi)有可以與之相匹敵的”。
鄭和下西洋的船隊(duì)是一支規(guī)模龐大的船隊(duì),完全是按照海上航行和軍事組織進(jìn)行編成的,在當(dāng)時(shí)世界上堪稱(chēng)一支實(shí)力雄厚的海上機(jī)動(dòng)編隊(duì)。很多外國(guó)學(xué)者稱(chēng)鄭和船隊(duì)是特混艦隊(duì)、鄭和是海軍司令或海軍統(tǒng)帥。著名的國(guó)際學(xué)者,英國(guó)的李約瑟博士在全面分析了這一時(shí)期的世界歷史之后,得出了這樣的結(jié)論:“明代海軍在歷史上可能比任何亞洲國(guó)家都出色,甚至同時(shí)代的任何歐洲國(guó)家,以致所有歐洲國(guó)家聯(lián)合起來(lái),可以說(shuō)都無(wú)法與明代海軍匹敵?!比藬?shù)眾多,組織嚴(yán)密鄭和下西洋船隊(duì),是根據(jù)海上航行和擔(dān)負(fù)的任務(wù),采用軍事組織形式組建的。
絲綢之路歷史上是連接亞洲、非洲和歐洲的商業(yè)貿(mào)易、文化交流的路線(xiàn)通道,包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路。此次亮相的明代《絲綢之路大地圖》,描繪了從甘肅嘉峪關(guān)到中東麥加數(shù)千公里線(xiàn)路的主要城池和山川地貌,并用漢語(yǔ)標(biāo)注了211個(gè)自九種語(yǔ)言音譯而來(lái)的明代地名,涉及歐、亞、非三大洲10多個(gè)國(guó)家和地區(qū),并由當(dāng)時(shí)的宮廷畫(huà)家以吳門(mén)畫(huà)派青綠山水技法繪制而成,可稱(chēng)是古代千里江山圖的典范。
海上絲綢之路密切相關(guān)的國(guó)寶級(jí)藝術(shù)珍品是鄭和書(shū)法作品《發(fā)心書(shū)寫(xiě)金字經(jīng)》。這是已知目前存世的第二件鄭和書(shū)法。明永樂(lè)三年(1405年)至宣德八年(1433年),鄭和奉成祖和宣宗之命,先后七次下西洋,創(chuàng)造了中國(guó)乃至世界航海史上的奇跡。
《崇明縣志》
《太倉(cāng)州志》
《西洋番國(guó)志》
《天工開(kāi)物》
《武備志》
《星搓勝覽》
《前聞?dòng)洝?/p>
鄭和下西洋的檔案《鄭和出使水程》原存兵部。明憲宗成化年間,皇上下詔命兵部查三保舊檔案,兵部尚書(shū)項(xiàng)忠派官員查了三天都查不到,已被車(chē)駕郎中劉大夏事先藏起來(lái)。項(xiàng)忠追問(wèn)官員,庫(kù)中檔案,怎么能夠失去?當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的劉大夏說(shuō)“三保下西洋,費(fèi)錢(qián)幾十萬(wàn),軍民死者萬(wàn)計(jì),就算取得珍寶有什么益處?舊檔案雖在,也當(dāng)銷(xiāo)毀,怎么還來(lái)追問(wèn)?”?!多嵑统鍪顾獭窇?yīng)當(dāng)包括大量原始資料,如皇帝敕書(shū)、鄭和船隊(duì)的編制、名單、航海日志,賬目等。大批鄭和檔案究竟有沒(méi)有被劉大夏銷(xiāo)毀,至今仍然是個(gè)謎。大批鄭和檔案失蹤,給鄭和研究帶來(lái)很大的困難和限制。
1、西域上指玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西,在今甘肅省敦煌市,蔥嶺即今帕米爾高原以東,巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區(qū)。而廣義的西域則是指凡是通過(guò)狹義西域所能到達(dá)的地區(qū),包括亞洲中、西部,印度半島的地區(qū)等。
2、占城國(guó)
亦稱(chēng)占婆,古國(guó)名,在今越南的中南部。中國(guó)史籍上曾稱(chēng)之為林邑、環(huán)王。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)稻谷,稱(chēng)“占城稻”,為稻谷良種之一,宋時(shí)傳入中國(guó);鄭和下西洋后,占城稻在中國(guó)長(zhǎng)江、珠江、閩江流域大面積引種、推廣。福建省福州長(zhǎng)樂(lè)一帶稱(chēng)此稻為“占谷”或“黃占”,直至三十年前,都是當(dāng)?shù)馗邨U晚稻的一個(gè)優(yōu)良品種。
3、爪哇國(guó)
亦即麻喏巴歇國(guó),在今印度尼西亞的爪哇島(Java Island)。唐代以來(lái)的史籍稱(chēng)其地為“訶陵”“ 婆”。該島北臨爪哇海,南濱印度洋,面積12。6萬(wàn)平方公里,人口近億,是印尼人口最密集、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū),主要城市有雅加達(dá)(首都)、萬(wàn)隆、三寶壟、泗水(蘇拉卡爾塔)。泗水為華裔長(zhǎng)樂(lè)人聚居地。
4、三佛齊國(guó)
亦即室利佛逝國(guó),梵文Srivijaya的音譯,在今印度尼西亞的蘇門(mén)答臘島上的古國(guó),當(dāng)時(shí)都約在今日的巨港(巴鄰旁,Balenbang),位于蘇門(mén)答臘東南部慕西河畔。
5、暹羅國(guó)
泰國(guó)(Thailand)的舊稱(chēng),位于東南亞中南半島中部。十四世紀(jì)中葉,由暹國(guó)與邏國(guó)合并而成,南臨暹羅灣?,F(xiàn)首都為曼谷,泰國(guó)的華僑 與華裔人數(shù)居世南亞首位。
6、南天竺
天竺為古印度別稱(chēng),古籍又稱(chēng)天竺為身毒。天竺分北、中、南三部分,南天竺指印度半島的南部地區(qū)。
7、錫蘭山國(guó)
亦即錫蘭(Ceylan),或稱(chēng)獅子國(guó),今稱(chēng)斯里蘭卡(Srilangka)為亞洲南部島國(guó),隔??撕{與印度東南部相望,面積6。5萬(wàn)平方公里,為佛教古國(guó)之一,主要民族為僧伽羅族與泰米爾族。首都科傖坡(Colombo),位于該島西南。
8、古里國(guó)
又稱(chēng)“古里佛”,故地約在今印度半島西南部喀拉拉邦的科澤科德(Koxhikode)一帶,為海上交通要沖。明永樂(lè)五年(1407)鄭和二次下西洋時(shí)曾到此訪(fǎng)問(wèn)并立碑紀(jì)念。
9、柯枝國(guó)
亦譯作“國(guó)貞”,故地在今印度西南部的柯欽(Cochin)一帶,是航道要沖和重要港口。十五世紀(jì)初與中國(guó)有友好往來(lái)。
10、忽魯謨斯國(guó)
即霍樂(lè)木茲(Hormuz),又譯作和爾木斯,地在今伊朗東南米納布(Minab)附近,臨霍爾木茲海峽,廢址在霍爾木茲島北岸,扼波斯灣出口處,為古代交通貿(mào)易要沖,今為對(duì)岸阿巴斯港所取代。
10、木骨都束國(guó)
今譯作摩加迪沙(Mogadiscio)是被稱(chēng)為非洲之角的索馬里共和國(guó)首都,位于索馬里東南,臨印度洋。13世紀(jì)以前建有古城。鄭和下西洋曾兩度訪(fǎng)此。
12、南京龍江
明初設(shè)“龍江船廠”于此。故址在今南京下關(guān)三汊河附近的中保村一帶;水道舊稱(chēng)龍江,出龍江關(guān)通長(zhǎng)江,龍江船廠曾為鄭和下西洋造“寶船”,故又稱(chēng)“寶船廠”,造船的船塢叫“船作”,遺址猶存,宛如一口口巨大的水塘。1957年此地出土一根大舵桿,長(zhǎng)1107米,現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館,此舵桿之長(zhǎng),足證鄭和寶船規(guī)模之大。據(jù)《龍江船廠志》載,1411年(永樂(lè)九年)該船廠“改、造海船247只,備使西洋諸國(guó)”。龍江之濱原有天妃宮,已圮。
13、長(zhǎng)樂(lè)南山
因位于福建省 長(zhǎng)樂(lè)縣縣治之南而得名,今長(zhǎng)樂(lè)縣城區(qū)街道環(huán)繞此山。海拔僅約四十余米,又稱(chēng)登高山;該山有蘭茗、香界、石林三個(gè)小山峰,故亦稱(chēng)三峰山,山上登高山;該山有蘭茗、香界、石林三個(gè)小山峰,故亦稱(chēng)三峰山,山上有塔,稱(chēng)三峰塔(圣壽寶塔);有寺稱(chēng)三峰寺或三峰塔寺;寺旁有“天妃行宮”,祀媽祖,《天妃靈應(yīng)之記》碑即立此宮內(nèi);宮旁有鄭和所建“三清寶殿”,殿內(nèi)“鐘鼓供儀,靡不俱備”,鐘即“鄭和銅鐘”,原件抗戰(zhàn)期間移南平市。以上寺、宮 、殿均已圯,塔巍然存,加固整修,更為壯觀。1935年,在原寺、宮、殿廢址上建有鄭和史跡陳列館,《天妃靈應(yīng)之記》碑系該主館主要陳列文物,南山(三峰山)同年辟為“鄭和公園”。
14、茲港
指長(zhǎng)樂(lè)太平港通閩江。位于長(zhǎng)樂(lè)縣南山西麓以西、以北,狹義指靠近長(zhǎng)樂(lè)縣城吳航頭一帶的下洞江水域;廣義泛指整個(gè)下洞江水域,該港原來(lái)江面寬闊,水深可泊巨舟,有“無(wú)風(fēng)萬(wàn)里磨平玉,有月千波漾碎金”之說(shuō);港東北、東南屏峙首石、六平諸山,可蔽阻臺(tái)風(fēng)襲擊,為避風(fēng)良港?!堕L(zhǎng)樂(lè)縣志》《長(zhǎng)樂(lè)六里志》均載有;三寶太監(jiān)鄭和通西洋,駐舟師造巨舶于此,奏改名為太平港等句。由于淪桑變化,今僅余一狹長(zhǎng)水道,通小汽輪,原水道大部分成為沃野良田,部分辟為新居民區(qū),該居民區(qū)主干道路稱(chēng)“太平港”路,與鄭和路垂接。
15、蘇門(mén)答臘國(guó)
又譯作蘇木都剌(Samud'ra)、蘇文答剌、蘇文達(dá)那。故地在今印度尼西亞蘇門(mén)答臘島(Sumatra Island)北部洛克肖馬韋附近,今為全島總稱(chēng),該島北臨馬六甲海峽,南瀕印度洋,赤道橫貫中部,為印尼西部大島,面積43。4萬(wàn)平方公里,首府棉蘭。
16、滿(mǎn)刺加國(guó)
舊譯亦作麻六甲,今譯作馬六甲(Malacca)14-16世紀(jì)馬來(lái)亞半島上的封建王國(guó),位于今馬來(lái)西亞、馬六甲洲一帶,居馬六甲海峽要沖,1411年(永樂(lè)九年),該國(guó)國(guó)王拜里迷蘇剌(Parmesvara)曾率妻子、大臣等540人來(lái)中國(guó)訪(fǎng)問(wèn);鄭和船隊(duì)屢經(jīng)其處,現(xiàn)馬六甲州居民半數(shù)為華裔,其首府馬六甲市居民四分之三為華裔;市內(nèi)有三保廟、三保井、三保城等古跡。
17、阿丹國(guó)
Aden,古國(guó)名,今譯作亞丁,故地在今亞丁灣西北岸一帶,扼紅海和印度洋出入口,為海陸交通要沖。古時(shí)為寶石珍珠集散地,十五世紀(jì)前期便與中國(guó)互通使節(jié)、貿(mào)易。今之亞丁市位于亞丁灣一個(gè)突出的小半島上。為也門(mén)民主隊(duì)民共和國(guó)(南也門(mén))首都。1990年5月,南、北也門(mén)合并為也門(mén)共和國(guó),亞丁成為該國(guó)的“經(jīng)濟(jì)首都”。
美洲最早發(fā)現(xiàn)者引爭(zhēng)議一直以來(lái),各方對(duì)發(fā)現(xiàn)美洲大陸的“第一人”莫衷一是。美國(guó)《林肯每日星報(bào)》2014年11月14日?qǐng)?bào)道則稱(chēng),有證據(jù)表明中國(guó)航海家鄭和可能最先發(fā)現(xiàn)新大陸。或者見(jiàn)1421年中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界 詞條
在2002年出版的暢銷(xiāo)書(shū)《1421:中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界》中,前英國(guó)皇家海軍潛水艇指揮官加文·孟席斯提出鄭和船隊(duì)的分隊(duì)曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行,并早在西方大航海時(shí)代之前便已發(fā)現(xiàn)美洲和大洋洲的論點(diǎn)。2006年1月16日,北京和倫敦的格林威治國(guó)家海事博物館同時(shí)展出一張1763年繪制的附注有永樂(lè)16年(1418年)的中國(guó)航海地圖。該中國(guó)航海地圖有詳細(xì)的航海區(qū)域,以及繪畫(huà)美洲、歐洲、非洲的的輪廓。除此以外,該圖更附有對(duì)美洲土著(膚色黑紅、頭和腰戴羽毛),以及澳洲土著(膚色黝黑、赤身、腰部戴有骨制品)的描述。唯一缺憾是該航海地圖中沒(méi)有不列顛島的記載。根據(jù)該地圖的收藏家中國(guó)律師劉剛稱(chēng),他是在2001年以500美元從一個(gè)上海商人處購(gòu)得該地圖,并且因?yàn)樽x過(guò)上文提到的《1421年:中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界》而得知該航海地圖的歷史重要性及意義。歐洲航海家哥倫 布、華哥達(dá)·伽馬的海上活動(dòng),都比鄭和晚得多,他們幾次航行,人數(shù)在100人左右,船只三、四艘,噸位最大的僅120噸。 在航程、規(guī)模、組織等方面,鄭和都超過(guò)這幾個(gè)歐洲航海家。
據(jù)鄭寬濤先生考證,鄭和第七次下西洋前已預(yù)知自己生命將終結(jié),他立下遺囑,出海前分別在太倉(cāng)、長(zhǎng)樂(lè)立碑表明自己心意。太監(jiān)因生理缺陷受世人歧視,他們死后不能入土祖墳,只能尋求佛教的精神寄托,以寺為墳?;鸹裨岜硎眷`魂升天圓寂;功德圓滿(mǎn)。因此,明時(shí)太監(jiān)死后多火葬。與鄭和、李童同一時(shí)期的太監(jiān)興安一生信佛,“臨歿,遺命舂骨為灰,以供浮屠”??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)高級(jí)宦官骨灰埋入“浮屠”(即佛塔)是常見(jiàn)的。浙江省平湖市博物館館藏的一部手書(shū)長(zhǎng)卷佛經(jīng)《妙法連華經(jīng)》,后經(jīng)文物專(zhuān)家考證為明朝杰出航海家鄭和的遺物,浙江省文物鑒定委員已將其定為國(guó)家一級(jí)文物。
這部手書(shū)《妙法連華經(jīng)》經(jīng)卷長(zhǎng)達(dá)40.3米,寬10.1厘米,全文6萬(wàn)多字均用金粉寫(xiě)成,據(jù)專(zhuān)家推測(cè),成書(shū)于明宣德七年(1432年)。經(jīng)書(shū)“跋”中記載:“大明國(guó)奉佛信官鄭和,法名福吉祥,發(fā)心鑄造金舍利寶塔一座,永遠(yuǎn)長(zhǎng)生供養(yǎng)?!编嵑驮谧詈笠淮魏胶G埃l(fā)起募捐刻經(jīng),刊印《妙法連華經(jīng)》“五千四十八部,散施十方”。當(dāng)時(shí)的名僧圓瀞對(duì)鄭和的壯舉十分贊嘆,受鄭和委托,用赤金書(shū)寫(xiě)下這部經(jīng)卷。
鄭和七次下西洋,不僅和技術(shù)環(huán)境有關(guān)。據(jù)其本人所述,因?yàn)樾弈旆?,得到摩利支天菩薩幫助才能平安的出游。鄭和所刻《佛說(shuō)摩利支天菩薩經(jīng)》卷末
永樂(lè)元年(1403年八月二十三日),姚廣孝題記鄭和刊印《摩利支天經(jīng)》云:“今菩薩戒弟子鄭和法名福善,施財(cái)命工,刊印流通,其所得勝報(bào),非言可能盡矣。福善一日懷香過(guò)余、請(qǐng)題,故告以此。(永樂(lè)元年歲在癸未秋八月二十又三日,僧錄司左善世沙門(mén)道衍”。(《摩利支天經(jīng)跋尾》)
鄭和等第一次出使西洋諸國(guó)途中,歷經(jīng)占城,爪哇,蘇門(mén)答臘,滿(mǎn)刺加,錫蘭等國(guó)。
南京南郊
牛首山有一座鄭和墓,但專(zhuān)家普遍認(rèn)為,這是一個(gè)衣冠冢。因鄭和在第七次下西洋途中病逝印度古里,他的真身究竟葬于何處,一直備受爭(zhēng)議,成為歷史上的一大懸案。南京博物院專(zhuān)家葛曉康先生從半個(gè)世紀(jì)前在南京牛首山一座古塔地宮中出土的文物中發(fā)現(xiàn)了線(xiàn)索,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)15年對(duì)文物和文獻(xiàn)的破譯,一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)讓他大吃一驚,牛首山弘覺(jué)寺舍利塔地宮,就是鄭和真身葬所,也就意味著地宮出土的人牙就是鄭和的牙舍利。
收長(zhǎng)兄之長(zhǎng)子為嫡后,遷居南京三山街一所大宅,為紀(jì)念先祖,名之為“馬府”;馬府原有房屋72間,但在太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中被夷為平地。1983年考古學(xué)家在南京太平公園(舊稱(chēng)馬家花園)出土鄭和府第遺物,有龍泉窯瓷器、宜興紫砂、景德鎮(zhèn)青花等。
福建南平市文化館收藏一口鄭和在1431年(明宣德六年)祈保下西洋往返平安雙龍紋銅鐘,上有銘文:“永遠(yuǎn)長(zhǎng)生供養(yǎng),祈保西洋往回平安,吉祥如意者。大明宣德六年歲次辛亥仲夏吉日,太監(jiān)鄭和,王景弘同官軍人等,發(fā)心鑄造銅鐘一口”。
為了紀(jì)念航海家鄭和,南沙群島中有一群礁名為鄭和群礁,包括太平島 鴻麻島 舶蘭礁安達(dá)礁南熏礁 郭謙沙洲。
“鄭和艦”于1985年12月開(kāi)始建造,1986年7月下水,并于1987年4月交付海軍大連艦艇學(xué)院正式服役。該艦為二級(jí)甲類(lèi)艦,最大排水量可達(dá)6100余噸,最大航速21節(jié),經(jīng)濟(jì)航速17節(jié),以經(jīng)濟(jì)航速航行時(shí),續(xù)航力為1萬(wàn)海里。該艦抗風(fēng)力12級(jí),可進(jìn)行除南北極區(qū)以外的環(huán)球航行。
1991年大連海事大學(xué)以鄭和號(hào)命名本校第四艘教學(xué)實(shí)習(xí)船——“鄭和輪”。
1994年臺(tái)灣海軍以鄭和號(hào)命名一艘仿美國(guó)"Perry"級(jí)所建造的成功級(jí)巡防艦。
2005年美國(guó)波音公司以鄭和號(hào)命名將首次環(huán)球飛行的波音777-200LR。
經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),自2005年起,每年的7月11日被定為中國(guó)的航海日,并規(guī)定全國(guó)所有船舶鳴笛掛彩旗,系取鄭和首次下西洋之日期1405年7月11日。
600年后的這一天,對(duì)鄭和下西洋的紀(jì)念達(dá)到了最高潮。中華人民共和國(guó)“鄭和下西洋600周年紀(jì)念大會(huì)”在北京人民大會(huì)堂舉行。中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理黃菊和中共中央政治局常委李長(zhǎng)春、中國(guó)交通部、外交部和其它部委、省市的負(fù)責(zé)人在會(huì)議上發(fā)言,鄭和后裔代表、社會(huì)知名人士、專(zhuān)家學(xué)者、各界代表和一些國(guó)家的駐華使節(jié)、國(guó)際組織代表出席了這次會(huì)議。?
這樣大規(guī)模的紀(jì)念一個(gè)人,而且是600年前的鄭和下西洋的壯舉,在新中國(guó)的歷史上并不多見(jiàn)。
2005年是鄭和下西洋600周年,中國(guó)國(guó)務(wù)院于當(dāng)年將每年的7月11日定為“航海日”,為紀(jì)念鄭和下西洋的壯舉,國(guó)家郵政局于2005年6月28日發(fā)行《鄭和下西洋600周年》紀(jì)念郵票1套3枚。
鄭和下西洋的影響無(wú)疑是久遠(yuǎn)而巨大的。至今南洋一帶無(wú)處沒(méi)有關(guān)于鄭和下西洋的遺跡與紀(jì)念物。作為明代最具有開(kāi)拓象征意義的鄭和下西洋也一直受到后世史家的積極評(píng)價(jià)。已故著名史學(xué)家吳晗認(rèn)為鄭和下西洋一是經(jīng)濟(jì)上有收獲,二是政治上弘揚(yáng)國(guó)威,三是文化傳播,“使南洋諸國(guó)均染華風(fēng)”,四是華僑移民增加,“使中國(guó)人在南洋的地位陡然提高”。因此,吳晗認(rèn)為,假如政府能繼續(xù)經(jīng)營(yíng),“或許世界史要從此變一個(gè)樣子”。他又援引沙勞越王查爾斯布羅克之言:“使南洋無(wú)華僑,吾人將一無(wú)所能。”(吳晗《十六世紀(jì)前之中國(guó)與南洋》)
鄭和是世界歷史上的偉大航海家。英國(guó)前海軍軍官、海洋歷史學(xué)家孟席斯(Gavin Menzies)出版了《1421年中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界》 ,認(rèn)為鄭和船隊(duì)先于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸、大洋洲等地。1405年之后的28年間,鄭和七次奉旨率船隊(duì)遠(yuǎn)航西洋,航線(xiàn)從西太平洋穿越印度洋,直達(dá)西亞和非洲東岸,途經(jīng)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。他的航行比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸早87年,比達(dá)·伽馬早92年,比麥哲倫早114年。在世界航海史上,他開(kāi)辟了貫通太平洋西部與印度洋等大洋的直達(dá)航線(xiàn)。600年前,從1405年開(kāi)始,在28年間,鄭和率領(lǐng)中國(guó)大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上,造訪(fǎng)各國(guó)。據(jù)英國(guó)著名歷史學(xué)家-哈佛大學(xué)的李約瑟博士估計(jì),1420年間中國(guó)明朝擁有的全部船舶,應(yīng)不少于3800艘,超過(guò)當(dāng)時(shí)歐洲船只的總和。今天的西方學(xué)者專(zhuān)家們也承認(rèn),對(duì)于當(dāng)時(shí)的世界各國(guó)來(lái)說(shuō),鄭和所率領(lǐng)的艦隊(duì),從規(guī)模到實(shí)力,都是無(wú)可比擬的。